有關(guān)傳統(tǒng)民俗的作文六篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的傳統(tǒng)民俗的作文6篇，歡迎大家分享。
傳統(tǒng)民俗的作文 篇1
春節(jié)里，家家戶戶必然裝扮得紅紅的，掛紅燈籠、春聯(lián)，貼“�！弊值鹊��？傊怯眉t的，穿紅的，戴紅的，可以說“紅色”成為人們春節(jié)時最親密的朋友。傳說在古時候，由一個叫“年”的怪物，經(jīng)常在春節(jié)這個節(jié)日里跑出來害人，后來得知，它非常怕紅彤彤的東西與非常大的響聲，比如一個熟透了的紅蘋果就足以嚇跑它了。后來人們就想了一個辦法，就是在過春節(jié)的時候把家里扮得紅紅的，還經(jīng)常放鞭炮。
在除夕夜里，大家都要熬夜守歲。古時候，有個人曾以吟詩、打麻將來打發(fā)時光，可是現(xiàn)在不同了，科技發(fā)達(dá)了，一家人舒舒服服地坐在沙發(fā)上看看春節(jié)聯(lián)歡晚會，小孩子也喜歡看呢！不過為什么要熬夜守歲呢？相傳在古時候有這樣的一個故事：從前有一個叫做“歲”的怪物喜歡吃成年人與老年人，不喜歡吃小孩子�？墒�，它特別壞，每當(dāng)遇到小孩子時，就會施法把小孩子變笨。直到有一年新年的時候，一個財主給了他兒子一點錢，并給他系在錦囊里，結(jié)果當(dāng)他兒子遇上“歲”時，“歲”見了這個金光閃閃的東西竟掉頭就跑。此后大家不僅夜里守“歲”，謹(jǐn)防“歲”的偷襲，而且也會適當(dāng)?shù)亟o自己的孩子一些零花錢，命名為“壓歲錢”。
新年就快到了，有那么多有趣的傳統(tǒng)習(xí)俗，好期待��！
傳統(tǒng)民俗的作文 篇2
七月十四至十六是中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經(jīng)開始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會的日子，壯族受漢族的影響，也很同情這對難得相會的夫妻。但壯人還另有說法，認(rèn)為今天是仙女沐浴的日子，用水來染布、做醋、煮藥，格外好，所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當(dāng)女兒節(jié)，出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋?qū)し颍炊x開夫家回到母親的懷抱。
初七過后，人們便為中元節(jié)辦貨，忙著趕圩采購香燭和鬼衣紙。節(jié)日到，家家戶戶殺雞宰鴨殺豬，一派節(jié)日氣氛。有的地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭，供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯，一直擺 到十六日。每次用膳這前，得先把供品熱一下，祭過祖，才能進(jìn)餐，供桌下撂著一個很大的紙包袱，里面塞滿了藍(lán)、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些，燒過之后，用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼，等到十六日最后一次燒完，一起包成兩大包，由一位老人頭戴竹帽，用竹棍挑往河邊，放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋，讓祖先滿載而歸。
傳統(tǒng)民俗的'作文 篇3
說起我國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是我國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時候�。∮旨恿艘稽c干的面粉，面總算弄好了�？墒且宦爧寢屨f面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為我國傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟�？粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時，我覺得我離我國的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛我國傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)民俗的作文 篇4
這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節(jié)日。每年從正月初一起，經(jīng)過找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個階段，歷時一個月之久。螞拐節(jié)有兩個故事，其中一個說，很久以前兒子吃老子，殺老母過年。后來出了個孝敬父母的東林，別人要來殺他的父母，他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會東林悲傷，哇哇叫得人心煩。東林一氣之下，用開水澆了螞拐，誰知惹了大禍。大地斷蛙聲，日頭紅似火，天旱得大地干裂。后來布洛陀和姆洛甲說螞拐不是凡間之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必須給她陪罪，請螞拐回村過年，這就是螞拐節(jié)日的來歷。另一個故事說，螞拐是雷王之子，被當(dāng)作天使派到人間，他一叫雷王就給人間雨水，所以人們很感激他，死了吊孝，如敬考妣。這些傳說，都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。
傳統(tǒng)民俗的作文 篇5
每年六月初二為莫大一王節(jié)，是為紀(jì)念敢于反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的。柳江、龍江兩岸的壯族群眾把他奉為祖先，在神龕上有寫有他的神位。每年六月二日為一小祭，六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨，焚香供祭，求他佑護(hù)壯家人安寧。大祭十分隆重，要在莫一大王廟舉行盛大的儀式。供品用兩牲，即一頭豬，一頭牛。祭奠的也很非凡，要用豬和牛的肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜，少一道也不行。十二道菜也不能同時做，同時擺上神臺，而是隔一會送一道，十二道齊全，即可焚紙行禮，祭畢，將每道菜按全村戶數(shù)分份，每戶一人參加聚餐，禮成。
傳統(tǒng)民俗的作文 篇6
我們是龍的傳人，這是被國人所接受的，但是在世界上，尤其是西方世界，我們的龍文化并不像現(xiàn)在濮陽組織的龍文化節(jié)那么隆重，甚至在西方世界，龍是具有霸氣和攻擊性的象征，是不好的、邪惡的、危險的，在這個全球化的世界中，很多人對我國仍然是模糊的，就像是對我國龍一樣。長此以往，我們?yōu)槲幕泴嵙λ龅呐Σ粫刑蟮某尚�，因為他們不接受我們的龍文化，在一定程度上會影響我們文化的發(fā)揚(yáng)。但我仍然認(rèn)為，龍文化從古至今就是我國的標(biāo)志，它應(yīng)該是我們打向全球的品牌。
其實，在我國的歷史中，龍文化已經(jīng)有八千年，在其中，我們的龍文化代表的是我國傳統(tǒng)文化中權(quán)勢、高貴、尊榮，幸運(yùn)以及成功。我國人的和善是出了名的，我國的禮儀，謙讓在龍文化中都有著體現(xiàn)，換句話說，龍在我國文化中就像它自己一樣是一個優(yōu)勢的集合體，這樣的和諧，我們必須要發(fā)揚(yáng)，一定要我們的龍飛出去。龍在國人心中的位子就像上帝在美國人心中的位子一樣，本質(zhì)區(qū)別就是，上帝是宗教，這對他們的政治都有很大影響，可是我們又不得不承認(rèn)，正因為有這樣的影響，美國才會從一個“雜合民族”變成一個有信仰的民族，這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在我國有相當(dāng)大的影響，而在世界上的影響還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我認(rèn)為，如果我們要改變我國龍在外國人眼里兇惡的形象，讓龍成為我國的品牌，可以通過廣告、電影、文學(xué)故事等形式，譬如美國大片《怪物史萊克》中的大怪物，可以成為家喻戶曉，受人喜愛的可愛形象，而我國是否可以通過這種形式改變龍在外國人心中的形象，要通過大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內(nèi)涵，形象的表達(dá)出我國人民追求美好，祥和理念與民族文化底蘊(yùn)。
另一反面，對龍這一形象，外國人和我國人之所以有著不同的認(rèn)識，不僅在于文化結(jié)構(gòu)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及歷史沉淀等不同，也在于我國對世界的影響力，如何提高我國的國際影響力，我想，這就不是只有宣傳能做到的了，一定要有真正的實力，加強(qiáng)各方面的建設(shè)才是關(guān)鍵。
在全國人民代表大會上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程，全國人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺，建造華人永久精神家園，是��！這是一種務(wù)實的做法。開展弘揚(yáng)龍文化宣傳活動，對于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發(fā)地支持，還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項需要長期投資與建設(shè)的工程。
相信會有一天，我國龍會飛出我國，將他的那份高貴、和善和智慧傳播開來，成為我國在全球各個地方的縮影，讓全世界人重新認(rèn)識、接受我們的這個品牌——我國龍文化。
【傳統(tǒng)民俗的作文】相關(guān)文章：
傳統(tǒng)的民俗作文03-20
傳統(tǒng)民俗作文精選03-01
傳統(tǒng)民俗作文11-29
傳統(tǒng)的民俗09-08
傳統(tǒng)民俗記錄作文11-29
傳統(tǒng)民風(fēng)民俗作文08-04