關(guān)于名人故事作文錦集8篇
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的名人故事作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
名人故事作文 篇1
我閱讀了——《名人故事》這本書后，從中感受到了古今中外的名人的勤奮好學(xué)。這本書說的是：司馬光，李嘉誠(chéng)，比爾.蓋茨等等中,外名人勤奮好學(xué)的故事以及展現(xiàn)他們的才智的事例。比如：《喜歡讀書的陶行知》
這個(gè)故事述說了陶行知六歲應(yīng)該上學(xué)，陶家沒錢給學(xué)費(fèi)，但他聰明好學(xué)，因此被附近開館子的秀才免費(fèi)收為學(xué)生，受到了啟蒙教育，九歲時(shí)被外婆送到吳爾寬的經(jīng)館伴讀，這才正式入學(xué)，練出了一手好書法。十歲時(shí)，聽說有一位品學(xué)兼優(yōu)的王先生主持學(xué)館,便去求學(xué),王先生被他感動(dòng)就讓他免費(fèi)伴讀。崇一學(xué)堂校長(zhǎng)見他聰明好學(xué)，又允許他免費(fèi)入學(xué)，畢業(yè)時(shí)名列第一。后來陶行知成為一個(gè)教育家。
從這個(gè)故事中我想到我們現(xiàn)代的小學(xué)生，想到現(xiàn)代嬌生慣養(yǎng)的“小皇帝”，“小公主”，想到現(xiàn)在整天只想著玩，上網(wǎng)的學(xué)生，我們應(yīng)該看看教育家陶行知小時(shí)候是多么勤奮，多么努力，他才能取得這么大的成就。難道我們就不應(yīng)該向陶行知學(xué)習(xí)嗎?像他一樣，成為一個(gè)偉大的教育家，你難道不想成為嗎?所以，我們應(yīng)該像陶行知一樣有這種精神，好好學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，無論你長(zhǎng)大是不是個(gè)教育家，只要你努力奮斗，就會(huì)成功，就會(huì)成為一個(gè)有用的人，有出息的人。
名人故事作文 篇2
如果名師執(zhí)教基礎(chǔ)，新生的起點(diǎn)一定更高更穩(wěn)。名師影響一生。
如果問：1946年，徐悲鴻任北平國(guó)立藝術(shù)�？茖W(xué)校校長(zhǎng)時(shí)，教幾年級(jí)？你也許答不出。但要問：現(xiàn)在名校中的名師教幾年級(jí)？你一定脫口而出——畢業(yè)班。且不說大學(xué)，就說一窩蜂擴(kuò)招的名中學(xué)，師資匱乏，便讓高二老師教高三，高一老師教高二，初三老師晉高一，依此拆低補(bǔ)高，最終是剛畢業(yè)的大學(xué)生教初一。
但當(dāng)年徐悲鴻反其道而行之。他親授一年級(jí)課，教新生起稿、觀察、修改、乃至鉛筆、紙張、油彩等工具的用法，還到學(xué)生宿舍指導(dǎo)寫生。二年級(jí)由吳作人等名家任課。三年級(jí)，待學(xué)生好規(guī)矩養(yǎng)成，才交給青年老師帶班。新師應(yīng)該得到尊重，可教育是天底下最難的事，新生剛起步，如果名師執(zhí)教基礎(chǔ)，新生的起點(diǎn)一定更高更穩(wěn)。名師影響一生。
悲鴻大師用心良苦，大師何以如此？一是心有學(xué)生，盡力對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。二是教學(xué)理念崇高，不浮躁，不急功近利。這也許是那時(shí)既不擴(kuò)招收費(fèi)、也不以“升學(xué)率”為考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的緣故。由名師開啟智慧，乃三生有幸。當(dāng)代人唯有羨慕的份了。
名人故事作文 篇3
憑借《千手觀音》讓世界記住自己的演員邰麗華，用曼妙的舞姿、清純的微笑、堅(jiān)定的意志，創(chuàng)造了生命的極致。一位聾啞人，就這樣感動(dòng)了我們。從不幸被上帝奪去聽力、聲音，到默默無聞、不屈不撓，再到20xx年春晚的驚鴻一現(xiàn)，她把自己成功地展示在世人的面前。她知道作為一名聾啞人只能用手勢(shì)、動(dòng)作展現(xiàn)自己，她選擇了舞蹈，找準(zhǔn)了自己的生活位置，成功地譜寫了人生絢麗的篇章。
提起“感動(dòng)中國(guó)”，我不能不想起已去的叢飛。在金錢和愛心面前，他選擇了后者。作為許多貧困孩子的爸爸，他奔走于各地進(jìn)行演出，資助他們上學(xué)，甚至在病危時(shí)，他還沒忘記那些孩子，又把醫(yī)療費(fèi)寄給他們。在人人為己的環(huán)境中，他是那么的高大、光彩照人。叢飛在人生中找準(zhǔn)了自己的位置，讓愛心傳遞下去，也讓我們從此記住了他——一位高尚的歌手。
【素材點(diǎn)撥】這則材料首先選用是《千手觀音》的領(lǐng)舞邰麗華的事例。通過對(duì)其面對(duì)先天殘疾刻苦努力最終獲得成功的事跡的敘述，闡述了正是因?yàn)樗业搅宋璧�，找�?zhǔn)了自己的位置，才能成功“譜寫了人生絢麗的篇章”的觀點(diǎn)。選例典型、貼近生活，容易為人接受。第二個(gè)事例選擇感動(dòng)中國(guó)的人物——一叢飛的事例，從選例的角度，已經(jīng)由個(gè)人的成功上升到人生價(jià)值的定位，兩小節(jié)之間逐層遞進(jìn)，論述逐步深化。另外，在選用事例進(jìn)行論證的過程中不僅詳略得當(dāng)，記敘、抒情、議論自然得體，而且每一個(gè)事例后，都有結(jié)合中心的材料評(píng)論，表現(xiàn)出事事點(diǎn)題的特色和較好的思想性。這些都是在運(yùn)用事例論證時(shí)成功的必備要素。
名人故事作文 篇4
就在貝多芬一心準(zhǔn)備投身音樂大干一場(chǎng)時(shí)，命運(yùn)向他露出了猙獰的面孔。從1796年開始，貝多芬就發(fā)現(xiàn)自己的聽力急劇下降，對(duì)于一位風(fēng)華正茂，躊躇滿志的鋼琴家和音樂家來說，聽力的衰退不啻于世界末日。但貝多芬進(jìn)行了頑強(qiáng)的抗?fàn)帲⒄f出了那句傳送千古的名言：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我屈服�！�
當(dāng)時(shí)的貝多芬還愛戀著一位叫朱麗葉塔的姑娘，著名的鋼琴奏鳴曲《月光》就是獻(xiàn)給她的。然而幼稚風(fēng)流的朱麗葉塔辜負(fù)了貝多芬的一番情意，后來竟與一位男爵訂了婚。
耳聾的治愈日漸渺茫，又痛失心儀已久的戀人，這雙重的打擊使頑強(qiáng)的貝多芬支持不住了。1802年他寫下了一封絕筆信，即現(xiàn)在被稱之為著名的《海利根施塔特遺書》。在信中他淋漓盡致地表達(dá)了內(nèi)心深處的理想和痛苦。凡是誤解貝多芬的人，如果仔細(xì)總結(jié)了他的遺囑，都能發(fā)現(xiàn)其中真實(shí)的原因，從而原諒他的種種缺點(diǎn)。
不過他還是重新振作了起來，他那堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性不可能屈服于命運(yùn)擺布。還是那篇遺囑中，貝多芬說道：“是藝術(shù)，就只是藝術(shù)留住了我，啊！在我尚未感到把我的使命全部完成之前，我覺得我是不能離開這個(gè)世界的。”
名人故事作文 篇5
張衡是東漢中期渾天說的代表人物之一；他指出月球本身并不發(fā)光，月光其實(shí)是日光的反射；他還正確地解釋了月食的成因，并且認(rèn)識(shí)到宇宙的無限性和行星運(yùn)動(dòng)的快慢與距離地球遠(yuǎn)近的關(guān)系。這不僅在當(dāng)時(shí)，就是今日來看，也是很大的成就。
張衡能取得這些成就和他小時(shí)候的立志追求是分不開的。
張衡從小就愛想問題，對(duì)周圍的事物總要尋根究底，弄個(gè)水落石出。在一個(gè)夏天的晚上，張衡和爺爺、奶奶在院子里乘涼。他坐在一張竹床上，仰著頭，呆呆地看著天空，還不時(shí)舉手指指劃劃，認(rèn)真地?cái)?shù)星星。
張衡對(duì)爺爺說：“我數(shù)的時(shí)間久了，看見有的星星位置移動(dòng)了，原來在天空東邊的，偏到西邊去了。有的星星出現(xiàn)了，有的星星又不見了。它們不是在跑動(dòng)嗎？”
爺爺說道：“星星確實(shí)是會(huì)移動(dòng)的。你要認(rèn)識(shí)星星，先要看北斗星。你看那邊比較明亮的七顆星，連在一起就像一把勺子，很容易找到……”
“噢！我找到了！”小張衡興奮地又問道：“那么，它是怎樣移動(dòng)的呢？”
爺爺想了想說：“大約到半夜，它就移到上面，到天快亮的時(shí)候，這北斗就翻了一個(gè)身，倒掛在天空……”
這天晚上，張衡一直睡不著，好幾次爬起來看北斗星。當(dāng)他看到那排成勺子樣的北斗星果然倒掛著，他非常高興！心想：這北斗星為什么會(huì)這樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，是什么原因呢？天一亮，他便趕去問爺爺，誰知爺爺也講不清楚。于是，他帶著這個(gè)問題，讀天文書去了。
后來，張衡長(zhǎng)大了，皇帝得知他文才出眾，把張衡召到京城洛陽擔(dān)任太史令，主要是掌管天文歷法的事情。為了探明自然界的奧秘，年輕的張衡常常一個(gè)人關(guān)在書房里讀書、研究，還常常站在天文臺(tái)上觀察日月星辰。他創(chuàng)立了“渾天說”，并根據(jù)“渾天說”的理論，制造了渾天儀。這個(gè)大銅球裝在一個(gè)傾斜的軸上，利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)，它轉(zhuǎn)動(dòng)一周的速度恰好和地球自轉(zhuǎn)一周的速度相等。而且在這個(gè)人造的天體上，可以準(zhǔn)確地看到太空的星象。
張衡從一個(gè)對(duì)著天空數(shù)星星的孩子，成長(zhǎng)為歷史上著名的科學(xué)家，他大膽追求自己的目標(biāo)，不為其他世俗的名利束縛，興趣為師，潛心科學(xué)，終成一代大家。人們常說興趣是最好的老師，一旦有了感興趣的目標(biāo)，一定不要輕易錯(cuò)失，而是要集中精力勇于追求，不斷克服過程中的艱難險(xiǎn)阻。一步步地攀登，最終會(huì)向目標(biāo)不斷靠近。這就是追求的魅力，這就是追求的動(dòng)力，這就是追求的教益。
名人故事作文 篇6
齊白石62歲時(shí)就開始對(duì)蝦寫生。
齊白石在小院子里的水池中養(yǎng)了蝦，以觀察蝦的'形狀。齊白石68歲時(shí)對(duì)蝦的形象進(jìn)行了重大的改造，淡墨畫出的蝦頭，蝦身加上一點(diǎn)重重的濃墨。蝦眼改小圓點(diǎn)為兩橫筆，蝦腿八條減為六條，1934年，齊白石71完成了畫蝦的最后的改造；后腿有六對(duì)減為五對(duì)，簡(jiǎn)約、概括、唯美，達(dá)到了“似與不似人間”的境界。
今天我讀了齊白石畫蝦這個(gè)故事，想到的就是多觀察事物，胸有成竹；就可以做好一切的事情。
名人故事作文 篇7
陶淵明，在充分認(rèn)知了自我后，發(fā)現(xiàn)“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，于是“采菊東籬下，悠然見南山”，留下了一段“不為五斗米折腰”的佳話。
李白，一代詩仙，這位當(dāng)年名譽(yù)京城的御用文人，在充分認(rèn)知了自我后，發(fā)出了“安能催眉折腰事權(quán)貴”的感慨，做出了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的豪放行為，書寫了一段“四海皆我家”的美談。
古代文人騷客懂得認(rèn)知自我，值得我們稱頌；在這物欲橫流的社會(huì)中懂得認(rèn)知自我的人，更令我們欽佩。
照亮苗鄉(xiāng)的月亮——李春燕，充分認(rèn)知自我，知道自己能夠讓苗鄉(xiāng)人民更健康地生活，于是在田壟里提著竹籃，用雙手捧回了“生命的意義”，因此她感動(dòng)了全中國(guó)。
【素材點(diǎn)撥】這則材料包含了三個(gè)中國(guó)名人的故事：不為五斗米折腰的彭澤縣令，掛印而歸甘于貧寒的亂世高人陶淵明；好任俠、喜縱橫，不甘于只是草擬文告,陪侍皇帝的閑職，胸懷"大濟(jì)蒼生"的宏愿卻被賜金放還的李白；大山里最后的赤腳醫(yī)生，提著籃子在田壟里行醫(yī)。一間四壁透風(fēng)的竹樓，成了天下最溫暖的醫(yī)院；一副瘦弱的肩膀，擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康，被稱為照亮苗鄉(xiāng)的月亮的貴州東南部月亮山區(qū)的苗族村寨大塘村的赤腳醫(yī)生李春燕。這三則材料年代不同，人物性格特點(diǎn)不同，身世經(jīng)歷不同，作者卻敏銳的抓住三人身上不為時(shí)代所迷惑，準(zhǔn)確的認(rèn)知自我，找到適合自己的位置的共同特性，加以引述，從古代到現(xiàn)在論證了認(rèn)識(shí)自我的重要意義。所引人物詩句的套引使文句概括文采斐然，大量的排比段，給人以飛流直下，勢(shì)不可擋之感，極好的論述了話題。
名人故事作文 篇8
關(guān)于世界上第一臺(tái)天文望遠(yuǎn)鏡是誰發(fā)明的問題，科技史上早有定論，他就是意大利科學(xué)家伽利略。但伽利略卻否認(rèn)這一點(diǎn)，他說是荷蘭人首先發(fā)明的。這是怎么回事呢？ 事情還得從頭說起。
1608年，荷蘭有一位眼鏡制造商叫漢斯？李波兒賽，他的兩個(gè)孩子很調(diào)皮，也很聰明。一天，偶然一個(gè)機(jī)會(huì)，兩個(gè)孩子從店鋪里拿來兩片透鏡，一前一后擺弄著，用眼睛張望著。孩子們驚訝了，他們發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處教堂上的風(fēng)標(biāo)又大又近。李波兒賽得知此事也很高興，他就用一個(gè)簡(jiǎn)易的筒，把兩塊透鏡裝好。這就是世界上第一臺(tái)望遠(yuǎn)鏡。
1609年，發(fā)明望遠(yuǎn)鏡的消息傳到了意大利，伽利略知道了，就按此方法制作了一個(gè)放大3倍的望遠(yuǎn)鏡。后又經(jīng)過改進(jìn)，使望遠(yuǎn)鏡一下子放大20倍。他用此觀察星星，居然可以觀察到木星的圓面，看到了月球上高低不平的環(huán)形山。1610年，他又用放大30倍的天文望遠(yuǎn)鏡觀察到木星的4顆衛(wèi)星，看到金星的圓缺變化。
正因?yàn)槭琴だ愿倪M(jìn)了望遠(yuǎn)鏡的性能，又用來觀察星星、月球、金星以及太陽等天體，并首次發(fā)表觀察結(jié)果，因此確切地說，是伽利略發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡。而那位漢斯？李波兒賽則是望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明人。
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