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抗日英雄馬本齋的故事
他是一個(gè)地地道道的回族人，有著自己本民族神圣的信仰;他還是一個(gè)忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他就是在冀中平原的抗日斗爭(zhēng)中，被稱為“打不垮、拖不爛”的回民支隊(duì)的將領(lǐng)馬本齋。馬本齋的英雄事跡已為眾多人傳頌，但作為一名回族將領(lǐng)，他和回民支隊(duì)背后的故事卻鮮為人知。今天小編就來(lái)分享抗日英雄馬本齋的故事,希望讀者喜歡。
抗日英雄馬本齋的故事
清真寺里組建回民支隊(duì)
馬本齋1901年出生于河北省滄州獻(xiàn)縣東辛莊(今本齋村)。自幼聰穎，讀過(guò)私塾，粗通文墨，后為生活所迫，隨父親到東北，之后投身奉軍(東北軍)。1924年入“東北講武堂”學(xué)習(xí)，在講武堂畢業(yè)后，從士兵先后升任排長(zhǎng)、連長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)，直至升任奉軍獨(dú)立21師第四團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。
馬本齋在國(guó)民黨部隊(duì)任團(tuán)長(zhǎng)時(shí)還不到30歲，可謂年輕有為。但是，當(dāng)馬本齋看清自己的地位與所追求的愛(ài)國(guó)主義理想背道而馳時(shí)，便毅然棄官歸田，另找救國(guó)救民的出路。1931年，“九·一八”事變后，馬本齋因不滿不抵抗政策，毅然棄官還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。1937年，盧溝橋事變，戰(zhàn)火燒到了馬本齋的家鄉(xiāng)河北滄州，眼看著眾多鄉(xiāng)親罹難，馬本齋悲痛之余，率領(lǐng)弟弟和幾十名群眾在家鄉(xiāng)組織了“回民抗日義勇隊(duì)”，即回民支隊(duì)的前身。
清真寺是穆斯林的禮拜場(chǎng)所，在穆斯林的心目中具有崇高而且神圣的地位。馬本齋帶領(lǐng)的回民抗日義勇隊(duì)就是在村子里的清真寺(今本齋清真寺)成立的。馬本齋認(rèn)為，作為回族村子和穆斯林心中最圣潔的地方，抗日殺敵、保家衛(wèi)國(guó)這樣的事情一定要得到真主的認(rèn)可和保護(hù)�；刈鍛�(zhàn)士們要向真主保證，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中一定不怕?tīng)奚�，視死如歸，對(duì)得起回族鄉(xiāng)親。
很快，馬本齋的回民抗日義勇隊(duì)受到了孟慶山領(lǐng)導(dǎo)的“河北游擊軍”的支持，擴(kuò)充、改編為“河北游擊軍回民教導(dǎo)隊(duì)”。1938年5月，與冀中軍區(qū)司令員呂正*領(lǐng)導(dǎo)的回民干部教導(dǎo)隊(duì)合并為回民干部教導(dǎo)部隊(duì)，馬本齋任總隊(duì)長(zhǎng)。1938年9月，部隊(duì)在河間整編時(shí)擴(kuò)大到六七百人。1939年，改稱回民支隊(duì)。1938年10月，馬本齋光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。他在入黨志愿書上寫道：“我決心為回回民族的解放奮斗到底，而回回民族的解放只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)�！�
回民支隊(duì)里的隨軍阿訇
1937年底，日本人在北平(今北京)成立了回教總會(huì)，在回民聚居村鎮(zhèn)成立回教分會(huì)或支會(huì)。他們利用回族的宗教信仰進(jìn)行挑撥離間。支隊(duì)里有的同志說(shuō)出漢族欺壓回族的糊涂話來(lái)。對(duì)此，馬本齋說(shuō)出一段樸素而深刻的話語(yǔ)，“‘七·七’事變后，是誰(shuí)燒毀我清真寺，殺我阿訇?是漢奸、特務(wù)，而不是漢族。是誰(shuí)在領(lǐng)導(dǎo)我們抗日救國(guó)?是毛主席、朱總司令。毛主席、朱總司令是漢族而不是回族。絕大多數(shù)漢族人民和絕大多數(shù)回族人民是階級(jí)兄弟。我們是革命戰(zhàn)士，不要當(dāng)敵人的義務(wù)宣傳員�！�
在馬本齋的主張下，回民支隊(duì)聘請(qǐng)了阿訇(我國(guó)***教稱主持清真寺教務(wù)和講授經(jīng)典的人)，負(fù)責(zé)屠宰牛羊和安葬陣亡戰(zhàn)士的事，允許回族戰(zhàn)士到清真寺做禮拜，過(guò)回族的節(jié)日。馬本齋的部隊(duì)先后請(qǐng)過(guò)3位分別姓曹、張和蔡的阿訇。這樣一來(lái)，回族戰(zhàn)士更加擁護(hù)馬本齋的領(lǐng)導(dǎo)，更加團(tuán)結(jié)，士氣也更為高漲。許多回族青年還自動(dòng)投奔到回民支隊(duì)來(lái)。在馬本齋的回民支隊(duì)，不僅有回族，還有漢、蒙古、滿等其他民族。馬本齋經(jīng)常跟戰(zhàn)士們講，回民支隊(duì)就是一個(gè)大家庭，各個(gè)民族都是平等的，大家要相互團(tuán)結(jié)，相互關(guān)愛(ài);同時(shí)，馬本齋教育戰(zhàn)士尤其是回族戰(zhàn)士，一定要尊重當(dāng)?shù)氐娜罕姡荒芤驗(yàn)樽约旱拿褡迳矸莺托叛龆罕姲l(fā)生沖突。一次，回民支隊(duì)打了勝仗，當(dāng)?shù)氐睦习傩涨皝?lái)送慰問(wèn)品，一位老太太不知道回族飲食禁忌，宰了頭小豬送過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)，司務(wù)長(zhǎng)嚇了一大跳，趕緊拒絕，而老太太卻堅(jiān)持要他收下。最后司務(wù)長(zhǎng)只好找到馬本齋，讓馬本齋親自處理這件事情。馬本齋對(duì)老太太說(shuō)，“別的東西都可以不收，您的一定要收下。”最后，馬本齋安排，將小豬送給了后方醫(yī)院的漢族戰(zhàn)士去吃，圓滿地解決了這一棘手問(wèn)題。也許，在一些人看來(lái)，這些相比較于馬本齋那些叱咤風(fēng)云的英勇事跡，可能算不了什么。但是，馬本齋就是本著這種樸素的精神和思想，從最初的熱愛(ài)本民族、拯救本民族上升到了熱愛(ài)中華民族和救國(guó)救民，進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，在其過(guò)程中，不可否認(rèn)，他的民族信仰和民族個(gè)性不無(wú)作用。
以忠盡孝
1937年夏天，“七七事變”的消息傳到了馬本齋的家鄉(xiāng)東辛莊，他與母親商量：“國(guó)難當(dāng)頭，我作為中華民族的子孫，決不能袖手旁觀!”母親贊成他的意見(jiàn)。于是馬本齋領(lǐng)了村里一幫小伙子習(xí)拳練武，準(zhǔn)備對(duì)付侵略者。
這年8月30日，是東辛莊人民最難忘的日子。上午，全村人不約而同都來(lái)到了清真寺。在高漲的愛(ài)國(guó)氣氛中，東辛莊“回民義勇隊(duì)”宣告成立，馬本齋被推舉當(dāng)了義勇隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。站在一旁的母親語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)兒子說(shuō)：“本齋，大伙這樣看重你，你可得好好給大伙兒辦事啊�！瘪R本齋聽(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭。
“回民義勇隊(duì)”的旗幟豎起后，隊(duì)伍越來(lái)越強(qiáng)大了。這年秋后，馬本齋率領(lǐng)“回民義勇隊(duì)”開(kāi)赴抗日殺敵的戰(zhàn)場(chǎng)，打翻日軍的軍用卡車，阻擊下鄉(xiāng)騷擾的漢奸隊(duì)伍……在斗爭(zhēng)中，他聽(tīng)說(shuō)共產(chǎn)黨、毛主席領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍才是真正打天下的隊(duì)伍，只有八路軍才能取得革命的徹底勝利，于是他率領(lǐng)“回民義勇隊(duì)”參加了八路軍。從此，在共產(chǎn)黨、毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，他們成了打不爛、拖不垮的鐵軍，所到之處，攻無(wú)不克，無(wú)堅(jiān)不摧，被譽(yù)為百戰(zhàn)百勝的“回民支隊(duì)”。
1941年8月27日，趁“回民支隊(duì)”轉(zhuǎn)移時(shí)，敵人抓去馬本齋的母親，妄圖以此來(lái)迫使馬本齋就范。母親被捕的消息很快傳到了“回民支隊(duì)”，大家都紛紛要求營(yíng)救，一向孝順母親的馬本齋聞?dòng)嵏峭慈绲督g。他回憶起母親給他講“蘇武牧羊”、“岳母刺字”等故事的情景，回憶起母親教育他為窮人拉隊(duì)伍，使他走上革命道路的往事，心頭涌起陣陣波濤。他對(duì)政委說(shuō)：“請(qǐng)黨放心，我是共產(chǎn)黨員，從入黨那天起，我就把自己的一切交給了黨。娘被抓走了，兒子心里是難過(guò)的，但是兒子照樣打鬼子，才是對(duì)母親最大的忠孝，也是對(duì)母親最大的安慰。”在敵人面前，母親拒絕勸兒子投降，以絕食同敵人斗爭(zhēng)，光榮犧牲。馬本齋擦干眼淚，率領(lǐng)回民支隊(duì)，發(fā)揚(yáng)母親不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，更加英勇地為祖國(guó)、為人民而戰(zhàn)。
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