中國(guó)名人故事200字（精選26篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，說(shuō)到故事，大家肯定都不陌生吧，以下是小編精心整理的中國(guó)名人故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中國(guó)名人故事 篇1
陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。
陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室�！苯又痔统鲆活w糖，說(shuō)：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我。”
男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說(shuō)道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說(shuō)明你很有正義感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖�！�
這時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說(shuō)：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也可以結(jié)束了�！�
中國(guó)名人故事 篇2
著名電視主持人王小丫有這樣一次經(jīng)歷。
有一次，在一場(chǎng)全國(guó)性的律師辯論大賽中，王小丫前去采訪一位著名的大律師。走到他跟前，王小丫很自然地坐了下去，沒想到椅子沒放好，“噌”的一下，她一屁股坐到地上去了，全場(chǎng)哄堂大笑。
最可惡的是她要采訪的那位大律師居然不伸手去扶她一把，反而在她的旁邊哈哈大笑，還笑得最響。當(dāng)時(shí)王小丫真的很尷尬。但沒辦法，自己摔倒就自己爬起來(lái)。她調(diào)侃著說(shuō)：“我摔得太不漂亮了，下次摔碎我一定要注意姿勢(shì)�！苯诱�，就若無(wú)其事地笑著，開始了采訪。
事后，王小丫告訴大家：“自信，有時(shí)需要學(xué)會(huì)自我解嘲�！逼鋵�(shí)，王小丫的自嘲恰恰表現(xiàn)了她的自信。
中國(guó)名人故事 篇3
呂蒙正正是宋朝的大臣，不喜歡與人斤斤計(jì)較。
他剛?cè)卧紫鄷r(shí)，有一位官員在簾子后面指著他對(duì)別人說(shuō)：“這個(gè)無(wú)名的小子也配當(dāng)宰相嗎?”呂蒙正假裝沒有聽見，大步走了過去。其他參政為他憤憤不平，準(zhǔn)備去查問是什么人敢如此膽大包天，急忙阻止了他們。
散朝后，那些參政還感到不滿，后悔剛才沒有找出那個(gè)人。呂蒙正正對(duì)他們說(shuō)：“如果一旦知道了他的姓名，那么就一輩子也忘不掉。這樣的話，耿耿于懷，多么不好啊!因此千萬(wàn)不要去查問此人姓甚名誰(shuí)。其實(shí)，不知道他是誰(shuí)，對(duì)我并沒有什么損失呀。”當(dāng)時(shí)的人都佩服他氣量宏大。
中國(guó)名人故事 篇4
魯迅先生在教育孩子方面,認(rèn)為要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一味蠻做，更大礙于孩子發(fā)達(dá)�！�
曾經(jīng)有一次，先生在家中宴客，兒子海嬰同席。在吃魚圓時(shí)，客人均說(shuō)新鮮可口。唯海嬰說(shuō)：“媽媽，魚圓是酸的!”以為孩子胡說(shuō)亂鬧的媽媽便責(zé)備了幾句，孩子老大不高興。魯迅聽后，便把海嬰咬過的那只魚圓嘗了嘗，果然不怎么新鮮，便頗有感慨地說(shuō)：“孩子說(shuō)不新鮮，我們不加以查看，就抹殺是不對(duì)的.，看來(lái)我們也得尊重孩子的說(shuō)的話啊!”
中國(guó)名人故事 篇5
扁鵲是我國(guó)古代的名醫(yī)，他家兄弟三人，都以從醫(yī)為生。
有一天，魏文王問扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位醫(yī)術(shù)最好呢?”
扁鵲回答說(shuō)：“大哥最好，二哥次之，我最差”
文王再問：“既然你最差，那么為什么你最出名呢?”
扁鵲回答說(shuō)：“我大哥治病，是治于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先已鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去，只有我們家里的人才知道。我二哥治病是治于病情剛剛發(fā)作之時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他只在我們的村子里才小有名氣。而我扁鵲治病，是治于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人看見的都是我在經(jīng)脈上的穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以他們以為我的醫(yī)術(shù)最高明，因此名氣傳遍全國(guó)�！�
文王連連點(diǎn)頭稱道：“你說(shuō)的好極了�！�
中國(guó)名人故事 篇6
感動(dòng)中國(guó)2014年度人物于敏清事跡：
他是中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員(院士)，國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者；他是89歲高齡的于敏。
于敏一生只有兩次公開露面，一次是1999年，國(guó)家為兩彈一星元?jiǎng)资讵?jiǎng)，另外一次是2015年1月9日，國(guó)家科技獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)，于敏成為最高科技獎(jiǎng)的唯一獲得者。
感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)給予于敏的頒獎(jiǎng)詞：
離亂中尋覓一張安靜的書桌，未曾向洋已經(jīng)礪就了鋒鍔。受命之日，寢不安席，當(dāng)年吳鉤，申城淬火，十月出塞，大器初成。一句囑托，許下了一生；一聲巨響，驚詫了世界；一個(gè)名字，蕩滌了人心。
中國(guó)名人故事 篇7
周老萊子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱老。常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又嘗取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼，以?shī)视H意。
老萊子，（東周）春秋時(shí)期楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，假裝摔倒，躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。
戲舞學(xué)嬌癡，春風(fēng)動(dòng)彩衣。雙親開口笑，喜色滿庭鬧。
中國(guó)名人故事 篇8
周剡子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。剡子具以情告，以免。
郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。
親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語(yǔ)，山中帶箭歸。
中國(guó)名人故事 篇9
前漢文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉養(yǎng)無(wú)怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非口親嘗弗進(jìn)。仁孝聞天下。
漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯藥必親嘗。
中國(guó)名人故事 篇10
漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給，拾桑葚，以異器盛之。赤眉賊見而問之。順曰：“黑者奉母，赤者自食�！辟\憫其孝，以白米二斗牛蹄一只與之。
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充饑。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個(gè)簍子里？”蔡順回答說(shuō)：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃�！背嗝架姂z憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
黑葚奉萱闈，啼饑淚滿衣。赤眉知孝順，牛米贈(zèng)君歸。
中國(guó)名人故事 篇11
漢董永，家貧。父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，令織縑[音jian]三百匹，乃回。一月完成，歸至槐陰會(huì)所，遂辭永而去。
董永，相傳為東漢時(shí)期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無(wú)家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
葬父貸孔兄，仙姬陌上逢。織縑償債主，孝感動(dòng)蒼穹。
中國(guó)名人故事 篇12
漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養(yǎng)，而思念劬[qu]勞之因，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像見蘭，眼中垂淚。蘭問得其情，遂將妻棄之。
丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。久之，其妻對(duì)木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實(shí)情，遂將妻子休棄。
刻木為父母，形容在日時(shí)。寄言諸子侄，各要孝親闈。
中國(guó)名人故事 篇13
后漢黃香，年九歲，失母，思慕惟切，鄉(xiāng)人稱其孝。躬執(zhí)勤苦，事父盡孝。夏天暑熱，扇涼其枕��；冬天寒冷，以身暖其被席。太守劉護(hù)表而異之。
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝�？嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。少年時(shí)即博通經(jīng)典，文采飛揚(yáng)，京師廣泛流傳“天下無(wú)雙，江夏黃童”。安帝（107-125年）時(shí)任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災(zāi)，黃香盡其所有賑濟(jì)災(zāi)民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
冬月溫衾暖，炎天扇枕涼。兒童知子職，知古一黃香。
中國(guó)名人故事 篇14
后漢江革，少失父，獨(dú)與母居。遭亂，負(fù)母逃難。數(shù)遇賊，或欲劫將去，革輒[音zhe]泣告有老母在，賊不忍殺。轉(zhuǎn)客下邳[音pi]，貧窮裸跣[音xian]，行傭供母。母便身之物，莫不畢給。
江革，東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無(wú)人奉養(yǎng)，賊人見他孝順，不忍殺他。后來(lái)，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉，章帝時(shí)被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
負(fù)母逃危難，窮途賊犯頻。哀求俱得免，傭力以供親。
中國(guó)名人故事 篇15
魏王裒，事親至孝。母存日，性怕雷，既卒，殯葬于山林。每遇風(fēng)雨，聞阿香響震之聲，即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此，母親勿俱�！�
王裒，魏晉時(shí)期營(yíng)陵（今山東昌樂東南）人，博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時(shí)怕雷，死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說(shuō)：“裒兒在這里，母親不要害怕。”他教書時(shí)，每當(dāng)讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
慈母怕聞雷，冰魂宿夜臺(tái)。阿香時(shí)一震，到墓繞千回。
中國(guó)名人故事 篇16
晉孟宗，少喪父。母老，病篤，冬日思筍煮羹食。宗無(wú)計(jì)可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾，地裂，出筍數(shù)莖，持歸作羹奉母。食畢，病愈。
孟宗，三國(guó)時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒有鮮筍，孟宗無(wú)計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。后來(lái)他官至司空。
淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿。須臾冬筍出，天意報(bào)平安。
中國(guó)名人故事 篇17
晉王祥，字休征。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數(shù)譖之，由是失愛于父母。嘗欲食生魚，時(shí)天寒冰凍，祥解衣臥冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。
王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。
繼母人間有，王祥天下無(wú)。至今河水上，一片臥冰模。
中國(guó)名人故事 篇18
智叟見兩小兒辯蟲
東勝神洲虛泥國(guó)，有一老頭，人稱智叟。
智叟東游，至蜂皇村，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰“菜園看見菜蟲，我認(rèn)為是壞事”。一兒卻認(rèn)為菜園見菜蟲，我不認(rèn)為是壞事。
一小兒說(shuō)：“菜園生蟲，吃菜，與人爭(zhēng)食，難道不是壞事嗎?”
智叟說(shuō)：“有道理�！�
一小兒說(shuō)：“菜園生蟲，蟲子也是生靈，不吃菜會(huì)死的，況且蛹化為蝶，很美的，所以不是壞事�！�
智叟說(shuō)：“有道理�！�
旁邊一人愚叟不樂意了，“同一個(gè)事情，要么就是對(duì)，要么就是錯(cuò)，這是一個(gè)哲學(xué)問題，你怎么能說(shuō)都對(duì)呢”
智叟說(shuō)：“有道理。”
中國(guó)名人故事 篇19
有一次，陶行知先生在武漢大學(xué)演講，走上講臺(tái)，他不慌不忙地從箱子中拿出一只大公雞。臺(tái)下的聽眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強(qiáng)迫它吃米，可是公雞只叫不吃。他又搬開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴里塞，公雞拼命掙扎，還是不肯吃。陶先生松開手，把雞放在桌子上，自己退后，公雞自己就吃了起來(lái)。
陶行知先生這才開始演講：我認(rèn)為。教育就跟喂雞一樣，先生強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，把知識(shí)硬灌輸給他，他是不情愿學(xué)的，即使學(xué)也是食而不化。但是如果讓他自由地學(xué)習(xí)，充分地發(fā)揮他的主觀能動(dòng)性，那效果一定會(huì)好得多！
臺(tái)下歡聲雷動(dòng)，為陶先生形象的演講開場(chǎng)白叫好。
中國(guó)名人故事 篇20
1922年6月16日，廣東新軍閥陳炯明因反對(duì)孫中山北伐而發(fā)動(dòng)叛亂。凌晨?jī)牲c(diǎn)，叛軍炮擊觀音山上的總統(tǒng)府。在激烈的槍炮聲中，衛(wèi)士長(zhǎng)為了孫中山夫婦的安全，勸他們及早撤走。宋慶齡認(rèn)為，孫中山身負(fù)重任，應(yīng)該先走，如果與她同走，不但引人注目，而且行動(dòng)遲緩，會(huì)遭到更大危險(xiǎn)。孫中山不忍讓身懷有孕的宋慶齡留下，要她一同走。
宋慶齡堅(jiān)決拒絕，中國(guó)名人勵(lì)志小故事催促孫中山說(shuō)： "中國(guó)可以沒有我，不可以沒有你。"孫中山不得已穿上長(zhǎng)衫，裝扮成中醫(yī)，撤出了總統(tǒng)府。宋慶齡在孫中山走后也逃出觀音山，由于勞累，她流產(chǎn)了。為了孫中山、為了革命事業(yè)，她顯示出了無(wú)畏的犧牲精神。
中國(guó)名人故事 篇21
曾子殺豬
曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過是跟小孩子說(shuō)著玩的�！痹诱f(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的�！痹佑谑前沿i給殺了。
從這個(gè)故事，我們可以得出一個(gè)道理：一定要言而有信。
中國(guó)名人故事 篇22
“吾人立身天地間，只思量做得一個(gè)人是第一義。余事都沒有要緊。做人的道理不必多，只看小學(xué)便是，依此作去，豈有差失？從古聰明、睿智、圣賢、豪杰，只于此見得透，下手早，所以其人千古不可磨滅，聞此言不信便是，凡愚所宜猛省。作好人，覺得眼前不便宜，總算來(lái)是大便宜。作不好人，眼前覺得便宜，總算來(lái)個(gè)大不便宜。千古以來(lái)，成敗昭然，如何迷人，尚不覺悟，真是可哀。吾為子孫發(fā)此真切誠(chéng)懇之語(yǔ)，不可草草看過。”
這段話出自明代高攀龍的《高子遺書·家訓(xùn)篇》。字面意思淺顯易懂，就是告誡子孫要以做好人為最重要的道理，其他的事情都要以此為準(zhǔn)，哪怕為此吃苦受苦也不能有所改變，因?yàn)樽龊萌瞬拍軗斓健按蟊阋恕薄?/p>
中國(guó)名人故事 篇23
“汝守官處小心不得欺事……莫縱鄉(xiāng)親來(lái)部下興販，自家且一向清心做官，莫營(yíng)私利�！�
這句話出自北宋范仲淹的家書《告諸子及弟侄》。大意是告誡后人，如果將來(lái)為官，一定要小心謹(jǐn)慎，忠誠(chéng)無(wú)欺，不能縱容家人倚仗經(jīng)商發(fā)財(cái)，自身做官更是不能貪婪私利，要清正廉潔。
范仲淹乃是北宋名臣，一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”讓他成為中國(guó)古代知識(shí)分子典范，要做到這十四個(gè)字，首先要做到為官之人清廉，不貪一時(shí)之樂，能忍一時(shí)之苦。這樣一個(gè)人，在家風(fēng)建設(shè)方面，必然也會(huì)突出清廉、強(qiáng)調(diào)清廉，范仲淹的家訓(xùn)，正是他的本色。
中國(guó)名人故事 篇24
“諸孫讀書，只要有恒無(wú)間，不必加以迫促。讀書只要明理，不必望以科名。子孫賢達(dá)，不在科名有無(wú)遲早，況科名有無(wú)遲早亦有分定，不在文字也。不過望子孫讀書，不得不講科名。是佳子弟，能得科名固門閭之慶；子弟不佳，縱使得科名亦增恥辱耳�！�
這段話出自清代名臣左宗棠給兒子的一封家書。大意是叮囑兒子，要其在教育孫兒的問題上，切忌以科舉功名為目的，而是要重在明理，如有違背，那么即便教導(dǎo)出來(lái)幾個(gè)科場(chǎng)高手，也只有辱沒左家家風(fēng)的“好處”。
中國(guó)名人故事 篇25
南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)："唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求。"
臨刑前，監(jiān)斬官湊近說(shuō)："文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相文天祥怒喝道："死便死，還說(shuō)什么鬼話!"
文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
中國(guó)名人故事 篇26
晉代孫康，京兆人，性敏好學(xué)。家境貧寒，燈已無(wú)油，嘗于冬月映雪讀書。
孫康由于家境貧寒沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非�？上А�
一天半夜，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的，可以利用它來(lái)看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了，而且，居然看得非常清楚。于是，孫康不顧寒冷，立即看起書來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個(gè)好機(jī)會(huì)，孜孜不倦地讀書。
正是他這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。
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