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2015關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名句大全
●戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女(喬·斯威夫特)
●有國家就有戰(zhàn)爭(zhēng)(伯克)
●建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵----(史文明)
●一個(gè)國家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)
●戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女(喬·斯威夫特)
●這個(gè)時(shí)代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)
●戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品(海·約翰遜)
●戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威·申斯通)
●戰(zhàn)爭(zhēng)也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----(達(dá)·湯普森)
●師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年(老子)
●由來征戰(zhàn)地，不見有人還(唐·李白)
●戰(zhàn)爭(zhēng)從有私財(cái)產(chǎn)和階級(jí)以來就開始了的，用以解決階級(jí)和階級(jí)、民族和民族、國家和國家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式(毛澤東)
●戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)
●戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始，卻并不你樂時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)
●包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)
●戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金(奧維德)
●戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵(昆體良)
●戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----(肖伯納)
●有國家就有戰(zhàn)爭(zhēng)(伯克)
●建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵----(史文明)
●一個(gè)國家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)
●戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(英國)
●對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的(李維)
●只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的(伯克)
●一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實(shí)(特賴奇克)
●得道多助，失道寡助
●沒有正義的和平就是暴虐(英國)
●黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源(塔西佗)
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