黑格爾名言（精選105句）

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言蘊(yùn)含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，在議論文中既可作為論點(diǎn)，又可作為論據(jù)。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？下面是小編精心整理的黑格爾名言，希望能夠幫助到大家。

　　黑格爾名言 篇1

　　1、假如沒(méi)有熱情，世界上任何偉大的事業(yè)都不會(huì)成功。

　　2、在這唯一的權(quán)力面前，沒(méi)有東西能夠維持一種獨(dú)立的生存。

　　3、無(wú)知者是不自由的，正因和他對(duì)立的是一個(gè)陌生的世界。

　　4、只有那些躺在坑里從不仰望高處的人，才會(huì)沒(méi)有出頭之日。

　　5、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是咱們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。

　　6、一個(gè)灰色的回憶，怎能抗衡此刻的生動(dòng)與自由。

　　7、任性和偏見就是自我個(gè)人主觀的意見和意向，是一種自由，但這種自由還停留在奴隸的處境之內(nèi)。

　　8、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選取和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依靠。

　　9、自卑往往伴隨著怠惰，往往是為了替自我在其有限目的的俗惡氣氛中茍活下去作辯解。這樣一種謙遜是一文不值的。

　　10、一個(gè)真正的藝術(shù)家不應(yīng)當(dāng)只是單一的畫家，應(yīng)是興趣廣泛的多面手。

　　黑格爾名言 篇2

　　1、有一些寶貴的東西作為它的目標(biāo)時(shí)，生活才有價(jià)值。

　　2、最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來(lái)，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。

　　3、目標(biāo)有價(jià)值，生活才有價(jià)值。

　　4、一個(gè)深刻的靈魂，即使痛苦，也是美的。

　　5、我首先要求諸君信任科學(xué)，堅(jiān)信理性，信任自我，并堅(jiān)信自我。

　　6、一個(gè)志在有大成就的人，它務(wù)必如歌德所說(shuō)，知道限制自我。反之，什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗。

　　7、理想的人物不僅僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

　　8、嘿，哥們，我說(shuō)，嘿，哥們我說(shuō)，沒(méi)有好處的怎樣可能存在。

　　9、如果不是每個(gè)丈夫都覺(jué)得他的妻子美，至少是每個(gè)未婚夫都覺(jué)得他的未婚妻是美的。

　　10、世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美。

　　11、良心，它就是對(duì)它自我有了確信的精神。

　　12、如果你生活是一種無(wú)法抗拒的無(wú)法改變的痛苦里那么這種痛苦將是你的愉悅！給自我一個(gè)期望和勇氣大喊沒(méi)有什么大不了的！慷慨的說(shuō)句大不了就是一死！

　　13、美是理念的感性顯現(xiàn)。

　　14、誰(shuí)中途動(dòng)搖信心，誰(shuí)就是意志薄弱。

　　15、美具有引人向善的作用和力量。

　　黑格爾名言 篇3

　　1、青春是生命中最美好的一段時(shí)間。

　　2、凡是現(xiàn)實(shí)的都是合理的。

　　3、紀(jì)律是自由的第一條件。

　　4、人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。

　　5、一個(gè)擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

　　6、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。

　　7、每個(gè)人都是一個(gè)整體，本身就是世界，每個(gè)人都是一個(gè)完滿的有生氣的人，而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品。

　　8、有嫉妒心的人，自己不能完成偉大的事業(yè)，乃盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大使之與他人相齊。

　　9、真理誠(chéng)然是一個(gè)崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業(yè)績(jī)。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已。

　　10、只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(zhǎng)期埋頭沉沒(méi)于其中的任務(wù)，方可有所成就。

　　黑格爾名言 篇4

　　1、一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來(lái)的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。

　　2、真理是在漫長(zhǎng)的發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過(guò)程中被掌握的，在這一過(guò)程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。

　　3、婚姻實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系�；橐鍪蔷哂蟹ǘㄒ饬x的倫理性的愛(ài)。

　　4、民族不是為了國(guó)家而存在的，民族是由國(guó)家創(chuàng)造的。

　　5、世界歷史即是世界審判”揭示了其歷史觀兼有神義論和人義論的雙重品格。

　　6、人類是地球上的匆匆來(lái)客。

　　7、民必須體會(huì)到憲法是自己的權(quán)利，可以落實(shí)到實(shí)處。否則，憲法就只是徒有其表，不具有任何意義和價(jià)值。

　　8、實(shí)體在本質(zhì)上即是主體。

　　9、背起行囊，獨(dú)自旅行。

　　10、凡是存在的事物就天然具有合理性。

　　11、熟知并非真知。

　　12、上帝驚嘆細(xì)節(jié)。

　　13、凡是存在的都是合理的，凡是合理的都是存在的。

　　14、方法不是外在的形式，而是內(nèi)容的靈魂。

　　15、如果說(shuō)音樂(lè)是流動(dòng)的建筑，那建筑物則是凝固的音樂(lè)。

　　黑格爾名言 篇5

　　1、歷史常常驚人地重演。

　　2、絕對(duì)的光明，如同絕對(duì)的黑暗。

　　3、方法是任何事物所不能抗拒的、最高的。

　　4、人死于習(xí)慣。

　　5、做一個(gè)孤獨(dú)的散步者。

　　6、太陽(yáng)下面沒(méi)有新事物。

　　7、運(yùn)偉大之思者，必行偉大之迷途。

　　8、一個(gè)惡徒的犯罪思想也比天堂里的奇跡更偉大，更崇高。

　　9、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。

　　10、在純粹光明中就像在純粹黑暗中一樣，看不清什么東西。

　　黑格爾名言 篇6

　　1、人是靠思想站立起來(lái)的。

　　2、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。

　　3、我們能夠斷言，沒(méi)有活力，任何偉大的事業(yè)都不能完成。

　　4、時(shí)代的艱苦使人對(duì)于日常生活中平凡的瑣屑興趣予以太大的重視，現(xiàn)實(shí)上很多的利益和為了這些利益而作的斗爭(zhēng)，以往過(guò)多地占據(jù)了精神上一切的本事和力量以及外在的手段，因而使得人們沒(méi)有自由的心境去理會(huì)那較高的內(nèi)心生活和較純潔的精神活動(dòng)，以致許多較優(yōu)秀的人才都為這種艱苦環(huán)境所束縛，并且部分地被犧牲在里面。因?yàn)槭澜缇�神太忙碌于現(xiàn)實(shí)，所以它不能轉(zhuǎn)向內(nèi)心，回復(fù)到自身。

　　5、精神的生命不是表現(xiàn)為害怕死亡，與荒蕪堅(jiān)持絕對(duì)的距離，而是表現(xiàn)為承受死亡，并在死亡中保存自身。僅有當(dāng)精神在一種相當(dāng)絕對(duì)的支離破碎狀態(tài)下重新找到自我，他才贏得它的真理。精神作為這樣一種肯定的事物，并沒(méi)有逃避否定的事物……同樣，當(dāng)虛假成為真理的一個(gè)環(huán)節(jié)，它也不再是一個(gè)虛假的東西。

　　6、凡是現(xiàn)實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實(shí)的。

　　7、個(gè)性像白紙，一經(jīng)污染，便永不能再如以前潔白。

　　8、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情景和時(shí)運(yùn)而變化。

　　9、什么是杯具？杯具就是善的沖突。

　　10、一句哲理在年輕人嘴里說(shuō)出和在老年人嘴里說(shuō)出是不一樣的。年輕人說(shuō)的只是這句哲理本身，盡管他可能理解得完全正確。而老年人不只是說(shuō)了這句哲理，其中還包含了他的全部生活！

　　11、僅有一個(gè)人能理解我，但他也不能完全理解。

　　12、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒(méi)有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受。

　　13、人類從歷史學(xué)到的唯一的教訓(xùn)，就是人類沒(méi)有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。

　　14、夢(mèng)想的人物不僅僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

　　15、我們從歷史中學(xué)到的教訓(xùn)就是，沒(méi)從歷史中學(xué)到教訓(xùn)。

　　黑格爾名言 篇7

　　1、一個(gè)民族有一群仰望星空的.人，他們才有希望。

　　2、存在即合理。

　　3、麻木而冷漠的民眾，是專制政體最穩(wěn)固的群眾基礎(chǔ)。

　　4、一個(gè)過(guò)于強(qiáng)調(diào)感恩的文化是不可能孕育出民主的，因?yàn)闊o(wú)法在人與人之間建立起平等的關(guān)系。

　　5、只折磨自己是單相思，只折磨別人是虐待狂，既折磨別人更折磨自己是愛(ài)情。

　　6、當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開始。

　　7、世界上真正的悲劇不是正確與錯(cuò)誤之間的沖突，而是兩種正確之間的沖突。

　　8、精神的生命不是表現(xiàn)為害怕死亡，與荒蕪保持絕對(duì)的距離，而是表現(xiàn)為承受死亡，并在死亡中保存自身。只有當(dāng)精神在一種相當(dāng)絕對(duì)的支離破碎狀態(tài)下重新找到自己，他才贏得它的真理。

　　9、惡是發(fā)展原動(dòng)力。

　　10、自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)。

　　黑格爾名言 篇8

　　1、對(duì)現(xiàn)實(shí)的抽象就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的毀滅。

　　2、現(xiàn)實(shí)中無(wú)法解決的困惑，就到哲學(xué)里去尋找答案。

　　3、一杯水是清澈的，但海水卻是黑色的。就像小的道理可以說(shuō)明，而真正的大道理是沉默的。

　　4、現(xiàn)實(shí)的都是合理的，合理的都是存在的。

　　5、悲觀的頭腦，樂(lè)觀的意志。

　　6、密涅瓦的貓頭鷹在黃昏起飛。

　　7、歷史給我們的教訓(xùn)是，人們從來(lái)都不知道汲取歷史的教訓(xùn)。

　　8、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里。

　　9、智慧之鳥的貓頭鷹，在文明的暮色中才開始起飛。

　　10、只有一個(gè)人能理解我，但他也不能完全理解。

　　11、愛(ài)情確實(shí)有一種高尚的品質(zhì)，因?yàn)樗�不只停留在性欲上，而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動(dòng)活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人達(dá)到統(tǒng)一。

　　12、世上大概有兩種人，一種人畢生致力于擁有，另一種人畢生致力于有所作為。一心渴望擁有，一旦沒(méi)有達(dá)到目的，就會(huì)失落、痛苦和絕望。心無(wú)旁鶩，專心于事業(yè)的追求，就會(huì)忘掉許多煩惱，找到許多努力過(guò)程中的快樂(lè)。默默耕耘的人其實(shí)是最智慧的人。

　　13、我看見拿破侖，這個(gè)世界精神，在巡視全城。當(dāng)我看見這樣一個(gè)偉大人物時(shí)，真令我發(fā)生一種奇異的感覺(jué)。他騎在馬背上，他在這里，集中在這一點(diǎn)上他要達(dá)到全世界、統(tǒng)治全世界。

　　14、只有在以某種有價(jià)值的東西做目的時(shí)，性命才有價(jià)值。

　　15、與所愛(ài)的人長(zhǎng)期相處的秘訣是：放下改變對(duì)象的念頭。

　　黑格爾名言 篇9

　　1、感情確實(shí)有一種高尚的品質(zhì)，正因它不只停留在性欲上，而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動(dòng)活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人到達(dá)統(tǒng)一。

　　2、對(duì)于抽象思維采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，這是非常根深蒂固的，以至靈敏的鼻子，一嗅到幽默和諷刺準(zhǔn)會(huì)皺起來(lái)。既然長(zhǎng)著這種鼻子的人都讀晨報(bào)，而且知道，為諷刺文學(xué)設(shè)立了獎(jiǎng)金，所以他們會(huì)說(shuō)。

　　3、嘩啦嘩啦把自己的事業(yè)講給大家聽的人，他的價(jià)值一定是毫不足道的。切實(shí)苦干的人往往不是高談闊論的，他們驚天動(dòng)地的事業(yè)顯示了他們的偉大，可是在籌劃重大事業(yè)的時(shí)候，他們是默不作聲。

　　4、世界歷史無(wú)非是自由意識(shí)的進(jìn)展。

　　5、不愛(ài)音樂(lè)不配作人。雖然愛(ài)音樂(lè)，也只能稱半個(gè)人。只有對(duì)音樂(lè)傾倒的人，才可完全稱作人。

　　黑格爾簡(jiǎn)介

　　格奧爾格·威廉·弗里德里�！ず诟駹枺ǖ抡Z(yǔ)：Georg Wilhelm Friedrich Hegel，�？s寫為G. W. F. Hegel；公元1770年8月27日—公元1831年11月14日），德國(guó)哲學(xué)家。

　　黑格爾出生于今天德國(guó)西南部巴登-符騰堡首府斯圖加特；是柏林大學(xué)（今日的柏林洪堡大學(xué)）的校長(zhǎng)。

　　黑格爾時(shí)代略晚于康德，是德國(guó)19世紀(jì)唯心主義哲學(xué)的代表人物之一、德國(guó)古典哲學(xué)的代表人物之一。他對(duì)德國(guó)的國(guó)家哲學(xué)作了最系統(tǒng)、最豐富和最完整的闡述。許多人認(rèn)為，黑格爾的思想，標(biāo)志著19世紀(jì)德國(guó)唯心主義哲學(xué)運(yùn)動(dòng)的頂峰，對(duì)后世哲學(xué)流派，如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。更有甚者，由于黑格爾的政治思想兼具自由主義與保守主義兩者之要義，因此，對(duì)于那些因看到自由主義在承認(rèn)個(gè)人需求、體現(xiàn)人的基本價(jià)值方面的無(wú)能為力，而對(duì)覺(jué)得自由主義正面臨挑戰(zhàn)的人來(lái)說(shuō)，他的哲學(xué)無(wú)疑是為自由主義提供了一條新的出路。

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