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修身養(yǎng)性的名言警句

時(shí)間:2022-04-09 16:54:22 名言警句 我要投稿

修身養(yǎng)性的名言警句

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是名言了吧,熟記名言有助我們?cè)黾又R(shí)儲(chǔ)備,打造語言亮點(diǎn)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言,以下是小編整理的修身養(yǎng)性的名言警句,希望能夠幫助到大家。

修身養(yǎng)性的名言警句

  修身養(yǎng)性的名言警句1

  1、凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過去圣人覺悟于當(dāng)下,解脫于未來。

  2、學(xué)一分退讓,討一分便宜。增一分享受,減一分福澤。

  3、人生至惡是善談人過;人生至愚惡聞己過。

  4、諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。

  5、寡言養(yǎng)氣,寡事養(yǎng)神,寡思養(yǎng)精,寡念養(yǎng)性。

  6、存平等心,行方便事,則天下無事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。

  7、誹謗別人,就象含血噴人,先污染了的嘴巴。

  8、不自重者,取辱。不自長(zhǎng)者,取禍。不自滿者,受益。不自足者,博聞。

  9、善人行善,從樂入樂,從明入明。惡人行惡,從苦入苦,從冥入冥。

  10、兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。

  11、人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。

  12、氣是無明火,忍是敵災(zāi)星,但留方寸地,把于子孫耕。

  13、是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為智慧,辦事以盡力為有功。

  14、一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染,幸福近矣。

  15、多門之室生風(fēng),多言之人生禍。

  16、惡是犁頭,善是泥,善人常被惡人欺,鐵打犁頭年年壞,未見田中換爛泥。

  17、大肚能容,斷卻許多煩惱障,笑容可掬,結(jié)成無量歡喜緣。

  18、人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離。

  19、苦口的是良藥,逆耳必是忠言。改過必生智慧。護(hù)短心內(nèi)非賢。

  20、欲知過去世,今生受者是。欲知來世果,今生做者是。

  21、能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧。

  22、“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足,心常愜,人到無求品自高。

  23、夢(mèng)中冥冥有樂趣,覺后空空無大千。

  24、心慈者,壽必長(zhǎng)。心刻者,壽必促。

  25、把自己的欲望降到最低點(diǎn),把自己的理性升華到最高點(diǎn),就是圣人。

  26、忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄寶殿”。即佛也。

  27、嫉妒別人,仇視異己,就等于把生命交給別人。

  28、積金遺于子孫,子孫未必能守;積書于子孫,子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中,此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。

  29、身安不如心安,屋寬不如心寬。

  30、處事不必求功,無過便是功。為人不必感德,無怨便是德。

  31、征服世界,并不偉大,一個(gè)人能征服自己,才是世界上最偉大的人。

  32、世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強(qiáng)求。

  33、莫妒他長(zhǎng),妒長(zhǎng),則己終是短。莫護(hù)己短,護(hù)短,則己終不長(zhǎng)。

  34、生氣,就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己。原諒別人,就是善待自己。

  35、未必錢多樂便多,財(cái)多累己招煩惱。清貧樂道真自在,無牽無掛樂逍遙。

  36、寒山問拾得:世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我,我當(dāng)如何處之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再過幾年,你且看他。

  37、真正的布施,是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著、通通放下。

  38、積德為產(chǎn)業(yè),強(qiáng)勝于美宅良田。

  39、一個(gè)人的快樂,不是因?yàn)樗麚碛械亩,而是因(yàn)樗?jì)較的少。

  40、做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

  41、忍一時(shí),風(fēng)平浪靜,退一步,海闊天空。

  42、骨宜剛,氣宜柔,志宜大,膽宜小,心宜虛,言宜實(shí),慧宜增,福宜惜,慮不遠(yuǎn),憂亦近。

  修身養(yǎng)性的名言警句2

  1、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。約翰洛克

  2、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬

  3、但愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚郭小川

  4、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。狄德羅

  5、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜?死茁宸

  6、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。黑格爾

  7、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。海涅

  9、非常的境遇可以顯出非常的氣節(jié)。──莎士比亞

  10、金有一分銅鐵之雜,則不精;德有一毫人偽之雜,則不純矣!蹲x書錄體驗(yàn)》喻私心雜念影響人之德行的精純。明薛瑄

  11、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。培根

  12、自私自利之心,是立人達(dá)人之障。呂坤

  13、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。薩迪

  14、春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。吳玉章

  15、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。斯賓諾莎

  16、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直?涿兰~斯

  17、常求有利別人,不求有利自己。謝覺哉

  18、凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:勿發(fā)脾氣。愛默生(美)

  19、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。馬卡連柯

  20、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。羅曼羅蘭

  21、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。海涅

  22、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

  23、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。郭沫若

  24、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。羅曼羅蘭

  25、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。高爾基

  26、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。德謨克利特

  27、一切利己的生活,都是非理性的,動(dòng)物的生活。列夫托爾斯泰

  28、無私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。布萊希特

  29、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。陶鑄

  30、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。曾國(guó)藩

  31、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。彼得阿柏拉德

  32、把德性教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。貝多芬

  修身養(yǎng)性的名言警句3

  1、情是一種心靈感覺,情中自有妙趣;淡是一種心靈味覺,淡里自有佳境。

  2、最有力量的菩薩,就是咱們的手腦。

  3、兄弟是身邊那份充實(shí);是忍不住時(shí)刻想撥的號(hào)碼;是深夜長(zhǎng)坐的那杯清茶......

  4、心性須要修養(yǎng),就像性命需要滋潤(rùn)一樣;心靈需要修繕,就像容貌需要美容一樣。

  5、入世者聰,出世者慧,以出世精神做入世志業(yè)者覺。

  6、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。海上生明月,天涯共此時(shí)。人生貴相知,何必金與錢。

  7、無論教化,還是感化,最終的效果當(dāng)是心靈的靈魂的凈化。

  8、夢(mèng);總不夠漫長(zhǎng)可咱們需要夢(mèng)想。情;總讓人受傷可咱們還念念不忘。雨;下得再漂亮可咱們還鐘愛陽光。你;雖不在我身旁可我從未將你遺忘…親愛的兄弟,最近好嗎?

  9、養(yǎng)身必先養(yǎng)心,修身必先修行,做事必先做人。

  10、福,來自一顆懂得布施的心。

  11、佛性,最講一個(gè)“善”字;禪境,最講一個(gè)“淡”字。

  12、心如水,而性則可能是鹽是糖是茶是咖啡¨¨¨這樣,心境不一樣時(shí),心性也會(huì)異樣。佛性則是人性的慧根。

  13、自愛是一已之愛,博愛是眾生之愛;不棄自愛,弘揚(yáng)博愛,才是真愛。

  14、應(yīng)對(duì)非議,無愧則心安;身遭誣陷,無愧則定神。

  15、看山神靜,觀海心闊。沉淀不是消沉,是用一顆淡然的心審視浮躁,在寧靜中找到屬于自我的位置。沉淀,是一種積累,一種踏實(shí),一種謙和,一種智慧,更是心靈的一種安詳和井然。沉淀是一種素心處世的生活態(tài)度,汲取菁華,沉積智慧。讓心靈靜謐,讓性命豐盈,在不平靜的生活中找回寧靜的美麗!

  16、修養(yǎng),要知羞而學(xué),知錯(cuò)而改,知恥而思。

  17、孝順要及時(shí),行善也要及時(shí)。

  18、存私者入俗,去私者新生,無私者才是慧覺。

  19、大慈緣于大善,大善緣于大愛,大愛緣于大德。

  20、賜福別人,就是造福自我;寬待別人,就是善待自我。

  21、愉悅不在得到多,而在計(jì)較少。

  22、慧語:明白可溝通心靈,信任則可連接心靈。讓人聽容易,叫人服困難。處順事之境愈宜靜,處逆事之境愈宜忍,處急之事愈宜緩,處至大之事愈宜平。連空氣都渾濁了,兩袖還能有清風(fēng)嗎?安祥方能靜觀,靜觀方能明斷,明斷方能行動(dòng)。

  23、咱們?nèi)绻軗碛袨⒚摱鵀t灑的心態(tài),能擁有榮辱不驚的自我平衡的力量,咱們的人生就會(huì)過得充實(shí)而愉快,而不會(huì)正因一時(shí)的得意而忘乎因此,因一時(shí)的失意而絕望到底,咱們便能在世事的跌宕中歷練自我,在性命的平衡中體味到人生的好處。

  24、生活就是如此:在坎坷中前行;在忙碌中收獲;在悲喜中經(jīng)歷;在痛苦中領(lǐng)悟;在得失中選;在奮斗中堅(jiān)定;在平凡中精彩;在知足中愉悅;在寧靜中儲(chǔ)蓄;在遺忘中灑脫;在閱歷中成長(zhǎng);在歷練中堅(jiān)強(qiáng);在給予中愉悅;在簡(jiǎn)單中愉悅;在錯(cuò)過中珍惜;在經(jīng)歷中懂得。

  25、兄弟不是一幕短暫的煙火,而是一幅真心的畫卷;兄弟不是一段長(zhǎng)久的相識(shí),而是一份交心的相知

  26、心中有愛,才會(huì)人見人愛。

  27、我生命的年華全和你們一齊踢球喝酒吹牛了,因此之后咱們都是光棍——這讓我很驕傲。

  28、有時(shí)候兄弟感情就是這么一回事,不需要時(shí)刻的洗禮,不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感觸,共同的思緒,共同的夢(mèng)想,就會(huì)成為在對(duì)方最危難的時(shí)候的.一面后盾......

  29、惡性,往往認(rèn)賊作父;善心,則能夠化敵為友。

  30、待人要有平等心,對(duì)已要有平常心。

  31、以愛心待人,以磊落的心胸接物,則人生到處充滿了真善美。

  32、一已之光只是一點(diǎn)明亮,只有點(diǎn)亮大眾之光,才會(huì)燃成一片光明。

  33、兄弟就像冬天的棉衣在你最需要溫暖的給你溫暖,需要幫忙的時(shí)候總是在你身邊不離不棄

  34、鼓不敲不響,理不辯不明。路不平,眾人踩;事不平,大家管。路有千條,理只1條。碾谷要碾出米來,說話要說出理來。稻多打出米,人多講出理。劈柴看紋理,說話憑道理。諺語第三緝,人有志,竹有節(jié)。人有恒心萬事成,人無恒心萬事崩。人往大處看,鳥往高處飛。

  35、不說他人長(zhǎng)短,不念他人恩怨,是善心;時(shí)刻誠(chéng)心待人,日夜專心做事,是懿行。

  36、貪欲是痛苦之根,淡泊是愉悅之源。

  37、千眼,意在觀世,千手,意在濟(jì)世;人間福音,無過如此。

  38、人的本能是愛自我,人的本性是不傷害他人。

  39、人生悟道,在聰明的臺(tái)階上只能仰視,只能在智慧的峰頂才會(huì)鳥瞰。

  40、首先是被別人需要,然后是被別人賞識(shí),最后才是被別人贊譽(yù)。

  41、把握當(dāng)下,就是用心。

  42、多原諒別人,多得福,把量放大,福氣大。

  43、愛能夠擴(kuò)展,愛能夠延伸¨¨故大愛能夠無過;愛要銘刻愛要珍藏¨¨故真愛永恒。

  44、福臨心享,禍至神傷;祈福避禍,人自安康。

  45、稻穗結(jié)得越飽滿,越往下垂,一個(gè)人越有成就,越虛懷若谷。

  46、咱們?nèi)绻軗碛袨⒚摱鵀t灑的心態(tài),能擁有榮辱不驚的自我平衡的力量,咱們的人生就會(huì)過得充實(shí)而愉快,而不會(huì)正因一時(shí)的得意而忘乎因此,因一時(shí)的失意而絕望到底,咱們便能在世事的跌宕中歷練自我,在性命的平衡中體味到人生的好處。

  47、不好只看到別人外在的污點(diǎn),卻看不到自我內(nèi)心的垃圾。

  48、人生八張牌>忠厚。踏實(shí)和忠誠(chéng)是人生的信用卡?孔V。被人信任是一種美德和愉悅。勤奮。登攀之歌往往以汗水作音符譜就。賢達(dá)。心胸開闊才能讓天地了然于胸。果斷。成敗往往在瞬間決定。自信。成功的力量源于自身。善緣。沒有兄弟姐妹就沒有世界。高瞻。登高才能望遠(yuǎn)。

  49、凡事都有規(guī)律,情緒再急迫,也要等待恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)再好,也要具備相應(yīng)的素質(zhì)。素質(zhì)再佳,也要適宜的機(jī)緣。一切皆備時(shí),自可收獲喜悅。獲得成功的方法是:等待,發(fā)奮,不抱怨。

  50、積善能夠得福,積德能夠增壽。

  修身養(yǎng)性的名言警句4

  靜以修身,儉以養(yǎng)德。 諸葛亮

  君子憂道不憂貧。 孔丘

  貧而無諂,富而無驕。 子貢

  強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。 荀況

  侈而惰者貧,而力而儉者富。 韓非

  夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 諸葛亮

  養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 魯迅

  只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 恩格斯

  我們有無產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代。 加里寧

  當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。 列寧

  自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 鄒韜奮

  知恥近乎勇。 孔丘

  辱,莫大于不知恥。 王通

  革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。 胡志明

  孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 魯迅

  不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 謝覺哉

  要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 德謨克利特

  修身養(yǎng)性的名言警句5

  井淘三遍出好水,人從三師武藝高。

  物質(zhì)是養(yǎng)老的基礎(chǔ),精神是養(yǎng)老的支柱,科學(xué)是養(yǎng)老的法寶。要有正確的養(yǎng)老觀,開創(chuàng)人生第二春!跖d華

  兄弟是身邊那份充實(shí);是忍不住時(shí)刻想撥的號(hào)碼;是深夜長(zhǎng)坐的那杯清茶......

  省吃儉用長(zhǎng)流水,揮霍浪費(fèi)瓦上霜。

  世間唯有讀書好;天下無如行路難。

  滄桑人生從容對(duì),坎坷世事恬淡為。

  待人要有平等心,對(duì)已要有平常心。

  澹泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。

  當(dāng)慎世事與自事,莫將人間比夢(mèng)間。

  聰明人糊涂人少心人易處,文雅話粗野話無情話難聽。

  要想修身養(yǎng)性,至少要先能靜下心來,慢慢去修行,去達(dá)到一種自己想要的境界。

  修身養(yǎng)性的名言警句6

  1、不怨天,不尤人!墩撜Z》

 。ㄗg:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。)

  2、不遷怒,不貳過!墩撜Z》

 。ㄗg:犯了錯(cuò)誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。)

  3、小不忍,則亂大謀!墩撜Z》

  (譯:不該干的事,即使很想去干,但堅(jiān)持不干,叫“忍”。對(duì)小事不忍,沒忍性,就會(huì)影響大局,壞了大事。)

  4、小人之過也必文。——《論語》

  (譯:小人對(duì)自己的過錯(cuò)必定加以掩飾。)

  5、過而不改,是謂過矣!墩撜Z》

 。ㄗg:有了過錯(cuò)而不改正,這就是真的過錯(cuò)了。)

  6、君子務(wù)本,本立而道生!墩撜Z》

  (譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產(chǎn)生。)

  7、君子恥其言而過其行。——《論語》

 。ㄗg:君子認(rèn)為說得多做得少是可恥的。)

  8、三思而后行!墩撜Z》

 。ㄗg:每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。)

  9、多行不義必自斃!蹲髠鳌

 。ㄗg:壞事做得太多,終將自取滅亡。)

  10、天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤住

 。ㄗg:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。)

  11、勿以惡小而為之,勿以善小而不為!度龂(guó)志》

 。ㄗg:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。)

  12、學(xué)而不思罔,思而不學(xué)則殆!墩撜Z》

  (譯:只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫,只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒有收獲。)

  13、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z》

 。ㄗg:知道就是知道,不知道應(yīng)當(dāng)說不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。)

  14、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨!n愈

  (譯:事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力,勤勉進(jìn)取。太貪玩,放松要求便會(huì)一事無成;做人行事,必須謹(jǐn)慎思考,考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。)

  15、讀書有三到:謂心到,眼到,口到!祆

  (譯:用心思考,用眼仔細(xì)看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書。)

  16、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!秳駥W(xué)》

 。ㄗg:年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí),到老了想讀書卻為時(shí)已晚。)

  17、知不足者好學(xué),恥下問者自滿!皱汀妒⌒匿洝

  (譯:知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人,不好問又驕傲自滿的人是可恥的。)

  18、學(xué)不可以已!盾髯印

 。ㄗg:學(xué)習(xí)是不可以停止的。)

  19、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?——《論語》

 。ㄗg:學(xué)過的知識(shí),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它,使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí),這不是令人感到快樂的事嗎?)

  20、溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z》

 。ㄗg:學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí),不斷地學(xué)習(xí),溫習(xí),學(xué)問和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高,這樣的人就可以成為老師了。)

  21、讀書破萬卷,下筆如有神!鸥

 。ㄗg:讀書讀得多,寫起文章來就會(huì)筆下生花,像有神助一樣。)

  22、少壯不努力,老大徒傷悲!稘h樂府·長(zhǎng)歌行》

  (譯:年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí),年老了只能后悔、嘆息。)

  23、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。——《論語》

 。ㄗg:干活搶重的,有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。)

  24、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——《論語》

 。ㄗg:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊,不?huì)用冷酷的眼光看世界;蚴俏ǹ痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。)

  25、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!墩撜Z》

 。ㄗg:見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。)

  26、己所不欲,勿施于人!墩撜Z》

 。ㄗg:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆,就不要把它?qiáng)加到別人身上去。)

  27、當(dāng)仁,不讓于師。——《論語》

 。ㄗg:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。)

  28、君子欲訥于言而敏于行!墩撜Z》

  (譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。)

  29、二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭!吨芤住

 。ㄗg:同心協(xié)辦的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。)

  30、人誰無過,過而能改,善莫大焉。——《左傳》

 。ㄗg:人都有可能犯錯(cuò)誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。)

  修身養(yǎng)性的名言警句7

  曾子說過:“吾日當(dāng)三省吾身。”三省吾身,意思就是要常常反思,反省,以達(dá)到修身養(yǎng)性的效果。修身:是指修養(yǎng)身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。養(yǎng)性:使心智本性不受損害。通過自我反省體察,使身心達(dá)到完美的境界。在中國(guó)古代歷史上修身養(yǎng)性的獲得巨大成功的名人中,曾國(guó)藩就是其中一個(gè)范例。

  曾國(guó)藩出生于晚清一個(gè)地主家庭,自幼勤奮好學(xué),6歲入塾讀書。8歲能讀八股文、誦五經(jīng),14歲能讀《周禮》《史記》文選。有網(wǎng)友評(píng)論說:如果以人物斷代的話,曾國(guó)藩是中國(guó)古代歷史上的最后一人,近代歷史上的第一人,可見曾國(guó)藩對(duì)后人的影響力。能夠取得如此成就,歸功于曾國(guó)藩的修身養(yǎng)性。歸納起來是曾國(guó)藩對(duì)自己的人生修煉“五字”即:誠(chéng)、 敬、靜、謹(jǐn)、恒。首先是誠(chéng),誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇,為人的表里一致,自己的一切都可以公之于世,要修煉自己的誠(chéng)。第二個(gè)就是敬,所謂敬就是敬畏,人要有畏懼,人不能 無法無天,要有敬畏,表現(xiàn)在內(nèi)心就是不存邪念,表現(xiàn)在外就是持身端莊嚴(yán)肅有威儀。第三個(gè)就是靜,是指人的心、氣、神、體都要處于安寧放松的狀態(tài)。第四個(gè)字 是謹(jǐn),指的就是言語上的謹(jǐn)慎,不說大話、假話、空話,實(shí)實(shí)在在,有一是一有二是二。第五個(gè)字是恒,是指生活有規(guī)律、飲食有節(jié)、起居有常。

  這五個(gè)字的最高境界是“慎獨(dú)”,就是人應(yīng)該謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的獨(dú)處,也就是指在沒有任何監(jiān)督的情況下,都要按照圣人的標(biāo)準(zhǔn),按照最高準(zhǔn)則來對(duì)待。這是修身的最高境界。我們一起來看看曾國(guó)藩關(guān)于修身養(yǎng)性的名人名言:

  1、以讀書立志的修身養(yǎng)性名言:且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場(chǎng)亦可讀書,負(fù)薪牧豕,皆可讀書,茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!

  2、在困難和逆境中的修身養(yǎng)性名言:我要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達(dá)也。今日我處順境,預(yù)想他日也有處逆境之時(shí);今日我以盛氣凌人,預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以"恕"字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。

  3、以“靜”字修身養(yǎng)性名言:靜中,細(xì)思古今億萬年無有窮期,人生其間,數(shù)十寒暑,僅須臾耳;大地?cái)?shù)萬里無有紀(jì)極,人于其中,寢處游息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過九牛之一毛耳;事變?nèi)f端,美名百途,人生才力之能辦者,不過太倉之一粒耳。知天之長(zhǎng)而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來,當(dāng)少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭(zhēng)奪之境,當(dāng)退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當(dāng)思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

  4、以“勤”字修身養(yǎng)性名言:凡人之情,莫不好逸而惡勞,無論貴賤智愚老少,皆貪于逸而憚?dòng)趧,古今之所同也。凡一家之中,勤敬二字能守得幾分,未有不興;若全無一分,未有不敗。和字能守幾分,未有不興;不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗(yàn)之,必以吾言為不謬也。

  5、以“耐”字修身養(yǎng)性名言:讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通,不看下句,今日不通,明日再讀;今年不精,明年再讀,此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷,熬過此關(guān),便可少進(jìn)。再進(jìn)再困,再熬再奮,自有亨通精進(jìn)之日。不特寫字,凡事都有極困難之時(shí),打得通的,便是好漢。

  6、從失敗的教訓(xùn)中修身養(yǎng)性名言:吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。諺云吃一暫長(zhǎng)一智,吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須明勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智,切不可戡恭然自餒也。大約軍事之?dāng),非傲即惰,二者必居其一;巨室之(dāng),非傲即惰,二者必居其一?/p>

  7、與人為善的修身養(yǎng)性名言:思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無常師,即取人為善也;無行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。

  修身養(yǎng)性的名言警句8

  1、把學(xué)習(xí)的功課變成刑罰,我們才感到痛苦,不妨愉快地接受,笑著去應(yīng)對(duì)它——那它就只是我們的功課。學(xué)好就行了。

  2、我們擁有自由意志,擁有各種資源,可以自由掌握方向盤,把我們生命導(dǎo)向正確的方向。

  3、用自己的判斷和智慧去認(rèn)識(shí)較高等的世界,你就會(huì)越來越熟悉高等的生活高等的想法和高等的力量,你會(huì)一天比一天偉大,任何心中所想,內(nèi)在力量都會(huì)幫你達(dá)成。

  4、我們應(yīng)該發(fā)展任何方面的才能,應(yīng)該將事業(yè)照顧好,同時(shí)內(nèi)邊具有智慧和圣潔。只有這樣我們才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界,不管此生有多短暫。

  5、修改自己就是修改世界,每個(gè)人都變改,世界自然會(huì)變改。

  6、不執(zhí)著的意思是我們可以控制自己感情,欣賞自己的喜怒哀樂,但不會(huì)被它沖昏頭,使自己順其自然。

  7、開悟不是將情緒消滅,而是知道如何運(yùn)用情緒。

  8、一旦開悟,任何事都變得簡(jiǎn)單,我們自然想的快,做得快,適當(dāng)時(shí)機(jī)會(huì)做正確反應(yīng),這就是成功要訣。

  9、任何不好的習(xí)慣都要盡量改掉;任何對(duì)自己有益,更理想更高雅的事,都盡量做好?孔约旱牟拍茏约旱臅r(shí)間自己的誠(chéng)心和努力來達(dá)成,不要過于依賴外在,自己卻忘記成長(zhǎng)。

  10、道不是知識(shí)能夠分析的,它是內(nèi)邊的悟解。

  11、不要讓世俗問題和個(gè)人習(xí)慣阻礙自己回歸真我。每當(dāng)你無條件地愛別人,擴(kuò)展自己愛的品質(zhì),那就是你的真我在擴(kuò)展。每次這樣做,你都在開闊自己的世界,開闊自己的真我,你會(huì)變得越來越偉大。

  12、真正的智慧不是預(yù)知未來,而是知道現(xiàn)在,享受現(xiàn)在的一切,不必?fù)?dān)心現(xiàn)在和將來。

  13、最大的浪費(fèi)是我們不認(rèn)識(shí)自己的智慧,不明白自己擁有全宇宙的力量。

  14、我們必須先得到內(nèi)在和平,才能將和平帶入世界。

  15、禍中之福如同玫瑰帶刺,我們不能一直在乎刺,應(yīng)該看花。一切痛苦不是來自外在的情況,而是源自我們的態(tài)度。

  16、當(dāng)我們往內(nèi)靜觀時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)什么都沒有,沒有身體,沒有物質(zhì),只有真實(shí)的能量存在,那就是我們的源頭。只要我們不把自己當(dāng)成這個(gè)肉體,就可以明白我們的來處,真實(shí)的能量才是萬物的源頭。

  17、我們付出愛心,就會(huì)感到滿足,而不是等待別人的愛。

  18、我們不是這個(gè)身體,不是自己這個(gè)人,而是智慧和愛力,是極為神圣的品質(zhì)。

  19、隨時(shí)保持警覺心,做事要獨(dú)立,合乎邏輯,合乎自己良心。

  20、一旦開悟,愛力會(huì)經(jīng)由你流到你的朋友愛人任何你想到或關(guān)心的人那里去。

  21、最怕的東西,最應(yīng)該去突破。

  22、不能貪求任何東西,一旦喜歡就執(zhí)著在那里,應(yīng)該心無掛礙。

  23、修改自己就是修改世界,天生我材必有用,自己是整個(gè)宇宙中很重要的一個(gè)程序。要相信自己的潛力。

  24、找到自己內(nèi)在的愛力之后,才能真正地愛人。

  25、開悟之后,我們不再渴望任何東西,因?yàn)槲覀儞碛辛苏麄(gè)宇宙。雖然我們?nèi)匀还ぷ鳎匀毁嶅X養(yǎng)家,不過那是為了與世人分享,為了盡自己的責(zé)任。我們不求回報(bào),不計(jì)較成敗得失,只是盡力完成自己的事業(yè)。

  26、試著做個(gè)個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的人,只要相信是好的,就堅(jiān)持下去,不要讓別人動(dòng)搖我們。既然這世界罕有好的典范,就讓我們成為好的典范吧!

  27、真正的愛是別人感覺不到我們的存在,不占用他的空間,不綁他,越靠近我們?cè)绞娣?/p>

  28、學(xué)習(xí)主動(dòng)的精神,決定出手的最佳時(shí)機(jī),要果斷,用自己已被開發(fā)的智慧。

  29、有時(shí)環(huán)境有一些被壓迫的情況,那時(shí)要我們學(xué)習(xí)無畏的精神和勇敢的功課,惟有樂觀地看事情,運(yùn)用肯定的愛力,才能勝過否定的力量。

  30、靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

  31、應(yīng)該找回我們的權(quán)力,我們的榮耀,我們所該擁有的一切,因?yàn)槲覀儽緛頁碛姓麄(gè)世界。

  32、單純的生活是隨遇而安,有什么享受什么。笑著接受一切。

  33、愛心謙卑心是我們溝通別人的最佳利器,它會(huì)讓我們天下無敵,用愛可以感動(dòng)一切打贏一切。

  34、沒有煩惱不要惹煩惱,有了則盡量解決它。

  35、開悟之后,我們才能洞悉事物的真相,才能深入地看透一切,真正了解快樂,即使生活中還會(huì)遭遇許多困難和逆境,但我們內(nèi)邊不會(huì)動(dòng)搖。

  36、最好的改變方式,是我們跟內(nèi)在力量溝通,然后它會(huì)改變我們。

  37、如果我們靜心,喚醒內(nèi)在的意識(shí),我們會(huì)知道自己的偉大,知道自己和宇宙源頭有溝通,而且是其中一分子,我們和整個(gè)宇宙是一體的,因此我們會(huì)更有耐心更堅(jiān)強(qiáng)更有智慧,可以做更多神奇的事。

  38、為了批評(píng)世界及指正他人,我們生活才過得繁忙障礙,才會(huì)筋疲力盡。

  39、我們不需要為尋找天國(guó)而逃避世俗生活,而是要把天國(guó)帶進(jìn)我們的生活中。要找到真正的快樂與成功的方法,只有往內(nèi)邊尋找更高層次的意識(shí),收集更好資料,并加以運(yùn)用在日常生活中。

  40、懺悔心謙卑心很重要,不過對(duì)自己的愛心更重要。

  41、這個(gè)世界只是一個(gè)客棧,一夜短暫的夢(mèng)鄉(xiāng)。

  42、當(dāng)陶醉在愛里,我們就會(huì)變得象詩人音樂家一樣,像在天上飄,走路不用腳;用靈魂呼吸,不是用心智;用心靈思考,不是用頭腦;用愛的語言交流,不用開口說話。

  43、自卑心最傷害自己,是最大的障礙。

  44、對(duì)人誠(chéng)信是保護(hù)自己尊嚴(yán)良知的最好方法。

  45、愛什么人,照顧他保護(hù)他給他自在,才是真正高雅的愛。

  46、命運(yùn)在自己手中,你可以創(chuàng)造自己的命運(yùn),只要下定決心。

  47、世界上一切都是榮耀與輝煌,都是福賜與快樂。

  48、言論自由不是你想說什么就說什么,而是你是否知道你在說什么;思想自由不是你愛想什么就想什么,而是你是否知道你的思想是自由的正確的;行動(dòng)自由不是為所欲為,而是你知道自己在做什么。

  49、智慧的種子在我們內(nèi)邊,認(rèn)識(shí)它,我們會(huì)比歷史上任何一位英雄都無所畏懼;不認(rèn)識(shí)它,每件事都會(huì)令我們不安,即使擁有全世界也不會(huì)快樂。貪婪和欲望因此造成,因?yàn)槲覀儚膩頉]有真正快樂過。

  50、我們應(yīng)該放下對(duì)金錢與權(quán)力的執(zhí)著,而不是其本身。

  51、解脫自己執(zhí)著的概念黑暗的思想和綁住的感情,才叫現(xiàn)世解脫。不要以為天上云間有個(gè)地方可去——那樣跑到哪里都沒用。

  52、挑戰(zhàn)越大,我們靈性的領(lǐng)悟和成長(zhǎng)也越大。

  53、千里之行,始于足下。改變將來,從現(xiàn)在開始。改變現(xiàn)在,就是改變未來。

  54、心放松,精神不這么爭(zhēng)名奪利,我們的聰明才智會(huì)自然跑出來,我們?cè)捷p松工作越好。

  55、當(dāng)我們把關(guān)愛仁慈寬容和體諒擴(kuò)及別人時(shí),我們就創(chuàng)造了天堂。

  56、無欲不是厭惡生活中的事情,我們盡力做好每件事,但是不執(zhí)著,即使結(jié)果不如所料,我們也不在乎,那就是無欲的境界。

  57、要感謝痛苦與挫折,它是我們的功課,我們要從中訓(xùn)練,然后突破,這樣才能真正解脫。

  58、心外無物,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。

  59、所有的痛苦,一切外在的不幸,都是幻想,都只是一場(chǎng)夢(mèng)一場(chǎng)戲,根本沒什么好擔(dān)心的。

  60、真正的快樂惟有從自我了悟中獲得,我們笑是真心的笑,哭是由衷感動(dòng),我們所有的情緒都變得和諧自然而完美。那些造成疾病還有精神混亂的負(fù)擔(dān)壓力,都會(huì)從身心里邊解除。

  61、選擇勇敢,做一個(gè)轟轟烈烈的英雄,不能低下高貴的頭,甘心投降在小小的障礙里。

  62、我們什么都懷疑,就是不懷疑自己的無知與無明,麻煩就在這里。

  63、真正的快樂不是來自世俗的崇高地位書本知識(shí)或財(cái)產(chǎn)多少,真正的快樂只有從開悟中獲得。

  64、我們要凈化自己的意念言語和行動(dòng)。

  65、用堅(jiān)強(qiáng)的意志,維持好習(xí)慣,與高尚的人在一起,可以改掉很多壞習(xí)慣。

  66、如果認(rèn)為自己很弱小,我們就成為弱;如果認(rèn)為自己很偉大,我們就變成偉大。

  67、內(nèi)心如果平靜,外在就不會(huì)有風(fēng)波。

  68、處在思想控制一切的世界中,這些先入為主的概念偏見及所收集的資料控制了一切,使我們忘記了本性,忘記了自己不是那個(gè)先入為主的概念。我們不應(yīng)忘記自己的判斷力,必須找出自己本有的智慧。

  69、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

  70、在這無常的世上唯一可獲得真正快樂的方法,就是籍由開悟來改善身心的平衡。

  修身養(yǎng)性的名言警句9

  微笑是靜態(tài)的慢跑。

  讓步非恥,認(rèn)錯(cuò)非辱。

  人雖憎我,我不憎人。

  有陰德者,必有陽報(bào)。

  有福之人,可逢上智。

  你敬人一尺,人敬你一丈。

  為人不為己,所以才能成己。

  忠孝節(jié)義,感天地,動(dòng)鬼神。

  對(duì)方像一面鏡子,你笑他也笑。

  平日行善之人,冥冥中自有神祐。

  名人道德類:

  以修身自強(qiáng),則名配堯禹!盾髯有奚怼

  不精不誠(chéng),不能動(dòng)人!肚f子?魚父》

  一諾千金!妒酚?季布欒布列傳》

  言必信,行必果!墩撜Z?子路》果:果斷

  少壯不努力,老大徒傷悲!獫h樂府古辭《長(zhǎng)歌行》

  夫人必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓。——《管子-五輔》

  凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。

  水至清則無魚,人至察則無徒。

  先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

  —范仲淹《岳陽樓記》

  精忠報(bào)國(guó)。——《宋史岳飛列傳》

  古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志!K軾《晁錯(cuò)論》

  富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!睹献与墓隆

  出淤泥而不染,濯清漣而不妖!芏仡U《愛蓮說》

  不怨天,不尤人!墩撜Z?憲問》

  精誠(chéng)所至,金石為開!逗鬂h書》

  修身養(yǎng)性的名言警句10

  1、能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧。

  2、“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足,心常愜,人到無求品自高。

  3、夢(mèng)中冥冥有樂趣,覺后空空無大千。

  4、心慈者,壽必長(zhǎng)。心刻者,壽必促。

  5、把自己的欲望降到最低點(diǎn),把自己的理性升華到點(diǎn),就是圣人。

  6、忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄寶殿”。即佛也。

  7、嫉妒別人,仇視異己,就等于把生命交給別人。

  8、積金遺于子孫,子孫未必能守;積書于子孫,子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中,此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。

  9、身安不如心安,屋寬不如心寬。

  10、處事不必求功,無過便是功。為人不必感德,無怨便是德。

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