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修養(yǎng)的名人名言

時間:2022-09-27 05:12:58 名言警句 我要投稿

修養(yǎng)的名人名言集錦

  在平平淡淡的日常中,大家對名言都再熟悉不過了吧,名言蘊(yùn)含著深邃的哲理,閃耀著理性的光輝,在議論文中既可作為論點(diǎn),又可作為論據(jù)。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎?下面是小編整理的修養(yǎng)的名人名言,希望對大家有所幫助。

修養(yǎng)的名人名言集錦

  修養(yǎng)的名人名言1

  1、人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作!蟹颉ね袪査固

  2、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此!

  3、顯而易見,驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個對象。這個對象就是自我!葜

  4、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理!_迪

  5、一個人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得不可教化!R拉斯

  6、虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段!璧

  7、要想有教養(yǎng),就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫腵東西!R·阿諾德

  8、道德之所以有如此崇高和美好的名聲,就是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲!档

  9、當(dāng)你的希望一個個落空,你也要堅(jiān)定,要沉著!——朗費(fèi)羅

  10、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若

  修養(yǎng)的名人名言2

  1、在所有古老的習(xí)慣里,都有一種深刻的含義。席勒

  2、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。韓愈

  3、習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾,因?yàn)樗谷藗兘邮苋魏蔚牟恍遥魏蔚耐纯,任何的死亡。出于?xí)慣,人們可以與自己憎惡的人生活在一起,學(xué)會戴鐐銬,忍受不公正和痛苦,以至對痛苦孤獨(dú)以及其他一切都逆來順受。習(xí)慣是一劑最無情的毒藥,因?yàn)樗,不聲不響地潛入到我們?機(jī)體,并在不知不覺中滋長起來。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時,機(jī)體的每個細(xì)胞都已與它相適應(yīng),每一個動作都受它的制約,已經(jīng)沒有任何藥物能夠治愈。奧里亞娜法拉奇

  4、竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也。曾國藩

  5、習(xí)慣沒有法律那樣明智,可它們往往更盛行。狄斯累利

  6、習(xí)慣就是一切-甚至在愛情中也是如此。沃維納格

  7、習(xí)慣之鏈的力量很弱,因而往往感覺不到,但一當(dāng)感覺到了,它已是牢不可摧的了。塞繆爾約翰遜

  8、宋·朱熹《朱子全書·學(xué)二》圣賢:圣人賢人,古代指道德學(xué)問都極為杰出的人。心地:佛教語。佛教以三界唯心,心如滋生萬物的大地,能隨緣生一切諸法,故稱之。為人以心地高潔為最重要。

  9、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。元結(jié)

  修養(yǎng)的名人名言3

  1、文以行為本,在先誠其中。 ——(唐)柳宗元

  2、思誠為修身之本,而明善又為思誠之本!ㄋ危┲祆

  3、修身處世,一誠之外更無余事。 ——(明)朱之瑜

  4、大人不華,君子務(wù)實(shí)。 ——(漢)王符

  5、種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。 ——(明)王守仁

  6、清心為治本,直道是身謀。 ——(宋)包拯

  7、君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外!鳎⿵埦诱

  8、《大學(xué)》之修身、齊家、治國、平天下,基本只是正心、誠意而已。 ——(宋)朱熹

  9、靜則修身,儉以養(yǎng)德;勤則不匱,敏則有功!獣

  10、過而不改,是謂過也。 ——(春秋)孔丘

  11、閉心自慎,終不失過。 ——(戰(zhàn)國)屈原

  12、功被天下,守之以讓。 ——(戰(zhàn)國)荀況

  13、凡事之本,必先治身。 ——《呂氏春秋》

  14、人有不及,可以情恕。 ——《晉書》

  15、人誰無過,當(dāng)容其改。 ——《新唐書》

  16、居心要寬,持身要嚴(yán)。 ——(清)申居鄖

  17、但改吾過,毋議人非!ㄇ澹╆惔_

  18、居幽思遠(yuǎn),居安思危。 ——書摘

  19、君子求諸己,小人求諸人。 ——(春秋)孔丘

  20、來說是非者,便是是非人。 ——《無門關(guān)》

  21、百年養(yǎng)不足,一日毀有余。——(宋)王安石

  22、嘉賞未嘗喜,抑挫未嘗懼。 ——(宋)朱熹

  23、含容終有益,任意是生災(zāi)。 ——(明)馮夢龍

  24、先眾人而為,后眾人而言!鳎﹨卫

  25、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 ——(春秋)孔丘

  26、君子泰而不驕,小人驕而不泰。 ——(春秋)孔丘

  27、人皆知滌其器,而莫知滌其心。 ——《傅子·附錄》

  28、心如大地者明,行如繩墨者彰!h)劉向

  29、喜不可縱有罪,怒不可戳無辜。——(晉)陳壽

  30、責(zé)人而不責(zé)己,名為掛榜圣賢。 ——(清)金纓

  31、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。 ——《養(yǎng)正遺規(guī)》

  32、靜坐常思己過,閑談莫論人非。 ——《增廣賢文》

  33、責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人!对鰪V賢文》

  34、怒宜實(shí)力消融;過要細(xì)心檢點(diǎn)!陡裱月(lián)璧》

  35、處事須留余地;責(zé)善切戒盡言。 ——《格言聯(lián)璧》

  36、不自重者取辱,不自畏者招禍。不自滿者受益,不自是者博聞。 ——《格言聯(lián)璧》

  37、目之見也借于照,心之智也借于理!秴问洗呵铩罚h)王克

  38、以人之長補(bǔ)己短,以人之厚補(bǔ)己薄。 ——(漢)劉向

  39、聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼!鳎┖尤

  40、將軍額頭跑得馬,宰相肚里好撐船!獣

  41、爽口食多偏生病,快心事過恐生殃。 ——《增廣賢文》

  42、事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn);言到快意時須住。 ——《格言聯(lián)璧》

  43、大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看識見。 ——《格言聯(lián)璧》

  44、讀經(jīng)傳則根底厚,看史鑒則議論偉。觀云物則眼界寬,去嗜欲則胸懷凈。 ——《格言聯(lián)璧》

  45、好建大功于天下者,必先修于閨門之內(nèi)!h)陸賈

  46、喜不應(yīng)喜無喜之事,怒不應(yīng)怒無怒之物。——(三國)諸葛亮

  47、眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉樸為美!ㄋ危┧抉R光

  48、有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。 ——(清)金纓

  49、心術(shù)以光明篤志為第一;容貌以老成正大為第一。——(清)黃協(xié)塤

  50、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛!ㄇ澹┰鴩

  51、意粗性躁,一事無成;心平氣和,千祥駢集。 ——《格言聯(lián)璧》

  52、守口如瓶,防意如誠;寧可負(fù)我,切莫負(fù)人!对鰪V賢文》

  修養(yǎng)的名人名言4

  1、當(dāng)一個人是一個真正的人的時候,他就應(yīng)當(dāng)在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談,也不扭捏取寵。——雨果

  2、一個誠實(shí)的人絕不會白用人家的東西,也決不會白拿人家的東西……——高爾基

  3、有些人相信誠實(shí)總是上策。其實(shí)這是迷信;有時候假裝誠實(shí)要比真正的誠實(shí)強(qiáng)好幾倍。——馬克·吐溫

  4、你們以誠實(shí)獲得了悠久和崇高的聲譽(yù),當(dāng)然你們是以此自豪的——那是你們的寶中之寶,簡直是你們的心肝寶貝!R克·吐溫

  5、善良的心就是太陽。——雨果

  6、良心這玩意兒,它譴責(zé)起人來,是夠叫我害怕的,對大人是這樣,對小孩也是這樣!腋

  7、人心是廣漠寥廓的天地,人在面對良心、省察胸中抱負(fù)和日常行動的時候,往往黯然神傷!——雨果

  8、每個人的良心上都有污點(diǎn),但多數(shù)人對自己心靈上的這種點(diǎn)綴卻滿不在乎,就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松。——高爾基

  9、人如果沒有良心,哪怕有天大的`聰明也活不下去!——高爾基

  10、良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同!└?duì)?/p>

  11、酒是一種無色的液體火焰,它迅速、準(zhǔn)確地把人的心靈中一切人性的東西統(tǒng)統(tǒng)燒盡。——高爾基

  12、虔誠的開端,帶來美好的結(jié)束!旯

  13、愛你自己要愛在最后,珍愛那些恨你的人,誠實(shí)比起腐敗會給你贏得更多的好處。——莎士比亞

  14、你必須對你自己忠實(shí);正像有了白晝才有黑夜一樣,對自己忠實(shí),才不會對別人欺詐。——莎士比亞

  15、最光明的天使也許會墮落,可是天使總是光明的;雖然小人全都貌似忠良,可是忠良得一定仍然不失他的本色!勘葋

  16、純樸的忠誠所呈獻(xiàn)的禮物,總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠所不能達(dá)到的成就,而應(yīng)該重視他們的辛勤!勘葋

  17、如果你想要過的快活,想要禱告上帝,做一個誠實(shí)的人,那你就得遵守諾言!腋

  18、如果你做事缺乏誠意,或者遲遲不愿動手,那你即使有天大本事,也不會有什么成就。——狄更斯

  19、人們傾訴衷腸的聲音更溫柔,更真實(shí),可以絕對信賴,并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外,再無別的!腋

  20、一只小小的蠟燭,它的光照耀得多么遠(yuǎn)!一件善事也正像這支蠟燭一樣,在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝。——莎士比亞

  21、愛與善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福與真理!_曼·羅蘭

  22、如果一切皆善,就一切皆美!袪査固

  23、生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相輔相成!袪査固

  24、功利是一部機(jī)器的目的和檢驗(yàn)機(jī)器價值的根據(jù),而善良只是人的目的和意愿。——泰戈?duì)?/p>

  25、善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福!R克·吐溫

  修養(yǎng)的名人名言5

  1、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

  2、要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

  3、靜以修身,儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮

  4、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲

  5、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭

  6、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰·洛克

  7、我們?nèi)际嵌堂,回憶者和被回憶者全都一樣!R可·奧勒留

  8、我們既到世上走了一道,就得珍惜生命的價值。在某種意義上說,生要比死更難。死,只需要一時的勇氣,生,卻需要一世的膽識!

  9、生命的.用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多,卻活了很長久!商

  10、對人說不,生命是一切寶物中最高的東西!M(fèi)爾巴哈

  11、應(yīng)該笑著面對生活,不管一切如何!蹩

  12、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾

  13、人生的光榮,不在永遠(yuǎn)不失敗,而在于能夠?qū)覔鋵移!闷苼?/p>

  14、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!钋逭

  15、人的一生就是進(jìn)行嘗試,嘗試的越多,生活就越美好!獝勰

  16、三萬六千日,夜夜當(dāng)秉燭。白日何短短,百年若易!啤だ畎

  17、少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲!巍ぶ祆

  18、為了解人生有多么短暫,一個人必須走過漫長的生活道路——叔本華

  19、懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長。

  20、君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

  21、貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢

  22、強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。 —— 荀況

  修養(yǎng)的名人名言6

  1、貧窮的人不學(xué)也會儉省,富有的人不澩也會奢侈。

  2、不義之財,我是不會取的。

  3、勤儉節(jié)約,可以使人更高尚、更美好。

  4、關(guān)于品行修養(yǎng)的名人名言:奢侈浪費(fèi)到了極點(diǎn),就會招來禍患與災(zāi)難。

  5、節(jié)儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災(zāi)難,禍患也就離得遠(yuǎn)了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠(yuǎn)了。

  6、一日的費(fèi)用,要節(jié)約,必須根據(jù)收入的'多少做安排。

  7、利所在的地方,天下人都向那里去。

  8、寧可渴死也不賒鄰居的酒來喝,盡管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。

  9、努力學(xué)習(xí)不要忘記祖輩的勤儉,錢財積聚得太多,會使子孫愚蠢。

  10、謙遜過分,愈覺得虛偽,親密得過分,愈變得浮泛,愈加奢侈,愈變得慳吝。

  11、君子生活在世上,能甘心穿不好的衣服,吃粗劣的食物,甘心艱苦勞動,這樣就沒有過失了。

  12、不要貪圖不應(yīng)得到的財物,不要飲過量的酒。

  13、看重財物,刻薄父母,不能成為人的子女。

  14、嫁女兒要選擇好女婿,不要索取很重的薄禮;迎娶媳婦求得品德好的女子,不要計較妝奩的厚薄。

  15、君子是把當(dāng)成快樂,這樣就只看到了貪欲的苦處;小人把貪欲當(dāng)成快樂,這樣就只看到了道義的苦處。

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