論語(yǔ)的名言
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家肯定對(duì)各類名言都很熟悉吧，名言易于留傳，是濃縮的精華。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？以下是小編收集整理的論語(yǔ)的名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
論語(yǔ)的名言1
1．學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
3．巧言令色，鮮矣仁。
4．無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。
5．君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。
6．不患人之不己知，患不知人也。
7．吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8．溫故而知新，可以為師矣。 （溫故知新）
9．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10．知之為知之，不知為不知，是知也。
11．人而無(wú)信，不知其可也。
12．子謂《韶》：“盡善矣，盡美矣�！� （盡善盡美）
13．朝聞道，夕死可矣。
14．見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 （見(jiàn)賢思齊）
15．知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
16．不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。 （舉一反三）
17．三人行，必有我?guī)熝�！擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
18．君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
19．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn).仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？重道遠(yuǎn)）
20．譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！
21．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
22．歲寒，然后知松柏之后凋也。
23．君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
24．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
25．工欲善其事，必先利其器。
26．人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
27．己所不欲，勿施于人。在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨。
28．君子喻于義，小人喻于利。
29．志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 （殺身成仁）
30．己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
31．不患寡而患不均，不患貧而患不安。
32．遠(yuǎn)人不服則修文德以來(lái)之；既來(lái)之，則安之。
33．不在其位，不謀其政。
34．往者不可諫，來(lái)者猶可追。
35．子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
36．見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。（《論語(yǔ)》）
37．仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。（《論語(yǔ)》）
38．君子喻于義，小人喻于利�！墩撜Z(yǔ)·里仁》
39．朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。（《論語(yǔ)》）
40．敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。（《論語(yǔ)》）
41．質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文勝質(zhì),文質(zhì)彬彬，然后君子。（《論語(yǔ)》）
42．知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（《論語(yǔ)》）
43．默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？（《論語(yǔ)》）
44．舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。（《論語(yǔ)》）
45．君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（《論語(yǔ)》）
46．戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。（《論語(yǔ)》）
47．不在其位，不謀其政。（《論語(yǔ)》）
48．飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉�。ā墩撜Z(yǔ)》）
49．逝者如斯夫，不舍晝夜。（《論語(yǔ)》）
50．后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？（《論語(yǔ)》）
51．色厲而內(nèi)荏，譬諸小人。（《論語(yǔ)》）
52．道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也。（“涂”，同“途”）（《論語(yǔ)》）
53．名不正則言不順，言不順則事不成。（《論語(yǔ)》）
54．性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。（《論語(yǔ)》）
55．欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。（《論語(yǔ)》）
56．言必信，行必果，硁硁然小人哉。（《論語(yǔ)》）
57．何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。（《論語(yǔ)》）
58．巧言亂德，小不忍則亂大謀。（《論語(yǔ)》）
59．道不同，不相為謀。（《論語(yǔ)》）
60．生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也。（《論語(yǔ)》）
61．老者安之，朋友信之，少者懷之。
62．君子不器
63．德不孤，必有鄰。
64．君子欲訥于言而敏于行
65．君子周而不比，小人比而不周。
66．君子和而不同，小人同而不和。
67．君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!
68．君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如已者,過(guò)則勿憚改。
69．貧而無(wú)諂，富貴無(wú)驕。
70．君子求諸己,小人求諸人。
71．君子不以言舉人，不以人廢言。
72．君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
論語(yǔ)的名言2
1.不學(xué)禮，無(wú)以立。
2.己所不欲，匆施于人。
3.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
4.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
5.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
6.三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
7.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
8.居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
9.君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
10.言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
11.行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
12.孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
13.君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
14.過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
15.過(guò)，則匆憚改。
16.不遷怒，不二過(guò)。
17.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
18.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
19.無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
20.士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
21.執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
22.與朋友交，言而有信。
23.以文會(huì)友，以友輔仁。
24.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
25.君子欲訥于言而敏于行。
26.君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
27.巧言亂德。
28.巧言令色，鮮矣仁。
29.剛、毅、木、訥近仁。
30.有德者必育言，有言者不必育德。
31.聽(tīng)其言而觀其行。
32.君于不以言舉人,不以人廢言。
33.古者言之不出,恥躬不逮也。
34.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
35.可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36.言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
37.好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
38.恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
39.事君，敬其事而后其食。
40.禮之用，和為貴。
41.放于利而行，多怨。
論語(yǔ)的名言3
1、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
3、曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
5、子曰：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
6、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《學(xué)而》
7、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
8、子曰：詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！�
9、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
10、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
11、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
12、子曰：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
13、子曰：人而無(wú)信，不知其可也。
14、孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
16、子曰：朝聞道，夕死可矣。
17、子曰：君子喻于義，小人喻于利。
18、子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
19、楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰：“鳳兮，鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來(lái)者猶可追。”
20、子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。”
21、子曰：今之成人者何必然？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
24、子曰：賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也！
25、子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。
26、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
29、子貢曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
31、子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
32、子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
33、子曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
34、子曰：三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
35、子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
36、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
37、子曰：不在其位，不謀其政。
38、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能�！�
39、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
論語(yǔ)的名言4
1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
2、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
3、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
4、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
5、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
6、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
7、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
9、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
10、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。
11、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
12、君子欲訥于言而敏于行。
13、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
14、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
16、以文會(huì)友，以友輔仁。
17、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
18、過(guò)，則匆憚改。
19、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
20、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
21、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
22、己所不欲，匆施于人。
23、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
24、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
25、好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
26、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
27、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
28、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
論語(yǔ)的名言5
1、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”——《論語(yǔ)·為政》
2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”——《論語(yǔ)·雍也》
3、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《論語(yǔ)·學(xué)而》
4、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄墩撜Z(yǔ)·為政》
5、子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！薄墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
6、子曰：“有教無(wú)類�！薄墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
7、工欲善其事，必先利其器�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
8、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩�！薄墩撜Z(yǔ)·為政》
9、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”——《論語(yǔ)·雍也》
10、與朋友交，言而有信�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
11、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！薄墩撜Z(yǔ)·為政》
12、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
13、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！墩撜Z(yǔ)·泰伯》
14、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！薄墩撜Z(yǔ)·述而》
15、子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。”——《論語(yǔ)·雍也》
16、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
17、言必信，行必果�！墩撜Z(yǔ)·子路》
18、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜�！薄墩撜Z(yǔ)·子罕》
19、子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！薄墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
20、子曰：“當(dāng)仁，不讓于師�！薄墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
21、子曰：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁�！薄墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
22、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興；禮樂(lè)不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所措手足�！墩撜Z(yǔ)·子路》
23、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！薄墩撜Z(yǔ)·里仁》
24、子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂�！薄墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
25、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”——出自《論語(yǔ)·子路》
26、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！薄墩撜Z(yǔ)·述而》
27、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！薄墩撜Z(yǔ)·顏淵》
28、既來(lái)之，則安之。——《論語(yǔ)·季氏》
29、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”——《論語(yǔ)·述而》
30、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
31、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！薄墩撜Z(yǔ)·子罕》
32、知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z(yǔ)·為政》
33、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！薄墩撜Z(yǔ)·子罕》
34、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
35、子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行�！薄墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
36、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！薄墩撜Z(yǔ)·子罕》
論語(yǔ)的名言6
1、可與言而不與之言，掉人。弗成與言而與之言，講錯(cuò)。知者不掉人，亦不講錯(cuò)。摘孔子《論語(yǔ)》
(可以同他攀談卻沒(méi)有攀談，這是錯(cuò)過(guò)了人才。弗成以同他攀談卻要同他攀談，這是空費(fèi)口舌。聰慧的人既挺好過(guò)人才，又不糜費(fèi)言語(yǔ)。)
2、有殺身以成仁。摘孔子《論語(yǔ)》
(能犧牲生命來(lái)成全仁德。)
3、工欲善其事，必先利其器。摘孔子《論語(yǔ)》
(一個(gè)工匠想做好他的任務(wù)，必定要先有尖利的工具。)
4、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。摘孔子《論語(yǔ)》
(一團(tuán)體若沒(méi)有久遠(yuǎn)的思索，便必定會(huì)有面前的憂患。)
5、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。摘孔子《論語(yǔ)》
(一團(tuán)體可以做到多指摘本人而少指摘他人，就不會(huì)招致他人的仇恨了。)
6、小人求諸已，小人求諸人。摘孔子《論語(yǔ)》
(小人一切靠本人，小人處處請(qǐng)求他人。)
7、已所不欲，勿施于人。摘孔子《論語(yǔ)》
(本人不肯干的，不要強(qiáng)加給他人。)
8、小不忍，則亂大謀。摘孔子《論語(yǔ)》
(不由得一時(shí)的小忿，就會(huì)破壞全部大事。)
9、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。摘孔子《論語(yǔ)》
(有了毛病而不克不及矯正，那就是真正的毛病了。)
10、吾嘗整天不食，終夜不寢，以思，有益，不如學(xué)也。摘孔子《論語(yǔ)》
(我已經(jīng)成天不吃飯，整夜不睡覺(jué)，去苦苦思考，后果沒(méi)無(wú)益處，還不如去進(jìn)修。)
論語(yǔ)的名言7
1、"死生有命，富貴在天。"君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無(wú)兄弟也？
2、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉。
3、過(guò)猶不及。
4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
5、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
6、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、不患人之不己知，患不知人也。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。53.食不語(yǔ)，寢不言。
11、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
12、知之為知之，不知為不知，是知也。
13、巧言令色，鮮亦仁！
14、言必信，行必果。
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
17、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
18、德不孤，必有鄰。
19、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰："思無(wú)邪。"
20、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
21、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
22、歲寒，然后知松柏之后凋也。
23、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也？四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
24、不在其位，不謀其政。
25、寢不尸，居不容
26、君子以文會(huì)友，以友輔仁。
27、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
28、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！"
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
31、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
32、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。
36、子不語(yǔ)：怪，力，亂，神。（名人名言 ）
37、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
38、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
39、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
42、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無(wú)道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
46、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也？四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
論語(yǔ)的名言8
1、君子成人之美，不成人之惡。——《論語(yǔ)·顏淵》
2、不義而富且貴，于我如浮云�！墩撜Z(yǔ)·述而》
3、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！墩撜Z(yǔ)·泰伯》
4、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！墩撜Z(yǔ)·雍也》
5、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《論語(yǔ)·述而》
孔子論語(yǔ)名言
6、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》(殺身成仁)
7、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾�！墩撜Z(yǔ)·述而》
8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
9、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽�！墩撜Z(yǔ)·雍也》
10、巧言令色，鮮矣仁�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
11、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)·里仁》
12、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！墩撜Z(yǔ)·述而》
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
14、自古皆有死，民無(wú)信不立�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
15、文質(zhì)彬彬，然后君子。——《論語(yǔ)·雍也》
16、不在其位，不謀其政�！墩撜Z(yǔ)·泰伯》
17、君子不以言舉人，不以人廢言。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
18、益者三友：友直、友諒、友多聞。——《論語(yǔ)·季氏》
19、君子喻于義，小人喻于利�！墩撜Z(yǔ)·里仁》
20、君子不器�！墩撜Z(yǔ)·為政》
21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語(yǔ)·子罕》
22、古之學(xué)者為己(所謂為己之學(xué))，今之學(xué)者為人�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
23、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也�！墩撜Z(yǔ)·為政》
24、歲寒，然后知松柏之后凋也�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
25、孝弟(tì悌)也者，其為仁之本與�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
26、溫故而知新，可以為師矣�！墩撜Z(yǔ)·為政》(溫故知新)
27、朝聞道，夕死可矣�！墩撜Z(yǔ)·里仁》
28、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》
29、名不正，則言不順;言不順，則事不成。——《論語(yǔ)·子路》
30、人而無(wú)信，不知其可也�！墩撜Z(yǔ)·為政》
31、當(dāng)仁不讓于師�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
32、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。——《論語(yǔ)·子路》
33、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》
34、知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z(yǔ)·為政》
35、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
36、德不孤，必有鄰�！墩撜Z(yǔ)·里仁》
37、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
38、不患人之不己知，患不知人也�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
39、子謂——《韶》：“盡善矣，盡美矣。”——《論語(yǔ)·八佾》(盡善盡美)
40、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
41、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
42、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》
43、過(guò)也，人皆見(jiàn)之;更也，人皆仰之�！墩撜Z(yǔ)·子張》
44、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！墩撜Z(yǔ)·子路》
45、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距�！墩撜Z(yǔ)·為政》
46、往者不可諫，來(lái)者猶可追。——《論語(yǔ)·微子》
47、不憤不啟，不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！墩撜Z(yǔ)·述而》(舉一反三)
48、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——《論語(yǔ)·雍也》
49、不患寡而患不均，不患貧而患不安�！墩撜Z(yǔ)·季氏》
50、工欲善其事，必先利其器�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
論語(yǔ)的名言9
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？
【譯文】學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎？
吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
【譯文】我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？
君子，不重則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者；過(guò)則勿憚改。
【譯文】君子，不莊重就沒(méi)有威嚴(yán)；學(xué)習(xí)可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過(guò)錯(cuò)，就不要怕改正。
君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
【譯文】君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。
不患人之不已知，患不知人也。
【譯文】不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。
溫故而知新，可以為師矣。
【譯文】在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)、就可以當(dāng)老師了。
君子周而不比，小人比而不周。
【譯文】君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
【譯文】只讀書學(xué)習(xí)，而不思考問(wèn)題，就會(huì)罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲；只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定。
知之為知之，不知為不知，是知也。
【譯文】知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧�。�
人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？
【譯文】一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。就好像大車沒(méi)有輗、小車沒(méi)有軏一樣，它靠什么行走呢？
里仁為美，擇不處仁，焉得知？
【譯文】跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說(shuō)你是明智的呢？
不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。
【譯文】沒(méi)有仁德的人不能長(zhǎng)久地處在貧困中，也不能長(zhǎng)久地處在安樂(lè)中。仁人是安于仁道的，有智慧的人則是知道仁對(duì)自己有利才去行仁的。
富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。
【譯文】富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿�，就不�?huì)去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它，就不會(huì)擺脫的。
君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
【譯文】君子思念的.是道德，小人思念的是鄉(xiāng)土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。
不患無(wú)位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。
【譯文】不怕沒(méi)有官位，就怕自己沒(méi)有學(xué)到賴以站得住腳的東西。不怕沒(méi)有人知道自己，只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人。
君子喻于義，小人喻于利。
【譯文】君子明白大義，小人只知道小利。
見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
【譯文】見(jiàn)到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊，見(jiàn)到不賢的人，就應(yīng)該自我反省（自己有沒(méi)有與他相類似的錯(cuò)誤）。
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
【譯文】聰敏勤勉而好學(xué)，不以向他地位卑下的人請(qǐng)教為恥，所以給他謚號(hào)叫‘文’。
質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
【譯文】質(zhì)樸多于文采，就像個(gè)鄉(xiāng)下人，流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個(gè)君子。
懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。
【譯文】知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
【譯文】聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽。
默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
【譯文】默默地記�。ㄋ鶎W(xué)的知識(shí)），學(xué)習(xí)不覺(jué)得厭煩，教人不知道疲倦，這對(duì)我能有什么因難呢？
德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
【譯文】（ 許多人）對(duì)品德不去修養(yǎng)，學(xué)問(wèn)不去講求，聽(tīng)到義不能去做，有了不善的事不能改正，這些都是我所憂慮的事情。
不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
【譯文】教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他；不到他想出來(lái)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西，那就不再教他了。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
【譯文】我不是生來(lái)就有知識(shí)的人，而是愛(ài)好古代的東西，勤奮敏捷地去求得知識(shí)的人。
三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
【譯文】三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí)，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)
【譯文】讀書人不可以不剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?fù)擔(dān)沉重，路程遙遠(yuǎn)。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
【譯文】一國(guó)軍隊(duì)，可以使它喪失主帥；一個(gè)男子漢，卻不能強(qiáng)迫他放棄主張。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
【譯文】天冷了，才曉得松柏樹(shù)是最后落葉的。
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
【譯文】聰明人不致疑惑，仁德的人經(jīng)常樂(lè)觀，勇敢的人無(wú)所畏懼。
非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
【譯文】不合禮的事不看，不合禮的話不聽(tīng)，不合禮的話不說(shuō)，不合禮的事不做。
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
【譯文】統(tǒng)治者本身行為正當(dāng)，不發(fā)命令，事情也行得通。他本身行為不正當(dāng)，縱三令五申，百姓也不會(huì)信從。
不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)
【譯文】不怨恨天，不責(zé)備人，學(xué)習(xí)一些平常的知識(shí)，卻透澈了解很高的道理。
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
【譯文】有益的朋友三種，有害的朋友三種。同正直的人交友，同信實(shí)的人交友，同見(jiàn)聞廣博的人交友，便有益了。同諂媚奉承的人交友，同當(dāng)面恭維背面毀謗的人交友，同夸夸其談的人交友，便有害了。
博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。
【譯文】廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己志趣；懇切地發(fā)問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題。
君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。
【譯文】君子的過(guò)失好比日蝕月蝕：錯(cuò)誤的時(shí)候，每個(gè)人都看得見(jiàn)；更改的時(shí)候，每個(gè)人都仰望著。
孟子名言
盡信書，不如無(wú)書。 （孟子·盡心下）
【譯文】泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。
生于憂患，死于安樂(lè)。 （孟子·告子下）
【譯文】憂愁患害足以使人生存，安逸快樂(lè)足以使人死亡。
得道多助，失道寡助。 （孟子·公孫丑）
【譯文】站在正義方面，會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助；違背正義，必陷于孤立。
民為貴，社稷次之，君為輕。 （孟子·盡心上）
【譯文】把人民放在第一位，國(guó)家其次，君在最后。這是因?yàn)�，有了人民，才需要建立�?guó)家；有了國(guó)家，才需要有個(gè)“君”。
人有不為也，而后可以有為。 （孟子·離婁下）
【譯文】有不為而后可以有為，現(xiàn)在的不為正是為之后的可有為，每個(gè)時(shí)期都會(huì)有要為有不可為的事情，最重要的是分清輕重緩急。
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。 （孟子·盡心上）
【譯文】不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志時(shí)就使天下都能這樣
天時(shí)不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孫丑）
【譯文】有利于作戰(zhàn)的時(shí)令、氣候比不上有利于作戰(zhàn)的地形（重要），有利于作戰(zhàn)的地形比不上人心所向、上下團(tuán)結(jié)（重要）。
子登東山而小魯，登泰山而小天下。 （孟子·盡心上）
【譯文】登上東山，就覺(jué)得魯國(guó)變小了；登上泰山，就覺(jué)得整個(gè)天下都變小了。喻立志要高遠(yuǎn)，胸襟要開(kāi)闊。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公）
【譯文】富貴不能亂我心意，貧賤不能改變我志向，威武不能屈我品節(jié)。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子·梁惠王下）
【譯文】尊敬自己的長(zhǎng)輩,從而推廣到尊敬別人的長(zhǎng)輩;愛(ài)護(hù)自己的兒女,從而推廣到愛(ài)護(hù)別人
的兒女。
不以規(guī)矩，不成方圓。
【譯文】不用圓規(guī)和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。
權(quán)，然后和輕重；度，然后知長(zhǎng)短。
【譯文】稱一稱，才曉得輕重；量一量，才曉得長(zhǎng)短。
人有不為也，而后可以有為。
【譯文】人要有所不為，才能有所為。
雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
【譯文】即使有一種最容易生長(zhǎng)的植物，曬它一天，又凍它十天，?沒(méi)有能夠再生長(zhǎng)的。
其進(jìn)銳者，其退速。
【譯文】前進(jìn)太猛的人，后退也會(huì)快。
心之官則思，思則得之，不思則不得也。
【譯文】心這個(gè)器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。
論語(yǔ)的名言10
1.食不厭精，膾不厭細(xì)。
2.食不語(yǔ)，寢不言。
3.寢不尸，居不容。
4.未能事人，焉能事鬼?
5.未知生，焉知死?
6.巧言令色，鮮亦仁!
7.不患人之不己知，患不知人也。
8.《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰："思無(wú)邪。"
9.溫故而知新，可以為師矣。
10.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
11.知之為知之，不知為不知，是知也。
12.舉直錯(cuò)諸枉，則-民服;舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
13.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
14.成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
15.子謂《韶>>:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"
16.朝聞道，夕死可矣。
17.君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
18.放于利而后行，多怨。
19.君子喻于義，小人喻于利。
20.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
21.父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
22.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
23.君子欲衲于言，而敏于行。
24.德不孤，必有鄰。
25.朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
26.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
27.有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。
28.君子周急不繼富。
29.子不語(yǔ)：怪，力，亂，神。
30.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
31.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
32.不在其位，不謀其政。
33.君子居之，何陋之有?
34.子在川上曰："逝者如斯夫!不舍晝夜!"
35.吾未見(jiàn)好德者如好色者也。
36.主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。
37.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
38.歲寒，然后知松柏之后凋也。
39.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
40.鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
41.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
42.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
43.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?
44.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
45.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
46.其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。
47.知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
48.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
49.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
50.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
51.子曰："賢哉，回也!一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也!"
52.后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也?四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
53.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
54.君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
55.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
56.篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也;邦無(wú)道，富且貴也，恥也。
論語(yǔ)的名言11
1、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
2、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
3、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
4、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
5、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
6、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
7、不遷怒，不二過(guò)。
8、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
9、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
10、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
11、君子周而不比，小人比而不周。
12、過(guò)，則匆憚改。
13、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
14、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
15、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
16、放于利而行，多怨。
17、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
18、求仁而得仁，又何怨。
19、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
20、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
21、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
22、不學(xué)禮，無(wú)以立。
23、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
24、工欲善其事，必先利其器。
25、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
26、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
27、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
28、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
29、君子之仕也，行其義也。
30、先有司，赦小過(guò)舉賢才。
31、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
32、己所不欲，匆施于人。(.)
33、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
34、學(xué)如不及，猶恐失之。
35、士而懷居，不足為士矣！
論語(yǔ)的名言12
1、君子求諸己，小人求諸人。（君子求之于自己，小人求之于別人。）
2、巧言亂德。小不忍則亂大謀。（花言巧語(yǔ)就敗壞人的德行，小事情不忍耐，就會(huì)敗壞大事情。）
3、人而無(wú)信，不知其可也。（一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。）
4、君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。（君子廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍，又以禮來(lái)約束自己，也就可以不離經(jīng)叛道了。）
5、以約失之者鮮矣。（用禮來(lái)約束自己，再犯錯(cuò)誤的人就少了。）
6、朝聞道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘。）
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。（我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺(jué)得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。）
8、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（聰明人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。）
9、君子和而不同，小人同而不和。（君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。）
10、歲寒，然后知松柏之后凋也。(天氣寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后落葉的。)
11、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。）
12、君子喻于義，小人喻于利。（君子明白大義，小人只知道小利。）
13、不患人之不已知，患不知人也。（不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。）
14、君子不以言舉人，不以人廢言。（君子不憑一個(gè)人說(shuō)的話來(lái)舉薦他，也不因?yàn)橐粋�(gè)人不好而不采納他的好話。）
15、禮之用，和為貴。（禮的應(yīng)用，以和諧為貴。）論語(yǔ)名句填空集錦
16、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。（人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)有眼前的憂患。）
17、君子欲訥于言而敏于行。（君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷。）
18、茍志于仁矣，無(wú)惡也。（如果立志于仁，就不會(huì)做壞事了。）
19、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？（年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（一國(guó)軍隊(duì)，可以?shī)Z去它的主帥；但一個(gè)男子漢，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。）
21、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。）
22、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得��；要想自己過(guò)得好，也要幫助人家一同過(guò)得好。）
論語(yǔ)的名言13
1.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
2.愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無(wú)憾。
3.老者安之，朋友信之，少者懷之。
4.不義而富且貴，于我如浮云。
5.發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
6.仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。
7.生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
8.往者不可諫，來(lái)者猶可追。
9.君子不怨天，不尤人。
10.遺佚而不怨，厄窮而不憫。
11.如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也。
12.天下之無(wú)道也久矣，天將以夫子為木鐸。
13.君子之澤五世而斬，小人之澤五世而斬。
論語(yǔ)的名言14
其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》
質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》
中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》
知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言
富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》
發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。摘孔子《論語(yǔ)》三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。摘孔子《論語(yǔ)》
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語(yǔ)》
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語(yǔ)》瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》
子以四教：文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。摘孔子《論語(yǔ)》
論語(yǔ)的名言15
1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。摘孔子《論語(yǔ)》
2、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》
3、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語(yǔ)》
4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》
5、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》
6、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》
7、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言
8、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》
9、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語(yǔ)》
10、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》
11、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》
12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》
13、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。摘孔子《論語(yǔ)》
14、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》
15、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》
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