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曾國藩的名言警句

時間:2022-11-06 11:17:54 名言警句 我要投稿

曾國藩的名言警句8篇

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曾國藩的名言警句8篇

曾國藩的名言警句1

  1、勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒;凡將相無種,圣賢豪杰無種,只要人肯立志,都可以做得到的。

  2、蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流,有識則知學(xué)問無盡,不能以一得自足,有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。

  3、且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場亦可讀書,負(fù)薪牧豕,皆可讀書,茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦?何必(fù)駮r?但自問立志之真不真耳!

  4、我要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達(dá)也。今日我處順境,預(yù)想他日也有處逆境之時;今日我以盛氣凌人,預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以"恕"字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。

  5、靜中,細(xì)思古今億萬年無有窮期,人生其間,數(shù)十寒暑,僅須臾耳;大地數(shù)萬里無有紀(jì)極,人于其中,寢處游息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過九牛之一毛耳;事變?nèi)f端,美名百途,人生才力之能辦者,不過太倉之一粒耳。知天之長而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來,當(dāng)少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭奪之境,當(dāng)退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當(dāng)思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

  6、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個字,曰:"考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說,曰:"讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。"此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。

  7、一曰慎獨(dú)則心安;二曰主敬則身強(qiáng);三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞則神欽。

  8、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通,不看下句,今日不通,明日再讀;今年不精,明年再讀,此所謂耐也。困時切莫間斷,熬過此關(guān),便可少進(jìn)。再進(jìn)再困,再熬再奮,自有亨通精進(jìn)之日。不特寫字,凡事都有極困難之時,打得通的,便是好漢。

  9、諸弟在家讀書,不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來,雖懶惰如故,而每日楷書寫日記,每日讀史十頁,每日記茶余偶談一則,此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙,洎今已兩月不吃煙,已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多,惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本,此三事者誓終身不間斷也。

  10、凡人之情,莫不好逸而惡勞,無論貴賤智愚老少,皆貪于逸而憚于勞,古今之所同也。

  11、凡一家之中,勤敬二字能守得幾分,未有不興;若全無一分,未有不敗。和字能守幾分,未有不興;不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗(yàn)之,必以吾言為不謬也。

  12、三樂:勤勞而且憩息,一樂也;至淡以消嫉妒之心,二樂也;讀書聲出金石,三樂也。

  13、八德:勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。

  14、一生之成敗,皆關(guān)乎朋友之賢否,不可不慎也。

  15、吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。

  16、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出,一味忍耐,徐圖自強(qiáng)。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語,是余生平咬牙立志之訣。

  17、諺云吃一暫長一智,吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時,務(wù)須明勵志,蓄其氣而長其智,切不可戡恭然自餒也。

  18、家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字。

  19、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致敗。

  20、大約軍事之?dāng),非傲即惰,二者必居其一;巨室之(dāng),非傲即惰,二者必居其一?/p>

  21、戒驕字,以不輕易笑人為第一義,戒惰字,以不晏起為第一義。

  22、以耕讀二字為本,乃是長久之計。

  23、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué),此有志者萬不可易者也。圣人復(fù)起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

  24、習(xí)字臨《千字文》亦可,但須有恒。每日臨帖一百字,萬萬無間斷,則數(shù)年必成書家矣。

  25、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。

  26、吾不望代代得富貴,但愿代代有秀才。秀才者,讀書之種子也,世家之招牌也。禮義之旗幟也。

  27、讀書如譬若掘井,掘數(shù)十井而不及泉,不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書,常講史鑒為要,每日有常,自有進(jìn)境,萬不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。

  28、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無常師,即取人為善也;無行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。

  29、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微,二者闕一不可。

  30、讀書不二:一書未點(diǎn)完,斷不看他書,東翻西閱,徒循外為人,每日以十葉為率。

  31、讀史:丙申購二十三史,每日讀十葉,雖有事不間斷。

  32、謹(jǐn)言:刻刻留心,是工夫第一。

  33、養(yǎng)氣:氣藏丹田,無不可對人言之事。

  34、保身:節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食,時時當(dāng)作養(yǎng)病。

  35、日知其所亡:每日記茶余偶談一則。分德行門、學(xué)問門、經(jīng)濟(jì)門、藝術(shù)門。

  36、月無忘所能:每月作詩文數(shù)首,以驗(yàn)積理之多寡,養(yǎng)氣之盛否,不可一味眈著,最容易溺心喪志。

  37、作字:早飯后作字半小時,凡筆墨應(yīng)酬,當(dāng)作自己功課,不留待明日,愈積愈難清。

  38、夜不出門:曠功疲神,切戒切戒!

曾國藩的名言警句2

  1. 第一要有志,第二要有識,第三要有恒。

  2. 盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

  3. 須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

  4. 米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。

  5. 人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。

  6. 盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。

  7. 禁大言以務(wù)實(shí)。

  8. 學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

  9. 省事是清心之法,讀書是省事之法。

  10. 功不獨(dú)居,過不推諉。

  11. 智慧愈苦而愈明。

  12. 常常提其朝氣為要。

  13. 不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。

  14. 以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

  15. 輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

  16. 惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

  17. 遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。

  18. 處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。

  19. 天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。

  20. 不可輕率評譏古人。

  21. 放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后。

  22. 自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也。

  23. 凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。

  24. 無好小利。

  25. 今日所說之話,明日勿因小利害而變。

  26. 三樂:讀書聲出金石,飄飄意遠(yuǎn),一樂也;宏獎人才,誘人日進(jìn),二樂也;勤勞而后憩息,三樂也。

  27. 三寡:寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。

  28. 三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

  29. 打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡捷。

  30. 神正其人正,神邪其人奸。

  31. 人必誠,然后業(yè)可大可久。

  32. 凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。

  33. 責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

  34. 克己之學(xué)反省自己

  35. 剛?cè)岵?jì)近來見得天地之道,剛?cè)峄ビ,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折。

  36. 不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。

  37. 務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過高之理。

  38. 三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌貳。

  39. 三。盒覟(zāi)樂禍,一薄德也;逆命億數(shù),二薄德也;臆斷皂白,三薄德也。

  40. 三知:知命,知禮,知言。

  41. 居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。

  42. 勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。

  43. 責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過。

  44. 男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。

  45. 有才干,定要表現(xiàn)之。

  46. 受挫受辱之時,務(wù)須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。

  47. 行事不可任心,說話不可任口。

  48. 好談己長只是淺。

  49. 居心平,然后可歷世路之險。

  50. 清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

曾國藩的名言警句3

  1、凡事豫則立。

  2、甘讓君子其志卑,不讓小人其量淺。

  3、兇德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言。

  4、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人……為子孫做富貴計者,十?dāng)∑渚。為人做善方便者,其后受惠……為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知?/p>

  5、凡事須逐日檢點(diǎn),一日姑待后來補(bǔ)救,則難矣。

  6、盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

  7、舉止端莊,言不妄發(fā)。

  8、常存一不敢為先之心。

  9、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

  10、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也。

  11、二十年來治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。

  12、寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。

  13、家勤則興,人勤則健。

  14、仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難。

  15、書蔬魚豬,一家之生機(jī);少睡多做,一人之生氣。

  16、勿揚(yáng)人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。

  17、多躁者必?zé)o沉毅之識,多畏者必?zé)o踔越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

  18、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后。

  19、國家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)。

  20、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦?煨氖聛,處之以淡,方不為快心所惑。

  21、凡讀無益之書,皆是玩物喪志。

  22、軒冕而敬,偽也。匿就而愛,私也。

  23、見異思遷,欲求長進(jìn)難矣。

  24、自修之道莫難于養(yǎng)心。

  25、君子之所人不及,在君慧眼善識人。

  26、不可背后攻人之短。

  27、養(yǎng)生以少惱怒為本,事親以得歡心為本。

  28、腳踏實(shí)地,不敢一毫欺人。

  29、無好小利。

  30、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。

  31、從前種種譬如昨日死,從后種種譬如今日生。

  32、富貴功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩大是真正受用。

  33、人于平旦不寐時,能不作一毫妄想,可謂智矣。

  34、和可消人怨,忍足退災(zāi)星。

  35、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。

  36、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴人。

  37、不怕打不著,只怕打不勝。

  38、薄福者必刻薄,刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。

  39、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。

  40、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。

  41、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。

  42、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

  43、智大心勞者狂,力小任重者踣。

  44、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。

  45、功名官爵,貨財聲色,皆謂之欲,俱可以殺身。

  46、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮。

  47、輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

  48、事前加慎,事后不悔。

  49、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時,不可趨時。

  50、獨(dú)享大名為折福之道。

  51、第一要有志,第二要有識,第三要有恒。

  52、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡捷。

  53、沽虛譽(yù)于小人,不若聽之于天。遺貨財于子孫,不若周人之急。

  54、王政不能有恩而無威。

  55、死生早已置之度外。

  56、到老始知?dú)赓|(zhì)駁,尋思只是讀書粗。

  57、以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。

  58、凡有用之物,不宜拋散也。

  59、今人計較擺布人,費(fèi)心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術(shù),自損了元?dú)狻?/p>

  60、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍。

  61、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計。

  62、勸人不可指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也。

  63、行事不可任心,說話不可任口。

  64、討人嫌,離不得個驕字。

  65、一身精神,具乎兩目。

  66、處事宜決斷。

  67、辦大事者,以多選替手為第一義,滿意之選不可得,姑節(jié)取其次,以待徐徐教育可也。

  68、人以氣為主。

  69、一個忍字,消了無窮禍患,一個足字,省了無限營求。

  70、何必?fù)竦?何必(fù)駮r?但自問立志之真不真耳!

  71、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。

  72、知足則樂,務(wù)貪必憂。

  73、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。

  74、與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。

  75、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。

  76、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

  77、神正其人正,神邪其人奸。

  78、青年讀書應(yīng)當(dāng)“有志有識有恒”。

  79、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

  80、智慧愈苦而愈明。

  81、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。

  82、有福不可享盡,有勢不可使盡。

  83、見得天下皆是壞人,不如見得天下皆是好人。

  84、受非分之情,恐辦非分之事。

  85、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。

  86、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。

  87、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。

  88、凡事留余地,雅量能容人。

  89、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。

  90、有才干,定要表現(xiàn)之。

  91、好談己長只是淺。

  92、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。

  93、人德八本:“習(xí)勤崇儉謙謹(jǐn)敬恕毋貪去私專一有恒。”

  94、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。

  95、省事是清心之法,讀書是省事之法。

  96、一念忽略,便有錯言錯事。

  97、隘路打勝仗,全在頭敵。

  98、先靜之,再思之,五六分把握即做之。

  99、功不獨(dú)居,過不推諉。

  100、事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠(yuǎn)之。

  101、事以急敗,思因緩得。

  102、侍親以得歡為本。

  103、常存冰淵惴惴之心。

  104、只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。

  105、思與學(xué)不可偏廢。

  106、獨(dú)立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高義之事,弗避小嫌,然累不可不慮也。

  107、人宜減者決減之,錢宜省者決省之。

  108、知天地萬物于一體,則能愛矣。

  109、心至苦,事至盛也。

  110、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。

  111、吾輩讀書,只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事。

  112、以體察人才為第一。

  113、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。

  114、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷。

  115、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚。

  116、知足天地寬。

  117、胸懷廣大,須從平淡二字用功。

  118、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女,愈看得賤愈易長大,富戶兒女,愈看得嬌愈難成器。

  119、居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿,居官勿為鄙夫。

  120、不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

  121、法者,天討也,以公守之,以仁行之。

  122、勿過多憐憫。

  123、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

  124、無實(shí)而享大名者必有奇禍。

  125、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。

  126、富貴氣太重,亦非佳象耳。

  127、艱苦則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精力愈弱。

  128、氣忌盛,心忌滿,才忌露。

  129、善觀人者觀己,善觀己者觀心。

  130、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

  131、人之精神不可無所寄。

  132、君子所性,雖破萬卷不加焉,雖一字不識無損焉。

  133、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。

  134、受挫受辱之時,務(wù)須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。

  135、居心平,然后可歷世路之險。

  136、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

  137、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。

  138、總宜獎其所長,而兼規(guī)其短。

  139、好飾者,作非之漸。偏聽者,啟爭之端。

  140、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。

  141、擇眾論之善者而從之。

  142、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。

  143、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。

  144、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。

  145、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。

  146、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。

  147、人之所學(xué),不可為人所容,為人所容則下矣。

  148、不隨眾從之喜懼為喜懼。

  149、居心平,然后可歷世路之險。盤根錯節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險阻。

  150、人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高明;人見其粗,吾見其細(xì),曰精明。

  151、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。

  152、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。

  153、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得。

  154、只要人肯立志,都可做得到。

  155、須先立堅(jiān)卓之志。

  156、人不可無缺陷。

  157、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏生機(jī)。

  158、才覺私意起,便克去,此是大勇。

  159、內(nèi)斷于心,自為主持。

  160、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。

  161、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。

  162、遇憂患橫逆之來,當(dāng)稍忍以待其定。

  163、綺語背道,雜學(xué)亂性。

  164、治世以大德,不以小惠。

  165、君子但盡人事,不計天命,而天命即在人事之中。

  166、霹靂手段,方先菩薩心腸。

  167、一切皆暗暗安排,胸有成足。

  168、凡家道所以持久者,不恃一時之官爵,而恃長遠(yuǎn)之家規(guī),不恃一二人之驟發(fā),而恃大眾之維持。

  169、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。

  170、盤根錯節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。

  171、古之人修身以避名,今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪,今人見小利而易守。

  172、古者英雄立事,必有基業(yè)。

  173、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

  174、甘苦自得。

  175、信算命,信風(fēng)水,皆妄念所致。讀書明理人以義命自安,便不信也。

  176、凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。

  177、有惻隱之心者,必有羞惡。

  178、才智英敏者,宜加渾厚學(xué)問。

  179、百種弊病,皆從懶生。

  180、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。

  181、當(dāng)至忙促時,要越加檢點(diǎn)。當(dāng)至急迫時,要越加飭守。當(dāng)至快竟時,要越加謹(jǐn)慎。

  182、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。

  183、困心橫慮,正是磨練英雄之時。

  184、天下古今之庸人,皆以一惰字致。惶煜鹿沤裰湃,皆以一傲字致敗。

  185、久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。

  186、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。

  187、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù),往往多失。

  188、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。

  189、家和則福自生。

  190、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。

  191、甜酸苦竦宜嘗遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身。

  192、養(yǎng)得胸中一種恬靜。

  193、戒傲戒惰,保家之道也。

  194、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道。

  195、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相。

  196、人要為善,先要明善始得。

  197、可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。

  198、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。

  199、富貴家宜勸他寬,聰明人宜勸他厚。

  200、另起爐灶,重開世界。

  201、常常提其朝氣為要。

  202、眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,將來或終有成就。

  203、凡辦大事,半由人力,半由天事。

  204、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也。

  205、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后。

  206、有其功,必有其效。

  207、廣其識則天下大。

  208、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。

  209、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。

  210、人倫明,則禮樂興。

  211、姑息必成大忍(過),面譽(yù)必至背非。

  212、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。

  213、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。

  214、既愛其才,宜略其小節(jié)。

  215、責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過。

  216、憂時勿縱酒,怒時勿作札。

  217、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸。

  218、越自尊大,越見器小。

  219、大柔非柔,至剛無剛。

  220、因循二事,誤盡一生。鼓舞精神,方破此弊。

  221、禁大言以務(wù)實(shí)。

  222、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

  223、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之。

  224、今日所說之話,明日勿因小利害而變。

  225、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。

  226、若日日譽(yù)人,人必不重我言矣。

  227、帶兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用禮。

  228、舉世惟一真字難得。

  229、小仁者,大仁之賊。

  230、人必誠,然后業(yè)可大可久。

  231、古之成大事者,多自克勤小物而來。

  232、不可輕率評譏古人。

  233、鄉(xiāng)間無朋友,實(shí)是第一恨事。

  234、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

  235、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問。

  236、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。

  237、特患業(yè)之不精耳。

  238、為人不可過于聰明。

  239、君子之道,以知命為第一要務(wù)。

  240、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。

  241、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計。

  242、既有定識,又有定力。

  243、馭將之道,最貴推誠,不貴權(quán)術(shù)。

  244、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。

  245、好漢打脫牙,和血吞。

  246、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。

  247、家庭三致詳:“孝致祥,勤致詳,恕致詳”。

  248、以舉世皆可信者,終君子也。以舉世皆可疑者,終小人也。

  249、爵祿可以榮其身,而不可以榮其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

  250、悠悠疑忌之來,只堪付之一笑。

  251、常沉靜,則含蓄義理而應(yīng)事有力。

  252、各安共分而天下平矣。

  253、誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱。

  254、薦賢不可示德,除奸不可示。

  255、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名。

  256、吾常見夸己者,以要譽(yù)而受嗤也;吾常見媚人者,以求悅而招鄙也。夫士處世,無為可議,勿期人譽(yù),無為可怨,勿期人悅。

  257、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。

  258、尖酸語稱快一時,當(dāng)之者終身怨恨。

曾國藩的名言警句4

  1、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù),往往多失。——曾國藩

  2、有惻隱之心者,必有羞惡!鴩

  3、人于平旦不寐時,能不作一毫妄想,可謂智矣!鴩

  4、舉世惟一真字難得。——曾國藩

  5、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正!鴩

  6、人之精神不可無所寄!鴩

  7、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍!鴩

  8、盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。——曾國藩

  9、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。——曾國藩

  10、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已!鴩

  11、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失!鴩

  12、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交!鴩

  13、輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人!鴩

  14、惟正己可以化人,惟盡己可以服人!鴩

  15、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮!鴩

  16、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心!鴩

  17、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之!鴩

  18、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義!鴩

  19、禁大言以務(wù)實(shí)!鴩

  20、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖!鴩

  21、省事是清心之法,讀書是省事之法!鴩

  22、功不獨(dú)居,過不推諉!鴩

  23、智慧愈苦而愈明!鴩

  24、常常提其朝氣為要。——曾國藩

  25、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也!鴩

  26、不可輕率評譏古人!鴩

  27、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后!鴩

  28、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也!鴩

  29、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)!鴩

  30、無好小利!鴩

  31、今日所說之話,明日勿因小利害而變!鴩

  32、以體察人才為第一。——曾國藩

  33、另起爐灶,重開世界!鴩

  34、心至苦,事至盛也!鴩

  35、何必?fù)竦?何必(fù)駮r?但自問立志之真不真耳!——曾國藩

  36、第一要有志,第二要有識,第三要有恒。——曾國藩

  37、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳!鴩

  38、困心橫慮,正是磨練英雄之時!鴩

  39、兇德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言!鴩

  40、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑!鴩

  41、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜!鴩

  42、無實(shí)而享大名者必有奇禍!鴩

  43、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫!鴩

  44、不隨眾從之喜懼為喜懼!鴩

  45、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)!鴩

  46、一身精神,具乎兩目!鴩

  47、胸懷廣大,須從平淡二字用功!鴩

  48、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計。——曾國藩

  49、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡捷!鴩

  50、神正其人正,神邪其人奸!鴩

  51、人必誠,然后業(yè)可大可久!鴩

  52、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。——曾國藩

  53、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資!鴩

  54、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾國藩

  55、責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過!鴩

  56、有才干,定要表現(xiàn)之!鴩

  57、受挫受辱之時,務(wù)須咬牙勵志,蓄其氣而長其智!鴩

  58、行事不可任心,說話不可任口!鴩

  59、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之。——曾國藩

  60、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗!鴩

  61、不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。——曾國藩

  62、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神!鴩

  63、為人不可過于聰明!鴩

  64、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相!鴩

  65、特患業(yè)之不精耳!鴩

  66、百種弊病,皆從懶生!鴩

  67、凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半!鴩

  68、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎!鴩

  69、勸人不可指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也!鴩

  70、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣!鴩

  71、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事!鴩

  72、國家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)!鴩

  73、人以氣為主!鴩

  74、吾輩讀書,只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事。——曾國藩

  75、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?——曾國藩

  76、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬!鴩

  77、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄!鴩

  78、先靜之,再思之,五六分把握即做之。——曾國藩

  79、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操!鴩

  80、自修之道莫難于養(yǎng)心!鴩

  81、須先立堅(jiān)卓之志!鴩

  82、家和則福自生!鴩

  83、凡事留余地,雅量能容人!鴩

  84、受非分之情,恐辦非分之事!鴩

  85、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也!鴩

  86、居心平,然后可歷世路之險。盤根錯節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險阻!鴩

  87、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷!鴩

  88、總宜獎其所長,而兼規(guī)其短!鴩

  89、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計!鴩

  90、富貴氣太重,亦非佳象耳!鴩

  91、知足天地寬!鴩

  92、人宜減者決減之,錢宜省者決省之。——曾國藩

  93、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女,愈看得賤愈易長大,富戶兒女,愈看得嬌愈難成器!鴩

  94、君子之道,以知命為第一要務(wù)!鴩

  95、只要人肯立志,都可做得到!鴩

  96、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成!鴩

  97、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)!鴩

  98、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。——曾國藩

  99、好談己長只是淺!鴩

  100、腳踏實(shí)地,不敢一毫欺人!鴩

曾國藩的名言警句5

  1、若日日譽(yù)人,人必不重我言矣。

  2、人必誠,然后業(yè)可大可久。

  3、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。

  4、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相。

  5、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也。

  6、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷。

  7、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

  8、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。

  9、只要人肯立志,都可做得到。

  10、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接!鴩

  11、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。

  12、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。

  13、可見年無分老少,事無分難易,但行之有恒,自如種樹畜養(yǎng),日見其大而不覺耳。

  14、學(xué)問之道無窮,而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做,不以明日有事而今日預(yù)做。

  15、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

  16、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。

  17、既有定識,又有定力。

  18、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。

  19、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女,愈看得賤愈易長大,富戶兒女,愈看得嬌愈難成器。

  20、養(yǎng)得胸中一種恬靜。

  21、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。

  22、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。

  23、不可輕率評譏古人。

  24、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。

  25、富貴氣太重,亦非佳象耳。

  26、行事不可任心,說話不可任口。

  27、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。

  28、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。

  29、舉止端莊,言不妄發(fā)。

  30、廣其識則天下大。

  31、心至苦,事至盛也。

  32、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。

  33、以體察人才為第一。

  34、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后。

  35、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡捷。

  36、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒財斷無不成之事。此三者缺一不可。

  37、知足天地寬。

  38、有才干,定要表現(xiàn)之。

  39、省事是清心之法,讀書是省事之法。

  40、人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國藩

  41、憂時勿縱酒,怒時勿作札。

  42、凡有用之物,不宜拋散也。

  43、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!

  44、百種弊病,皆從懶生。

  45、功不獨(dú)居,過不推諉。

  46、凡事留余地,雅量能容人。

  47、小仁者,大仁之賊。

  48、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。

  49、受挫受辱之時,務(wù)須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。

  50、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。

  51、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。

  52、有其功,必有其效。

  53、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢,忍窮則不茍于進(jìn),故曰,必有忍乃有濟(jì)。 ——曾國藩

  54、總宜獎其所長,而兼規(guī)其短。

  55、古之成大事者,多自克勤小物而來。

  56、凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。

  57、人生惟有常是第一美德。

  58、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。

  59、小人專望人恩,恩過不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國藩

  60、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。

  61、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。

  62、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。

  63、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮。

  64、吾輩讀書,只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事。

  65、智慧愈苦而愈明。

  66、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。

  67、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

  68、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

  69、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之。

  70、為人不可過于聰明。

  71、自修之道莫難于養(yǎng)心。

  72、無實(shí)而享大名者必有奇禍。

  73、第一要有志,第二要有識,第三要有恒。

  74、人不可無缺陷。

  75、不隨眾從之喜懼為喜懼。

  76、受非分之情,恐辦非分之事。

  77、君子多思不若養(yǎng)志,多言不若守靜,多才不若蓄德!鴩

  78、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。

  79、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。

  80、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。

  81、無好小利。

  82、盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

  83、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

  84、無恒者,見異思遷也,欲求長進(jìn)難矣。

  85、討人嫌,離不得個驕字。

  86、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。

  87、何必?fù)竦?何必(fù)駮r?但自問立志之真不真耳!

  88、見異思遷,欲求長進(jìn)難矣。

  89、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計。

  90、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也。

  91、另起爐灶,重開世界。

  92、常存冰淵惴惴之心。

  93、凡事豫則立。

  94、兇德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言。

  95、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。

  96、勿過多憐憫。

  97、家和則福自生。

  98、須先立堅(jiān)卓之志。

  99、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。

  100、胸懷廣大,須從平淡二字用功。

  101、一身精神,具乎兩目。

  102、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

  103、先靜之,再思之,五六分把握即做之。

  104、君子之道,以知命為第一要務(wù)。

  105、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。

  106、氣忌盛,心忌滿,才忌露。

  107、神正其人正,神邪其人奸。

  108、特患業(yè)之不精耳。

  109、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。

  110、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。

  111、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。

  112、寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。

  113、凡讀無益之書,皆是玩物喪志。

  114、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

  115、國家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)。

  116、常常提其朝氣為要。

  117、治世以大德,不以小惠。

  118、人以氣為主。

  119、不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

  120、居心平,然后可歷世路之險。盤根錯節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。

  121、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

  122、凡事須逐日檢點(diǎn),一日姑待后來補(bǔ)救,則難矣。

  123、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識!鴩

  124、勸人不可指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也。

  125、輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

  126、腳踏實(shí)地,不敢一毫欺人。

  127、禁大言以務(wù)實(shí)。

  128、遇憂患橫逆之來,當(dāng)稍忍以待其定。

  129、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。

  130、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

  131、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。

  132、勿揚(yáng)人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。

  133、困心橫慮,正是磨練英雄之時。

  134、今日所說之話,明日勿因小利害而變。

  135、古者英雄立事,必有基業(yè)。

  136、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。

  137、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。

  138、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計。

  139、人宜減者決減之,錢宜省者決省之。

  140、責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過。

  141、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

曾國藩的名言警句6

  1、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

  2、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。

  3、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。

  4、不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

  5、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時,不可趨時。

  6、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計。

  7、水激逆流,火激橫發(fā),人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。

  8、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。

  9、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。

  10、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計。

  11、吾輩讀書,只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事。

  12、君子貴通天下之志,疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。

  13、國家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)。

  14、養(yǎng)得胸中一種恬靜。

  15、特患業(yè)之不精耳。

  16、省事是清心之法,讀書是省事之法。

  17、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢,忍窮則不茍于進(jìn),故曰,必有忍乃有濟(jì)。

  18、受挫受辱之時,務(wù)須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。

  19、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。

  20、人生莫懼少年貧。

  21、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。

  22、人必誠,然后業(yè)可大可久。

  23、凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。

  24、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。

  25、事以急敗,思因緩得。

  26、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。

  27、尖酸語稱快一時,當(dāng)之者終身怨恨。

  28、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。

  29、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。

  30、以德遺后者昌,以禍遺后者亡。謙柔卑退者,德之余,強(qiáng)x奸詐者,禍之始。

  31、受非分之情,恐辦非分之事。

  32、家和則福自生。

  33、溺愛者受制于妻子,患失者屈己于富貴。大丈夫見善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。

  34、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。

  35、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。

  36、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

  37、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。

  38、凡有用之物,不宜拋散也。

  39、家中無論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。

  40、智慧愈苦而愈明。

  41、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。

  42、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

  43、不隨眾從之喜懼為喜懼。

  44、一身精神,具乎兩目。

  45、君子多思不若養(yǎng)志,多言不若守靜,多才不若蓄德。

  46、須先立堅(jiān)卓之志。

  47、勸人不可指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也。

  48、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

  49、清則易柔,惟志趣高堅(jiān),則可變?nèi)釣閯;清則易刻,惟襟懷閑遠(yuǎn),則可化刻為厚。

  50、久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。

  51、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營營耳。

  52、無好小利。

  53、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端。

  54、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

  55、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。

  56、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。

  57、久視則熟字不識,注視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。

  58、常常提其朝氣為要。

  59、總宜獎其所長,而兼規(guī)其短。

  60、倚富者貧,倚貴者賤,倚強(qiáng)者弱,倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。

曾國藩的名言警句7

  曾國藩的名言更是具有大智慧,細(xì)細(xì)品讀,必有收獲!

  1、吾輩讀書,只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事

  2、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義☆清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

  3、另起爐灶,重開世界

  4、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

  5、心至苦,事至盛也

  6、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已

  7、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。

  8、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。

  9、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。

  10、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。

  11、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。

  12、居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿,居官勿為鄙夫。

  13、薄福者必刻薄,刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。

  14、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!

  15、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。

  16、短不可護(hù),護(hù)則終短。長不可矝,矝則不長。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹,謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動有悔,何如靜而勿動?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗,未見退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。

  17、倚富者貧,倚貴者賤,倚強(qiáng)者弱,倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。

  18、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。

  19、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。

  20、受非分之情,恐辦非分之事。

  21、居心平,然后可歷世路之險。盤根錯節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。

  22、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。

  23、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。

  24、先靜之,再思之,五六分把握即做之。

  25、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮

  26、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可

  27、常存冰淵惴惴之心

  28、勿過多憐憫

  29、以體察人才為第一

  30、禁大言以務(wù)實(shí)

  31、一身精神,具乎兩目

  32、神正其人正,神邪其人奸

  33、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣

  34、勿好小利

  35、今日所說之話,明日勿因小利害而變

  36、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳

  37、困心橫慮,正是磨練英雄之時

  38、常常提其朝氣為要

  39、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也

  40、不可輕率評譏古人

  41、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后

  42、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久

  43、百種弊病,皆從懶生

  44、凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半

  45、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎

  46、自修之道莫難于養(yǎng)心

  47、須先立堅(jiān)卓之志

  48、家和則福自生

  49、討人嫌,離不得個驕字

  50、兇德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言

  51、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑

  52、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜

  53、智慧愈苦而愈明

  54、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義

曾國藩的名言警句8

  他一生修身養(yǎng)性,共有十三套學(xué)問,其中的《曾國藩家書》記錄了他一生的修身、齊家、從政的重要思想,內(nèi)容易懂、思想深刻,值得我們學(xué)習(xí)。曾國藩還留下了許多的人生感悟以及為人處世的格言警句。

  有這樣一幅對聯(lián),是曾國藩當(dāng)年贈給朋友的,對聯(lián)只有16個字,卻包含了做人做事的道理。只要讀懂半句,人生就能夠一帆風(fēng)順。這幅對聯(lián)就是:“大處著眼,小處著手;群居守口,獨(dú)居守心!

  大處著眼,小處著手

  世間所有的事情,大抵都可以分為兩步走,第一步是計劃,第二步是實(shí)施。

  如何計劃謀劃一件事?曾國藩告訴我們應(yīng)該“大處著眼”。大處著眼,是一個人的眼界,是一個人的心境!爸井(dāng)存高遠(yuǎn)”,做一件事,應(yīng)該有著高遠(yuǎn)的志向,有著超遠(yuǎn)的規(guī)劃,有著開闊的`視野。小到一件事,大到整個人生,都要有大局觀。

  定下目標(biāo),做好計劃,如何去做一件事?從小處著手。實(shí)踐出真知,做事謹(jǐn)記切勿眼高手低。既然制定了目標(biāo),謀劃了方案,就要逐步去實(shí)施方案、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。小處著手,是一個人的態(tài)度,一個人的品性。“千里之行,始于足下“,無論多么遠(yuǎn)大的目標(biāo),都要靠著雙手雙腳去實(shí)現(xiàn)。

  “仰望星空,腳踏實(shí)地“,人生亦是如此,眼高手低者夸夸其談,眼低手高者難成大器。只有明確了人生目標(biāo),端正了人生態(tài)度,理想付諸于行動,方能成就一番事業(yè)。

  “大處著眼,小處著手”告訴我們做事的人生哲理。

  群居守口,獨(dú)居守心

  人是一種動物,是一種有思想的高級動物;蚴侨壕樱蚴仟(dú)處。

  出門在外,工作辦事,如何和大家相處?曾國藩告誡我們“群居守口“。俗話說“沉默是金”,言多必失。這些哲理,并不是告訴我們閉口不言,而是告訴我們在說任何話之前,都要深思熟慮,斟酌再三,能不說的盡量不去說,能不發(fā)表意見和觀點(diǎn),就盡量不發(fā)表。清朝宰相張廷玉,歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝不倒,他的生存哲學(xué)就是八個字:”萬言萬當(dāng),不如一默!耙馑季褪钦f,就算你說的話十分合適、萬般正確,但是一旦說出了口,就覆水難收,所以不如不說。張廷玉就是靠著八字真言,最終配享“太廟“,成為清朝唯一獲此殊榮的漢人。

  儒家經(jīng)典著作《大學(xué)》中說道:“故君子必慎獨(dú)也。“在《中庸》、《禮記》等著作中,也都有說到“慎獨(dú)”二字。“慎獨(dú)”,顧名思義,是說一個人在閑居獨(dú)處的時候,也要謹(jǐn)慎行事,遵守道德準(zhǔn)則和社會規(guī)則。曾國藩說的“獨(dú)居守心”,表達(dá)了就是“慎獨(dú)”。慎獨(dú),就是修身和修心,越是一個人的時候,越要表里如一。曾國藩告誡他的子女晚輩“慎獨(dú)則心泰”,只有做到慎獨(dú),才能心安。做人不可人前一套,人后一套;做事不能當(dāng)面一套,背地一套。韓愈說“仰不愧天,俯不愧地,內(nèi)不愧心”,君子當(dāng)如此。

  守口、守身、守心,慎思、慎言、慎行。言行一致,知行合一,心底有規(guī)矩和準(zhǔn)繩,行事有準(zhǔn)則和道德,如此做人方能圓滿。

  “群居守口,獨(dú)居守心”告訴我們做人的人生哲理。

  “大處著眼,小處著手;群居守口,獨(dú)居守心”,簡簡單單的十六個字,是曾國藩對歷代前人思想的總結(jié)和凝練,也是他自己做事做人的準(zhǔn)則和原則,更是對我們的一種告誡和勸導(dǎo)。人生也是如此,志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,慎思篤行、知行合一。如此,便可事業(yè)順利,幸福美滿。

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