老子名人名言大全

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老子名人名言大全1

　　1、持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可常保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。

　　2、和大怨，必有馀怨；報(bào)怨以德，安可以為善？

　　3、輕則失根，躁則失君。

　　4、太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

　　5、不出戶，知天下；不窺牖，見(jiàn)天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見(jiàn)而明，不為而成。

　　6、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動(dòng)之于死地，亦十有三。

　　7、民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無(wú)以生為者，是賢于貴生。

　　8、小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無(wú)所乘之，雖有甲兵，無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

　　9、圣人自知不自見(jiàn)，自愛(ài)不自貴。

　　10、知其雄，守其雌，為天下溪。

老子名人名言大全2

　　1、勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？

　　2、企者不立，跨者不行。自見(jiàn)者不明，自是者不彰，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)。

　　3、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強(qiáng)之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。

　　4、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。

　　5、天長(zhǎng)、地久，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。

　　6、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。

　　7、為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。

　　8、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

　　9、信不足焉，有不信焉。

　　10、道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始；有名萬(wàn)物之母。

老子名人名言大全3

　　1、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

　　2、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

　　3、塞其兌，閉其門(mén)，終生不勤。

　　4、其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。

　　5、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

　　6、治大國(guó)若烹小鮮。

　　7、民不畏威，則大威至。

　　8、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭(zhēng)。

　　9、吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。

　　10、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。

老子名人名言大全4

　　1、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志。

　　2、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

　　3、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之也。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

　　4、夫輕諾必寡信，多易必多難。

　　5、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無(wú)難矣。

　　6、不言之教，無(wú)為之益，天下希及之。

　　7、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。

　　8、道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。

　　9、多言數(shù)窮，不如守中。

　　10、道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母。故常無(wú)欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門(mén)。

老子名人名言大全5

　　1、故常無(wú)欲，以觀其妙。

　　2、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

　　3、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門(mén)，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

　　4、禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

　　5、道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。

　　6、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，弛騁田獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。

　　7、不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫惟不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

　　8、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間，吾是以知無(wú)為之有益。

　　9、圣人常無(wú)心，以百姓心為心。

　　10、弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

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