有關(guān)一棵樹的命運作文3篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家收集的一棵樹的命運作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
一棵樹的命運作文 篇1
我是一棵梨樹,我住在一個小女孩家的院子里,每天都能和小女孩一起玩耍。
在小女孩小的時候,我經(jīng)常說:“小女孩,來我身上拿些梨吧,好讓你解渴。吃完后就睡一覺,我?guī)湍銚跆。睡完后就爬到我身上蕩秋千吧!”小女孩每次都溫柔地說:“好的!”我很快樂。
可是一天天過去了,小女孩慢慢長大,放學(xué)后就沖進家里寫作業(yè)。有一天,小女孩終于做完作業(yè)了,我看見小女孩高興極了,立刻說:“小女孩,你來啦!快來到我這吃些梨吧,然后再睡一覺,睡完還可以在我身上蕩秋千呢!”小女孩拒絕了,說:“不,我長大了,我不想再玩蕩秋千了,我想要很多很多玩具。”我垂頭喪氣道:“哦。雖然我沒有錢,但我可以把梨給你去賣,然后賺點錢。”小女孩聽了后連忙摘走所有的梨。我很快樂。
小女孩過了很久很久終于來了,我高興極了,問小女孩:“小女孩,小女孩,我們來玩吧!”小女孩說:“我已經(jīng)結(jié)婚了,我要出去旅行,你能給我一艘船嗎?”我說:“雖然我不能給你船,但你可以把我的樹干和樹枝拿去做船!”小女孩聽了后立刻砍下了所有枝干。我很快樂。
后來,小女孩老了,她走過來對我說:“梨樹啊梨樹,我好累。 薄靶∨,你快點坐到我的樹墩上來,我讓你休息一會!”我說。小女孩溫柔地對我說:“你真好!”我很快樂。
這就是我的一生。
一棵樹的命運作文 篇2
我站在河邊,欣賞著河中自己美麗的容貌。抬頭四面環(huán)山,美景秀麗。鳥兒在耳邊唱著動聽的歌,蝴蝶偶爾飛落在我的樹枝上,水珠也開玩笑似的飛濺幾顆在我的臉上……過去的一切是那么的美好。
然而這個夜晚,電閃雷鳴,路上的車輛很少,只是不時會有一輛輛車慢悠悠地開過去。我靜靜地站在那里發(fā)著呆。刺眼的光照得我睜不開眼,我用自己的樹枝遮擋才勉強能看到斜對面的光。那輛車子正筆直且十分快速地朝我飛馳而來。“那個人是瘋了嗎?”眼看著車子離我越來越近,我頓時慌了,我慌忙地想走開,才想起自己早已扎根在這里,無法動彈。只能向老天保佑了,然而……近了,更近了!車子朝我的身子撞了過來。一聲巨響,我的主干被撞折斷了,車子也歪倒在一邊。
周圍的人聽見了聲音,都紛紛趕來。開車那人的家屬也哭喊著跑過來。那人被送上了醫(yī)院,而我卻依舊躺在那里,撕心裂肺的疼痛讓我?guī)捉鼤炟省讉人走上前說著:
“這個樹不是他們說的從什么森林里挖來的神樹嗎,是保佑人們的,怎么還沒過一年,就出了這樣的事,還神樹呢,我呸!”
“就是,就是!
……
相比于身上的痛,我心上的痛更重,也更強烈。不一會兒,又來了一輛大車。人們將我放進車中,帶走了。在車上,我心中是滿滿的好奇——我還能回到以前的森林嗎?我還能見到從前的那些朋友嗎?我還能看見小鳥姐姐、蝴蝶妹妹嗎?……
懷著愉快的心情,我終于來到了目的地。這是哪兒?看看周圍,一根樹木也沒有。只有木頭被鋸斷的聲音,讓我毛骨悚然。這時,我被人架了起來,送了進去……
一棵樹的命運作文 篇3
重視一棵樹的命運,不知有多少人能夠認(rèn)同這個觀點。
我們不妨先作個假設(shè):如果設(shè)一個“森林法庭”,我們每個人都會成為被告。通過陳述實錄,就可以作出明確的判斷——比如,在成片的大面積林區(qū)發(fā)生山火,至少要達到“畝”的數(shù)量才能稱為災(zāi)。即使像1987年大興安嶺森林大火那樣的災(zāi)害,人們雖然給它定性為“特大”,但燒死了多少樹,誰也數(shù)不清。在這里,樹作為生命被“草菅”了。多數(shù)人以為原始森林,是祖先留下的,燒掉太可惜了,而發(fā)出的也只是感嘆。
自然保護區(qū)或西部干旱地區(qū),砍伐或毀燒了樹木,是要以棵為單位來計算的,因為這些地方的樹木太珍貴了。有山?jīng)]樹是很荒涼的,人們渴望有樹。
在內(nèi)蒙古赤峰地區(qū),樹是政府和老百姓的“眼睛”。最典型的事例是,砍掉一棵樹也要驚動當(dāng)?shù)卣賳T,山上一冒煙,不管燒沒燒著樹,市長都會出動。道理很簡單,生活在沙窩子里,幾十年幾代人種樹,在樹的身上他們投入了太多的血汗,也收到了顯而易見的成效。人們看重樹,也依賴著樹!鞍盖椤币呀(jīng)相當(dāng)明了:“家大業(yè)大”,手就會松一點,“小門小戶”就要精打細算,要是“貧困戶”更不敢輕易動血本了。從以上的陳述,可以看出,樹作為一個活的“生命”,生存的地位被以這樣或那樣的形式給剝奪了。而這些“犯罪”行為,恰恰是我們?nèi)祟愔两駴]有引起重視的一個“盲點”。
對生命的傷害,尤其是對無辜生命的傷害,每個人都應(yīng)該感到愧疚,包括一棵樹、一根草和一切微觀世界的生命。但在生活中,人類的生存和發(fā)展,在需要和保護面臨選擇的時候,對待樹的`“生命”就出現(xiàn)了人為的不平等。大到引發(fā)火災(zāi)、亂濫伐,小到隨意踐踏、不經(jīng)意的傷害,這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。在樹葉漸漸枯萎的悲涼中,一座座大樓破土動工了。在冬季樹木休眠的季節(jié),樹的立足之地,也就成了倒臟水、堆垃圾的廢料場,油污的侵蝕,使一些樹木在返青之前就葬送了自己的生命……
而對沉默的樹,人有千萬種理由說出要砍樹的必要性。那么,誰來為樹伸張正義呢?道德的法庭?天理的法庭?我們無法說清。從現(xiàn)象上看,縱火的,砍樹的,毀林的,有的已經(jīng)得到了應(yīng)有的懲罰,但在日常生活中人們對樹的種種傷害呢?人們在思維方式上對樹的種種輕視甚至蔑視呢?誠然,這種為樹爭取生存權(quán)力的道德法庭現(xiàn)在還是虛擬的。但事實上,人們不知看到?jīng)]有,“自然的法庭”早已開庭審理了,并對人類做出了無法抗拒的判決:黃河泥沙滾滾并在屢屢泛濫之后又?jǐn)?shù)次出現(xiàn)斷流;荒漠化在不停地推進,吞噬著良田和人類賴以生存的空間;洪水肆虐,沖毀層層堤壩……我們不要等到“自然的法庭”對我們宣讀“死亡”判決時才幡然悔悟,那樣就為時已晚了。
長江、嫩江、松花江的洪水剛剛過去,我們在關(guān)心人的命運,開始重建家園的同時,更應(yīng)該重視每一棵樹的命運。
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