有關(guān)節(jié)日民俗作文八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編整理的節(jié)日民俗作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
節(jié)日民俗作文 篇1
七月十四至十六是中元節(jié)，俗稱(chēng)鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經(jīng)開(kāi)始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會(huì)的日子，壯族受漢族的影響，也很同情這對(duì)難得相會(huì)的夫妻。但壯人還另有說(shuō)法，認(rèn)為今天是仙女沐浴的日子，用水來(lái)染布、做醋、煮藥，格外好，所以家家戶(hù)戶(hù)中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當(dāng)女兒節(jié)，出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過(guò)鵲橋?qū)し�，反而離開(kāi)夫家回到母親的懷抱。
初七過(guò)后，人們便為中元節(jié)辦貨，忙著趕圩采購(gòu)香燭和鬼衣紙。節(jié)日到，家家戶(hù)戶(hù)殺雞宰鴨殺豬，一派節(jié)日氣氛。有的地方從初七開(kāi)始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開(kāi)始大祭，供桌上擺滿(mǎn)了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯，一直擺 到十六日。每次用膳這前，得先把供品熱一下，祭過(guò)祖，才能進(jìn)餐，供桌下撂著一個(gè)很大的紙包袱，里面塞滿(mǎn)了藍(lán)、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢(qián)。每次祭奠都燒一些，燒過(guò)之后，用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼，等到十六日最后一次燒完，一起包成兩大包，由一位老人頭戴竹帽，用竹棍挑往河邊，放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋，讓祖先滿(mǎn)載而歸。
節(jié)日民俗作文 篇2
每年六月初二為莫大一王節(jié)，是為紀(jì)念敢于反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的。柳江、龍江兩岸的壯族群眾把他奉為祖先，在神龕上有寫(xiě)有他的神位。每年六月二日為一小祭，六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨，焚香供祭，求他佑護(hù)壯家人安寧。大祭十分隆重，要在莫一大王廟舉行盛大的儀式。供品用兩牲，即一頭豬，一頭牛。祭奠的也很非凡，要用豬和牛的肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜，少一道也不行。十二道菜也不能同時(shí)做，同時(shí)擺上神臺(tái)，而是隔一會(huì)送一道，十二道齊全，即可焚紙行禮，祭畢，將每道菜按全村戶(hù)數(shù)分份，每戶(hù)一人參加聚餐，禮成。
節(jié)日民俗作文 篇3
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，比如清明節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)等等，其中春節(jié)最為隆重。這是個(gè)家家團(tuán)圓的日子，人們走親訪(fǎng)友，相互祝福。春節(jié)前家家要準(zhǔn)備好豐盛的年貨，所以男男女女，老老少少都忙得不亦樂(lè)乎！
寒假?zèng)]過(guò)幾天，我跟奶奶回豐惠老家，因?yàn)槟棠桃獪?zhǔn)備過(guò)春節(jié)的年貨去了，我也期盼著幫她一起準(zhǔn)備。
這天，奶奶說(shuō)要做八寶飯和蛋餃了，這是奶奶每年必備的年貨，也是她的拿手菜，我興高采烈地和她一起忙活開(kāi)了。做八寶飯的材料有很多：桂圓肉、蓮子、豆沙、橘餅、棗子、糯米、板粟……因?yàn)樵隙�，八寶飯也因此而得名。開(kāi)始做八寶飯了，我們拿來(lái)一只碗，在上面涂上一層豬油并灑上白糖，然后把準(zhǔn)備好的糯米放在豬油和白糖的上面，再在糯米上涂一些豆沙，最后把桂圓、蓮子、棗子等其它材料均勻地撒在最上面的那層。最后的工藝是放到鍋里把它蒸熟。這樣，一碗香噴噴的八寶飯大功告成了。
做好八寶飯，我和奶奶又開(kāi)始做蛋餃了。做蛋餃的準(zhǔn)備工作是先要把蛋打好，把肉剁碎并放好調(diào)料。等油鍋好了，奶奶用勺子舀了一勺打好的蛋，放進(jìn)油鍋里均勻撒開(kāi)形成蛋餅，接著用筷子取了一些肉放入撒開(kāi)的蛋餅上，再用蛋餅包住肉，做成了餃子的形狀，等蛋餃?zhǔn)炝巳〕觯@樣一個(gè)蛋餃做成了。奶奶讓我也試試，于是我小心翼翼地舀了一勺打好的`蛋，照奶奶的方法開(kāi)始做了，可怎么也包不住肉，做不出餃子的形狀。這時(shí)，奶奶告訴我，要盡量把蛋餅做得大些、均勻些，包肉的時(shí)機(jī)要掌握好，我再試了幾次，邊做邊琢磨，終于成功了。沒(méi)想到看似簡(jiǎn)單的事情做起來(lái)并不容易，每件事都要用心和動(dòng)腦筋去做。
我喜歡過(guò)春節(jié)，喜歡春節(jié)歡慶的氣氛和濃濃的年味。
節(jié)日民俗作文 篇4
春節(jié)的潮汐剛退后不久，元宵的風(fēng)暴又再次來(lái)襲。雖然這一風(fēng)暴持續(xù)不久，但是這“獨(dú)特”元宵節(jié)依然掀起了很大的波浪。
那天，我來(lái)到了萬(wàn)泉河畔，那里沒(méi)有一輛車(chē)，我漫無(wú)心際的在大馬路上走著，沒(méi)有車(chē)的大馬路顯得寬了許多，街道上的人時(shí)不時(shí)與我擦肩而過(guò)。不一會(huì)兒，來(lái)到了音樂(lè)噴泉，這里有的敲鑼打鼓，還有人舞龍、扭秧歌，那種秧歌的舞步太奇特了，走四步，退兩步，手中的扇子也隨之搖擺，別有一番韻味，手中的長(zhǎng)絲帶隨風(fēng)飄舞，美不勝收。
舞龍那邊一個(gè)個(gè)敲鑼打鼓的人盡力揮舞著鼓棒，鼓韻齊鳴，動(dòng)作齊整劃一，完美無(wú)缺。舞龍人精神抖擻，用雙臂揮舞著，周?chē)^眾不時(shí)地發(fā)出喝彩聲。
我繼續(xù)漫步在萬(wàn)泉河畔。忽然，耳邊傳來(lái)雷鳴般的轟響，我回眸一看，原來(lái)是那邊的舞臺(tái)正在演奏搖滾音樂(lè)，我擠到人堆里，看著那歌手瘋狂的搖滾著，那歡快的節(jié)奏，影響著我的感觀，讓我有一種心要跳出來(lái)的感覺(jué)。聽(tīng)著那音樂(lè)，我興奮不已！
不知不覺(jué)中，已經(jīng)到了十一點(diǎn)半。我回到家，躺在床上透過(guò)窗子抬頭望去，深藍(lán)色的天空那樣迷人，空中閃動(dòng)著一顆顆的小星星。它們?cè)絹?lái)越多，好像在藍(lán)色的地毯上跳舞，又像在眨著眼睛和我說(shuō)話(huà)。
歡樂(lè)的元宵節(jié)，美麗十足的舞蹈，震撼人心的搖滾音樂(lè)，給我們帶來(lái)了莫大的快樂(lè)，帶來(lái)了生活的美好，也給我留下了快樂(lè)的童年。
節(jié)日民俗作文 篇5
七月，暑假開(kāi)始了！酷熱的陽(yáng)光照著我們，照進(jìn)心田，讓心也溫暖起來(lái)。這酷熱的陽(yáng)光引來(lái)了牛郎織女，七夕節(jié)要來(lái)到了！
七夕節(jié)，牛郎織女相會(huì)的日子，一年只能相會(huì)一次，也只有一個(gè)七夕節(jié)。在七夕節(jié)的夜晚，許多人們?cè)诳椧路�，�?lái)慶祝這美好的七夕節(jié)。農(nóng)村的人們也攀上高梯，許下自己的愿望。一切都很美好。在這時(shí)，我仿佛看到了一只只小鳥(niǎo)排成一隊(duì)，組成了一座橋：鵲橋。我又看見(jiàn)了牛郎和織女在鵲橋的兩岸。他們的眼神充滿(mǎn)幸福，他們的臉，充滿(mǎn)渴望，期盼。漸漸地，兩人走上鵲橋，在橋的中央相會(huì)。鳥(niǎo)兒嘰嘰的叫著，好像在祝福牛郎織女，樹(shù)上的知了不停地叫，好像想推遲黎明的到來(lái)。牛郎織女仿佛插上了翅膀，在天空中相愛(ài)，讓人陶醉，讓人沉浸在充滿(mǎn)陽(yáng)光，鮮花和愛(ài)的家園里。
可惜，誰(shuí)都阻擋不住清晨的到來(lái)。在離開(kāi)的那一刻，牛郎緊緊地拉住織女的手，想留住這美好的一切，可這是沒(méi)有辦法的。感人的一刻要到來(lái)了，鳥(niǎo)兒仿佛很珍惜這一切，知了仿佛在哭，連老天爺也流下了感動(dòng)，大家多想挽回這一切啊！最讓人激動(dòng)的是，牛郎織女都不肯放手，寧愿牽手一起消失。
我也從這美好的夢(mèng)中醒來(lái)，只望見(jiàn)繁星在空中閃爍。我心中也在祝福牛郎織女，期盼七夕節(jié)再一次到來(lái)，下次，我一定要在夢(mèng)中留住牛郎和織女，讓他們永不分開(kāi)，幸福的過(guò)著生活，我更希望他們能下凡，與我一同生活。雖然這一切是不可能的可我依然有著這樣的夢(mèng)想。
節(jié)日民俗作文 篇6
傣族是云南特有的民族，世代生活在熱帶、亞熱帶氣候的肥沃富饒的壩子，主要聚居在西雙版納、德宏兩州和耿馬、孟連、新平、元江的河谷壩區(qū)，小部分居住在景谷、景東、金子、雙江等30多個(gè)縣區(qū)。根據(jù)云南省人口普查統(tǒng)計(jì)，云南省境內(nèi)的傣族人口有114．21萬(wàn)人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。傣族是一個(gè)具有悠久歷史的少數(shù)民族，自遠(yuǎn)古以來(lái)傣族先民就繁衍生息在中國(guó)西南部。公元1世紀(jì)，漢文史籍就已有關(guān)于傣族先民的記載，稱(chēng)其為“滇越’、“撣或擅”、“僚或鳩僚”；唐宋時(shí)期，稱(chēng)其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”等；元明時(shí)期，稱(chēng)其為“白夷”、 “百夷”、 “伯夷”等。
傣族人過(guò)去自稱(chēng)為“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等，新中國(guó)成立后，根據(jù)傣族人民的意愿，正名為傣族�！按觥庇袃蓚�(gè)含義：一是“谷倉(cāng)”，古時(shí)候傣族自稱(chēng)“滾傣”，意為“谷倉(cāng)人”，見(jiàn)面則以“毫丁傣”(意為谷滿(mǎn)倉(cāng))相問(wèn)候祝福；另一種解釋是，“傣”即傣語(yǔ)中的“犁”的諧音，傣族自稱(chēng)“滾傣”，意即“犁田的人”。兩種解釋都說(shuō)明傣族的族稱(chēng)與水稻有密切關(guān)系，是一個(gè)水稻民族。傣族有民族的語(yǔ)言和文字。傣語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支。居住在西雙版納地區(qū)的傣族屬傣泐支系，講傣泐方言；居住在德宏地區(qū)的傣族屬傣那支系，講傣那方言；居住在景谷、雙江、耿馬等地區(qū)的傣族，是傣泐與傣那兩個(gè)支系的結(jié)合部，故通用兩種方言。傣文屬拼音文字，主要有西傣文和德傣文兩種。西傣文又稱(chēng)傣泐文，主要通用于西雙版納地區(qū)；德傣文又稱(chēng)傣那文，主要通用于德宏地區(qū)。
傣族喜歡飲用“竹筒茶”，傣族語(yǔ)“臘跺”，這是一種充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的飲茶方式，先用曬干的春茶放入剛砍回的香竹筒內(nèi)，放在火塘的三腳架上烘烤，6—7分鐘后，竹筒內(nèi)茶葉軟化，用木樟將竹筒內(nèi)茶葉舂壓后再裝進(jìn)茶葉，這樣邊裝、邊烤、邊舂，直至竹筒內(nèi)茶葉填滿(mǎn)舂緊為止，待茶烤干后，削開(kāi)竹筒取出圓柱型的茶葉，掰少許茶葉放人碗中，沖人沸水約五分鐘即可飲用。這種竹筒茶，既有竹子的青香，又有茶葉的芳香，非�？煽凇�
節(jié)日民俗作文 篇7
我的家鄉(xiāng)在福清。那兒山清水秀，人們生活美滿(mǎn)。而家鄉(xiāng)的習(xí)俗和小吃更是讓人大開(kāi)眼界、贊不絕口：清明節(jié)吃光餅、冬至吃番薯丸、春節(jié)吃海蠣餅……其中我最喜歡的當(dāng)屬春節(jié)時(shí)吃的海蠣餅了。
海蠣餅由面粉、海蠣、胡蘿卜絲、瘦肉、紫菜做成。入鍋炸完之后，外皮金燦奪目、香脆可口。里面的餡料呈金字塔狀，上層的海蠣、瘦肉，柔嫩多汁；下層的胡蘿卜絲、紫菜清爽美味。一口下去葷素搭配、海陸俱全。那味道，神仙走過(guò)都要停下嘗一嘗。
春節(jié)期間，福清很多人家都會(huì)炸海蠣餅，這成了福清特有的習(xí)俗。春節(jié)期間，你若去福清鄉(xiāng)下，便能聽(tīng)見(jiàn)那不絕于耳的噼噼啪啪的炸海蠣餅聲和煙花爆竹聲。我們家也不例外。只見(jiàn)外婆將油倒?jié)M了鍋，拿出了一個(gè)鐵制帶柄小圓鏟，將面糊均勻地涂抹在上面。然后又將紅寶石一般的胡蘿卜絲放于底下，再將褐色的紫菜放在上面，接著將海蠣和肉放在上面。這海蠣可是整個(gè)海蠣餅的點(diǎn)睛之筆，沒(méi)了它，海蠣餅定會(huì)失掉一半的美味。這海蠣必須用剛剛撈上來(lái)的新鮮海蠣，只有這樣，海蠣餅才會(huì)那么鮮、那么香。最后再涂上一層面糊，入鍋用中火炸10分鐘左右便好了�？�10分鐘對(duì)我來(lái)說(shuō)卻很漫長(zhǎng)，我像只饞貓似的不停地在油鍋旁轉(zhuǎn)悠，等著做第一個(gè)吃海蠣餅的人。海蠣餅終于出鍋了，我一口咬下去，香軟的海蠣在口里慢慢融化，再加上香脆的皮，美味至極，一股香氣直沁心田，簡(jiǎn)直比山珍海味還好吃呀！
說(shuō)起海蠣餅，還有一個(gè)傳說(shuō)呢！當(dāng)年荷蘭軍隊(duì)占領(lǐng)臺(tái)南，鄭成功從鹿耳門(mén)率兵攻入，欲收復(fù)失土。鄭軍勢(shì)如破竹、大敗荷軍，荷軍一怒之下，把米糧全都藏匿起來(lái)。鄭軍在缺糧之余急中生智，索性就地取材將海蠣、番薯粉混合加水然后炸成餅吃。這便是海蠣餅的起源�？梢�(jiàn)我們福清的海餅還是小吃界的“長(zhǎng)老”呢！
我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，愛(ài)那可口誘人的海蠣餅。
節(jié)日民俗作文 篇8
春節(jié)是最降重的節(jié)日。年三十吃過(guò)豐盛的晚餐，人們便圍著火塘守歲。子時(shí)一到，人們立即焚香點(diǎn)燭，在神臺(tái)上供滿(mǎn)了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”，討個(gè)吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門(mén)洞開(kāi)，一家人聚集在院子里朝東方拜揖，祝福道：“東方大利，一年萬(wàn)利，今年更比去年好!”
初一這一天，多數(shù)地方壯人是不串門(mén)的。人們白天吃湯圓，晚餐才吃葷菜，認(rèn)為這樣可以消災(zāi)去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說(shuō)不吉利的話(huà)。禁動(dòng)剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴罵人;不得掃地，怕破財(cái)。也不得把東西拿到干欄外，更不借東西給別人，怕家財(cái)外流。有些地方禁止敲鑼打鼓，怕驚動(dòng)鬼神，但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓，四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄滅，表示子孫綿長(zhǎng)，煙火不斷。這天也不得殺生，豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈，以備祭奠和食用。
壯人沒(méi)有作揖、跪拜、握手等見(jiàn)面禮，而是通過(guò)語(yǔ)言和豐富的表情充分表達(dá)自己的節(jié)日問(wèn)侯，人們?cè)诖謇锘蚵飞舷嘁?jiàn)，便互相道賀“恭喜發(fā)財(cái)�！�
從初二起，親朋開(kāi)始來(lái)往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時(shí)機(jī)聚會(huì)，共敘別情。
按通常觀念，整個(gè)正月都屬于節(jié)日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓，跳一個(gè)月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷，青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂，聽(tīng)壯戲，等等。文娛活動(dòng)五彩繽紛，人們沉浸在節(jié)日的氣氛中。
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