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精選民俗作文匯編5篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都跟作文打過交道吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的民俗作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
民俗作文 篇1
“年卅晚，行花街，迎春花放滿街排，朵朵紅花鮮，朵朵黃花大，千朵萬朵睇唔曬……”從小，我就會唱這首童謠《行花街》。廣州的迎春花市繁花似錦，人海如潮，熱鬧非凡，早就名揚(yáng)五洲，飲譽(yù)四海，是全國獨一無二的民俗景觀。
現(xiàn)在，廣州花市的規(guī)模越來越大，都有十大花街了。每個花市在主要街道搭棚架攤檔售花，這些花架一層層沿街伸展，擺成幾條長廊�；ㄊ械某鋈肟谔帲即钇鹩夯ㄊ信品�，絢麗輝煌，雄偉壯觀，各有特色。臘月二十八日花市正式開始，十里花街就張燈結(jié)彩，“香街十里一城春，笑語喧聲入彩門。疑是層巒采蜜使，幻成百萬賞花人”，整個廣州融在一片濃濃的節(jié)日喜慶氣氛中。
除夕夜，也許祖國其他地方的人們正在收看春節(jié)晚會，而我們卻會去逛花市。吃完年夜飯，爸爸媽媽都會帶上我，有時去天河花市，有時去越秀花市……無論哪個花市，都是人山人海，喜氣洋洋的。人們臉上都帶著歡樂的笑容，仿佛把一年的開心與幸福都寫到了臉上。大家手中拿著剛選到的“心水”花，一邊逛著，一邊與同伴閑聊。花市長街上那五顏六色的花兒，也仿佛和人們一樣開心，在訴說著一年的收獲與幸福，期望著美麗的憧憬！我最感興趣的是每個花市的牌坊，雄偉壯觀，每一年都有不同的主題，如亞運(yùn)、科技、西關(guān)文化等，設(shè)計都很妙。
這就是廣州的花市，朋友們，你喜歡嗎？歡迎你也來廣州逛花街！
民俗作文 篇2
俗話說“二十八，把面發(fā)，二十九，蒸饅頭……”這不，臘月二十九一早，我們便興高采烈地趕到了姥姥家。今天，家中要上演我們的傳統(tǒng)節(jié)目——捏花饃。
姥爺將面盆上的濕布揭起，倒上些堿水，和爸爸輪流上陣，將近一個小時才將面團(tuán)揉勻。這時的面變得白澄澄的，好似個胖娃娃。
接下來這個環(huán)節(jié)可是我最喜歡的——捏花饃。這就應(yīng)該姥姥、媽媽這些心靈手巧的女同志們大顯身手了。一塊塊面團(tuán)，在她們手里翻來覆去地揉搓著，與此同時，姥姥又開始給我講那些令我百聽不厭的民俗故事：“說起來，這花饃饃也是咱們山西過節(jié)時的傳統(tǒng)咧。以前，我們只要有一戶有喜事，家家戶戶都捏饃，以示慶賀：鄰家喜得貴子要送‘金鎖饃’，給老壽星祝壽要敬上‘壽桃饃’；每逢佳節(jié)也要做饃，很有代表性的就是中秋，要捏——”
“——‘月餅饃’！”我接過話頭，這我早已爛熟于心。
嘴不停，手也沒有一刻歇息。面團(tuán)在姥姥手中翻來覆去地揉啊捏啊，幾經(jīng)抻、拉、壓、拽的“折磨“，姥姥將面團(tuán)揉成長條，盤了又盤，最后筷子剪刀齊上陣，不一會兒，那“兔子”便有了形，大耳朵，小尾巴一應(yīng)俱全。姥姥又端出一碗早已準(zhǔn)備好的大棗，挑一個去了核，剪一半，往兔眼上一戳——喝！一只活靈活現(xiàn)的“玉兔”便呈現(xiàn)在我們面前，小巧玲瓏，令人愛不釋手。
一個個面團(tuán)經(jīng)姥姥之手，變得形態(tài)各異，生動至極，好似實物一般。石榴，桃，蝴蝶等等，一應(yīng)俱全，還有一條搖頭擺尾的大鯉魚呢！我也努力模仿，照樣捏了幾個，自我感覺極好，托著到處炫耀。
我們忙了一個多小時，直至汗流浹背。案板很快便擺滿了花饃。是時候該下鍋了！在等待的時間里，我的心情簡直能用“望眼欲穿”來形容，總有“揭開鍋蓋來看看”的欲望。其實，不出半個小時，花饃饃就“新鮮出爐”啦。每一個都發(fā)酵得很好，比入鍋時大了幾圈，顯得十分豐滿。一只熱騰騰的“大桃”握在手心，只不知道從何處下口，可第一口咬下去，便是滿口的香氣，這香不同于平日常吃的饅頭香，這其中還摻雜著我們的汗水與歡樂，兩種截然不同的味道，讓這饃更添了一份醇香。
家鄉(xiāng)的花饃饃呦，你讓我們?nèi)遥谛麓杭压?jié)來臨之際，提前感受到了節(jié)日的喜慶氣氛。我們，遵循著祖輩留下的傳統(tǒng)，保持著獨特的民間習(xí)俗，雖總不回山西老家了，可通過這花饃，我與老家，情相連，心相系！
民俗作文 篇3
鄂爾多斯蒙古族使用夏歷,最重要的節(jié)日是小年和大年.
小年是每年的臘月二十三日;又稱為“年火”,帶有迷信色彩的傳說是,要在這一天送“火神爺”上天,因為火神是賜與人們幸福與財富的,所以蒙古族群眾對火是很尊重的.平時用火小心慎重,不讓小孩玩火,隨意跨越火堆,出門遠(yuǎn)行先要祭火,出外歸家要檢點新柴放到爐灶里,以表示對火的虔誠.待到小年這天,全家恭恭敬放地向“灶神”供獻(xiàn)羊胸叉骨和哈達(dá)、香燭、奶食品等、并且全家人 同吃羊胸叉肉,飲酒娛樂,夜以繼日,將“祭灶”飯吃七天.
大年(春節(jié))是最隆重的節(jié)目.從除夕到正月初,男女老幼都沉浸在節(jié)日的歡樂之中.鄂爾多斯蒙古族稱正月為“察干薩日”.‘察干”即白色,“薩日”即月.他們認(rèn)為白色是萬物之母,象征著純潔、吉祥,這種風(fēng)俗在草原上流傳很廣.據(jù)馬可·波羅在他的<紀(jì)行>中記載：“蒙古人每逢元旦,依照古老的習(xí)俗,蒙古大汗及一切蒙古臣民.正月初一開始都‘服白衣’;‘皆白袍’,人們互相饋贈白色之物”,以“白色為吉服”,白色為“吉祥納�！�,因此,把一年之首的正月稱之為“白月”.“白月”的元旦,元朝國內(nèi)各地蒙古各部紛紛向蒙古大汗獻(xiàn)“九九”白色之馬駝,友鄰各國還要獻(xiàn)“九九”白色之大象.馬可·波羅記述：“是日國中數(shù)處入貢極富麗之白馬十萬余匹,是日諸象共有五千頭,身披錦衣甚美,背上各負(fù)美匣二.其中滿盛著宮廷所用之一切金銀器皿甲胄,并有無數(shù)駱駝身被錦衣,負(fù)載是日所需之物,皆列隊行于大汗前,是為世界最美之奇觀.”
除夕,先在馬尼宏桿子的東南方燃起簿火,取各樣吃食投入火中祭奠.接著,一家人歡聚一堂共吃羊頭.進(jìn)餐之前,家中長者要先把羊嘴巴揭開,按迷信傳說,這個儀式大概有兩個用意,一是避免一年的口舌矛盾,二是張牙以驅(qū)鬼避邪、因為三十這天世無主持之神,鬼要四處籌集一年食物,羊嘴大張是足可把餓鬼嚇跑的.午夜,全家圍坐一起吃餃子,名曰“辭歲飯”.外出不在家的(婚后分居的男兒和出嫁的女子除外)也要由家長喊一聲他的名字,放一份碗筷,留一份年飯.東方微亮,新年伊始,這時候,家家戶戶都在馬尼宏桿子的座盤上點起天燈(系用三百六十一根裹棉竹芨扎成,沾油點燃),隨后再分別祭把天、地、火、祖.祭奠完畢,就該噶早年茶了,此時,全家人都要用手指彈點一下酸奶,以取吉祥之意.老人正襟危坐,兒女要施跪拜禮敬獻(xiàn)哈達(dá),長輩也要逐個賜祝福詞.隨后,又是全家(夫婦之間除外)互換鼻煙壺以示新年祝賀.新春期間,男女青年紛紛騎上駿馬(舊時正月初二、初五、初七不出門),帶上哈達(dá)、鼻煙壺和美酒,三五成群,興高采烈地挨個給親友拜年.草原上,酒肉飄香,歌舞升平,到處彌漫著濃厚的節(jié)日歡樂氣氛.
民俗作文 篇4
“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！蔽覀冎袊且粋�大家庭，每個地方都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣：少數(shù)民族的潑水節(jié)、火把節(jié)，熱熱鬧鬧的春節(jié)等等。當(dāng)然在我的第二家鄉(xiāng)：茂名也有自己的節(jié)日和風(fēng)俗，那是茂名的節(jié)日，漁民的節(jié)日，也是大海的節(jié)日——開漁節(jié)。
茂名市，廣東省轄地級市，地處廣東省西南部，鑒江中游，東毗陽江，西臨湛江，北連云浮，南臨南海。由于靠著南海，許多人都靠打魚為生。但是，為了讓海洋中的魚類有充足的繁殖和生長時間，每年在規(guī)定的時間內(nèi)，禁止任何人在規(guī)定的海域內(nèi)捕魚。這樣做，對魚類的生長起到了很好的保護(hù)作用，這就叫“休漁期”。每年各海區(qū)的休漁期時間長短不定。
現(xiàn)在國家實行“休漁期”。“休漁”結(jié)束為“開漁”。博賀的政府和旅游部將原來民間的祭海活動組織成節(jié)慶活動，稱之為：“開漁節(jié)”。在開漁節(jié)前一天，慶�；顒悠鋵嵕鸵呀�(jīng)開始了：在碼頭舞臺上表演。而且，所有的船都會被停放的很整齊，每條船上都會裝上彩燈和大紅燈籠。碼頭也會好好布置一番。
在開漁節(jié)當(dāng)天，上午會有隆重的游行和祭�；顒�。其中“祭�！笔菨O民出海捕魚時，為求平安、豐收的一種儀式。在下午，漁民們會在碼頭擺開酒席，其實是老板請家人和員工們吃飯，為的是讓員工們在開漁后好好工作。
開漁節(jié)時候，原本風(fēng)平浪靜的海面瞬間成為汽笛長鳴的活躍場景。送別的碼頭人頭涌動，鼓樂喧天，大家都希望漁船能平安歸來。晚上，爆竹齊鳴，煙花怒放，一派壯觀的景象!
啊!這是多么隆重的`盛典，多么壯觀的景象啊!相信你也很想親身體驗一下。我愛我的家鄉(xiāng)，我愛我家鄉(xiāng)的這個獨一無二的風(fēng)俗!
民俗作文 篇5
二伯母的小女兒薇薇滿月了，聽說他們擇了吉時，準(zhǔn)備在樓下的廳堂里過“滿月關(guān)”——求平安，族內(nèi)的小孩都可以跟上去走一走。我記得正牢呢，便興沖沖地起了個大早，跑到樓下觀看。
到樓下時，大廳堂里已經(jīng)聚滿了人。只見廳堂正中是用桌子、椅子搭的高臺，上面掛著各路神仙的畫像，正對著宗祠的方向；過道里橫倒著一條長椅，我好不容易將長椅扶到了旁邊，媽媽卻又將長椅放倒。我丈二和尚摸不著頭腦，疑惑不解地問：“媽媽，為什么要攔一條椅子在過道中央？我好心扶起，您為什么又把它推倒？”
媽媽笑答：“呵呵，這個俗稱過難關(guān)，古時廳堂分前廳和后廳，道長可以帶大家跨兩廳之間的門檻，現(xiàn)在的大廳簡單，沒有高高的門檻，便用長椅替代，過了這些難關(guān)，預(yù)示避邪消災(zāi)。
“何為過難關(guān)呢？大家一隊人跟著道長過檻，過一關(guān)吹一下牛角號，放一個鞭炮，燒幾張紙錢，敲一下銅鑼，走的時候，道長一邊念念有詞，一邊搖動手中的銅鈴，意寓過關(guān)。至于跨越長椅，也就是傳說中的度過難關(guān)門檻了，門檻代表人生的一道道檻。”
我聽后暗自奇怪：這多像是封建迷信活動呀，可它流傳至今，是家鄉(xiāng)的民俗活動之一了，還有很多講究呢！但我當(dāng)下不再言語，聚精會神地看起來：一盆盆器具被大伯父、二伯父抱在手中；一盤盤食物被姑姑、爸爸端上桌子；一個個人跟著道長，整齊地繞著圈。二伯母也抱著妹妹薇薇在隊伍中走著，妹妹不哭也不鬧�？粗谜鸬拿妹�，我心想：不知我小時候是不是也過滿月關(guān)呢？
不知過了多久，我們已經(jīng)跨完了N道關(guān)。道長嘴里在念叨些什么，念完后，他從一個紅木盆子里拿出一個事先準(zhǔn)備好的竹簽簽著的小紅紙人。道長把紅紙人插在妹妹的襁褓邊上，又給二伯母事先為妹妹準(zhǔn)備好的幾套小衣服蓋了紅章。
晚上回家時，我發(fā)現(xiàn)我的床頭也插著一個紅紙人，那便是當(dāng)年我過滿月時剪的，它也是我的護(hù)生符，能為我驅(qū)病消災(zāi)，直到十六歲呢！
我懷著深深的幸福和對未來的憧憬與希望，望著小紅紙人酣然入睡……
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