關(guān)于民風(fēng)民俗作文(精選27篇)
作文,就是將生活中的見(jiàn)聞、感受描繪出來(lái),將對(duì)生活的想像與思考表達(dá)出來(lái),讓讀者產(chǎn)生共鳴,從而讓讀者感受生活、思考生活。下面是小編整理的民風(fēng)民俗作文,歡迎閱讀與收藏。
民風(fēng)民俗作文 篇1
踏入苗家門(mén)坎,映入眼簾的首先是掛在屋梁上的各種糧食,它們是苗家人的驕傲,是五谷豐登的象征。走廊上的木凳被苗家稱(chēng)作“每人靠”,意思是每個(gè)人都能坐一坐,歇一歇。苗家門(mén)口掛著的牛角是用于驅(qū)邪的吉祥物,也是苗家用來(lái)敬酒的工具。在苗家眾多的迎賓禮儀中,最隆重、最具風(fēng)格的莫過(guò)于敬牛角酒。傳說(shuō)到苗家做客時(shí),只要摸摸牛角就會(huì)給你帶來(lái)好運(yùn),同時(shí)還得踩踩堂屋中間的木板,這塊木板稱(chēng)“平安橋”,能讓人平平安安,萬(wàn)事如意。
苗族的禮儀有:客人來(lái)訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來(lái)的貴客,有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。有的地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”,客人一一接受,主人最高興。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。
苗族人接待客人時(shí),主人會(huì)穿上節(jié)日盛裝。男主人到村寨外的路旁,恭迎客人光臨。有時(shí)甚至還擺下酒席?腿说郊议T(mén)口時(shí),男主人以唱歌形式叫門(mén),告知女主人貴客已經(jīng)臨門(mén),女主人唱著歌開(kāi)門(mén)迎客。
苗家人非常好客,來(lái)了客人要?dú)㈦u宰鴨,由家長(zhǎng)或同族中最有威望的老人將雞心或鴨心敬給客人。按苗家風(fēng)俗,客人不能馬上一個(gè)人吃完,須與同座的老人分享,以示自己大公無(wú)私。
不同的民族,不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了 來(lái)自不一樣的節(jié)日風(fēng)俗,今天我就帶大家領(lǐng)略一下苗族的風(fēng)土人情。
苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區(qū)的交界地帶。
苗族十分注重禮儀。客人來(lái)訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來(lái)的貴客,苗族人習(xí)慣先請(qǐng)客人飲牛角酒。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃 苗族講究真情實(shí)意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語(yǔ)稱(chēng)呼;迎客要穿節(jié)日服裝;對(duì)貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門(mén),男主人要叫門(mén),告知在家的女主人,女主人要唱歌開(kāi)門(mén)迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會(huì)上以雞、鴨待客為佳肴,以心、肝最貴重,要先給給客人或長(zhǎng)者,客人則分給眾人享用,次序是先長(zhǎng)后幼。客人不要稱(chēng)主人“苗子”,他們喜自稱(chēng)“蒙”。
苗族人確實(shí)是尊老愛(ài)幼,真情實(shí)意,熱情好客,非常注重禮節(jié)的。
民風(fēng)民俗作文 篇2
艾餃?zhǔn)俏覀兘B興當(dāng)?shù)厍迕鞴?jié)前后家中常吃的美食,清明食艾餃,能驅(qū)邪排毒,越諺有“清明吃艾餃,不怕陣雨澆”之說(shuō)。
清明未到,我和媽媽也在家里做了一些鮮美的艾餃。我們?cè)谔镩g地頭采來(lái)一些艾葉,挑去老葉、艾梗,清洗干凈。接著是煮艾葉,待鍋中的水沸騰后,倒入這鮮嫩碧綠的艾葉,煮艾葉時(shí)不能蓋鍋,還要拿筷子不停地?cái)嚢,防止它顏色發(fā)黃。煮到艾葉軟嫩,湯水碧綠,就關(guān)火,等到水有些涼了,就來(lái)和粉。先準(zhǔn)備一個(gè)盆子,將米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里,再舀上煮好的艾葉和湯水,周?chē)D時(shí)清香四溢,一邊用手使勁和著面粉,一邊根據(jù)面團(tuán)的濕軟程度添加湯水或面粉。
媽媽雙手不停地和著面粉,最后揉成了一個(gè)均勻的綠色團(tuán)子,軟乎乎如氣球,綠瑩瑩如翠玉,還散著一陣淡淡的幽香。開(kāi)始包艾餃了,我洗凈手從面團(tuán)上扯下一個(gè)小團(tuán)子來(lái),,把它揉成一個(gè)小圓團(tuán),再用手一壓,變成了一塊小圓餅,然后雙手拇指和食指輕捏四周,小圓餅成了一個(gè)碗狀大小的圓片,中間厚四周薄。接著把餡料裹進(jìn)去,我加的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄干,當(dāng)然根據(jù)個(gè)人的喜好,也可以加其他的餡料,如咸菜竹筍等,最后小心翼翼地把它四邊開(kāi)口捏緊,這樣一只艾餃就包好了。
我和媽媽忙碌了兩小時(shí),包了四十多只艾餃,看著這一只只千姿百態(tài)的艾餃:有的像枝頭未成熟的柿子,有的如海面躍動(dòng)的海豚,有的似林間覓食的小兔,心里美滋滋的。媽媽把這些可愛(ài)的的艾餃被放進(jìn)了鍋中蒸,二十分鐘后,當(dāng)鍋蓋被掀開(kāi)時(shí),香味撲鼻而來(lái),口水在我的嘴里不覺(jué)地流了下來(lái)……
民風(fēng)民俗作文 篇3
壽縣春節(jié)習(xí)俗頗多,進(jìn)入臘月,也屬農(nóng)閑,家家戶(hù)戶(hù)都要腌制咸雞鵝,一面?zhèn)涔?jié)日待客之需,一面也把豐收的喜悅和對(duì)來(lái)年的祝福腌進(jìn)濃濃的臘味。
改革開(kāi)放前經(jīng)濟(jì)尚不寬裕時(shí),群眾詼諧地說(shuō)“不吃二兩豬毛不算年”,要知道由于腌制手法有異,家家戶(hù)戶(hù)臘菜的味道都是不同的。“吃完臘八飯,就把年來(lái)辦”,上街趕集的群眾更多起來(lái),過(guò)后十來(lái)天就要“掃塵”,“要想發(fā),掃十八。要想有,掃十九”,家中里里外外打掃一新,規(guī)整利落,人們心里也更加敞亮起來(lái),大多數(shù)人家整個(gè)春節(jié)的準(zhǔn)備工作到此至少已經(jīng)完成一半。
臘月廿三過(guò)小年,俗稱(chēng)“祭灶”,隱北地區(qū)也有廿四過(guò)小年的,長(zhǎng)年在外的人們多在此前回家團(tuán)圓。這一天要祭灶王爺,吃白面、麥芽糖制成的祭灶糖,大塊厚過(guò)月餅,小塊狀如彈珠,寄意請(qǐng)?jiān)钔鯛敾靥焱ハ蛴竦鄱嗾f(shuō)好話(huà),以求家庭來(lái)年殷實(shí)。有趣的是,在壽縣農(nóng)村,春節(jié)一定要把未過(guò)門(mén)的媳婦接到家里過(guò)節(jié),而且要給她買(mǎi)一身新衣服,這樣才有禮有面子,否則親家是要惱的——什么意思,是不是不想做這門(mén)親事了!在熱鬧的籌備中,人們終于迎來(lái)了年三十,中午過(guò)后,家家早貼春聯(lián),早鳴鞭炮,早吃團(tuán)圓飯,爆竹聲此起彼伏,不絕于耳,子夜再度燃放煙花爆竹辭舊迎新。
年初一大早,大人、小孩身穿新衣,家家戶(hù)戶(hù)燒香點(diǎn)燭,吃餃子,晚輩給近親長(zhǎng)輩拜年,長(zhǎng)輩給壓歲錢(qián)。這時(shí)常有乞丐來(lái)家門(mén)旁貼財(cái)神,可不是一兩個(gè)小錢(qián)就能打發(fā)了的。初二多到同事家拜年、走走親戚, “往年酒”活動(dòng)也就拉開(kāi)了序幕,你來(lái)我往,一般要持續(xù)到正月里甚至二月份。初三送年,農(nóng)村都在初三早飯前,燒香、點(diǎn)燭,拜祖祭神后,將封檐錢(qián)紙、松枝取下,送到室外場(chǎng)地上,燃火盡燒,鳴爆,以示送年。商家和集鎮(zhèn)居民,多在初三傍晚送年。送了年也不要緊,有的是熱鬧——
“正月里面都是年”,到相隔幾十里的親戚家走走拜個(gè)年并不晚,熟人見(jiàn)面時(shí)還要說(shuō)“過(guò)年好、恭喜發(fā)財(cái)”。
民風(fēng)民俗作文 篇4
夜幕悄悄降臨,我們一家人來(lái)到屋子的后院,準(zhǔn)備一邊燒烤,一邊欣賞那八月十五的月兒。
我一邊等著月亮出來(lái),一邊吟唱著蘇東坡的《水調(diào)歌頭》:“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……”我吃著羊肉串望著天空,心想:月亮怎么還不出來(lái)啊,難道它今晚不打算出現(xiàn)了嗎?
“大家快看,那帶著一圈圈金環(huán)的月亮終于從后山起來(lái)了!”弟弟大聲的說(shuō),大家都笑了,笑得那么燦爛,那么甜美……
月亮姐姐先是金黃黃的,徐徐的穿過(guò)一縷縷青煙似的白云,向上升著。突然,就在一剎那間,月兒的顏色變淺了,淺了!
“白了,又變白了。”我笑著說(shuō)。它傲然的、高高地升起了。它圓的那樣可愛(ài),那樣有趣,就像個(gè)銀色的玉盤(pán)反射出道道日光。
!皎潔的月光,你引起了多少人的想象。
就在這時(shí),爸爸大叫起來(lái):“糊啦,雞翅燒糊了呀!”我大笑,哎呀!爸爸太沉迷月光了呀!
我,多想和嫦娥作伴,多想去慰問(wèn)受苦的吳剛,多想去逗那可愛(ài)的小玉兔啊……
可你又那么遙遠(yuǎn),我多想借大雁的翅膀,在這歡樂(lè)的時(shí)刻飛向你的懷抱,可大雁也飛不了那么高;我想用長(zhǎng)虹架起一座彩橋,去探望你這個(gè)地球嬌女,可當(dāng)彩虹出現(xiàn)時(shí),你卻不知在何方......
看著這圓圓的月亮,我覺(jué)得真的好美,好美……我又思念在香港的爺爺奶奶,此時(shí),他們?cè)谧鍪裁茨?難道跟我一樣在欣賞月亮嗎?呵呵,這幾不應(yīng)了著名詩(shī)人李白“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的詩(shī)句嗎?
民風(fēng)民俗作文 篇5
過(guò)年嘍!過(guò)年嘍!新的一年又來(lái)到了。小朋友們,你們知道過(guò)年是有怎樣來(lái)歷嗎?有怎樣的習(xí)俗嗎?哈哈,就讓我來(lái)告訴大家吧!
相傳以前,有一頭叫“年”的怪獸。每到除夕這天,村里的人們便逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。
這年除夕,人們準(zhǔn)備上山避難。這時(shí),從村外來(lái)一個(gè)乞討老人。鄉(xiāng)親們誰(shuí)都顧不上這位乞討老人。只有一位老婆婆給了老人一些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,老人笑道:“婆婆若讓我借宿一夜,定把‘年’攆走!卑胍箷r(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村,發(fā)現(xiàn)老婆婆家門(mén)貼大紅紙,屋內(nèi)燈火通明,還傳來(lái)了“噼里啪啦”的鞭炮聲!澳辍弊钆录t色、火光和鞭炮聲,只能夠狼狽逃躥。第二天,人們回來(lái)之后,村里依然安然無(wú)恙。
這件事很快傳開(kāi)了,人們都知道了驅(qū)趕“年”的辦法。從此,每年除夕,每家每戶(hù)貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹、守更待歲。這種風(fēng)俗越傳越廣,最后成為了中國(guó)民間最隆重傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。知道了過(guò)年的來(lái)歷,就讓我們?cè)偃チ私庖幌陆B興人是怎樣過(guò)年的吧!在紹興,一跨入農(nóng)歷十二月,人們就忙著準(zhǔn)備過(guò)年:裹粽、撣塵、殺雞宰鵝、曬魚(yú)干、醬豬肉,準(zhǔn)備新年的衣裳,購(gòu)買(mǎi)贈(zèng)送親友的禮品。
臘月二十三晚上,每家每戶(hù)都要送灶神上天。送灶神后,除夕之前,每戶(hù)人家總要選擇一個(gè)祝福的吉日,這是一年之中最為隆重的大祭典。紹興人叫祝福菩薩,來(lái)答謝神明保佑和祈求來(lái)年幸福。人們都說(shuō),天上的菩薩,不進(jìn)不潔之家。因此,祝福之前,必須把廳堂、祭桌、祭器等撣掃、洗刷得干干凈凈。
大年夜,首先要給祖宗分歲,就是祭祖。祭祖之后,一家人就會(huì)聚在一起吃年夜飯,年夜飯所備飯菜是最為豐盛的一餐。年夜飯后,就是“辭歲”,小孩向長(zhǎng)輩行禮,長(zhǎng)輩將事先用紅紙所包的錢(qián)幣分發(fā)給晚輩,俗稱(chēng)“壓歲錢(qián)”。在新年的鐘聲敲響的時(shí)候,有些人會(huì)燃放爆竹,俗稱(chēng)放關(guān)門(mén)炮仗。有些人則嬉戲娛樂(lè),通宵不眠,直至天明,俗稱(chēng)守歲、坐長(zhǎng)命夜,據(jù)說(shuō)坐長(zhǎng)生夜可以保佑長(zhǎng)生不老。
過(guò)年的習(xí)俗,紹興和外地大同小異。在新年舊歲交替一個(gè)月里,人們就是這么忙碌著的。
民風(fēng)民俗作文 篇6
飲食
蒙古族人民世居草原,以畜牧為主要生產(chǎn)方式。以奶和肉類(lèi)食品為主,馬奶酒、手扒肉、烤羊肉和茶是他們?nèi)粘I钭钕矚g的飲料食品和待客佳肴。遼寧遼西的蒙古族比較早地從事農(nóng)耕生產(chǎn),所以在飲食上既保留了蒙古族的傳統(tǒng)食俗,還有一些東蒙地區(qū)獨(dú)特的美食。如全羊湯、“手把羊肉”、蒙族餡餅、喇嘛糕等。
所謂的全羊湯,就是將新鮮的羊肉配以羊的心肝肺肚腸等下水,切成條狀,一起放入水中煮熟,然后放上各種佐料食用。味道鮮美可口,頗受人們的喜愛(ài)。全羊湯原是蒙古族人民的特色飲食,現(xiàn)在已成為遼西阜新地區(qū)待客的一種美食,尤其是在農(nóng)歷“立秋”這天,人們大都會(huì)食用,俗稱(chēng)“搶秋膘”。
“手把羊肉”是蒙古人傳統(tǒng)的食品之一。做“手把羊肉”必須選用膘肥肉嫩的羊,就地宰殺,剝皮入鍋,放入佐料,進(jìn)行蒸煮,色、香、味俱佳,是蒙古族待客的美味佳肴。因?yàn)椴挥每曜,而直接用手,所以叫做手把肉?/p>
年遼寧省十大風(fēng)味食品評(píng)選中阜新孫玉國(guó)廚師主理的“手把肉”、“全羊湯”入眩
服飾
首飾、長(zhǎng)袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個(gè)主要部分。蒙古袍是蒙古族男女老幼都愛(ài)穿的長(zhǎng)袍,是在長(zhǎng)期的游牧生活中形成的獨(dú)特衣著裝飾。
蒙古族婦女頭上的裝飾品,用寶石、金銀等制成,多在節(jié)慶宴會(huì)上或探親訪友時(shí)使用,平時(shí)則用彩色長(zhǎng)綢纏繞。
蒙古袍兩袖長(zhǎng)而寬大,下端左右不分衩,領(lǐng)子較高,大襟右釘扣;領(lǐng)口、袖口、衣邊常用花邊鑲飾。男袍多為藍(lán)色、棕色;女袍多為紅色、綠色、紫色。
穿蒙古袍必備腰帶和馬靴,這樣的裝束使男子漢顯得強(qiáng)悍瀟灑;女子則顯得身材苗條、矯劍
蒙古靴有布靴、皮靴之分。布靴,美觀別致、柔軟輕便;皮靴,挺括光潔,結(jié)實(shí)耐穿。騎馬時(shí)可以保護(hù)踝部、御寒;墜馬時(shí)自然脫靴,可以保證人身安全。
生活在遼寧的蒙古族人日常生活中并不經(jīng)常穿著民族服裝,但是在大型的節(jié)慶集會(huì)上,或是婚慶典禮上,蒙古族同胞就穿上絢麗多彩的民族服裝,以示隆重。
民居
蒙古包是滿(mǎn)族對(duì)蒙古族牧民住房的稱(chēng)呼,滿(mǎn)語(yǔ)將家或屋稱(chēng)為“博”,因?yàn)樵勔,所以后?lái)叫成了“蒙古包”。蒙古族將自己的住房稱(chēng)為“格爾”;漢族人稱(chēng)蒙古包為“穹廬”或“氈房”等。
蒙古包結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,拆裝方便,搬運(yùn)輕便,十分適合蒙古族游牧生活。蒙古包外形雖小,但包內(nèi)使用面積卻很大;而且空氣流通,采光條件好,冬暖夏涼,不怕風(fēng)吹雨打,非常適合于轉(zhuǎn)場(chǎng)放牧的牧民居住和使用。遼寧的蒙古族人現(xiàn)在大多數(shù)居住在與漢族或滿(mǎn)族人相似的磚木結(jié)構(gòu)的房屋,但是在室內(nèi)的裝飾上卻有著明顯的民族特色。
風(fēng)俗習(xí)慣指?jìng)(gè)人或集體的傳統(tǒng)風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。是特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。風(fēng)俗由于一種歷史形成的,它對(duì)社會(huì)成員有一種非常強(qiáng)烈的行為制約作用。風(fēng)俗是社會(huì)道德與法律的基礎(chǔ)和相輔部分。主要包括民族風(fēng)俗、節(jié)日習(xí)俗、傳統(tǒng)禮儀等等。
民風(fēng)民俗作文 篇7
“百里不同風(fēng)”“千里不同俗”傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族影響力最大的,參加人數(shù)最多的節(jié)日——潑水節(jié)。
潑水節(jié)又叫“浴佛節(jié)”潑水節(jié)是傣族的新年,相當(dāng)于公歷四月中旬;一般持續(xù)三至七天,第一天用傣語(yǔ)叫做“麥日”于農(nóng)歷除夕相似;第二日叫做“惱日”(空日);第三天叫做“叭網(wǎng)瑪”竟為守歲。人們把“叭網(wǎng)瑪”這一天視為最美好、最吉祥的日子。節(jié)日清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著水去佛像前浴佛,然后就互相潑水,互祝吉祥,幸福,健康。人們翩翩起舞,一邊呼喊:“水!水!水!”古鑼之聲響徹云霄,祝福的水花四處飛濺,在這一天誰(shuí)身上的水最多,誰(shuí)今年就更幸福,更美滿(mǎn)!
每到潑水節(jié),傣族人民就去山上采集一些鮮花和樹(shù)葉,到了節(jié)日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是,拿著采集的花葉沾水,開(kāi)始互相潑水,一朵朵水花在天空勝開(kāi),它象征著吉祥,幸福健康,青年手里明亮晶瑩的水珠,還象征著甜蜜的愛(ài)情,大家互相潑呀潑。到處是水的洗禮水的贊歌,水的祝福,朵朵水花、串串笑潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋、幸福的世界。歡聲笑語(yǔ)在耳邊回蕩,一支支舞蹈在眼前浮現(xiàn)。笑聲朗朗、全身濕透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂(lè)想聞,人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個(gè)節(jié)日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包……
水花象征——吉祥;水花象征——健康;水花象征——幸福。!
民風(fēng)民俗作文 篇8
巴渝文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一部分!把S”的始跡在黃河流域,而從夏禹始,先民的傳聞則已開(kāi)始南漸。禹的出生地相傳有三處,都在長(zhǎng)江流域,即四川、江西九江和安徽。據(jù)大量史籍所載,禹就是生于四川境內(nèi)的汶山郡廣柔縣石紐鄉(xiāng),娶江州涂山。古江州就是今日之重慶。秦滅巴國(guó)設(shè)巴郡后,巴人更是長(zhǎng)足步入了漢化的過(guò)程。 三千多年來(lái),重慶處處留下中國(guó)傳統(tǒng)文化的印痕。渝鄂交界處,有屈原,王昭君的故里;涪陵周易園,是程朱理學(xué)的發(fā)祥地;大足石刻,匯集了中國(guó)唐、宋時(shí)期石窟藝術(shù)的大量珍品;合川釣魚(yú)城,保存著南京軍民抗擊蒙哥軍隊(duì)入侵的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址,
。歷代詩(shī)人如李白、杜甫、劉禹錫、蘇軾、陸游、郭沫若等,都在這里寫(xiě)有許多膾炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年來(lái)形成的春節(jié)拜年,十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會(huì)、坐花轎、放風(fēng)箏等民風(fēng)民俗,涵蓋婚喪嫁娶、文娛游戲、鬼神觀念、崇拜禁忌、歲時(shí)節(jié)令,工商交易等各個(gè)范疇,與中國(guó)其他地區(qū)比較,無(wú)不大同小異。重慶豐富多彩的地方戲劇、曲藝、繪畫(huà),手工藝品及群眾節(jié)令活動(dòng)等,也頗能反映巴渝風(fēng)俗民情。
民風(fēng)民俗作文 篇9
鳳眼珍珠是贛州龍南縣的土特產(chǎn),客家人把這道菜稱(chēng)為“精珠子”或“精珍珠”。幾乎所有客家人都喜歡這道菜,因?yàn)轼P眼珍珠既可以當(dāng)菜又可以當(dāng)主食。
鳳眼珍珠,又稱(chēng)珍珠粉,珍珠米。是一種特色風(fēng)味小吃,主要原材料是番薯粉。為客家人的傳統(tǒng)名菜,生產(chǎn)歷史悠久,每逢年過(guò)節(jié)或請(qǐng)嘉賓時(shí),都是筵席上的一道主菜。
據(jù)說(shuō),“鳳眼珍珠”這個(gè)名字的來(lái)由,還有個(gè)小故事呢!
后來(lái)欽差臨走時(shí),徐思莊特地送了一大袋鳳眼珍珠讓欽差帶回京城,皇上品賞后,也愛(ài)不釋口,鳳眼珍珠成為歷代貢品。
的確,鳳眼珍珠是一道絕世的民間美食。我也尤其愛(ài)吃,煮好的鳳眼珍珠熱氣騰騰,幽香襲人。食之口中,覺(jué)得柔中帶韌,潤(rùn)滑可口,味美難喻,吃上幾口,腸胃舒適,腦清目眀。除外,鳳眼珍珠湯還有滋補(bǔ),清熱,降壓,醒腦,眀木的作用。怎么樣,口水流出來(lái)了吧!
如果你來(lái)到龍南,可千萬(wàn)別忘了吃一碗鳳眼珍珠湯哦!
民風(fēng)民俗作文 篇10
我國(guó)的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族,而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是我國(guó)北方的古老民族,并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口,在我國(guó)少數(shù)民族中僅次于壯族、滿(mǎn)族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù),例如家喻戶(hù)曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見(jiàn)的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的樂(lè)器,當(dāng)然也不下數(shù)十種。
以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù),但可是有一樣可能很少?huì)提起,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:我國(guó)56個(gè)民族,果真與眾不同、別具特色!
民風(fēng)民俗作文 篇11
大家好!我的名字叫張海霞。最近,我異常喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料?吹梦艺媸切睦锇W癢,想要與大家好好的分享。這不,我已經(jīng)都整理好,做成“大盤(pán)點(diǎn)”。什么?你們不服氣?好,那我此刻就給你們好好地介紹一下吧!
每個(gè)民族都有自我獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣,在漫長(zhǎng)的歷史中,也擁有特殊的節(jié)日。在德昂族,這些特殊的節(jié)日不足為奇,竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢!
歷史悠久的德昂族,每逢節(jié)日,相互宴請(qǐng)成風(fēng)俗,不論酒席上菜肴有多少,都要用新鮮的蔬菜做一碗沒(méi)有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸著辣椒水吃。聽(tīng)著聽(tīng)著,愛(ài)吃辣的我,口水都流下來(lái)。這樣吃,別具風(fēng)味,真是讓人流連忘返啊!
彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國(guó)頗負(fù)盛名,是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過(guò)火把節(jié)呢!
農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀,參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日,更是全族人民的盛典!當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧,不由充滿(mǎn)憧憬……
各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略許多民族氣息,也讓我更加對(duì)生活充滿(mǎn)完美的憧憬!
民風(fēng)民俗作文 篇12
每年農(nóng)歷的正月初一,是中國(guó)農(nóng)歷的新年。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中,這是一個(gè)最重要,最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^(guò)農(nóng)歷新年的時(shí)候,正是冬末春初。所以,人們把這個(gè)節(jié)日叫做“春節(jié)”。
吃喝玩樂(lè),時(shí)代不一樣,四個(gè)字的意義也就不一樣了。
吃,記得我上一次就盼著過(guò)年,過(guò)年就有好吃的,能夠使勁吃而不會(huì)找來(lái)長(zhǎng)輩的責(zé)罵,此刻的要求是如何吃得健康。
喝,有檔次,所以很多家庭選擇在酒店吃年夜飯。當(dāng)然大部分還是在家吃個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的年夜飯。
玩,過(guò)年了,和親朋好友聚一齊玩玩小麻將,斗斗小地主是很多人的選擇,大年三十的晚上剛過(guò)12點(diǎn)的“開(kāi)門(mén)炮”是必須放的,還有正月十五的鞭炮也是必須放的,意味著年過(guò)完了。
樂(lè),我過(guò)年就是一家人吃過(guò)年夜飯就守著電視機(jī)看“春晚”,當(dāng)然,大年三十就是我和孩子們的天地樂(lè)園。比如:長(zhǎng)輩們一般會(huì)跟小輩壓歲錢(qián),或者,前幾天買(mǎi)來(lái)的鞭炮,就一齊放掉。
這些活動(dòng)均以祭奠祖先,除舊布新,迎春接福。祈求豐年為主要資料。帶有濃郁的民族特色。
民風(fēng)民俗作文 篇13
也許大家對(duì)白族這個(gè)少數(shù)民族了解的比較少,所以今日我就來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)白族的民風(fēng)民俗。
白族,是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族,白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自我十分好看的服飾,因?yàn)槭恰鞍住弊,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;還有那頭飾,頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不一樣,白族人稱(chēng)女士為“金花”,而男士則為“阿鵬哥!
有一次,我去云南大理玩,導(dǎo)游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂,我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦;第二道是甜茶,是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的,味道很甜!币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補(bǔ)充道:“這是三道茶,有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,代表我們白族對(duì)客人的尊敬與熱情。”
泱泱華夏,盛開(kāi)著五十六朵民族之花。不一樣的地區(qū),不一樣的民族,都有著自我獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。這就是白族,雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多,但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
民風(fēng)民俗作文 篇14
中國(guó)的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族,而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是中國(guó)北方的古老民族,并擁有悠久的。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口,在我國(guó)少數(shù)民族中僅次于壯族、滿(mǎn)族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù),例如家喻戶(hù)曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有集《阿凡提的故事》、音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見(jiàn)的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的,當(dāng)然也不下數(shù)十種。
以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù),但可是有一樣可能很少?huì)提起,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國(guó)的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:中國(guó)56個(gè)民族,果真與眾不同、別具特色啊!
民風(fēng)民俗作文 篇15
春節(jié)喜多多,論當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,可有好多好多,數(shù)都數(shù)不清的傳統(tǒng)……
春節(jié)當(dāng)天,必不可少的民俗便是年夜飯,一家人喜氣洋洋地圍坐一團(tuán),飲餐笑談,周?chē)笠缰环N幸福的溫暖氣氛。
不過(guò)過(guò)年民俗的”TOP”一絕對(duì)是廣受大眾喜愛(ài)的放鞭炮了!春節(jié)傍晚,在人們對(duì)新年的倒數(shù)聲中,各式各樣,五花八門(mén)的鞭炮點(diǎn)綴于夜晚,壯觀而美麗。傳說(shuō)中,鞭炮只為了趕走年獸,噼里啪啦的聲音震耳欲聾,別說(shuō)一些動(dòng)物了我,連老大個(gè)人都會(huì)被嚇?biāo)!著名的鞭炮中,常?jiàn)的有沖天炮,摔炮,”長(zhǎng)尾炮”……令人眼花繚亂。年幼的孩子最喜歡的,除了隨身攜帶方便又好玩的摔炮,就是炸響天空美麗壯觀的沖天炮了,過(guò)年,孩子的身邊必少不了這些可愛(ài)的玩意兒。于是,放鞭炮變成為了過(guò)年必不可少的民俗。在新年即將到來(lái)之際,我們點(diǎn)燃了鞭炮的導(dǎo)線,讓各地的人看見(jiàn)絢爛,五彩斑斕的天空,一起分享喜悅和幸福,這可真是一副美麗的風(fēng)景畫(huà)。
還有一種民俗,舞龍!長(zhǎng)長(zhǎng)的龍身左右搖擺,龍頭配合龍身舞動(dòng),乍一看,可真像一條生龍活虎的龍,扮演者們急速而歡快地移步,看不清楚前方,卻與同伴配合地天衣無(wú)縫,不可挑剔。
在新年倒數(shù)的鐘聲中,我們一起用民俗,打開(kāi)新一年的大門(mén)!
民風(fēng)民俗作文 篇16
新年踏著農(nóng)歷12月24日零時(shí)的鐘聲,走入桂林的城鄉(xiāng)。這天是桂林人的“小年夜”,也就是“過(guò)小年”。過(guò)小年這天,人們?cè)坠、殺鴨,慶賀新年來(lái)臨。這天的爆竹聲,帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響,聲傳高宇。人們認(rèn)為灶神是一家之主,一家的善惡功過(guò)禍福都由它掌管,所以每年將盡,都要送灶神上天向玉帝奏明,為全家降福免災(zāi)。祭灶的儀式多由家里的.長(zhǎng)輩去辦,他們將糖果放在灶頭祭祀灶神,祈求灶神“上天言好事,下凡降吉祥”。用糖果祭灶神,目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴,讓他甜甜的嘴巴盡說(shuō)好話(huà),不使人間遭殃。除夕夜幕降臨后,再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過(guò)小年”的古俗,現(xiàn)在即便是鳴放鞭炮,也僅是古俗遺存的儀式罷了。
從臘月二十四到三十,人們忙著置辦年貨,打掃居室內(nèi)外,以干干凈凈迎接新年。過(guò)節(jié)的傳統(tǒng)食品種類(lèi)繁多,且寓有美好的愿望:臘月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有葷、有素,吃了年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。
民風(fēng)民俗作文 篇17
在美麗的大草原上,處處可見(jiàn)一朵朵盛開(kāi)的白花”,這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征,它的形狀亦有圓滿(mǎn)完整、平安吉祥之意。
包”在蒙古語(yǔ)中就是家”的意思,充滿(mǎn)智慧的牧民們?yōu)榱松畹男枰,設(shè)計(jì)了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂,高10-15尺,由哈那(支架)、天窗、椽子和門(mén)組成。蒙古包的大小是由哈那的多少?zèng)Q定,最大的蒙古包哈那有十二個(gè),面積有600平方米左右,遠(yuǎn)看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷,而且還具備冬暖夏涼,不怕風(fēng)吹雨打的功能,十分符合游牧民族的生活習(xí)慣。
去年暑假的時(shí)候,我來(lái)到了美麗的大草原,也住上了蒙古包。我細(xì)細(xì)觀察蒙古包,看著這白色的帳篷以及包頂天藍(lán)的圖騰時(shí),仿佛正在一望無(wú)際的草原上策馬奔騰,也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活,我的內(nèi)心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力,果然名不虛傳呀!
蒙古包雖然沒(méi)有客家民居的壯觀,也沒(méi)有傣家竹樓的別致,但卻也因其獨(dú)特的風(fēng)格而聞名于世,吸引著世界各地的人們前來(lái)參觀、體驗(yàn)!
民風(fēng)民俗作文 篇18
泱泱華夏,悠久的歷史令人沉醉,古老的飲食文化也撥動(dòng)著每一位炎黃子孫的心弦。
嘉興,一座古樸而美麗的江南小城,尤以粽子、南湖菱等特產(chǎn)聞名。嘉興的粽子極具特色,有咸有甜,軟糯適中,有著江南特有的玲瓏之態(tài)。嘉興的農(nóng)村常在端午前后包粽子,農(nóng)婦們先洗凈粽葉,包出一個(gè)類(lèi)似小三角狀的形狀,然后在里面加上糯米和餡兒,最后再把粽子用線纏住,當(dāng)裹粽線打成結(jié)的那一刻,也是美食之旅啟程的一刻。接下來(lái)的時(shí)間,便只需耐心等待,烹煮的沸騰聲,醉人的粽香,牽動(dòng)著每一個(gè)期待美食之人的心。
紹興,與嘉興相隔不遠(yuǎn),但在飲食上卻有著明顯的區(qū)別。紹興人不像嘉興人那么喜甜,他們更愛(ài)霉”物。紹興一面是高山,一面是平地,因?yàn)闅夂蚝蜐穸鹊年P(guān)系,紹興人的生活中便多了許多霉”物:如霉干菜,霉豆腐等。其中還有一種我認(rèn)為和霉干菜相似的食物,稱(chēng)作霉筍干。當(dāng)?shù)厝讼劝阎蠛玫墓S切成條,然后放在大竹匾里進(jìn)行照曬。霉筍干做成后,密封儲(chǔ)存就可以了。霉筍干可以做湯,做菜,也可以做配料等等,可謂百搭之物。
無(wú)論是嘉興的玲瓏精致,還是紹興的因地制宜,我都將細(xì)細(xì)品味,它們都是我的家鄉(xiāng),都承載著我濃濃的鄉(xiāng)情!
民風(fēng)民俗作文 篇19
近日的雨讓人心情意外安定,閉起眼聽(tīng)一曲黃梅戲,更顯暇意。黃梅戲與京劇、越劇、評(píng)劇、豫劇并稱(chēng)為中國(guó)五大戲曲劇種”。其中,我最喜歡的還要數(shù)黃梅戲,聽(tīng)村里的老人說(shuō),這種戲劇原名黃梅調(diào)”,發(fā)源地就在我的老家安徽。
黃梅戲以唱腔委婉著稱(chēng),嚴(yán)鳳英的《天仙配》實(shí)為代表之一。我閉著眼聽(tīng)?wèi),在?yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律聲中,我仿佛看到了綠水青山,聽(tīng)到了聲聲悅耳的鳥(niǎo)鳴,聞到了大自然清新的空氣曲到高潮,我不禁睜眼,那精致的發(fā)髻,飄飄的衣帶,華麗的刺繡,無(wú)不吸引著我的眼球,那飄逸之美一度環(huán)繞于我心間,那似清泉般清澈的音韻亦帶走了周遭所有紛擾。
為什么黃梅人要唱黃梅戲呢?我心中甚是疑惑。原是黃梅縣自然災(zāi)害頻繁,特別是水災(zāi),當(dāng)?shù)厝嗣裆钍芷浜,以適應(yīng)災(zāi)年逃水荒、打連廂、唱道情行乞他鄉(xiāng)求生存的需要,人們便唱起了黃梅戲。歲月流轉(zhuǎn),黃梅戲便以其行云流水的唱腔,通俗易懂的唱法,在各地人民群眾中深受歡迎。
黃梅戲,演的是生活,唱的是淳樸,說(shuō)的是人民美好的愿望一代又一代的農(nóng)民在戲中感受生活,懂得生活,像泥土一樣,樸實(shí)而又深厚。
民風(fēng)民俗作文 篇20
各個(gè)地方都有各個(gè)地方過(guò)春節(jié)的習(xí)俗,那就讓我介紹我家是怎樣過(guò)春節(jié)的吧!
大年初一,我來(lái)到了外婆家。早晨,我一起床,吃完早飯,就準(zhǔn)備上外公家拜年去。我穿好我的新衣裳,媽媽和妹妹也穿好了各自的新衣裳,準(zhǔn)備上外公家去。馬路上的汽車(chē)川流不息,鞭炮聲一直在我的耳畔響起,我的臉上不知不覺(jué)露出了喜悅的笑容。
到了外公家,已是中午。一進(jìn)門(mén)我們兩兄妹就連忙說(shuō):新年好!”外公一聽(tīng)到這三個(gè)字,就高興地摸了摸我們的頭。接著外公就去燒飯了,我們也坐到沙發(fā)上津津有味地看起電視來(lái)。不一會(huì)兒中飯就燒好了,我們吃完飯后,就回家了。
回家的路上,我們一直在想著今天的春晚會(huì)有什么節(jié)目。到家后我們立刻打開(kāi)了電視。今年春晚的內(nèi)容可豐富了,有迎新年的唱歌跳舞、也有精彩又神奇的魔術(shù)。還有幽默滑稽的小品,使我看得如醉如癡,目不暇接。
正在這時(shí)媽媽和外婆把年夜飯端到了桌子上,有雞肉、牛排、鴨爪、芹菜、豆腐。我看到了菜后,我一個(gè)箭步走到餐桌前,狼吞虎咽地吃了起來(lái),不一會(huì)兒,菜就被我們一掃而光了。
吃完了年夜飯,我們一家人在一起看春晚,度過(guò)了美好的一夜,真希望每天都是過(guò)年。
民風(fēng)民俗作文 篇21
我們的風(fēng)俗很好比如::春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……每個(gè)節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。
春節(jié)的腳步聲離我們?cè)絹?lái)越近了,而在春節(jié)里,我們的習(xí)俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都會(huì),大家團(tuán)聚在一起,吃著美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看。直到很晚,我們才上床睡覺(jué)。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了,這種場(chǎng)面使我想起了王安石的元日。
爆竹聲中一歲除,春風(fēng),送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶,春節(jié)的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著一聲聲祝福語(yǔ)中,新年的拜年環(huán)節(jié)開(kāi)始了,我和一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節(jié),因?yàn)槊慨?dāng)此時(shí),我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,中便會(huì)綻放出一朵美麗的煙花,真是五彩繽紛啊!看后真讓人覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮呢!這就是我的春節(jié),你們的家鄉(xiāng)是怎樣過(guò)春節(jié)的呢?
民風(fēng)民俗作文 篇22
我相信大家對(duì)春節(jié)這個(gè)詞并不陌生,接下來(lái)讓我們一起來(lái)共賞春節(jié)的魅力。
春節(jié)要做的事必然很多,當(dāng)然少不了吃年夜飯,年夜飯菜式多樣,如紅燒烤魚(yú),剁椒魚(yú)頭,清蒸螃蟹等等。各種各樣的菜式不禁讓人湊水直流三千尺,讓人不禁想獨(dú)自去享受那美味。
貼福字自然也是重頭戲。一大早我便黏在媽媽的身邊吵著鬧著要買(mǎi)福字,媽媽說(shuō)沒(méi)問(wèn)題,沒(méi)問(wèn)題,給你買(mǎi)就是咯。
我和媽媽蹦蹦跳跳地去買(mǎi)了福字,火紅火紅的福字格外引人入勝,讓我感覺(jué)自己行走在民風(fēng)民俗的寶庫(kù)。
我牽著媽媽的手,如初了膛的子彈一般跑回了家,準(zhǔn)備開(kāi)始貼福字了。
福字貼好了,竟然是倒著貼的,這不禁讓我迷惑不解,我如離弦的箭一般跑去問(wèn)媽媽:為什么福字是倒著貼的。媽媽摸了摸我的頭,語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō):炯邑,福字倒著貼說(shuō)明福氣已到。聽(tīng)了媽媽的講解,我不禁恍然大悟。
煙花也是春節(jié)中不可缺少的。它預(yù)示著新的一年即將到來(lái),將變得更加幸福美滿(mǎn)。
春節(jié)中的民風(fēng)民俗很多,等著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
民風(fēng)民俗作文 篇23
“五十六個(gè)民族五十六朵花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家,五十六種語(yǔ)言匯成一句話(huà)……”每朵花都有不同的民風(fēng)民俗,今天我就來(lái)給大家介紹一下傣族的民風(fēng)民俗。
要問(wèn)傣族最獨(dú)特的小吃是什么?竹筒飯當(dāng)之無(wú)愧。將新鮮的竹筒砍下來(lái),截成長(zhǎng)短相同的小段,再將糯米放在竹節(jié)里加水浸泡若干小時(shí),然后用芭蕉葉把口塞住,放在火上烤熟,這樣融入糯米香、青竹香于一體色香味俱全的竹筒飯就做好了,這是傣族最具特色的風(fēng)味食品。
傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族,所以除了竹筒飯,就連他們住的房子也是漂亮的竹樓。四月十三至四月十五日是傣族著名的潑水節(jié)。在那幾天,所有的男女老少都會(huì)身穿節(jié)日盛裝,挑著清水先來(lái)到佛寺浴佛,然后就相互潑水。你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開(kāi),它象征吉祥、幸福和健康。傣族人民能歌善舞,所以在潑水的同時(shí)自然也少不了舞蹈?兹肝枋谴鲎逦璧傅撵`魂,以孔雀舞為首,還有不少舞蹈,大家盡情揮灑自己的靜心制作,好不熱鬧。潑水節(jié)時(shí),有的邊喝邊跳,有的邊唱邊喝,仿佛連續(xù)跳上幾天幾夜似乎也不累。
俗話(huà)講“百里不同風(fēng),千里不同俗!贝鲎咫m然也是少數(shù)民族,但他們的熱情古樸給我留下了深刻的印象。
民風(fēng)民俗作文 篇24
令人期盼的春節(jié)馬上到,大家是不是很激動(dòng)呢?因?yàn)榇汗?jié)好玩的有很多。
其中,最著名的就是味美、餡兒足、飽滿(mǎn)的“耳朵”,那個(gè)味道可比肯德基、麥當(dāng)勞好吃健康多,還是中國(guó)的傳統(tǒng)食品。這個(gè)“耳朵”就是馳名中外的餃子,你猜出來(lái)嗎?
還有孩子們最喜歡的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺(jué)很開(kāi)心。所以,放鞭炮也是必不可少的春節(jié)習(xí)俗。
過(guò)年玩的時(shí)候把“腰包”花扁,怎么辦呢?不用擔(dān)心,有壓歲錢(qián)呢!相信你一定會(huì)有不少收獲?墒牵行┘议L(zhǎng)要幫孩子保管,我覺(jué)得這樣是不妥當(dāng)?shù),壓歲錢(qián)本來(lái)就是給孩子的,否則,孩子會(huì)被“歲”這個(gè)妖怪抓走。
春節(jié)還要貼春聯(lián),貼春聯(lián)是為增加節(jié)日氣氛。此外還要貼門(mén)神等等。但你們知道貼“!钡臅r(shí)候?yàn)槭裁匆怪N嗎?因?yàn)檫@個(gè)意思是!暗健薄
現(xiàn)在春節(jié)又多一項(xiàng)活動(dòng),就是大名鼎鼎的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。為看這項(xiàng)節(jié)目,常常要付出熬夜的代價(jià)。不過(guò)很值,因?yàn)榇汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)可是非常精彩的。
嘻嘻,相信大家想起以前過(guò)春節(jié)的時(shí)候許多好玩的事吧,那就讓我們共同期待今年的春節(jié)吧!
民風(fēng)民俗作文 篇25
眼看著春節(jié)就要來(lái)了,我的心怦怦直跳。在度過(guò)了緊緊張張地臘月30日,終于迎來(lái)了2022年的春節(jié)。對(duì)了,為什么要過(guò)年呢?下面就讓我來(lái)告訴你吧!
從前,有一只大怪物,名字叫“年”。“年”在除夕那天總是會(huì)出現(xiàn),并欺負(fù)一些人家,有一天,“年”又來(lái)了,許多家都受到了“年”的襲擊,只有那些門(mén)上掛著紅窗簾和門(mén)前生著火,十分熱鬧的幾戶(hù)人家沒(méi)有受到襲擊,應(yīng)此人們知道了“年”就怕這三樣?xùn)|西,于是每到除夕人們便用這三樣?xùn)|西把這只大怪物趕走了,久而久之,便流傳下來(lái)成了習(xí)俗。
記得大年三十的晚上,我們吃完了團(tuán)圓飯,便和弟弟一起跑到了樓下的空地上放起鞭炮。其中我最喜歡的是老鼠炮,它一邊飛一邊還發(fā)出了“吱吱”地聲音,好像在上天之際還想呼喚同伴一起去天上偷東西,把我們逗得笑死了。
放完了鞭炮,我就和親戚朋友們一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),那精彩的表演讓我心情十分開(kāi)朗,有相聲、有小品、還有魔術(shù)……十分好看,比如,那一個(gè)叫“我忍不了”的相聲,這是講一些不文明的事,然后那個(gè)人看了連聲叫忍不了,可是他卻以不文明的形勢(shì)提醒別人,當(dāng)時(shí),把我們逗得哈哈大笑。
一個(gè)春節(jié)就這樣過(guò)去了。
民風(fēng)民俗作文 篇26
歷正月初一日稱(chēng)元日,為新歲之首,春天之始。天方拂曉喜炮聲聲,家家戶(hù)戶(hù)廳中大桌上,紅盤(pán)盛滿(mǎn)大吉(即柑,柑大于桔,故稱(chēng)大吉)、青橄欖及各式精美糖果,門(mén)前張燈結(jié)彩,晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數(shù)人家要吃素,最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年,主客互致新正如意,恭賀發(fā)財(cái)添福等吉利話(huà);主人請(qǐng)客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔,今用青橄欖代之),共品工夫茶,客人贈(zèng)上大吉賀主人吉祥如意,主人要以大吉回贈(zèng),俗謂轉(zhuǎn)敬式換吉,意在回敬美好祝愿。
初一早,不少舞獅班及英歌隊(duì)敲鑼打鼓到各村各戶(hù)參拜賀年,主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬(wàn)年青葉(俗謂搖錢(qián)樹(shù))或手執(zhí)書(shū)有“招財(cái)進(jìn)寶”等吉利句小紅紙貼于人家門(mén)上的;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說(shuō)吉利話(huà)挨家賀年的,都趁著討點(diǎn)賞錢(qián)。初二、初三日鄉(xiāng)村圩鎮(zhèn)多組織有慶新春文娛活動(dòng),除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外,還有大鑼鼓隊(duì)、虎獅隊(duì)、英歌隊(duì)、舞龍隊(duì)等沿街挨村寨表演。今還有映電影、賽球、書(shū)畫(huà)展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結(jié)隊(duì)盡興游賞觀看,一片迎春的熱鬧喜樂(lè)氣氛。
民風(fēng)民俗作文 篇27
五十六個(gè)民族,五十六朵花,滿(mǎn)族就是這五十六朵花中鮮艷的一朵,滿(mǎn)族的服飾也有著自己的特色。
滿(mǎn)族服飾是對(duì)我國(guó)現(xiàn)代服飾影響最為顯著的少數(shù)民族服飾,至今及以其獨(dú)有的魅力,成為大家喜愛(ài)的服飾。
男子的衣服喜用青、藍(lán)棕等色的棉、綢、緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮質(zhì)烏拉。
女子服飾多用各種色彩和圖案的絲綢,花緞、羅紗或棉麻制成。有的將旗袍上繡成一組圖案,有的在衣襟、袖口、領(lǐng)口、下擺處鑲上精致的花邊。腳著白襪,穿著盆底繡花鞋,褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤(pán)頭翅,梳兩把頭或旗髻。她們的腰間或衣服上掛上荷包等。這樣又給旗袍增添了一道色彩。
當(dāng)然,滿(mǎn)族不僅有獨(dú)特的旗袍,還有漂亮的頭飾。旗頭,滿(mǎn)語(yǔ)稱(chēng)之為“答拉赤”它是滿(mǎn)族婦人在一般禮儀或婚禮上佩戴的頭飾。是以鐵絲或竹藤為帽架,用青絨或青紗為面的扇形頭飾。上面還繡圖案,鑲珠寶或插各種花朵。戴上這種飾品,再加上長(zhǎng)長(zhǎng)的旗裝和高底旗鞋,使她們分外穩(wěn)重、文雅。
滿(mǎn)族的服飾真是又漂亮又獨(dú)特啊!
【關(guān)于民風(fēng)民俗作文(精選27篇)】相關(guān)文章:
有關(guān)于民風(fēng)民俗作文-民俗作文01-23
關(guān)于民風(fēng)民俗作文精選15篇12-18
關(guān)于民風(fēng)民俗作文【熱門(mén)】12-21