精選民風(fēng)民俗作文(通用48篇)
作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。作文分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。下面是小編整理的精選民風(fēng)民俗作文,歡迎大家分享。
民風(fēng)民俗作文 篇1
“百里不同風(fēng),千里不同俗”.每個地方都有不同的特色。今天,就讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧!
涼茶
廣東人最愛飲涼茶,認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司,有病服即能治病,無病服也能防病。如若成人一個月內(nèi)不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認(rèn)為身體健康沒保障。
竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤肺排毒之療效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是,喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個字“苦”!我喝涼茶的時候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦。
廣東迎春花市
廣州美稱“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節(jié)前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天.各區(qū)的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來,擺開陣勢,售花賣桔,十里長街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。
廣州種花為業(yè),已有100O多年的歷史。早在五代南漢時代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。
每年臘月初,市面上有從福建漳州運(yùn)來的大批水仙頭,人們買回后,精心培植,通過對水溫和日照的調(diào)節(jié)來控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時,或在正月初一的爆竹聲中依次開放,這情景給人們帶來無窮的樂趣。俗語說,“花開富貴”,這正巧取了個好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。
當(dāng)然,廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如:煲湯、
舞獅、種四方竹,甚至有的地方還有舞牛的……每個地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢!
……
民風(fēng)民俗作文 篇2
俗話說“二十八,把面發(fā),二十九,蒸饅頭……”這不,臘月二十九一早,我們便興高采烈地趕到了姥姥家。今天,家中要上演我們的傳統(tǒng)節(jié)目——捏花饃。
姥爺將面盆上的濕布揭起,倒上些堿水,和爸爸輪流上陣,將近一個小時才將面團(tuán)揉勻。這時的面變得白澄澄的,好似個胖娃娃。
接下來這個環(huán)節(jié)可是我最喜歡的——捏花饃。這就應(yīng)該姥姥、媽媽這些心靈手巧的女同志們大顯身手了。一塊塊面團(tuán),在她們手里翻來覆去地揉搓著,與此同時,姥姥又開始給我講那些令我百聽不厭的民俗故事:“說起來,這花饃饃也是咱們山西過節(jié)時的傳統(tǒng)咧。以前,我們只要有一戶有喜事,家家戶戶都捏饃,以示慶賀:鄰家喜得貴子要送‘金鎖饃’,給老壽星祝壽要敬上‘壽桃饃’;每逢佳節(jié)也要做饃,很有代表性的就是中秋,要捏——”
“——‘月餅饃’!”我接過話頭,這我早已爛熟于心。
嘴不停,手也沒有一刻歇息。面團(tuán)在姥姥手中翻來覆去地揉啊捏啊,幾經(jīng)抻、拉、壓、拽的“折磨“,姥姥將面團(tuán)揉成長條,盤了又盤,最后筷子剪刀齊上陣,不一會兒,那“兔子”便有了形,大耳朵,小尾巴一應(yīng)俱全。姥姥又端出一碗早已準(zhǔn)備好的大棗,挑一個去了核,剪一半,往兔眼上一戳——喝!一只活靈活現(xiàn)的“玉兔”便呈現(xiàn)在我們面前,小巧玲瓏,令人愛不釋手。
一個個面團(tuán)經(jīng)姥姥之手,變得形態(tài)各異,生動至極,好似實(shí)物一般。石榴,桃,蝴蝶等等,一應(yīng)俱全,還有一條搖頭擺尾的大鯉魚呢!我也努力模仿,照樣捏了幾個,自我感覺極好,托著到處炫耀。
我們忙了一個多小時,直至汗流浹背。案板很快便擺滿了花饃。是時候該下鍋了!在等待的時間里,我的心情簡直能用“望眼欲穿”來形容,總有“揭開鍋蓋來看看”的欲望。其實(shí),不出半個小時,花饃饃就“新鮮出爐”啦。每一個都發(fā)酵得很好,比入鍋時大了幾圈,顯得十分豐滿。一只熱騰騰的“大桃”握在手心,只不知道從何處下口,可第一口咬下去,便是滿口的香氣,這香不同于平日常吃的饅頭香,這其中還摻雜著我們的汗水與歡樂,兩種截然不同的味道,讓這饃更添了一份醇香。
家鄉(xiāng)的花饃饃呦,你讓我們?nèi),在新春佳?jié)來臨之際,提前感受到了節(jié)日的喜慶氣氛。我們,遵循著祖輩留下的傳統(tǒng),保持著獨(dú)特的民間習(xí)俗,雖總不回山西老家了,可通過這花饃,我與老家,情相連,心相系!
民風(fēng)民俗作文 篇3
中國剪紙藝術(shù)是一門古老的手工藝術(shù),也是我國一種優(yōu)美的民間藝術(shù),有著悠久的歷史,它根植于廣大人民群眾之中,歷來為人們所喜聞樂見,流傳至今已經(jīng)有近兩千年的歷史了。
剪紙藝術(shù)作為民俗的一部分,在民間正以其頑強(qiáng)的生命力存在、發(fā)展著,時至今日它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。
無論是古代還是現(xiàn)代,一把剪刀,一張小紙,就能裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品。
如小狗、小羊等十二生肖之中的動物,它們各個惟妙惟肖,猶如大自然的鬼斧神工之作。
在春節(jié)這個喜慶的日子里,我們就能在各家各戶的窗戶上看到各具特色的剪紙作品――窗花。
民風(fēng)民俗作文 篇4
我國古代很早就有祭祀月亮的禮俗,據(jù)《周禮》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動;農(nóng)歷八月中旬,又是秋糧收獲之際,人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護(hù)佑而舉行一系列儀式和慶祝活動,稱為“秋報(bào)”。中秋時節(jié),氣溫已涼未寒,天高氣爽,月朗中天,正是觀賞月亮的最佳時令。因此,后來祭月的成分便逐漸為賞月所替代,祭祀的色彩逐漸褪去,而這一節(jié)慶活動卻延續(xù)下來,并被賦予了新的含義。
在中秋節(jié)的演變過程中,古老的禮俗與眾多神話傳說及中華傳統(tǒng)文化中其他諸多因素結(jié)合在一起,最終形成了內(nèi)涵豐富的重要節(jié)慶。這其中最有名的就是圍繞著月宮的一系列神話,如嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等,它們給月宮掛上了七彩霓虹般神秘絢麗的光環(huán),使之充滿浪漫色彩。唐代中秋賞月宴飲之俗已頗為盛行。從流傳下來的眾多描寫中秋的詩句中,可以看到當(dāng)時已把嫦娥奔月等神話與中秋賞月聯(lián)系在一起了。唐朝初年,中秋節(jié)可能已成為固定的節(jié)日。不過,當(dāng)時中秋節(jié)似乎還是以賞月和玩月為主,還沒有在民間廣泛流行。
中秋節(jié)的正式形成尤其是在民間盛行應(yīng)是宋代的事情。北宋,正式定八月十五為中秋節(jié),并出現(xiàn)了“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節(jié)令食品,賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節(jié)慶活動蔚然成風(fēng)。明清時期,中秋始與元旦齊名,成為我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每逢中秋,各家都要設(shè)“月光位”,準(zhǔn)備瓜果月餅,“向月供而拜”,所供月餅必須是圓的,瓜果切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙,上面繪有月神和玉兔搗藥等圖案。祭月后將月光紙焚燒,所供的果餅分給家中的每個成員。中秋節(jié)是合家團(tuán)圓的日子,人們互相饋贈月餅表達(dá)良好祝愿,很多人家還要設(shè)宴賞月,一片佳節(jié)盛況。
明清以來,中秋節(jié)日益在人們的生活中占據(jù)著重要的位置,不僅全國各地,甚至在我國很多少數(shù)民族和東南亞等地逐漸傳播開來。在賞月、吃月餅等活動的基礎(chǔ)上,各地還逐漸發(fā)展出“賣兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”、“走月亮”等豐富多彩的節(jié)慶活動,使得中秋節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)日具有更多的文化內(nèi)涵,更加迷人。
民風(fēng)民俗作文 篇5
現(xiàn)在最近的節(jié)日就是清明節(jié),就說說它的風(fēng)俗吧。清明節(jié)又叫踏青節(jié),在這一天里除了講究禁火、掃墓,還要忌使針,忌洗衣,有一些地區(qū)婦女忌行路。而掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。按照舊的習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食、水果、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。而清明節(jié)又名踏青節(jié)的原因是,那時正好是春光明媚草木吐綠的季節(jié),也正好是人們春游又叫踏青的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的習(xí)俗。
在這個節(jié)日里,有些人擁有了親人在身邊的那種親切感,有些人擁有了春游時接近大自然的那種歡悅感,讓我們祝福所有的人吧。
過年期間,遇上建了新房的、娶了新娘的、新女婿上門拜年的、老人做壽的,竹馬獅燈隊(duì)會在主人家玩得更起興、更滑稽,時間也更久。玩的花樣更有針對性,會敬稱為:三星拱照、騎龍送子、五子登科、高堂拜壽之類。主人招待更客氣、更豐盛。由于表演的時間長,白天沒玩夠,晚上會有繼續(xù)表演,引來村內(nèi)村外更多人的觀賞。所以,春節(jié)期間我們老家一帶的孩子都喜歡成群結(jié)隊(duì),爭先恐后地追趕著舞獅隊(duì),跟著看舞獅、看唱戲,就成了他們樂此不疲的最主要的活動。
故鄉(xiāng)的民俗濃郁,人們生活越來越富裕,文化活動日益豐富多彩。它就像甜在我心頭的巧克力,醇香甘甜,成為了家鄉(xiāng)人生活乃至生命的一部分。每逢春節(jié),我就迫不及待地趕回家鄉(xiāng),不光是為拜年,更是為去品嘗家鄉(xiāng)這醉人的風(fēng)情啊!
在我的家鄉(xiāng)——常德,有著十分獨(dú)特的民風(fēng)民俗。
在我的家鄉(xiāng)有著一種獨(dú)特的美食——魚糕。每逢佳節(jié),大家總會拿出魚糕來品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無可替代的重要地位,是一種象征。
家鄉(xiāng)還有一個與眾不同的特色,就是在每年的十月份,村民們都會齊聚在一起,開一個小型的“跳蚤市場”,大家可以隨意采購別人的農(nóng)產(chǎn)品。整個集市活動要開展近十天左右,在此期間,大家都會舉行隆重的祭祀活動,希望來年的時候能有個好收成。
在這幾天的時間里,大家也都沒有在干農(nóng)活了,全村人都會用這樣獨(dú)特的方式來慶祝今年有了個好收成。
一年又一年,家鄉(xiāng)變了模樣,但在游子們的心中,“家鄉(xiāng)”的情是永遠(yuǎn)也不會變的。
民風(fēng)民俗作文 篇6
山東民俗表現(xiàn)出多樣性、地域性。山東腹地濟(jì)南、青州、泰安、兗州一帶是傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心。其中,曲阜、鄒城為孔孟故里,孔孟家族習(xí)俗不僅影響當(dāng)?shù),還遠(yuǎn)及國內(nèi)外;泰安有五岳之首的泰山,泰山既是歷代皇帝封禪之地,也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習(xí)俗與民間信仰對周邊地區(qū)的民俗傳承有典型意義,可以作為山東民俗的代表。
東部沿海地區(qū)以漁業(yè)習(xí)俗和外出經(jīng)商的民俗最為突出,漁業(yè)習(xí)俗又以日照、榮成、蓬萊、長島等地最具典型性。魯東南地區(qū)具有山地特征的古代文化發(fā)祥較早,保留著較多的傳統(tǒng)民俗事象。并且沂蒙山區(qū)在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期形成的一系列良風(fēng)佳俗,新中國建立后,這些良風(fēng)佳俗進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大成為沂蒙精神。魯西南、魯西北地區(qū)為黃河沖積平原,民俗事象與古老的黃河緊密相連,獨(dú)具特色。其戲曲曲藝、音樂舞蹈、民間工藝(如剪紙、刺繡)等,都已走向全國、走向世界。
豐富多彩的民俗風(fēng)情,也孕育出了不同的地域方言。山東方言統(tǒng)屬“北方方言”,分為冀魯官話、中原官話、膠遼官話三個大類。濟(jì)南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地同屬冀魯官話,在山東省內(nèi)屬于比較易懂的方言。魯南、魯西南包括菏澤、濟(jì)寧、棗莊、臨沂等地同屬中原官話,方言比較難懂。山東半島的青島、煙臺、威海、日照同屬膠遼官話,又稱膠東方言,最為難懂。各地方言又因地域、文化、生活習(xí)慣等原因,在語音、詞匯、語法等方面表現(xiàn)出極大的差異性。
民風(fēng)民俗作文 篇7
天津身為豐富文化底蘊(yùn)的歷史名城一直因其奇特的飲食而聞名天下,而作為其中的代表者狗不理包子、耳朵眼兒炸糕、十八街麻花,已經(jīng)香飄津門!肮凡焕怼卑痈潜蝗藗儚V為傳誦。
上個星期天的晚上,爸爸媽媽帶我慕名去了天津狗不理包子總店,高大的建筑外面有華麗的外飾,大門中央的那塊寫著“狗不理”的匾牌,顯得格外的古樸典雅。我們走進(jìn)到店里,就被飯店里掛著的介紹狗不理來歷的畫框吸引住了……相傳在一百多年前的清朝同治年間,包子店主高貴友乳名“狗子”,他十四歲來天津?qū)W藝,心靈手巧又勤學(xué)好問,做包子的手藝不斷長進(jìn),已經(jīng)精通了做包子的各種手藝,很快就小有名氣了。他制作的包子口感柔軟,鮮香不膩,色香味形都獨(dú)具特色,來吃他包子的人越來越多,生意十分興隆,狗子忙得顧不上跟顧客說話,這樣一來,吃包子的人都戲稱他“狗不理”,因而深受廣大食客贊揚(yáng)與青睞。
看完了狗不理包子的來歷,心里大為感嘆:狗不理包子這么紅火,今日能吃一頓,真是太幸運(yùn)了!
我們等了好久,終于送來了一盤包子,剛出屜的包子熱氣騰騰,看上去如同薄霧之中含苞秋菊,我立刻嘗了一個,咬上一口,香而不膩,味道鮮美,含在嘴里回味無窮,包子里的菜讓本來油膩的肉更加爽口,還有汁呢!媽媽告訴我:“狗不理包子要有肉等和很多新鮮輔料和在一起做成餡,用面包好,放入雞湯煮好再蒸,才能出你吃到的那種感覺那!”聽完這些話,我更喜歡狗不理包子了,小小的狗不理包子還有真么大的學(xué)問,做起來還真么麻煩,不可思議!
津城特有的文化底蘊(yùn),使“狗不理”在人們的心中早已不再是一種簡單的食物,而是成為了一種文化享受,以至于“狗不理”這個牌號逐漸成為飲食行業(yè)乃至津城的代名詞,狗不理包子以其味道鮮美而譽(yù)滿全國,名揚(yáng)中外。
民風(fēng)民俗作文 篇8
山東,古為齊魯之地,位于中國東部沿海、黃河下游、京杭大運(yùn)河的中北段。山東歷史悠久,在中華文明的發(fā)祥與發(fā)展過程中有很多重要貢獻(xiàn),其中最廣為人知的是孔子及其儒家思想。山東也有許多舉世聞名景點(diǎn):濟(jì)南的泉、棗莊的水、青島的海、煙臺的仙、威海的島、泰安的山,都無不讓人拍案稱絕。山東還有許多特色,飲食小吃、戲曲文化、民間工藝。其中,最著名的就是山東的飲食了。山東菜,就是魯菜,它是中國飲食文化的重要組成部分,也是中國四大菜系之首,以其味鮮咸脆嫩,風(fēng)味獨(dú)特,制作精細(xì)享譽(yù)海內(nèi)外。
魯菜發(fā)端于春秋戰(zhàn)國時,形成于秦漢。宋代后,魯菜就成為"北食"的代表之一。從齊魯而京畿,從關(guān)內(nèi)到關(guān)外,影響已達(dá)黃河流域、東北地帶,有著廣闊的飲食群眾基礎(chǔ)。魯菜是我國覆蓋面最廣的地方風(fēng)味菜系之一,遍及京津塘及東北三省。山東省內(nèi)地理差異大,因而形成了沿海的膠東菜(以海鮮為主)和內(nèi)陸的濟(jì)南菜以及自成體系的孔府菜三大體系。
魯菜講究調(diào)味純正,口味偏于咸鮮,具有鮮、嫩、香、脆的特色。十分講究清湯和奶湯的調(diào)制,清湯色清而鮮,奶湯色白而醇。魯菜常用的烹調(diào)技法有30種以上,尤以爆、扒技法獨(dú)特而專長。爆法講究急火快炒;扒技法為魯菜獨(dú)創(chuàng),原料腌漬粘粉,油煎黃兩面,慢火盡收汁;扒法成品整齊成型,味濃質(zhì)爛,汁緊稠濃。
山東的主要特色小吃有:蒙陰紅燒兔子頭、沂水油炸山山牛、廣饒肴驢肉、沂水豆油炒姜芽、臨沂油炸知了鬼、沂水大鍋全羊、沂水塌煎餅、沂水塌包、沂水油煎白鱗魚、清油盤絲餅、油旋、八批果子、玫瑰糖炸糕、龍口肉盒、芙蓉?zé)、濰坊火燒,雞鴨和樂,朝天鍋。德州扒雞、禹城扒雞、保店驢肉、樂陵金絲小棗、萊蕪方火燒熱豆腐、萊蕪香腸、博山酥鍋、利津水煎包、單縣羊肉湯、曹州耿餅等。
我是地地道道的山東人,我是非常愛吃山東飯的。每次回到老家,一定會讓媽媽爸爸帶我去山東菜館吃頓山東飯,飽飽口福。一到了菜館,嘴巴就停不下啦,因?yàn)槊康啦硕甲龉ぞ?xì),香味四溢,既美觀又好吃,想著都能讓人流下口水來。在山東,有一道菜家喻戶曉、在餐桌上必點(diǎn);也是我們家人最愛吃的一道,叫做“炸蠣黃”,現(xiàn)在在北京,偶爾還能吃到一兩次,雖然北京和山東做的炸蠣黃是一樣的,都是口味咸鮮,色澤金黃,外焦里嫩,但是,怎么吃也感覺北京做的沒有山東做的好吃。真是想念家鄉(xiāng)菜,也思念家鄉(xiāng)啊。不過,歡迎大家都去品嘗一下魯菜,這可是四大菜系之首啊,不嘗嘗可是太遺憾啦,哈哈。
民風(fēng)民俗作文 篇9
令人期盼的新年馬上到了,大家是不是很激動呢?因?yàn)樾履旰猛娴挠泻芏唷?/p>
其中,最著名的就是味美、餡兒足、飽滿的“耳朵”了,那個味道可比肯德基、麥當(dāng)勞好吃健康多了,還是中國的傳統(tǒng)食品。這個“耳朵”就是馳名中外的餃子,你猜出來了嗎?
還有孩子們最喜歡的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺很開心。所以,放鞭炮也是必不可少的新年習(xí)俗。
過年玩的時候把“腰包”花扁了,怎么辦呢?不用擔(dān)心,有壓歲錢呢!相信你一定會有不少收獲?墒牵行┘议L要幫孩子保管,我覺得這樣是不妥當(dāng)?shù),壓歲錢本來就是給孩子的,否則,孩子會被“歲”這個妖怪抓走。
新年還要貼春聯(lián),貼春聯(lián)是為了增加節(jié)日氣氛。此外還要貼門神等等。但你們知道貼“!钡臅r候?yàn)槭裁匆怪N嗎?因?yàn)檫@個意思是!暗健绷恕
現(xiàn)在新年又多了一項(xiàng)活動,就是大名鼎鼎的新年聯(lián)歡晚會。為了看這項(xiàng)節(jié)目,常常要付出熬夜的代價。不過很值,因?yàn)樾履曷?lián)歡晚會可是非常精彩的。
嘻嘻,相信大家想起了以前過新年的時候許多好玩的事吧,那就讓我們共同期待今年的新年吧!
民風(fēng)民俗作文 篇10
一轉(zhuǎn)眼,又進(jìn)入了臘月,鼠年即將過去,鼠年就要到來。新年時,家家戶戶貼春聯(lián),掛年畫,吃年夜飯,放鞭炮。除了這些和大家一樣的風(fēng)俗外,我們這兒還有一些獨(dú)特的習(xí)俗。
春節(jié)一般指除夕和正月初一,但在我們這兒,過年是從臘月二十四的掃塵開始到正月十五元宵節(jié)結(jié)束。臘月二十四掃塵,按民間說法:“塵”與“除”諧音,新春掃塵有“除塵布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣全部掃出門。每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃庭院。
到了除夕或者除夕前一天,家家戶戶都要祭祖,也叫“辭先”。這個活動非常隆重,要做許多好菜擺在桌上,請祖先回來吃,還要燒紙錢給他們,稱為“壓歲錢”從長輩到晚輩,按次序磕頭。最后就是除夕晚上全家人還要吃團(tuán)圓飯,稱為年夜飯。
到了正月初一,要吃湯圓,放鞭炮,拜年,人人喜氣洋洋,但這一天卻有許多禁忌:不能動剪刀,免得口舌之爭;不吃湯泡飯,免得這一年出門遭雨,還不能掃地,朝門外潑水,免得把財(cái)運(yùn)掃出去。
初二、初三、初四,人們互相拜年,吃“春敘酒”。但到了初五被稱為小年,一般人都在家里吃飯,這天也要放鞭炮,吃湯圓。“七不出,八不歸”是指初七不外出,初八在外面的人不回家。正月十五,也稱元宵節(jié),這天可熱鬧了,我們這有猜燈謎、舞龍等活動。過了這天,過年也就基本結(jié)束了。
當(dāng)然,有許多習(xí)俗是封建迷信,在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天,我們從不再沿襲,現(xiàn)在只剩下高尚的娛樂活動了。
民風(fēng)民俗作文 篇11
中國的版圖上有56個少數(shù)民族,而每個民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是中國北方的古老民族,并擁有悠久的。維吾爾族目前有800多萬人口,在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù),例如家喻戶曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的,當(dāng)然也不下數(shù)十種。
以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)模墒怯幸粯涌赡芎苌贂崞,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:中國56個民族,果真與眾不同、別具特色啊!
民風(fēng)民俗作文 篇12
我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng),這座小縣城位于湖南省長沙市的西部,那里一切平凡,不出眾,但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)卻總是引人注目。其中祖先世代相傳的民間傳統(tǒng)習(xí)俗是其中的亮點(diǎn)之一。節(jié)日氣氛最能體現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。我們這里的第一個節(jié)日是春節(jié)春節(jié)不到,家家戶戶進(jìn)入除夕都會接連殺豬。奇怪的是,在農(nóng)村殺豬后,會對村民們大吃一頓。在我家鄉(xiāng)除夕,我一定會吃雞、魚、肉等三道菜。雞應(yīng)該是公雞春節(jié)以后的另一個高潮無疑是元宵節(jié)。元宵節(jié)吃元宵當(dāng)然是不可缺少的。柔軟的白臉裹著芬芳美味的三明治,咬了一口,甜美的黑色芝麻糊流入嘴里,慢慢融化在嘴里。元宵節(jié),什么事都圍著“圓”當(dāng)然不能開燈。家鄉(xiāng)有持續(xù)多年的習(xí)俗——燈會。每到正月14、15日晚上,步行街、行政中心總會亮起“不睡覺”的紅色燈籠,為家鄉(xiāng)增添亮麗的風(fēng)景線,因此每次燈會、現(xiàn)場都擠滿了人,可謂人山人海。所以,當(dāng)我到達(dá)的時候,我非常無助!业募亦l(xiāng)雖然是一個小縣城,但有著數(shù)千年深厚的文化底蘊(yùn),包含著祖先傳承下來的民風(fēng)習(xí)俗,為中國增添了世界上唯一的地方特色。
民風(fēng)民俗作文 篇13
大家好!我的名字叫張海霞。最近,我異常喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料?吹梦艺媸切睦锇W癢,想要與大家好好的分享。這不,我已經(jīng)都整理好,做成“大盤點(diǎn)”。什么?你們不服氣?好,那我此刻就給你們好好地介紹一下吧!
每個民族都有自我獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣,在漫長的歷史中,也擁有特殊的節(jié)日。在德昂族,這些特殊的節(jié)日不足為奇,竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢!
歷史悠久的德昂族,每逢節(jié)日,相互宴請成風(fēng)俗,不論酒席上菜肴有多少,都要用新鮮的蔬菜做一碗沒有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸著辣椒水吃。聽著聽著,愛吃辣的我,口水都流下來。這樣吃,別具風(fēng)味,真是讓人流連忘返。
彝族是一個古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國頗負(fù)盛名,是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過火把節(jié)呢!
農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場面最壯觀,參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日,更是全族人民的盛典!當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧,不由充滿憧憬……
各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略許多民族氣息,也讓我更加對生活充滿完美的憧憬!
民風(fēng)民俗作文 篇14
每年農(nóng)歷的正月初一,是中國農(nóng)歷的新年。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中,這是一個最重要,最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^農(nóng)歷新年的時候,正是冬末春初。所以,人們把這個節(jié)日叫做“春節(jié)”。
吃喝玩樂,時代不一樣,四個字的意義也就不一樣了。
吃,記得我上一次就盼著過年,過年就有好吃的,能夠使勁吃而不會找來長輩的責(zé)罵,此刻的要求是如何吃得健康。
喝,有檔次,所以很多家庭選擇在酒店吃年夜飯。當(dāng)然大部分還是在家吃個團(tuán)團(tuán)圓圓的年夜飯。
玩,過年了,和親朋好友聚一齊玩玩小麻將,斗斗小地主是很多人的選擇,大年三十的晚上剛過12點(diǎn)的“開門炮”是必須放的,還有正月十五的鞭炮也是必須放的,意味著年過完了。
樂,我過年就是一家人吃過年夜飯就守著電視機(jī)看“春晚”,當(dāng)然,大年三十就是我和孩子們的天地樂園。比如:長輩們一般會跟小輩壓歲錢,或者,前幾天買來的鞭炮,就一齊放掉。
這些活動均以祭奠祖先,除舊布新,迎春接福。祈求豐年為主要資料。帶有濃郁的民族特色。
民風(fēng)民俗作文 篇15
也許大家對白族這個少數(shù)民族了解的比較少,所以今日我就來跟大家說說白族的民風(fēng)民俗。
白族,是我國西南邊疆一個具有悠久歷史文化的民族,白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自我十分好看的服飾,因?yàn)槭恰鞍住弊,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;還有那頭飾,頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語言跟我們截然不一樣,白族人稱女士為“金花”,而男士則為“阿鵬哥!
有一次,我去云南大理玩,導(dǎo)游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂,我看見兩位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦;第二道是甜茶,是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開水泡制而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開水而成的,味道很甜!币晃话⒁陶f。另一位阿姨補(bǔ)充道:“這是三道茶,有一苦二甜三回味的說法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,代表我們白族對客人的尊敬與熱情。”
泱泱華夏,盛開著五十六朵民族之花。不一樣的地區(qū),不一樣的民族,都有著自我獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。這就是白族,雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多,但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
民風(fēng)民俗作文 篇16
我國的版圖上有56個少數(shù)民族,而每個民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是我國北方的古老民族,并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬人口,在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù),例如家喻戶曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的樂器,當(dāng)然也不下數(shù)十種。
以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù),但可是有一樣可能很少會提起,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國醫(yī)學(xué)的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:我國56個民族,果真與眾不同、別具特色。
民風(fēng)民俗作文 篇17
春節(jié)喜多多,論當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,可有好多好多,數(shù)都數(shù)不清的傳統(tǒng)……
春節(jié)當(dāng)天,必不可少的民俗便是年夜飯,一家人喜氣洋洋地圍坐一團(tuán),飲餐笑談,周圍洋溢著一種幸福的溫暖氣氛。
不過過年民俗的”TOP”一絕對是廣受大眾喜愛的放鞭炮了!春節(jié)傍晚,在人們對新年的倒數(shù)聲中,各式各樣,五花八門的鞭炮點(diǎn)綴于夜晚,壯觀而美麗。傳說中,鞭炮只為了趕走年獸,噼里啪啦的聲音震耳欲聾,別說一些動物了我,連老大個人都會被嚇?biāo)!著名的鞭炮中,常見的有沖天炮,摔炮,”長尾炮”……令人眼花繚亂。年幼的孩子最喜歡的,除了隨身攜帶方便又好玩的摔炮,就是炸響天空美麗壯觀的沖天炮了,過年,孩子的身邊必少不了這些可愛的玩意兒。于是,放鞭炮變成為了過年必不可少的民俗。在新年即將到來之際,我們點(diǎn)燃了鞭炮的導(dǎo)線,讓各地的人看見絢爛,五彩斑斕的天空,一起分享喜悅和幸福,這可真是一副美麗的風(fēng)景畫。
還有一種民俗,舞龍!長長的龍身左右搖擺,龍頭配合龍身舞動,乍一看,可真像一條生龍活虎的龍,扮演者們急速而歡快地移步,看不清楚前方,卻與同伴配合地天衣無縫,不可挑剔。
在新年倒數(shù)的鐘聲中,我們一起用民俗,打開新一年的大門!
民風(fēng)民俗作文 篇18
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對,春貼、對聯(lián)、對子、桃符,等等.每逢春節(jié)無論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼與門上,為節(jié)日添加喜慶氣氛.
貼福字
在貼春聯(lián)的同時,大家要在屋門上、墻壁上,門楣上貼大大小小的“福”字.
拜年
人們穿上最漂亮的衣服,扮的整整齊齊,出門走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利.
我最喜歡的就是除夕了.
因?yàn)槲蚁矚g聽那個傳說,我給大家講講吧!
相傳在遠(yuǎn)古時候,我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅.這種猛獸叫"年",它捕百獸為食,到了冬天,山中食物缺乏時,還會闖入村莊,獵食人和牲畜,百姓惶惶不可終日.人和"年"斗爭了很多年,人們發(fā)現(xiàn),年怕三種東西,紅顏色、火光、響聲.于是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板,門口燒火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打.這天夜里,"年"闖進(jìn)村莊,見到家家有紅色和火光,聽見震天的響聲,嚇得跑回深山,再也不敢出來.夜過去了,人們互相祝賀道喜,大家張燈結(jié)彩,飲酒擺宴,慶祝勝利.
怎么樣,看了我們這兒的習(xí)俗,才知道各地習(xí)俗沒多大差別吧!
民風(fēng)民俗作文 篇19
新年踏著農(nóng)歷12月24日零時的鐘聲,走入桂林的城鄉(xiāng)。這天是桂林人的“小年夜”,也就是“過小年”。過小年這天,人們宰狗、殺鴨,慶賀新年來臨。這天的爆竹聲,帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響,聲傳高宇。人們認(rèn)為灶神是一家之主,一家的善惡功過禍福都由它掌管,所以每年將盡,都要送灶神上天向玉帝奏明,為全家降福免災(zāi)。祭灶的儀式多由家里的長輩去辦,他們將糖果放在灶頭祭祀灶神,祈求灶神“上天言好事,下凡降吉祥”。用糖果祭灶神,目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴,讓他甜甜的嘴巴盡說好話,不使人間遭殃。除夕夜幕降臨后,再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗,現(xiàn)在即便是鳴放鞭炮,也僅是古俗遺存的儀式罷了。
從臘月二十四到三十,人們忙著置辦年貨,打掃居室內(nèi)外,以干干凈凈迎接新年。過節(jié)的傳統(tǒng)食品種類繁多,且寓有美好的愿望:臘月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有葷、有素,吃了年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。
民風(fēng)民俗作文 篇20
在美麗的大草原上,處處可見一朵朵盛開的白花”,這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征,它的形狀亦有圓滿完整、平安吉祥之意。
包”在蒙古語中就是家”的意思,充滿智慧的牧民們?yōu)榱松畹男枰,設(shè)計(jì)了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂,高10-15尺,由哈那(支架)、天窗、椽子和門組成。蒙古包的大小是由哈那的多少決定,最大的蒙古包哈那有十二個,面積有600平方米左右,遠(yuǎn)看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷,而且還具備冬暖夏涼,不怕風(fēng)吹雨打的功能,十分符合游牧民族的生活習(xí)慣。
去年暑假的時候,我來到了美麗的大草原,也住上了蒙古包。我細(xì)細(xì)觀察蒙古包,看著這白色的帳篷以及包頂天藍(lán)的圖騰時,仿佛正在一望無際的草原上策馬奔騰,也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活,我的內(nèi)心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力,果然名不虛傳呀!
蒙古包雖然沒有客家民居的壯觀,也沒有傣家竹樓的別致,但卻也因其獨(dú)特的風(fēng)格而聞名于世,吸引著世界各地的人們前來參觀、體驗(yàn)!
民風(fēng)民俗作文 篇21
泱泱華夏,悠久的歷史令人沉醉,古老的飲食文化也撥動著每一位炎黃子孫的心弦。
嘉興,一座古樸而美麗的江南小城,尤以粽子、南湖菱等特產(chǎn)聞名。嘉興的粽子極具特色,有咸有甜,軟糯適中,有著江南特有的玲瓏之態(tài)。嘉興的農(nóng)村常在端午前后包粽子,農(nóng)婦們先洗凈粽葉,包出一個類似小三角狀的形狀,然后在里面加上糯米和餡兒,最后再把粽子用線纏住,當(dāng)裹粽線打成結(jié)的那一刻,也是美食之旅啟程的一刻。接下來的時間,便只需耐心等待,烹煮的沸騰聲,醉人的粽香,牽動著每一個期待美食之人的心。
紹興,與嘉興相隔不遠(yuǎn),但在飲食上卻有著明顯的區(qū)別。紹興人不像嘉興人那么喜甜,他們更愛霉”物。紹興一面是高山,一面是平地,因?yàn)闅夂蚝蜐穸鹊年P(guān)系,紹興人的生活中便多了許多霉”物:如霉干菜,霉豆腐等。其中還有一種我認(rèn)為和霉干菜相似的食物,稱作霉筍干。當(dāng)?shù)厝讼劝阎蠛玫墓S切成條,然后放在大竹匾里進(jìn)行照曬。霉筍干做成后,密封儲存就可以了。霉筍干可以做湯,做菜,也可以做配料等等,可謂百搭之物。
無論是嘉興的玲瓏精致,還是紹興的因地制宜,我都將細(xì)細(xì)品味,它們都是我的家鄉(xiāng),都承載著我濃濃的鄉(xiāng)情!
民風(fēng)民俗作文 篇22
近日的雨讓人心情意外安定,閉起眼聽一曲黃梅戲,更顯暇意。黃梅戲與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱為中國五大戲曲劇種”。其中,我最喜歡的還要數(shù)黃梅戲,聽村里的老人說,這種戲劇原名黃梅調(diào)”,發(fā)源地就在我的老家安徽。
黃梅戲以唱腔委婉著稱,嚴(yán)鳳英的《天仙配》實(shí)為代表之一。我閉著眼聽?wèi),在?yōu)美動聽的旋律聲中,我仿佛看到了綠水青山,聽到了聲聲悅耳的鳥鳴,聞到了大自然清新的空氣曲到高潮,我不禁睜眼,那精致的發(fā)髻,飄飄的衣帶,華麗的刺繡,無不吸引著我的眼球,那飄逸之美一度環(huán)繞于我心間,那似清泉般清澈的音韻亦帶走了周遭所有紛擾。
為什么黃梅人要唱黃梅戲呢?我心中甚是疑惑。原是黃梅縣自然災(zāi)害頻繁,特別是水災(zāi),當(dāng)?shù)厝嗣裆钍芷浜,以適應(yīng)災(zāi)年逃水荒、打連廂、唱道情行乞他鄉(xiāng)求生存的需要,人們便唱起了黃梅戲。歲月流轉(zhuǎn),黃梅戲便以其行云流水的唱腔,通俗易懂的唱法,在各地人民群眾中深受歡迎。
黃梅戲,演的是生活,唱的是淳樸,說的是人民美好的愿望一代又一代的農(nóng)民在戲中感受生活,懂得生活,像泥土一樣,樸實(shí)而又深厚。
民風(fēng)民俗作文 篇23
各個地方都有各個地方過春節(jié)的習(xí)俗,那就讓我介紹我家是怎樣過春節(jié)的吧!
大年初一,我來到了外婆家。早晨,我一起床,吃完早飯,就準(zhǔn)備上外公家拜年去。我穿好我的新衣裳,媽媽和妹妹也穿好了各自的新衣裳,準(zhǔn)備上外公家去。馬路上的汽車川流不息,鞭炮聲一直在我的耳畔響起,我的臉上不知不覺露出了喜悅的笑容。
到了外公家,已是中午。一進(jìn)門我們兩兄妹就連忙說:新年好!”外公一聽到這三個字,就高興地摸了摸我們的頭。接著外公就去燒飯了,我們也坐到沙發(fā)上津津有味地看起電視來。不一會兒中飯就燒好了,我們吃完飯后,就回家了。
回家的路上,我們一直在想著今天的春晚會有什么節(jié)目。到家后我們立刻打開了電視。今年春晚的內(nèi)容可豐富了,有迎新年的唱歌跳舞、也有精彩又神奇的魔術(shù)。還有幽默滑稽的小品,使我看得如醉如癡,目不暇接。
正在這時媽媽和外婆把年夜飯端到了桌子上,有雞肉、牛排、鴨爪、芹菜、豆腐。我看到了菜后,我一個箭步走到餐桌前,狼吞虎咽地吃了起來,不一會兒,菜就被我們一掃而光了。
吃完了年夜飯,我們一家人在一起看春晚,度過了美好的一夜,真希望每天都是過年。
民風(fēng)民俗作文 篇24
我們的風(fēng)俗很好比如::春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……每個節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。
春節(jié)的腳步聲離我們越來越近了,而在春節(jié)里,我們的習(xí)俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都會,大家團(tuán)聚在一起,吃著美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看。直到很晚,我們才上床睡覺。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開始了,這種場面使我想起了王安石的元日。
爆竹聲中一歲除,春風(fēng),送暖入屠蘇。加上這一句詩的熏陶,春節(jié)的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著一聲聲祝福語中,新年的拜年環(huán)節(jié)開始了,我和一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個環(huán)節(jié),因?yàn)槊慨?dāng)此時,我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,中便會綻放出一朵美麗的煙花,真是五彩繽紛啊!看后真讓人覺得其樂無窮呢!這就是我的春節(jié),你們的家鄉(xiāng)是怎樣過春節(jié)的呢?
民風(fēng)民俗作文 篇25
在我的家鄉(xiāng)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,比如:春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……每個節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。
春節(jié)的腳步聲離我們越來越近了,而在春節(jié)里,我們的習(xí)俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都會回家,大家團(tuán)聚在一起,吃著美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看。直到很晚,我們才上床睡覺。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開始了,這種場面使我想起了王安石的元日。
爆竹聲中一歲除,春風(fēng),送暖入屠蘇。加上這一句詩的熏陶,春節(jié)的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著一聲聲祝福語中,新年的拜年環(huán)節(jié)開始了,我和一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個環(huán)節(jié),因?yàn)槊慨?dāng)此時,我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,中便會綻放出一朵美麗的煙花,真是五彩繽紛啊!看后真讓人覺得其樂無窮呢!這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié),你們的家鄉(xiāng)是怎樣過春節(jié)的呢?
民風(fēng)民俗作文 篇26
我相信大家對春節(jié)這個詞并不陌生,接下來讓我們一起來共賞春節(jié)的魅力。
春節(jié)要做的事必然很多,當(dāng)然少不了吃年夜飯,年夜飯菜式多樣,如紅燒烤魚,剁椒魚頭,清蒸螃蟹等等。各種各樣的菜式不禁讓人湊水直流三千尺,讓人不禁想獨(dú)自去享受那美味。
貼福字自然也是重頭戲。一大早我便黏在媽媽的身邊吵著鬧著要買福字,媽媽說沒問題,沒問題,給你買就是咯。
我和媽媽蹦蹦跳跳地去買了福字,火紅火紅的福字格外引人入勝,讓我感覺自己行走在民風(fēng)民俗的寶庫。
我牽著媽媽的手,如初了膛的子彈一般跑回了家,準(zhǔn)備開始貼福字了。
福字貼好了,竟然是倒著貼的,這不禁讓我迷惑不解,我如離弦的箭一般跑去問媽媽:為什么福字是倒著貼的。媽媽摸了摸我的頭,語重心長的說:炯邑,福字倒著貼說明福氣已到。聽了媽媽的講解,我不禁恍然大悟。
煙花也是春節(jié)中不可缺少的。它預(yù)示著新的一年即將到來,將變得更加幸福美滿。
春節(jié)中的民風(fēng)民俗很多,等著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
民風(fēng)民俗作文 篇27
“五十六個民族五十六朵花,五十六個兄弟姐妹是一家,五十六種語言匯成一句話……”每朵花都有不同的民風(fēng)民俗,今天我就來給大家介紹一下傣族的民風(fēng)民俗。
要問傣族最獨(dú)特的小吃是什么?竹筒飯當(dāng)之無愧。將新鮮的竹筒砍下來,截成長短相同的小段,再將糯米放在竹節(jié)里加水浸泡若干小時,然后用芭蕉葉把口塞住,放在火上烤熟,這樣融入糯米香、青竹香于一體色香味俱全的竹筒飯就做好了,這是傣族最具特色的風(fēng)味食品。
傣族是一個盛產(chǎn)竹子的民族,所以除了竹筒飯,就連他們住的房子也是漂亮的竹樓。四月十三至四月十五日是傣族著名的潑水節(jié)。在那幾天,所有的男女老少都會身穿節(jié)日盛裝,挑著清水先來到佛寺浴佛,然后就相互潑水。你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開,它象征吉祥、幸福和健康。傣族人民能歌善舞,所以在潑水的同時自然也少不了舞蹈?兹肝枋谴鲎逦璧傅撵`魂,以孔雀舞為首,還有不少舞蹈,大家盡情揮灑自己的靜心制作,好不熱鬧。潑水節(jié)時,有的邊喝邊跳,有的邊唱邊喝,仿佛連續(xù)跳上幾天幾夜似乎也不累。
俗話講“百里不同風(fēng),千里不同俗!贝鲎咫m然也是少數(shù)民族,但他們的熱情古樸給我留下了深刻的印象。
民風(fēng)民俗作文 篇28
令人期盼的春節(jié)馬上到,大家是不是很激動呢?因?yàn)榇汗?jié)好玩的有很多。
其中,最著名的就是味美、餡兒足、飽滿的“耳朵”,那個味道可比肯德基、麥當(dāng)勞好吃健康多,還是中國的傳統(tǒng)食品。這個“耳朵”就是馳名中外的餃子,你猜出來嗎?
還有孩子們最喜歡的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺很開心。所以,放鞭炮也是必不可少的春節(jié)習(xí)俗。
過年玩的時候把“腰包”花扁,怎么辦呢?不用擔(dān)心,有壓歲錢呢!相信你一定會有不少收獲。可是,有些家長要幫孩子保管,我覺得這樣是不妥當(dāng)?shù),壓歲錢本來就是給孩子的,否則,孩子會被“歲”這個妖怪抓走。
春節(jié)還要貼春聯(lián),貼春聯(lián)是為增加節(jié)日氣氛。此外還要貼門神等等。但你們知道貼“!钡臅r候?yàn)槭裁匆怪N嗎?因?yàn)檫@個意思是!暗健。
現(xiàn)在春節(jié)又多一項(xiàng)活動,就是大名鼎鼎的春節(jié)聯(lián)歡晚會。為看這項(xiàng)節(jié)目,常常要付出熬夜的代價。不過很值,因?yàn)榇汗?jié)聯(lián)歡晚會可是非常精彩的。
嘻嘻,相信大家想起以前過春節(jié)的時候許多好玩的事吧,那就讓我們共同期待今年的春節(jié)吧!
民風(fēng)民俗作文 篇29
眼看著春節(jié)就要來了,我的心怦怦直跳。在度過了緊緊張張地臘月30日,終于迎來了2018年的春節(jié)。對了,為什么要過年呢?下面就讓我來告訴你吧!
從前,有一只大怪物,名字叫“年”!澳辍痹诔δ翘炜偸菚霈F(xiàn),并欺負(fù)一些人家,有一天,“年”又來了,許多家都受到了“年”的襲擊,只有那些門上掛著紅窗簾和門前生著火,十分熱鬧的幾戶人家沒有受到襲擊,應(yīng)此人們知道了“年”就怕這三樣?xùn)|西,于是每到除夕人們便用這三樣?xùn)|西把這只大怪物趕走了,久而久之,便流傳下來成了習(xí)俗。
記得大年三十的晚上,我們吃完了團(tuán)圓飯,便和弟弟一起跑到了樓下的空地上放起鞭炮。其中我最喜歡的是老鼠炮,它一邊飛一邊還發(fā)出了“吱吱”地聲音,好像在上天之際還想呼喚同伴一起去天上偷東西,把我們逗得笑死了。
放完了鞭炮,我就和親戚朋友們一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會,那精彩的表演讓我心情十分開朗,有相聲、有小品、還有魔術(shù)……十分好看,比如,那一個叫“我忍不了”的相聲,這是講一些不文明的事,然后那個人看了連聲叫忍不了,可是他卻以不文明的形勢提醒別人,當(dāng)時,把我們逗得哈哈大笑。
一個春節(jié)就這樣過去了。
民風(fēng)民俗作文 篇30
歷正月初一日稱元日,為新歲之首,春天之始。天方拂曉喜炮聲聲,家家戶戶廳中大桌上,紅盤盛滿大吉(即柑,柑大于桔,故稱大吉)、青橄欖及各式精美糖果,門前張燈結(jié)彩,晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數(shù)人家要吃素,最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年,主客互致新正如意,恭賀發(fā)財(cái)添福等吉利話;主人請客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔,今用青橄欖代之),共品工夫茶,客人贈上大吉賀主人吉祥如意,主人要以大吉回贈,俗謂轉(zhuǎn)敬式換吉,意在回敬美好祝愿。
初一早,不少舞獅班及英歌隊(duì)敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年,主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬年青葉(俗謂搖錢樹)或手執(zhí)書有“招財(cái)進(jìn)寶”等吉利句小紅紙貼于人家門上的;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說吉利話挨家賀年的,都趁著討點(diǎn)賞錢。初二、初三日鄉(xiāng)村圩鎮(zhèn)多組織有慶新春文娛活動,除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外,還有大鑼鼓隊(duì)、虎獅隊(duì)、英歌隊(duì)、舞龍隊(duì)等沿街挨村寨表演。今還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結(jié)隊(duì)盡興游賞觀看,一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。
民風(fēng)民俗作文 篇31
五十六個民族,五十六朵花,滿族就是這五十六朵花中鮮艷的一朵,滿族的服飾也有著自己的特色。
滿族服飾是對我國現(xiàn)代服飾影響最為顯著的少數(shù)民族服飾,至今及以其獨(dú)有的'魅力,成為大家喜愛的服飾。
男子的衣服喜用青、藍(lán)棕等色的棉、綢、緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮質(zhì)烏拉。
女子服飾多用各種色彩和圖案的絲綢,花緞、羅紗或棉麻制成。有的將旗袍上繡成一組圖案,有的在衣襟、袖口、領(lǐng)口、下擺處鑲上精致的花邊。腳著白襪,穿著盆底繡花鞋,褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤頭翅,梳兩把頭或旗髻。她們的腰間或衣服上掛上荷包等。這樣又給旗袍增添了一道色彩。
當(dāng)然,滿族不僅有獨(dú)特的旗袍,還有漂亮的頭飾。旗頭,滿語稱之為“答拉赤”它是滿族婦人在一般禮儀或婚禮上佩戴的頭飾。是以鐵絲或竹藤為帽架,用青絨或青紗為面的扇形頭飾。上面還繡圖案,鑲珠寶或插各種花朵。戴上這種飾品,再加上長長的旗裝和高底旗鞋,使她們分外穩(wěn)重、文雅。
滿族的服飾真是又漂亮又獨(dú)特啊!
民風(fēng)民俗作文 篇32
環(huán),潮汕人稱“耳鉤”,在潮汕民俗中應(yīng)用甚廣,在潮汕婚俗等方面扮演著重要的角色。
潮汕傳統(tǒng)婚俗中耳環(huán)是必備之物。男女雙方定親時,男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對金耳環(huán)或一枚金戒指,還有餅食、糖果、白糖和面條等,這是表示訂婚的信物。在潮陽關(guān)埠一帶,女子若是在23虛歲或25虛歲時結(jié)婚的,男方必須買一對金耳環(huán)給女方的母親。
古時的潮汕地區(qū),男子若是妻子早亡,岳母家有未出嫁的小姨子,岳母疼惜未成年的外孫沒人撫養(yǎng),也對女婿的印象不錯;而姐夫也有意娶小姨子續(xù)弦,便由父母出面,帶小姨子上門來見姐夫。迎接小姨子得由父母親自出面。在紅色茶盤上放一對金耳環(huán)、一對金戒指,奉至小姨子面前。小姨子若是撿起金耳環(huán),便是暗示小姨子被鉤住,表示愿意接替姐姐,與姐夫締結(jié)秦晉之好。這就是“逆婚姻”,也叫“接枝”。
在金平月浦、澄海冠山等地每年都有“賽大豬”的民俗活動,它最大的特點(diǎn)就是以全生豬為主要祭祀品,其隆重程度堪稱潮汕賽會之最。這些大豬咧著大嘴、口含大柑、憨態(tài)可掬,豬背上戴大紅花,這是當(dāng)?shù)厝俗T改昴晡骞蓉S登,大吉大利。有的人家還會為大豬戴上耳墜,以顯示其財(cái)氣,也為了能得到人們更多的贊譽(yù)。
民風(fēng)民俗作文 篇33
云南的風(fēng)俗我的家鄉(xiāng)不是在云南,我是從課外書書中了解到的。有一次,我在一本書上看見一篇文章,寫的是云南的風(fēng)俗。文中說,云南居住的有:傣族,白族和彝族,其中居住人口最多的是傣族。傣族的風(fēng)俗節(jié)日很多,比如十分有名的潑水節(jié)和火把節(jié)等。在潑水節(jié)當(dāng)天,街上的人不管認(rèn)識不認(rèn)識,都會互相潑水,已表示對對方的祝福。人們用鍋碗瓢盆來向街上的人潑水,被潑到的人也通常會回潑,除非他們沒有“武器”。在那天,街頭巷尾都變成了“戰(zhàn)場”。
傣族人因?yàn)榈乩項(xiàng)l件的原因,喜歡起竹樓。竹樓是架空的,文章中說這樣可以防蛇,還可以養(yǎng)牲口。上面一般是若干個臥室和一個客廳,客廳用來招待客人,不過臥室是不能讓客人進(jìn)去的。傣族人主要的食物是竹筒飯,這種飯是用竹子做的碗裝的,飯上有肉和青菜吃起來有一股竹子的香味,是當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的食物。他們還經(jīng)常吃用荷葉包著烤的雞,這種雞是他們自家養(yǎng)的雞,是吃蟲子長大的。他們把雞收拾好后,就放在荷葉上,包起來,放在火塘上烤,烤熟后把荷葉打開,只聞到一股香味登時竄進(jìn)了你的鼻子里,雞肉的顏色是金黃的,看上去十分誘人。。∶利惖脑颇,你就是祖國西南方的一顆明珠,讓人流連忘返。
民風(fēng)民俗作文 篇34
漢族是56個民族中人口最多的民族,也是世界上人口最多的民族,F(xiàn)代漢語以北方方言為基礎(chǔ),北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音。漢字是世界上最古老的文字是國際通用語言之一。漢族人一般信仰佛教、天主教、基督教等。
漢族以糧食作物為主食。飲食為早中晚三餐,主食米食和面食是漢族主食的兩大類型,南方以米食為主,而北方則以面食為主。漢族的飲食文化有很多的地方特色,俗有“南甜、北咸、東辣、西酸”之稱。飲料酒和茶是漢族主要的兩大飲料。中國是茶葉的故鄉(xiāng),中國也是世界上發(fā)明釀造技術(shù)最早的國家之一。
漢族人過節(jié)也十分的講究,有很多的習(xí)慣和特點(diǎn)。例如:春節(jié)除夕,北方有包餃子的習(xí)慣,而江南則有吃年糕的習(xí)慣,還有很多地方過年時都少了不吃魚,象征“年年有余”。端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅,正月十五的元宵,結(jié)婚喜慶中喝交杯酒,祝壽宴的壽桃、壽糕等,都是節(jié)日習(xí)慣中的特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。因此我愛漢族人,同時也為自己是漢族人而感到自豪。
民風(fēng)民俗作文 篇35
普天之下,總不乏奇人異事。在我們身邊就有這類人存在,那一天我見到拉一個身壞絕技的刀削面師父。
那一天,我路過一家拉面館,拉面師父正在拉面的動作震住了。不知是店里的那位客人點(diǎn)了刀削面。師父正在削面,那動作之快。令人震驚。削出來的面,更是薄如紙。
不知是做久了,熟練了,還是別的什么。只見拉面師父神色從容,動作敏捷。他手里的削刀,被他運(yùn)用的極為靈活。不得不佩服的是,一快簡單的削刀,一堆面粉,在他的手里,居然可以削出一片片大小差不多,卻有薄的如紙蟬翼般的面魚來。師父左手抓著面團(tuán),右手拿著削刀。不停地削著,右手在面團(tuán)上一劃,出來的面魚小巧可人,落在高湯里,活像暢游在水中的小魚。也許,這就是它被稱為"面魚"的原因吧。消出來的面魚,兩頭尖尖,中間則寬寬的,一點(diǎn)也不失諧調(diào)。乍眼一看,鍋里已經(jīng)有滿滿一鍋的面魚了。令人胃口大開,真想趕緊品嘗這美味,呵。沒一會兒功夫,一碗刀削面便出鍋了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,就已經(jīng)聞到了刀削面的味道。我想,這碗刀削面一定不矢為一碗美味。
看了山西刀削面的做法,不禁對拉面師父佩服至極。
民風(fēng)民俗作文 篇36
灶祭之后,人們就開始準(zhǔn)備過年了。
春節(jié)前,家家要徹底清掃,人人都理發(fā)洗澡,準(zhǔn)備干干凈凈過新年。民諺道:“二十四掃房日,二十五撣塵土,二十七洗疚疾,二十八洗邋遢,理發(fā)師傅們這時也挑著挑子走街串巷,忙于為人理發(fā)。節(jié)前,一般人家在門上貼門神、門框上貼春聯(lián),門楣上掛掛箋,門前插芝麻秸。屋門上貼有”抬頭見喜“等吉祥文句,窗上貼剪紙。屋內(nèi)擺設(shè)的八仙桌、太師椅帶上桌圍椅帔。條案正上方掛上有吉祥圖案、語句的中堂、對聯(lián)。條案前方桌上擺設(shè)五供、高足盤,放上蜜供或年糕。屋里掛起大紅燈籠。墻上要貼年畫、福字。
除夕和元旦是春節(jié)的高潮,守歲辭歲、送神仙、接灶、祭祖先、吃團(tuán)圓飯、過橋、摸門釘、拜年等,活動繁多。舉行”接神“、”接灶“儀式時,要將”接神桌“放在院中,置”百份“于案上!卑俜荨耙喾Q”天地“,上繪有天地間諸神像。在”百份“前要擺設(shè)蜜供、年糕、餃子、蘋果等祭品。夜深之后,人們點(diǎn)上紅燭,打開大門,燃放鞭炮、燒”元寶“、”接神咒“,貼上準(zhǔn)備好的新灶君爺神像。接神完后,一家人在神壇前行叩首禮,并祭拜家中的祖先像或家譜。
民風(fēng)民俗作文 篇37
百家衣是嬰兒服的一種,由一百個家庭貢獻(xiàn)出的布片做成,故名百家衣。每當(dāng)嬰兒出生后,特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人為之驚喜萬分。這時,孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”,在老人們看來,這些諧音都是吉利之語,對于保佑孩子成長有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片,老人們也會珍重地收留下來。
布塊的大小花色一般不太講究,但以藍(lán)色為最好。因“藍(lán)”諧音“攔”,只要有藍(lán)色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子。
人們把百家的布塊縫在一起。據(jù)老年人講,縫百家衣的講究也很多,像布紋的走向、拼圖等,都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開口,要做成偏開口的大襟衫,也叫道袍衫。這種衣服,往往不能做完,老人們常在底襟處留個口子,此稱藏魂處。待孩子滿月后,由孩子的母親將口子縫住,這就說明孩子的魂靈已留在了母親的身邊,再也不必為孩子的安全操心了。
民風(fēng)民俗作文 篇38
湯陰過去家家都要蒸月餅(白面里面放糖,蒸成圓餅狀,再用木梳、頂針一類的工具按上幾個圖案),中秋夜月上樹梢時,開始用月餅、水果之類供奉月亮。
在鞏義,節(jié)前人們向親友饋送月餅,全家團(tuán)圓:殺雞為肴。有“男不愿月”之俗。晚上在院內(nèi)設(shè)案,擺月餅水果等供品,面向月亮許愿,這叫“愿月”。
在駐馬店地區(qū),八月十五要吃糍粑和月餅的風(fēng)俗。中秋節(jié)時在農(nóng)歷八月十五日,因恰在三秋之正中,故名,也稱“仲秋”。河南民間多直呼為“八月十五”、“八月節(jié)”。
是從古人的祭月、迎寒發(fā)展而來,作為節(jié)日,在西漢時已具雛形,晉已有立秋賞月之舉,唐代盛行,宋太宗年間始定為中秋節(jié),至今盛行不衰。河南民間,中秋節(jié)活動歷來圍繞著“圓月”(祭月)、賞月和慶豐收、樂團(tuán)圓進(jìn)行。
摸瓜送子。在豫南桐柏等地,八月十五晚,年青的婦女在圓月之后,多相互結(jié)伴,悄悄到瓜地里摘冬瓜,然后送回家中床上,意為娘娘送子,祈祝來年添生貴子,俗稱“摸瓜送子”。
民風(fēng)民俗作文 篇39
“鐺”,新年鐘聲敲起來了!斑^年了!”我歡呼起來。“爆竹聲中一歲除”,此時此刻,外面的煙火、爆竹聲連成了一片。先讓我們?nèi)ニ阉饕幌隆?/p>
我們家放的是“百年好和”、“吉祥如意”,瞧,一團(tuán)團(tuán)的小火球騰空而起,在空中綻放出美麗的花朵,有的像“仙女散花”,有的像“火箭升空”,還有的像“陀螺樣”旋轉(zhuǎn)不停。而鄰居家的“魚雷王”的爆炸聲讓人震耳欲聾,還有“連珠炮”助陣此時,人們沉浸在這對新年的期望當(dāng)中。
再讓我們轉(zhuǎn)移視線,去大街上看看吧。街上節(jié)日氣氛特別濃,只見人流如潮,大街兩旁張燈結(jié)彩,喜氣洋洋。商家作好了大賺一筆的準(zhǔn)備,貨物準(zhǔn)備得很充足,貨架上商品琳瑯滿目,各大酬賓活動層出不窮,人們也放開了腰包,拎著大包小包往回趕。
而我們小朋友可是過足了“過節(jié)癮”,吃著五花八門的食品,玩著自己喜歡的玩具,跟著大人走親串友,聽著大人們的祝福聲,拿著長輩給的壓歲錢,心里樂滋滋的。當(dāng)然,還有小朋友過起了“電視癮”,當(dāng)起了“小網(wǎng)迷”。
過年真有意思!
民風(fēng)民俗作文 篇40
端午節(jié)的來歷和習(xí)俗每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱重午節(jié)。端午節(jié)是我國各族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節(jié)又稱:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等。今天的端午節(jié),更是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽,就不會去咬屈原的身體。人們見后紛紛仿效,一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成粽子的樣子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
端午節(jié)還有許多習(xí)俗,比如:掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
民風(fēng)民俗作文 篇41
端午節(jié)的中午,我和媽媽在江邊散步。突然,我聽到一陣振奮人心的鼓點(diǎn)聲,很多人都跑到江邊。啊,江上正在賽龍舟!
這可是我第一次見到賽龍舟!我急忙跑了過去,發(fā)現(xiàn)江上有4條龍舟,舟上整整齊齊坐滿20個頭纏紅巾的彪形大漢。每個龍舟前端都有一個敲鼓的人,只聽見“咚咚,咚咚”聲音震耳欲聾,振奮人心。敲鼓的人敲得越快,劃的人就劃得越快,敲得越竭盡全力,劃的人就越拼命地?fù)u擺著手臂!快!再快!更快!龍舟伴隨著鼓聲,越來越快!一條條龍舟就要變成一真正的巨龍,飛向廣闊的天空!
好一場賽龍舟!
水波蕩漾,所有的劃手都不停地?cái)[著手臂,似乎駕起龍舟想“飛”到終點(diǎn),獲得冠軍!他們跟著鼓手的節(jié)奏,鼓點(diǎn)一落就用力,一敲一劃,一敲一劃,龍舟像離弦的劍一樣飛速前進(jìn)!凹佑!加油!”鼓聲似乎在不停地吶喊,四條“龍”像爭奪金珠一般,不停地向前飛!永不停歇!
好一場激動人心的賽龍舟!
劃手們的手臂每一次搖擺都是那么剛勁有力,那么有氣勢,那么有激情!使岸上的人們激動無比。
沖線了!獲勝的“龍”像獲得了金珠一般,不停歡呼著!
鼓聲消失了,水波消失了。
江面又恢復(fù)了平靜,似乎什么也沒有發(fā)生。
民風(fēng)民俗作文 篇42
重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié),菊花盛開,據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里,觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習(xí)尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。、
插茱萸和簪菊花
重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
民風(fēng)民俗作文 篇43
老家的人們都愛唱戲,更愛聽?wèi)。每逢村子里有了什么喜事,必定先請個豫劇班子,在家門口搭個戲臺,這么唱下去。一般持續(xù)三天左右,這三天里,可忙壞了人們:一大早兒就急急忙忙去下地,收工后回家拿個小板凳,若是在夏天再拿一把蒲扇,飛也似地趕去看戲,只怕耽誤了劇情。
看戲時,人們把整個戲臺“包圍”得水泄不通,里三層外三層的,就像蠶吐出的絲,裹得緊緊的。若是你來晚了,那就站在外面豎著耳朵聽吧,這人群是任憑你怎么擠也擠不進(jìn)去的。
豫劇中也不乏大腕,例如常香玉、馬金鳳等,她們可是諸多戲迷心目中的偶像呢!
姥姥喜歡聽常香玉的戲曲,她的聲音變幻無窮,有時如大海的濤聲般渾厚,有時又如小溪的流水聲般恬美,有時候喜氣洋洋的,有時候又使人感到無比的憂傷。
出門在外的游子聽到這熟悉的鄉(xiāng)音是都會禁不住潸然淚下,想起幼時依偎在母親的懷中,聽她哼唱著豫劇才能入睡。
如今,姥姥去了北京,但她說并不會留太長時間。我很驚奇,問:“難道北京不好嗎?”姥姥搖搖頭,說:“這里沒有使我魂?duì)繅艨M的豫劇!”
民風(fēng)民俗作文 篇44
臘八節(jié)就要到,這讓我不禁想起家鄉(xiāng)的臘八節(jié)。那是一個很有意思的節(jié)日,家鄉(xiāng)有很多關(guān)于臘八節(jié)的習(xí)俗,讓我現(xiàn)在都還念念不忘。
在我的老家有一句俗語:“臘八臘八,凍掉下巴”。因?yàn)檫M(jìn)臘月門,天氣也就真正的到“數(shù)九寒天”,所以,臘八這一天,家家都要做粘米飯,“沾沾下巴”。
臘八節(jié),在我國歷史上也算得上是悠久綿長,各地的習(xí)俗不同,過法也就不同,飲食的差異也很大。但是,它的受重視程度可不比其他的傳統(tǒng)節(jié)日差。因?yàn)檫^臘八,就離過年不遠(yuǎn),年味也就越來越濃。
小的時候,過臘八這一天,總能讓我們吃上一碗又粘又香的黃米干飯。每人再給那么一小勺白糖,吃得那個香啊!就覺得老過這樣的臘八多好?墒墙(jīng)歷過那個年代的人,臘八吃粘米飯,其實(shí)是很奢侈的事情,糧店里定量供應(yīng)的糧食中沒有黃米。有的人家農(nóng)村有親戚種的或者有什么其它門道搞到的,否則,所謂的臘八飯,就只能用帶粘性的其它米來充當(dāng)。不管怎樣,人們對臘八的盼望值還是很高的,因?yàn)槟艹陨弦活D飽飯啊。
我開始懷念家鄉(xiāng)的臘八節(jié),真希望可以回老家過臘八節(jié),再吃上一碗香香的粘米飯,那該有多愜意啊!
民風(fēng)民俗作文 篇45
春節(jié)是一個美好的節(jié)日,在這一天里,親朋好友都盡量從各地趕回來,齊聚一堂,大家有說有笑。
到了春節(jié),少不了美食。你瞧,桌上擺滿了菜,還沒有開始吃,小孩子早已忍不住了,“口水直流三千尺,疑是銀河落九天”,特有哪些菜呢?有煎的兩面金黃的食餅筒,有白花花的水餃和圓圓的湯圓,還有平時吃不到的誘人的小零食……大人也仿佛看見了我們的心事,也會讓我們吃。一聽這話,我們就會像餓狼撲食一樣,大口大口地吃,讓我們期盼再次大飽口福吧!
最開心的是收壓歲錢了,看著大筆大筆的錢在我們的手上,十分開心,自然會想到怎么花。我呢,交給媽媽,每年還可以得到99元的利息呢!我猜測:每一個小孩收到了壓歲錢,此時,他們應(yīng)該也是開心的吧!
大過年的一定要玩鞭炮,最簡單的鞭炮就是摔炮。不需要火,摔在地上就能響,而且響聲很大。趁別人不注意,摔在腳下,看到別人嚇了一跳,就特別地開心。最特別是水炮,這種鞭炮在水里也能響,棒炮很好玩,用火點(diǎn)燃,會燒出火焰;鹧孢有好幾種顏色,有綠色、有黃色、還有紅色。鞭炮讓我們的玩耍更增添了幾絲樂趣。
新年是歡快的,人們對新年充滿了憧憬,寄托了新的希望。讓我們平平安安,更上一層樓。
民風(fēng)民俗作文 篇46
我的家鄉(xiāng)在農(nóng)村,家鄉(xiāng)的風(fēng)俗很多,最熱鬧的就是元宵節(jié)的走會。我們村分為三個排:中排,東排、西排。每年的元宵節(jié)都要走會,一般是三天,正月十五中排走,正月十六、十七東西走。這三天,全村的人都會參加,加上串門的,看親戚的,看朋友的,還有三里五鄉(xiāng)來湊熱鬧的,簡直是人山人海,把大街小巷捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
為了這個會,一進(jìn)臘月,村里人就開始忙活,打掃衛(wèi)生,屋里屋外,屋前屋后,都打掃干凈,所有東西都煥然一新,還要備足年貨皂甙親戚朋友。街道要張燈結(jié)彩才能顯示節(jié)日的氣氛,村里的能工巧匠大顯身手,制作了各式各樣的花燈,掛在街道兩旁,一到晚上,燈火通明,異常壯觀。
到了正月十五,村子開始熱鬧起來,顯示各排的大鼓聚在一起,鼓手們一個個精神十足,把鼓敲得震天響,顯示著各排的氣勢。各村的表演隊(duì)也上場了,扭秧歌的,唱戲的,練武的,每隔不遠(yuǎn)就是一個。觀眾們把場地圍得水泄不通。
街道旁有各種擺攤的,賣糖葫蘆的,棉花糖的,畫糖人的、吹糖人的,還有各種小玩意,真是琳瑯滿目,應(yīng)有盡有。
民風(fēng)民俗作文 篇47
今天,我們畬族將舉行四年才一次的隆重慶典活動。
在祖厝里,有許多擺桌:有生豬、生羊、雞鴨、兔子,還有許多用黏土制作成神仙模型,還有酒,襯托著五彩繽紛的彩燈,還有紅龜。有一只紅色的大烏龜,背上背著幾只小烏龜,它可不是一種動物,而是里面包豆沙的烏龜型的甜食,豬和羊的嘴巴里都咬著一顆橙或蘋果。
晚上十點(diǎn)左右,最引人注目的“燒龍船”準(zhǔn)備開始了,這是一艘很大的木頭船,經(jīng)過裝飾,就像一艘正在風(fēng)平浪靜的湖上行駛的船。
路上的鞭炮聲震耳欲聾,天上的煙花很美,散開的煙就像一只張牙舞爪的大章魚,跟其它的煙融為一體。
到了沙灘,舉龍船的人把龍船從推車上舉下來,不時的喊“一二三!”他們緩緩移動,終于把龍船抬到了沙灘。
有些人拿了一大堆的“壽金紙”堆起來,就像一座小山,有一根像柱子長的大香,我們這里的人都做成劍的樣子,大約有二人半的高度。
開始燒船了,在烈焰下,我的臉熱得要命,“壽金紙”在空中飄來飄去,果然是壯觀又名不虛傳在慶典。
龍船在皎皎的月光下繼續(xù)燃燒。
我不會忘記這個熱鬧的日子——農(nóng)歷十月十八日。
民風(fēng)民俗作文 篇48
元宵節(jié),俗稱“月半”,因在農(nóng)歷正月十五而得名,從臘月二十四(小年)到正月十五(元宵節(jié))之中就叫年。
元宵節(jié),當(dāng)然要吃元宵。一大早,我便第一個起床,因?yàn)槲艺f我要自己煮元宵。我打開冰箱,找到了事先準(zhǔn)備好的元宵,開始煮元宵啦!把水燒到沸騰,發(fā)出“吐嘟嘟”的響聲,好像在示意我要將元宵倒進(jìn)去。將元宵倒進(jìn)去后,水立刻不沸騰了,大概是水“吃飽了”元宵,不再饑餓了。不一會兒,元宵便個個都浮了起來,這是熟了的象征,可是還不能盛在碗里,要等一會。等到水呈乳白色的時候,這便可以了。再撒上一撮芝麻,更加香欲撲鼻,讓人“口水一流三千尺”,吃上一口元宵,令人回味無窮。
元宵節(jié),除了吃元宵,還有一件重要的,便是與春節(jié),清明節(jié)一樣要祭祖,乞求一年有個好收成。在祭祖過程中,燒紙錢是必不可少的,F(xiàn)錢,早已準(zhǔn)備好了,我一看:哇!都是百億千億,還有萬億。“我想,祖宗那的錢也太不值錢了吧?”
祭完祖之后,一家人照例要吃上一頓飯,但這一頓,必須要在家中吃,不能去下館子。這一頓,必定要與年飯一樣豐盛,也必須有魚。
這就是我家的元宵。
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