文明祭祀作文合集5篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑瑢懽魑氖桥囵B(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編整理的文明祭祀作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明祭祀作文 篇1
清明時節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中華民族的傳統(tǒng)習俗。
一年一度的清明節(jié)到了，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經(jīng)變得封建迷信，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會。當街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時候，無疑是一場十足的鬧劇， 清明習俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習。隨著時代的進步，在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習，改掉清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導(dǎo)新禮儀、新風尚，提倡祭奠習俗的文明。隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束鮮花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑒。
利用清明節(jié)，尋根問祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應(yīng)當文明掃墓。同志當年會韶山，拜祭父母之墓時說道：教我者黨，生我者父母也！將感恩之情溢于言表，但他獻給雙親的僅僅是一束松枝而已。我們作為在清明節(jié)去祭祀親人的掃墓者，大家應(yīng)從同志的祭祀父母的方式上得到點啟迪，盡量遠離那些祭祀陋習。倡導(dǎo)文明祭祀，讓更多的人了解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規(guī)陋習，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與。
文明祭祀作文 篇2
今天是清明節(jié)，我高興極了，因為爸爸媽媽答應(yīng)我出去掃墓、踏青。
上午，正是春光明媚草木吐綠時,爸媽我三人先到花店買了花，然后去梅林的烈士陵園,對革命烈士進行緬懷。由于塞車9：30才到，沒去時想象不到人會這么多，到了才知道，成了人海花海的世界，有一隊隊學(xué)校的學(xué)生有組織的隊伍，還有好幾對的蝴蝶翩翩起舞，好象它也是悼念革命先烈的英靈。“吃水不忘挖井人，現(xiàn)在的生活來之不易”咱們獻花時爸重復(fù)了幾遍。
我認為，咱們今天的幸福生活，都是那些烈士用生命換來的，咱們的紅旗是用烈士的鮮血染成的。他們?yōu)樵蹅儝侇^，灑熱血。難道咱們不能表達他們嗎？比起烈士們做的，咱們做的事是多么的微不足道呀！做人要有一顆感恩的心。
聽我爸說，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。今天來深圳梅林的烈士陵園,對革命烈士進行了深切的緬懷，這是最有意義的'。
下午，咱們到了紅樹林，紅樹林位于深圳灣北東岸深圳河口的紅樹林鳥類自然保護區(qū)。紅樹林是以紅樹科植物為主組成的海洋木本植物群落，因樹干呈淡紅色而得名。這里自然生長植物有海漆、木欖、秋茄珍稀樹種，這里也是國家級的鳥類保護區(qū)，是東半球候鳥遷徒的棲息地和中途歇腳點。地勢平坦、開闊、有沼澤、淺水和林木等多種自然景觀，咱們雖然沒觀賞到落霞與千鳥齊飛、靜水共長天一色的自然美景，但對保護了生物鏈就是保護了咱們的生態(tài)環(huán)境，有了進一步的了解。
到了17：30走得有點累了，但累中有樂，因為增長了見識，今年的清明節(jié)真有意義，掃墓、踏青一舉兩得。
文明祭祀作文 篇3
一年一度的清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現(xiàn)代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實的傳統(tǒng)民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為90后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會，對于現(xiàn)在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文 篇4
又是一年清明時，今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”，人們也沒有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品，我閑來無聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準備好祭掃物品時，前來掃墓的人也越來越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品，和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢，誰叫他們也是老年人群呢�！拔艺f，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句：“小孩子家的，你懂什么�！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車子里，離開了這“焚燒現(xiàn)場”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說明，人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明��！
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來表達自己對逝者的懷念呢，為什么不能夠換一種環(huán)保一點、安全一點的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我覺得人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當然，要改掉這些老祖宗留下來的習俗需要時間。
雖然說有許多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但也有許多不錯的祭掃方式，比如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這么說吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國的傳統(tǒng)習俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時省力。
希望下一個清明節(jié)可以從三無成為二無，沒有“雨紛紛”，人們沒有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民，過一個安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀作文 篇5
‘風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？’’今天是清明節(jié)，我們一家人都回老家，去祭拜先人和死去的親人。
我坐在回老家的車上，看見小草從地下探出頭來，地上好像鋪上了一層綠地毯，花兒也爭著開放，五彩繽紛，香氣襲人。
到了老家，我看見許多人手上拿的不是煙花炮竹，也不是冥幣，取而代之的是一束束鮮花。我奇怪地問我的爸爸
‘‘我的爸爸，為什么他們拿著鮮花�。俊业陌职只卮鹫f‘‘迎迎，他們在祭拜先人��！因為現(xiàn)在提倡‘‘低碳祭祀’’，文明祭祀，煙花炮竹會污染空氣，產(chǎn)生噪音；而焚燒冥幣會損壞綠化，嚴重的會引發(fā)火災(zāi)。所以人們都用鮮花、種樹等來祭拜�！叮@樣��！那我也去買一束花吧！’’我拿著錢向花店跑去。
來到了墓碑前，我把哪一束菊花輕輕地放在碑前，深深地鞠了一躬，希望那束菊花能帶走思念······
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