文明祭祀作文(集合13篇)
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編收集整理的文明祭祀作文,希望對大家有所幫助。
文明祭祀作文1
清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是,一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣,古人稱這個時節(jié)為“萬物生長,此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。”然而,到了現(xiàn)代社會,祭祀活動的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢,為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來?愚昧無知使然。有人認(rèn)為,先人活在世上享受的和沒享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù),也在推波助瀾,傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來越遠(yuǎn),一種背離時代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會帶來更大的負(fù)面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴(yán)重性,對“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場,并對公共志氣的迷信活動進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時還需要必要的疏導(dǎo),需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中,形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會的努力。
所以,做為90后的我們,要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設(shè)文化社會,對于現(xiàn)在人們這種低級的行為,我們要提醒和防止人們,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此,我們要做出一個榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會的努力!跟我們一起“奮斗”吧!
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象,不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文2
前幾天,我們一家去了臺山祭祖。
來到臺山之后,我們先去逛了逛街,我看到一個伯伯帶著一個七歲的小女孩,那個小女孩在用竹篾編鳳凰、螞蚱、還有玫瑰花。我發(fā)現(xiàn),用來做鳳凰身體的竹篾,是有顏色搭配的。比如,身體前面部分用的竹篾顏色是較深一點的,后面部分用的竹篾是較淺的,中間部分則是由深到淺漸變的顏色,螞蚱的身體也是一樣。
逛街時,我還看到了騎樓。騎樓的一樓是一條走廊,走廊一面是商店,一面是大街,二樓才用來住人,就好像“騎”在走廊上面,所以才叫騎樓。騎樓在下雨天時可以擋雨,有太陽時可以擋太陽,只有下雨天居多的地方才有。
第二天,我們就去掃墓了。地點在山上,我跟著親戚們上了山。到了目的地,我發(fā)現(xiàn)墳?zāi)股厦嬗泻芏嗖,好像都是一個品種的,媽媽告訴我,這種草叫蕨,恐龍還在時候,那些不吃肉的食草恐龍,大部分的營養(yǎng)都是由蕨類提供。一個伯伯用鐵鍬把蕨除干凈,父親說,這叫掃墓,就是把墳?zāi)骨鍜吒蓛。我很奇怪:為什么只有今年有?前幾次來的時候都沒有呢?父親告訴我,這種蕨每年都會長,只是因為前幾年在我們來之前,那位伯伯就把它除干凈了,所以我們才看不見。掃完墓,我們就開始燒紙錢、拜祖宗了。我學(xué)著大人們把雙手合在胸前,請祖宗保佑自己。
臺山祭祖有一個習(xí)俗,祭完祖,在山上就可以把祭品吃了。祭品也很豐盛,有鴨蛋、發(fā)糕、燒鵝、烤乳豬……不僅是參加祭祖的親朋好友吃,連不認(rèn)識的人,只要他愿意,也可以過來吃。
回鄉(xiāng)祭祖是一種習(xí)俗,大人們平時上班工作很忙,還可以借著這個機(jī)會,和親戚朋友聊聊天,見見面,放松一下心情。下午,我們和親戚一起去了喝下午茶。父親用自己帶來的正山小種,泡了茶。我們喝著茶,吃著菠蘿包。對父親媽媽來說,真是一個難得休閑的下午!
文明祭祀作文3
清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是,一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣,古人稱這個時節(jié)為“萬物生長,此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。”然而,到了現(xiàn)代社會,祭祀活動的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢,為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來?愚昧無知使然。有人認(rèn)為,先人活在世上享受的和沒享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù),也在推波助瀾,傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來越遠(yuǎn),一種背離時代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會帶來更大的負(fù)面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴(yán)重性,對“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場,并對公共志氣的迷信活動進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時還需要必要的疏導(dǎo),需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中,形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會的努力。
所以,做為90后的咱們,要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西,咱們要建設(shè)文化社會,對于現(xiàn)在人們這種低級的行為,咱們要提醒和防止人們,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,咱們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此,咱們要做出一個榜樣,咱們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
咱們需要全社會的努力!跟咱們一起“奮斗”吧!
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象,不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文4
今天是清明節(jié),為了拜祭祖先,我跟爸爸媽媽回到老家,一路上陽光燦爛,春風(fēng)暖暖,可是爸爸似乎不怎么開心,我也就不敢太那么樂呵。小心翼翼地跟著爸媽后面走,突然爸爸問我:“聰聰,知道清明節(jié)的由來嗎?”我搖搖頭,爸爸給我講開了:
古代的時候,人們就認(rèn)為,清明節(jié)即起始于節(jié)氣。漢代劉安所著《淮南子》稱:“春分后加十五日指乙則清明風(fēng)至!边@清明風(fēng)至之時正值陽春三月,故有“三月節(jié)”之稱。后來,《歲時百問》一書曾做解釋:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明!憋@而易見,清明節(jié)是因它所處的時令,在光照、氣溫、降雨等各方面俱佳而得名。后來,皇帝為了紀(jì)念忠臣介子,把這天叫做寒食節(jié)(也就是今天的清明節(jié))。久而久之,清明節(jié)就成為了拜祭祖先的日子,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日?? 說話間,不知不覺就
到了爺爺奶奶的墓地前,墓地坐落在一片開滿油菜花的田地里。背面是高高的土坡,土坡旁邊有一條清澈見底的小河,河岸上一排垂楊柳隨著春風(fēng)輕舞,偶爾有幾只小鳥忽的一下飛走又忽的一下飛來,給寂靜的墓地帶來一絲活力??
來到墓旁,只見整個墓地雜草叢生,一塊石頭碑上刻著爺爺奶奶的名字、出生及其逝世的時間,我算了一下,爺爺和奶奶年紀(jì)輕輕地就去世了,聽爸爸講爺爺奶奶都是十分勤勞善良的農(nóng)民,舍不得吃,舍不得穿,節(jié)約來的錢都供給爸爸念書,自己有病了也舍不得看,當(dāng)爸爸剛剛參加工作,日子剛剛好起來,本該享福了,卻不幸得了重病去世了??看到眼前的景象,我的心情也變得沉悶起來,難怪杜牧在詩中說“路上行人欲斷魂”,爸爸跟媽媽不聲不響地拔著墓上的野草,我也默默地拔著??雖然我沒有見過爺爺奶奶,但是兩行思念傷心的淚水還是不爭氣的流了下來?? 雜草清理干凈了,爸爸點上了紙錢,紅紅的火焰映紅了爸爸的臉,爸爸凝視著一張張寄托哀思的紙錢在火中發(fā)黃,卷起,變灰??臉頰上流下了不知是淚水還是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地給爺爺奶奶磕了三個頭,心里暗暗發(fā)誓:一定要給爺爺奶奶爭氣,不讓他們的辛勞白費??
今年清明時節(jié)雖然沒有雨紛紛,但是路上行人一樣欲斷魂??
文明祭祀作文5
清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是,一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級庸俗祭品,也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣,古人稱這個時節(jié)為“萬物生長,此時,皆清潔而明凈,故謂之清明!比欢,到了現(xiàn)代社會,祭祀活動的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢,為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來?愚昧無知使然。有人認(rèn)為,先人活在世上享受的和沒享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù),也在推波助瀾,傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來越遠(yuǎn),一種背離時代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會帶來更大的負(fù)面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴(yán)重性,對“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場,并對公共志氣的迷信活動進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時還需要必要的疏導(dǎo),需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中,形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會的努力。
所以,做為90后的我們,要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設(shè)文化社會,對于現(xiàn)在人們這種低級的行為,我們要提醒和防止人們,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此,我們要做出一個榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會的努力!跟我們一起“奮斗”吧!
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛現(xiàn)象,不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文6
又是一年清明時,今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”,人們也沒有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!
清明放假,跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品,我閑來無聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時,前來掃墓的人也越來越多,人們都大包小包,扛著,背著,走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品,和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來,轉(zhuǎn)眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢,誰叫他們也是老年人群呢。“我說,外婆,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句:“小孩子家的,你懂什么!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車子里,離開了這“焚燒現(xiàn)場”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地,但我想這足以說明,人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明!
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來表達(dá)自己對逝者的懷念呢,為什么不能夠換一種環(huán)保一點、安全一點的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢,很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我覺得人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當(dāng)然,要改掉這些老祖宗留下來的習(xí)俗需要時間。
雖然說有許多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃,但也有許多不錯的祭掃方式,比如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香,獻(xiàn)花或為逝者留言。這么說吧,網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn),又不失中國的傳統(tǒng)習(xí)俗,又環(huán)保節(jié)能,又省時省力。
希望下一個清明節(jié)可以從三無成為二無,沒有“雨紛紛”,人們沒有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民,過一個安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀作文7
每當(dāng)說到大火,我就會想起之前的那場火災(zāi)。那是今年清明節(jié)發(fā)生的。
那天下午,咱們來到山上,山上鞭炮已是“噼噼啪啪”,煙霧彌漫。按照咱們家鄉(xiāng)掃墓的習(xí)俗,家家戶戶掃墓都要備有鞭炮,在祖先墓前燃放。
咱們找到墓地,一年沒清理了,只見墓地到處雜草叢生,枯萎的,正冒新芽的,在墓地爭搶一席之地。爸爸和幾個叔叔揮著鋤頭,清理雜草,而咱們則拿著一疊疊的紙錢,準(zhǔn)備獻(xiàn)給祖先。
雜草清理干凈了,媽媽和嬸嬸拿出供品祭拜祖先,爸爸和叔叔忙著拿起一串串大鞭炮,在墓地兩米外的地方燃放。當(dāng)然,最高興的還是咱們這些小孩子,在墓地里里外外放紙錢,墓地一下子變了,花花綠綠,好不熱鬧!班栲枧九尽北夼诼曧憳O了,響得媽媽背向鞭炮,捂著耳朵,閉著眼睛,“啊,啊……”直叫。媽媽最怕鞭炮了。
正當(dāng)咱們還在忙著獻(xiàn)紙錢時,“畢畢剝剝”雜草燒起來了。原來,鞭炮太猛烈了,火力一大,帶動著旁邊的雜草燃燒起來了!盎!”咱們這些小孩子被正在燃燒的火嚇得不知所措,大聲尖叫。大人們則連忙采取措施,扛起鋤頭,鏟土滅火。盡管他們拼命用土滅火,但火勢卻不見減弱,反而越燒越大。眼看火勢已不能再控制,媽媽忙拿手機(jī)撥打119。
一分鐘,兩分鐘,漫長的十分鐘過去了,消防車來了。消防叔叔們風(fēng)一般的速度沖到山上,扛起一條大水管,接上水,與火展開了一場激烈的搏斗;,終于在消防叔叔的專業(yè)撲救下,熄滅了。
望著那殘留的火星,黑黑的草灰,我猛然想起“文明祭掃”四個字,F(xiàn)在,各級部門都在大力提倡“文化清明”,帶上一束鮮花,帶把鋤頭清理墓碑,以表達(dá)咱們對親人的緬懷?墒牵谠蹅兗亦l(xiāng)都習(xí)慣燃放煙花爆竹,燒香燒紙錢,每到清明這一天,山上人頭攢動的同時,更是煙花爆竹響徹云霄的時候。
“明年不能再燃放鞭炮了。”爸爸深深地感嘆。是啊,這一場火災(zāi)給咱們上了一課,一節(jié)富有教育意義的課。
明年的今天,咱們帶上的將是一束鮮花,遠(yuǎn)離煙花爆竹,遠(yuǎn)離火災(zāi),更還天空一片潔凈。
文明祭祀作文8
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。一年一度的清明節(jié)到了,現(xiàn)代人的祭祀方式、觀念與過去有何不同?我對周圍的市民進(jìn)行了調(diào)查,了解到隨著社會的發(fā)展,人們的祭祀方式和觀念也悄然發(fā)生了變化。
調(diào)查:
自古以來,清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,是祭祖、掃墓、緬懷英烈的日子。過去,人們通常用燒香、燒紙等方式,來表達(dá)對先人的懷念和哀悼之情。據(jù)統(tǒng)計我國每年清明節(jié)期間祭祀焚燒的紙張就達(dá)千噸以上。清明節(jié)當(dāng)天,全國“白色浪費”高達(dá)100 多億元。焚燒紙錢濃煙滾滾、紙灰漫天飛,不僅污染環(huán)境,而且山林火災(zāi)頻頻發(fā)生。
清明節(jié)人們集中到墓區(qū)掃墓,不僅造成嚴(yán)重的車輛擁堵,而且存在交通安全隱患。
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)水平的提高,一些人還沾染了講排場和攀比的陋習(xí),出現(xiàn)了“手機(jī)”、“汽車”、“別墅”等“高檔”祭品,增加了紙張的浪費和安全隱患。
清明掃墓帶來的一系列問題日益凸顯,低碳環(huán)保,文明祭祀,綠色清明隨之興起。
結(jié)論:
隨著時代的發(fā)展以及人們生活方式的轉(zhuǎn)變,文明祭祀、綠色清明的觀念不斷深入人心,傳統(tǒng)祭奠方式正在悄然改變。越來越多的人們在清明節(jié)選擇購買鮮花和水果,寄托哀思。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,在外打拼的年輕人利用網(wǎng)絡(luò)給親人掃墓,這種方式更加環(huán)保低碳,漸成時尚。
清明期間,人們或者用植樹、種花、放音樂等方式來祭奠先人,或者用開家庭追悼會、社區(qū)公祭等文明、環(huán)保、安全的祭祀方式寄托哀思。
倡議:
讓我們共同攜起手來,樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,從我做起,從現(xiàn)在做起,愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)生態(tài),文明祭祀,可采用鮮花祭祀、社區(qū)公祭、植樹祭祀、洗墓祭祀、音樂祭祀、簽名祭祀、黃絲帶祭祀、放飛思念等低碳、環(huán)保、文明的方式。家庭追思會、網(wǎng)絡(luò)祭奠、集體共祭、緬懷烈士等新的祭掃方式,既提升了民俗文化內(nèi)涵,也為傳統(tǒng)習(xí)俗注入了生命力。
清明時節(jié),春暖花開,萬物復(fù)蘇,正是春游踏青的好時節(jié)。人們除了祭祖掃墓,還應(yīng)保留踏青、郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等豐富多樣的傳統(tǒng)民俗活動,增添生活樂趣。
清明節(jié),我們不僅緬懷先人,還要保持一種積極的生活態(tài)度,這才是清明最有特色、最動人的文化韻味。
文明祭祀作文9
又是一年清明時,今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”,人們也沒有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!
清明放假,跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品,我閑來無聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的.老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時,前來掃墓的人也越來越多,人們都大包小包,扛著,背著,走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品,和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來,轉(zhuǎn)眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢,誰叫他們也是老年人群呢!拔艺f,外婆,你們就不能夠不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句:“小孩子家的,你懂什么!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車子里,離開了這“焚燒現(xiàn)場”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地,但是我想這足以說明,人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明!
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來表達(dá)自己對逝者的懷念呢,為什么不能換一種環(huán)保一點、安全一點的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢,很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我覺得人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當(dāng)然,要改掉這些老祖宗留下來的習(xí)俗需要時間。
雖然說有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃,但是也有很多不錯的祭掃方式,比如網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香,獻(xiàn)花或為逝者留言。這么說吧,網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn),又不失中國的傳統(tǒng)習(xí)俗,又環(huán)保節(jié)能,又省時省力。
希望下一個清明節(jié)可以從三無成為二無,沒有“雨紛紛”,人們沒有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民,過一個安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀作文10
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!边@是唐代詩人杜牧的千古名篇——《清明》中的經(jīng)典名句,寫的就是詩人去祭祀時的情景。
清明時節(jié),你看大街小巷、墳前屋后,人山人海。到處火光閃爍,煙霧騰騰,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,讓人有恍如隔世之惑。再看祭祀完畢后,嫩綠的草地間,頓時有了一塊一塊燒焦的痕跡。
清明節(jié),人們習(xí)慣了用燒紙錢、放鞭炮這種方式寄托自己的哀思?墒侨藗兒卧脒^,由此帶來的后果 。
害處一:污染空氣
燒紙錢這種燃燒方式,最容易產(chǎn)生致癌物質(zhì)。加之它屬于無組織低空排放,煙霧不易擴(kuò)散,極易造成局部空氣污染物濃度過高。
害處二:釀成火災(zāi)
每年一到清明節(jié),消防隊就如臨大敵。燒紙錢的殘火若沒有完全熄滅,隨風(fēng)刮到可燃物上,后果不堪設(shè)想,近幾年因燒紙毀林、引發(fā)火災(zāi)的慘劇比比皆是。
害處三:垃圾成堆
環(huán)衛(wèi)工人對燒紙錢現(xiàn)象更是不滿,灰燼和未燃盡的紙片被風(fēng)刮得到處都是,而且增添了許多黑色垃圾,燒紙后在路面上留下的痕跡也很難消除,大大增加了工作難度。
害處四:交通壓力
清明節(jié)這天,全國各地的交通狀況不容樂觀,由于祭祀都選擇在這一天出行,大大增加了交通壓力。比如重慶今年清明節(jié)就有350萬人出門祭掃。
祭祀的方法有很多,清明時節(jié)可以提倡“花祭”,在親人墓前獻(xiàn)一束鮮花;提倡“樹祭”,在祖宗墳旁栽一棵樹;還可以網(wǎng)上祭祀其實,表達(dá)我們對親人的思念之情,無論做什么,只要懷著至真至誠的心去,先人們會感受到我們的真摯的感情就夠了,這一點,我深信不已。
“不燒紙錢不放鞭炮,一束鮮花寄哀思。祖宗墳前栽棵樹,眾人留下一片林!痹谇迕鞴(jié)時,追憶、感恩和懷念先人,對于其美德的繼承才是最溫情的祭祀品。以科學(xué)、健康、文明的方式來緬懷先人,才能讓孝敬親賢世代傳承,讓清明節(jié)重現(xiàn)“清明”。文明祭祀,從我做起,讓我們伸出雙手,一起去保護(hù)環(huán)境,保護(hù)地球吧!
文明祭祀作文11
又是一年清明時,今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”,人們也沒有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!
清明放假,跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品,我閑來無聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時,前來掃墓的人也越來越多,人們都大包小包,扛著,背著,走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品,和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來,轉(zhuǎn)眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢,誰叫他們也是老年人群呢!拔艺f,外婆,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句:“小孩子家的,你懂什么!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車子里,離開了這“焚燒現(xiàn)場”。
即使這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地,但我想這足以說明,人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明啊!
人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來表達(dá)自己對逝者的懷念呢,為何不能夠換一種環(huán)保一點、安全一點的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢,很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我認(rèn)為人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當(dāng)然,要改掉這些老祖宗留下來的習(xí)俗需要時間。
即使說有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃,但是也有很多不錯的祭掃方式,例如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香,獻(xiàn)花或為逝者留言。這么說吧,網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn),又不失中國的傳統(tǒng)習(xí)俗,又環(huán)保節(jié)能,又省時省力。
希望下一個清明節(jié)可以從三無成為二無,沒有“雨紛紛”,人們沒有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民,過一個安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀作文12
今天是清明節(jié),我高興極了,因為爸爸媽媽答應(yīng)我出去掃墓、踏青。
上午,正是春光明媚草木吐綠時,爸媽我三人先到花店買了花,然后去梅林的烈士陵園,對革命烈士進(jìn)行緬懷。由于塞車9:30才到,沒去時想象不到人會這么多,到了才知道,成了人海花海的世界,有一隊隊學(xué)校的學(xué)生有組織的隊伍,還有好幾對的蝴蝶翩翩起舞,好象它也是悼念革命先烈的英靈!俺运煌诰,現(xiàn)在的生活來之不易”咱們獻(xiàn)花時爸重復(fù)了幾遍。
我認(rèn)為,咱們今天的幸福生活,都是那些烈士用生命換來的,咱們的紅旗是用烈士的鮮血染成的。他們?yōu)樵蹅儝侇^,灑熱血。難道咱們不能表達(dá)他們嗎?比起烈士們做的,咱們做的事是多么的微不足道呀!做人要有一顆感恩的心。
聽我爸說,按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。今天來深圳梅林的烈士陵園,對革命烈士進(jìn)行了深切的緬懷,這是最有意義的。
下午,咱們到了紅樹林,紅樹林位于深圳灣北東岸深圳河口的紅樹林鳥類自然保護(hù)區(qū)。紅樹林是以紅樹科植物為主組成的海洋木本植物群落,因樹干呈淡紅色而得名。這里自然生長植物有海漆、木欖、秋茄珍稀樹種,這里也是國家級的鳥類保護(hù)區(qū),是東半球候鳥遷徒的棲息地和中途歇腳點。地勢平坦、開闊、有沼澤、淺水和林木等多種自然景觀,咱們雖然沒觀賞到落霞與千鳥齊飛、靜水共長天一色的自然美景,但對保護(hù)了生物鏈就是保護(hù)了咱們的生態(tài)環(huán)境,有了進(jìn)一步的了解。
到了17:30走得有點累了,但累中有樂,因為增長了見識,今年的清明節(jié)真有意義,掃墓、踏青一舉兩得。
文明祭祀作文13
又是一年清明時,今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”,人們也沒有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!
清明放假,跟著姥爺姥姥去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。姥爺姥姥正在準(zhǔn)備祭掃的物品,我閑來無聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到姥爺姥姥準(zhǔn)備好祭掃物品時,前來掃墓的人也越來越多,人們都大包小包,扛著,背著,走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品,和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來,轉(zhuǎn)眼看看姥爺姥姥,嗨,也都在燒紙錢,誰叫他們也是老年人群呢!拔艺f,姥姥,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。姥姥卻淡淡然地飄來一句:“小孩子家的,你懂什么!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車子里,離開了這“焚燒現(xiàn)場”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地,但我想這足以說明,人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明。
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來表達(dá)自己對逝者的懷念呢,為什么不能夠換一種環(huán)保一點、安全一點的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢,很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我覺得人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識,要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當(dāng)然,要改掉這些老祖宗留下來的習(xí)俗需要時間。
雖然說有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃,但也有許多不錯的祭掃方式,比如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香,獻(xiàn)花或為逝者留言。這么說吧,網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn),又不失中國的傳統(tǒng)習(xí)俗,又環(huán)保節(jié)能,又省時省力。
希望下一個清明節(jié)可以從三無成為二無,沒有“雨紛紛”,人們沒有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民,過一個安全明文的清明節(jié)。
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