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七夕作文

時間:2022-04-19 19:43:54 七夕節(jié) 我要投稿

【必備】七夕作文集合5篇

  在平平淡淡的日常中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的七夕作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【必備】七夕作文集合5篇

七夕作文 篇1

  這一年的七夕,相別一年的牛郎織女和他們的兒女相見了。

  他們互相噓寒問暖,互訴心中的思念之情。牛郎深情的說:“娘子,這一年過去,你瘦了許多,想必是思念之心使得你吃不香,睡不著吧!”“你也憔悴了,在人間過得還好嗎?細細算來,我們的兒子和女兒都該上學了,他們的學費有著落了嗎?有沒有人嘲諷他們?他們的學習成績還好嗎?”“看你想到哪兒去了?現在國家出臺了‘上學免交學費’的好政策;學校就像一個溫暖的大家庭,那里的孩子相親相愛如一家;我們的孩子學習都很努力,立志學習好后飛過天河來救你!”兩個孩子爭先向難得一見的母親報告學習上的好成績,織女欣慰地一笑,說:“他們真是好孩子呀!”“對了,經過左鄰右舍的幫忙,我創(chuàng)業(yè)了,咱家原來的茅草房已經成了二層小洋樓,我還買了兩部手機呢!這次‘鵲橋相會’我給你也帶來了一部。有了它,我們就可以隨時隨地聯系了!”“真的?”織女半信半疑地問道。“我教你怎么用!痹谂@墒职咽值慕虒,不大會兒工夫,聰明的織女就學會了······一家人其樂融融。不知不覺天亮了,一家四口只好依依惜別。

七夕作文 篇2

  七夕——一個充滿神奇色彩的詞語,在歲月的沖刷中,似乎風華已逝。

  小時候聽多了牛郎織女的故事,至今仍回響在耳旁。牛郎織女的日子,仍銘記在心中。鵲橋已建,爭相目睹兩人相聚時的聲聲細語。

  七夕,這個感人的日子。它教會了我們要努力爭取自由,獲得自由。無論是人是神,人生也是平等的,人生相愛,沒有神的界限。人與人之間的愛戀沒有隔膜,也沒有人可以阻止。

  七夕,一個永恒的節(jié)日,同時也是一個逐漸被人們遺忘的情人節(jié)。

七夕作文 篇3

  七夕節(jié)那天晚上,我和媽媽一起在看星星。正好是七夕節(jié),媽媽給我講了牛郎織女的故事。

  傳說在很早以前,有個聰明。忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟著哥哥嫂子度日,嫂子經常欺負他,甚至把牛郎趕出家門,牛郎只要了那頭老牛相隨。

  一天,天上的織女和諸仙女一起下凡游戲,在河里洗澡,牛郎在老牛的幫助下認識了織女,二人互生情意,后來織女便偷偷下凡,做了牛郎的妻子。

  牛郎和織女結婚后,男耕女織,情深意重,他們生了兩個孩子,一家人生活得很幸福。但是王母娘娘知道了,親自下凡來,強行把織女帶回天上,他們被拆散了。

  王母設了銀河,不讓他們相見。牛郎和織女被隔在兩岸,只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲,千萬只喜鵲飛來搭成鵲橋,牛郎織女走上鵲橋相會,王母娘娘對此也無奈,只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。

七夕作文 篇4

  七夕要曬書的由來:

  古代,七夕節(jié)有曬書的習俗,據說是可以避免蟲蛀。七夕前后,正是天氣最炎熱的時候,也是各家各戶忙曬伏的日子。曬伏,尋常百姓曬衣服,讀書人家還會曬書。

  那么曬書習俗究竟起源于何時呢?據史料記載,這一習俗起源于近兩千年前的東漢末年。東漢崔寔《四民月令》云:“七月七日,曝經書及衣裳,不蠹!边@說明魏晉時期就有了七夕曝書的習俗。

  唐宋時期,七月七曬書依然成風。唐韓鄂《歲華紀麗》稱,時民間七月七有“暴書策,曬衣裳”的風俗!端螘酚涊d,宋朝儀制以七月七日為“曬書節(jié)”,當天三省六部以下,各由皇帝賜錢開筵舉宴,為曬書會。

  每年七夕都在三伏天,氣溫高濕氣重,書籍容易受潮,讀書人就選在七夕這一天中午把藏書拿到空場上晾曬防毀損。

  有一個成語“郝隆曬書”,說的就是西晉時期,大司馬桓溫手下的參軍郝隆飽學多才,七月七日見人家曬書,他就解開衣扣袒胸露腹躺在太陽下曬肚子,面對別人詢問,他說:“我曬書”, 以示自己滿腹經綸,曬肚皮也就是曬書。

  七夕曬書的民間故事1:

  提起曬書,曹操和司馬懿的故事更是流傳至今。據載,司馬懿當年因位高權重,頗受曹操的猜忌,有鑒于當時政治的黑暗,為求自保,他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心,就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日,裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝,魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職,否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。

  七夕曬書的民間故事2:

  揚州也有:嘉慶年間,有一位貢生叫汪中的,他蔑視曬書的習俗,因為在阮元家聚會時,受了點甘泉縣令的冷落。七夕這天上午,汪中敞開肚皮,躺在四望亭東的通泗街上閉目養(yǎng)神曬太陽,亦謂之“曬書”。

  這一天,縣令慣例要到縣學(即現在的西門街小學舊址)與諸貢生會面講經,汪中橫臥街心,老爺的'轎子過不去,衙役們上前要他讓路,他稱今天是七夕,他正在曝曬腹中的圣賢書。衙役們趕緊稟報老爺,縣太爺只好忍氣吞聲,打轎繞路去縣學,這就是至今流傳于揚州民間“汪中曬書”的故事。

  關于曬書名句:

  關于曬書,歷代詩家還留下許多名句,如劉筠的《戊申年七夕》:“豈惟蜀客知蹤跡,更問庭中曬腹人!鼻逄茖O華的《周礫圃被盜竊書硯作嘲盜詩戲和》:“從今腹笥防窺瞰,莫向人前臥曬書!鼻鍖O枝蔚《七夕憶內》:“遙憐弄針婦,空嫁曬書人!泵纨g《七夕》:“向夕陳庭嘗下果,連年每曬腹中書!

  曬衣的風俗介紹:

  李商隱詩中的“方信阮家貧”,則另有其他的意思,說的是漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室制造了夸耀財富的機會。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日,當他的鄰居曬衣時,只見架上全是陵羅綢緞,光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服,有人問他在干什么,他說:“未能免俗,聊復爾耳!”

  至于現在民間的“六月六”曬衣物、曬書的風俗,其實是明清時期才興起來的,系從七月七移到六月六。

七夕作文 篇5

  七夕的皎月籠罩著大地,七夕的城市熱鬧非凡,七夕的我和媽媽一起興高采烈地來到氣象站旁的健身園,玩了起來。

  剛進去玩,我就急匆匆地跑到單杠下,可那單杠比我高出好多,站在下面就如同站在長頸鹿下的小蝸牛,我見了心里好不服氣,我就扔掉腳上的拖鞋,把腿卷在單杠的柱子上,手緊緊拽住單杠的柱子,一蹬,“上去了!”,我高興地喊著,可是,一高興,就有壞事了,第二蹬不但沒上去,反而“吱溜,吱溜”地往下溜,這次我心里的滋味特別多,酸的、苦的、辣的,樣樣都有,只是甜的沒有。

  第一次失敗了,我特生氣,不過當面還是笑嘻嘻的,我不服輸,就找媽媽比個勝負,我們就來到比力氣

  圓盤邊,為了快點分出勝負,我就迫不及待地說了規(guī)則:“媽媽,我往左轉,你往右轉!北荣愰_始了,媽媽真是體壯如牛,力氣大得讓我直喊“哎喲”,我心里很焦急,我就把手拉在圓盤邊沿,把腳縮在一起,讓整個人都懸在空中,這樣,我是用身體的重量,媽媽是用手臂的力量,當然我就贏了。

  這真是一個愉快的七夕之夜!

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