人生作文集合(3篇)
在學習、工作乃至生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的人生作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人生作文 篇1
此前谷歌公司的人工智能機器人先后擊敗人類圍棋高手李世石和柯潔，人工智能成為火爆話題。有人從中看到科技靈光，憧憬未來世界，也有人從中看到恐懼，認為當機器人學會像人一樣獨立思考和決斷，就到了人類滅亡之時。我不懂科技理論，但世界末日四字已足夠令人不寒而栗。然而，自然界發(fā)展到今日，出現(xiàn)高級動物，出現(xiàn)思維，又誕生了無與倫比的價值觀和同情心。曾經(jīng)滄海難為水，倒退發(fā)展，失去價值觀和同情心，人便失去了存在的意義，又何必強求存在？內(nèi)在的崩潰瓦解總比外在的挑戰(zhàn)更來勢洶涌，它們提前宣示了抵抗的非必要性。
曾看到過這樣一個話題，假如你可以操縱閘桿使火車改道，現(xiàn)在將要駛向的鐵軌上臥有5個人，而另一條分路上則有1個人，你是否令火車改道？如果讓計算機來回答這個問題，那么從理性的角度來看，改道可以使更多的人免于死亡，有更大的成效，它一定會毫不猶豫、堅決冷靜地操縱閘桿。而人類呢？首先我想，此人或許正手腳冰涼酸軟，冷汗浸透衣衫，隨即大喊大叫，希望鐵軌上的人趕緊離開。但他又不得不做出抉擇。改道似乎確實能將傷亡減少到最小，但操縱閘桿這一動作的結(jié)果等同于舉著槍或刀殺死一個素不相識的人，人類的同情心不允許他這樣做。人沒有高低貴賤之分，人人生來平等，沒有什么人擁有高高在上執(zhí)掌他人生殺大權(quán)的權(quán)力，也沒有哪個人比另一些人更加“該死”。人類的價值觀也不允許他這樣做。這個問題一定是沒有標準答案的，我想它的設計初衷便是用來更深地拷問人性，從而獲得對人性更深層次的解讀。生活中的我們，手中也一定或多或少地有這樣的閘桿，令我們苦苦思索，以至于痛苦不堪，但仍難下判斷。
計算機的思考，是或否，非黑即白，選擇理性，選擇最大利益，目標明確，干脆利落，效率超高。它可以在與柯潔的對弈中快速學習，最終戰(zhàn)勝對手，但柯潔輸了棋會有情緒化的舉動，而機器人贏了棋卻還是那么冷冰冰，沒有絲毫情緒波動。人類的存在有比生存和利益更崇高的東西，那就是人的情感、人的善良、人的準則底線、人的境界追求。這些人類身上的或柔軟或堅硬，組成了人生而為人的獨特風景，構(gòu)造了人在這浩渺天地間生存行走的目標和支持——為了感受，為了踐行，為了更深入的思考和發(fā)揚。即便這些我們以為充盈飽滿偉大的東西，放在龐大的宇宙中來看可能渺小卑微得不值一提，但只要我們在這世上一日都迸發(fā)思維、都澄澈內(nèi)心，就已足夠。名聲都是留在身后，改造世界追求偉大固然可敬，然而人生最長久的功課不過是令自己心中無憾無過、安寧恬淡罷了。生前身后，惟有自知而已。
在歷史長河中，最直擊我內(nèi)心的是司馬遷。他與李陵并無多少交情，卻在李陵成為叛國罪人、眾矢之的之際毅然為他辯護。司馬遷耿介地守護自己的價值觀，同情李陵這樣忠正的'熱血之士，鞭撻膽小怕事卻又第一時間誣陷抹黑的小人。不公正的世事、權(quán)位的偏見令司馬遷遭受最為恥辱的宮刑。家人親友的冷漠、世俗的鄙夷蔑視將他推進骯臟幽暗的墻角，委屈憤恨都無處訴說。心中只有一個堅定的信念支撐著他，寫史！寫史！寫史！“究古今之際，通天人之變，成一家之言”，用《史記》、用文章為自己洗刷不公的污垢冤屈，在歷史上留下沉默的吶喊。
人類的精神氣蘊給予了人無限張力與可能。司馬遷用超乎常人的毅力，忍辱負重道出了內(nèi)心深處的呼喊，雖傷痕累累，但死而無憾，亦為后世之人留下了一段瑰麗傳奇。
人生而為人，最重要、最可歌可泣、最值得珍重的是價值觀和同情心，是人性之美，萬千利益之外的最美好事物。人之珍寶不可丟，否則機器人也沒有學習的必要了。
人生作文 篇2
蘇東坡說人生如夢，這句話被后人廣泛引用，可見人們對這句話的贊同。那么我們想問蘇東坡為什么要這樣說，后人為什么又如此贊同哩!或者說人生是一個什么樣的夢哩!不外乎是說人的一生中，對理想，對功利，對生活，對愛情，對配偶，對家庭，對子女的想往和追求都如夢幻般，如煙云般轉(zhuǎn)眼即空。當你到一定年齡把這一切都看清楚、想明白了后才真正懂得，人生就是一場夢。當然各人的夢不盡相同，但對一般人來說，我認為這場人生夢可以分三個階段，也可以說是在做三個夢。
第一個夢是愛情夢，每個人都是要做這個夢的。憧憬著自己的愛情，或如牛郎織女的男耕女織，或如梁山伯與祝英臺的情投意合而雙雙化蝶，或如司馬相如與卓文君的詩情畫意而當爐提壺，或如唐明皇與楊貴妃的悲歡離合而纏綿思念，或如電影“永不消失的電波”中革命加友誼等等，總之每個人對自己的愛情都是有所想往的。那么能圓了自己愛情夢的人有多少哩？我認為很少，很少，幾乎是沒有。就是再怎么理想的愛情，而且又一帆風順的結(jié)合為了夫妻，婚后都會發(fā)現(xiàn)與當初的理想有一定的距離，就是連丁點的距離也沒有，婚后都還要不斷的經(jīng)營和呵護，要常常翻新。理論上是這樣，具體實現(xiàn)了的有沒有，就值得去想了，真有誰能沒有一丁點遺憾嗎？而每個人對自己的初戀和自己的愛情回想起來或談起來都是一聲長嘆，或笑笑，自己表現(xiàn)了一分無可奈何。當然人是理智的，雖然每個人的愛情夢都沒有圓，但也沒有人因為沒有圓愛情夢而十分過不去。
愛情夢破滅后，每個人又都在做婚姻夢，結(jié)婚是人生的必然，不結(jié)婚的人生不是一個完整的人生。雖然也有人一生中沒有結(jié)過婚，都是有所不得已而為，并不是本人的意愿。無論是包辦婚姻，買賣婚姻，政治婚姻，滿足虛榮的婚姻，自由婚姻，游戲婚姻，玩世不恭的婚姻或糊涂婚姻�？傊际且粓鰤簦軋A了這場婚姻夢的人只有一半，可以說只有百分之五十的人圓了婚姻夢。也許你要說，上面不是說每個人都要結(jié)婚姻嗎，怎么說圓了婚姻夢的人只有百分之五十哩!我認為結(jié)了婚不一定就圓了婚姻夢，試問每個結(jié)了婚的人，無論是男人或是女人，對自己的配偶是百分之百的滿意嗎？對自己配偶百分之百滿意的人，認為配偶沒有一點可挑剔的人，可能有，但不是大多數(shù)。結(jié)婚和對自己配偶滿意度結(jié)合起來看，能圓了婚姻夢的人也就是占總?cè)藬?shù)的百分之五十。所以從古到今，無論在哪種社會制度下，施行的是什么樣的婚姻，人們都盡量去維持了婚姻關(guān)系的存在，雖有不如意但也能過得去或者說將就著過得去。
婚姻夢后人們都在做家庭夢，每個人都想有一個和睦溫馨的家庭，家庭的好與壞直接標致著人生的幸福與否。而家庭這個夢是百分之九十以上的人都能圓的，即就是一個人獨自住在山洞里，沒有配偶也沒有兒女或老人，總之除他自己以外在沒有任何人，而當他往山洞走的時候，他也是在想著回家。而且對這個家也是覺得可以的.，起碼是自己認為是必須的，哪怕是暫時的，他也得有目前這個家，才能去營造自己理想中的家。如果一個人哪里餓了哪里撿著或要著吃，哪里困了就哪里睡，無所目的地混到哪是哪，連晚上睡覺的地方都沒個想法，恐怕他的思維就不正常了。這樣的人總會有人收留，給他一個安排，他也就有家了。所以我說家庭夢是每個人都要做的，而且是百分之九十以上的人都能圓的。的確也有少數(shù)人這三個夢一個都沒有圓。那么，他就是一個悲哀的人生，或者說是一個苦命的人。社會上這種一個夢都沒有圓的人也有，只是極少數(shù)。而三個夢都圓了的人我認為是沒有的，不信你就在你周圍去找找，看真正有嗎？也許你只能在書本里找到。
朋友們會說我的話太荒唐吧，也許是荒唐之言，但我說出來大家可以討論。我不怕別人的指責和挑剔，能引起一場討論，論壇上不是也能熱鬧一會兒嗎。
人生作文 篇3
星期五晚上放學了，我走進小吃店想吃小籠包子。到了小吃店里，只見一個滿臉胡子、頭發(fā)蓬亂的叔叔，東搖西晃地找了個座位坐了下來，大吼道：“老板，來一籠包子�！碑敃r，老板很忙，到處是吵鬧聲，但他還是聽到了這個人的聲音，連忙回答道：“好的�！�
可只等了一會兒，那個大胡子叔叔沒耐心地說：“你做好了沒有�。吭趺催@么久�。磕闶遣皇撬览�？”
我對他說：“叔叔，你能耐心點嗎？老板正忙著呢�！笨伤韭牪贿M去，對我說：“你這個小毛孩，再亂說話，看我怎么收拾你�！蔽覛鈽O了，剛準備再說他幾句，老板就來了，說：“你們別吵了。你們要的小籠包子來了�！蔽覀兘K于平靜下來，開始品嘗包子。可我剛準備吃的時候，就有幾滴包子水濺到了我臉上。我抬頭看了那大胡子叔叔一眼，只見他拿著包子邊吃邊甩，因為剛出籠的包子有點燙手。這樣就把包子水甩到了我的.臉上，一點不顧我的感受。我想說他幾句，又想：這個人這么強壯，又這么蠻橫，假如我和他吵起來，吃虧的一定是我。我只好換了一個座位坐了下來。不料，我換了座位，他也換了座位，正好在我后面，就這樣，我的后背也就不停地濺上包子水了。這包子在這兒是沒法吃了，我只好讓老板為我將包子打包回家。臨走時，我邊走邊說：“這個人真是不可理喻，氣死我了。世界上怎么會有這樣的人呢？”
這件事真讓我生氣。
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