（精選）人生的作文3篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的人生的作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人生的作文 篇1
人生的真諦是什么？不同的人有不同的答案，也有不同的回答方式，人的不同價(jià)值觀和人生觀，往往對(duì)這個(gè)問題的回答方式和答案也有多種，也因?yàn)閷?duì)這個(gè)問題的回答不同，對(duì)一個(gè)人的人生結(jié)果有決定性的意義。
佛教認(rèn)為人生的真諦及價(jià)值在于與人為善，與萬物為善，眾生平等，所以他們提出了多為善事，諸惡莫為及生死輪回，因果輪回，從而導(dǎo)人向善，促進(jìn)世界和諧，因?yàn)榉鸾痰挠绊懀瑲v史上有多少高僧大德為了導(dǎo)人向善，促進(jìn)世界和諧而奉獻(xiàn)自己，玄奘為了促進(jìn)文化的交流，世界的和諧，不辭萬里到達(dá)印度，歷經(jīng)十余載的風(fēng)霜，終于取得真經(jīng)而回，從而促進(jìn)了中印文化的交流和唐朝的穩(wěn)定與和諧；而鑒真則是為了促進(jìn)中日文化的交流及日本佛教界的'穩(wěn)定與和諧。他歷經(jīng)多次失敗，但他不氣餒，不放棄，終于在他65歲之時(shí)到達(dá)日本，此時(shí)的鑒真已到花甲之年，而且由于多次的航海及各種原因已雙目失明，但他沒有放棄他遠(yuǎn)離故國，到達(dá)日本的初衷，他到達(dá)日本后，通過自己的不懈努力，終于使日本佛教界獲得了和諧，但鑒真最終倒在了日本，他將永遠(yuǎn)受到中日兩國人民的尊重和愛戴。
而道教則認(rèn)為人生的真諦在于與世無爭，清靜無為，在政治上也提倡無為而治，也因?yàn)檫@個(gè)觀念，使許多道家高人及文人雅士遠(yuǎn)離官場(chǎng)而隱居于名山之中。莊子是道家高人之一，他的灑脫令世人為之欽佩，他便是他《逍遙游》中的大鵬，他的遠(yuǎn)大志向，作為凡夫俗子的蜩與學(xué)鳩又何知呢？他無從官之志，即使有人請(qǐng)他出山為丞相也仍然無動(dòng)于衷，而他喜歡自由自在，他的這種做法到底為何呢？我想他的人生觀，價(jià)值觀與道家有關(guān)。道家的清靜無為無疑在倡導(dǎo)一種人與人的和諧及人與社會(huì)的和諧，希望世間沒有戰(zhàn)爭，沒有那么濃的火藥味，百姓安居樂業(yè)，當(dāng)然在以后的陶淵明等人的隱居而無非是一種促進(jìn)人與自然及人與人之間的和諧的做法，一種“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的生活，不亦美哉!
也有人認(rèn)為“自我好”才是人生的真諦當(dāng)然這也是一種“對(duì)人生的真諦是什么？”的回答，但人生的真諦是這樣嗎？若真是這樣，那人與禽獸之間又有什么區(qū)別，人之所以為人，是人懂得維護(hù)自己的同類，而禽獸為了覓食竟可以殺害同類，這便是人與禽獸的根本區(qū)別，所以這不能稱之為人生真諦，雖然這不是人生的真諦，但許多人仍以此作為做人的準(zhǔn)則，做一些與人類利益相違背之事，例如許多高官在職期間，不顧身上背負(fù)的責(zé)任，也不為人民謀福利，反而為個(gè)人斂集財(cái)產(chǎn)，將許多公款中飽私囊，更有甚者，竟然私吞賑災(zāi)款，任憑災(zāi)民流離失所，背井離鄉(xiāng)，這種做法又何從體現(xiàn)人生的真諦和人生的價(jià)值，當(dāng)然他們也會(huì)因?yàn)檫@種錯(cuò)誤的價(jià)值觀和人生觀而受到懲罰，得到應(yīng)有代價(jià)。當(dāng)然，這樣類似的事件還有很多，這不禁讓我們問起人生的真諦到底是什么？
我們從佛教的宗旨和道教的教義中都可以看出真正的人生真諦應(yīng)該體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，為社會(huì)的和諧和發(fā)展做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)，并站在人道主義的立場(chǎng)，維護(hù)全人類的利益，所以真正的人生真諦應(yīng)該是奉獻(xiàn)，只有人人都得人生真諦，才能促進(jìn)社會(huì)和諧，促進(jìn)人類世界的蓬勃發(fā)展，我們?nèi)祟惖拿魈鞎?huì)更加美好，我們每一個(gè)人的人生也才會(huì)更充實(shí)。
人生的作文 篇2
你見過完美嗎？它是不是披著一身長紗，盤一頭黑亮柔潤的美髻，抹一唇鮮紅艷麗的彩妝，身姿輕盈的飛舞于林間．宇宙中？那便是一個(gè)天使的幻化，一個(gè)美神的縮影．
你見過不完美嗎？它是不是一彎穹月高掛于天際，慢慢浮走于云間，稍稍休恣片刻時(shí)讓你看清它的本相．于是你嘆息道：＂又是一彎圓缺不全的月呵？何時(shí)能圓呢？＂完美是一顆流星，轉(zhuǎn)瞬即逝……讓你來不及看清它的面目，摸清它的底細(xì)，唯一留下的只有那條劃過天際的尾巴及詩人們失望惋惜的神情．完美是一條小溪，從高山到湖泊，從叢林到城市，到處都有他經(jīng)過的痕跡．它清澈純潔，它渾濁污穢……
完美，亦是不完美．＂月有陰晴圓缺，人亦有悲歡離合．＂月圓了會(huì)變?nèi)�，缺了又圓．月不可能完美．世上也不可能存在真正的完美．生活也如此：衣服穿久了會(huì)破；鞋子走多了會(huì)爛；糖吃多了會(huì)膩；話說多了會(huì)煩；人處久了會(huì)厭……一切的一切，盡在不完美與完美間來回徘徊，相互重復(fù)著悲歡離合喜怒哀樂……
一朵嬌艷香醇萬里的野花誕生在一處草叢中，綻放在一個(gè)艷陽高照的午后……她天生的嬌媚引來了不少＂愛慕者＂．它們?cè)谒車鷣砘匦D(zhuǎn)，輕盈地讓它們的舌尖觸及她的皮膚，輕吻她那嬌小可人的身軀……她感到無比興奮與自豪，她開始孤傲冷漠，半出一身清高，玩弄起她那一世紅塵……直到有一天，風(fēng)吹散了她的奇香，雨淡化了她的一切美麗．終于，她驕傲的身軀開始憔悴，她傾城的容顏幻化成一地塵灰．她，那些曾經(jīng)的愛慕者；那些曾經(jīng)被她鄙視和遺忘過的同伴，都一同幻化成了一片云，消失在天際……就在此時(shí)，天空驟然變得昏沉，陰郁，下起來無名大雨．隨后把那片地方淹沒了……
也許她不曾想到過悔改；不曾直視過她的'過失；她還未想到自己所做的一切原來是那么頹廢，那么一無是處，自己原來是那么弱不禁風(fēng)，那么楚楚可憐，她那一世孤傲終將使自己溺死于殘酷中．人生亦如此．＂生于憂患，而死于安樂也＂．太安逸的生活不會(huì)使人感到完美，那只會(huì)使人產(chǎn)生錯(cuò)覺，以至于一錯(cuò)再錯(cuò)終將走向衰弱死亡．就像那嬌艷純美的野花，在享受了完美背后，將以一出殘忍的悲劇收?qǐng)觯郎蠜]有太絕對(duì)的東西；沒有天下掉下來的＂美差＂；亦沒有真正的完美．只有不完美，才能更讓人珍惜憐愛；只有不完美，才能反襯出完美的價(jià)值所在，因?yàn)椋⑸脗ゴ�，所以死得光榮＂；因?yàn)椴煌昝浪圆鸥昝溃松嗍侨绱耍?/p>
人生的作文 篇3
人生就像一場(chǎng)沒有終點(diǎn)的長跑比賽，沿途風(fēng)景旖旎抑或是山險(xiǎn)水惡。是駐足觀望，還是一直向前，全取決于人心。而這場(chǎng)比賽的起跑線正是心頭的那一顫，信念開始萌芽；這里，便是起點(diǎn)。
起點(diǎn)可以很高，譬如帝王之位�！半僦瑴I，相留醉，幾時(shí)重？自是人生長恨水長東！”后主李煜算得上是君王中的異類了，身為天子，不想朝政，卻醉心于花間蝶舞。笙歌夜夜，舞文弄墨。天命注定，本可以青云直上，譜成一曲曠古奇音，卻因?yàn)橐辉俚倪t疑，一再的妥協(xié)將錦繡河山拱手送人�；蛟S李煜真的`是帝王之才吧，起點(diǎn)高，卻擇錯(cuò)了跑道。泥沼滿目，荊棘叢生，只好從神壇回到人間。而這南唐后主也只好像他詩中所云：“一江春水向東流”一般，消沒于青天黃土之間。
起點(diǎn)高了又如何？如果為身邊繁華所累，慌不擇路，最終也只有偏離跑道，自生自滅。唯有像屈子一般鎮(zhèn)定泰然，勇往直前，方可在短暫的旅途留下深刻的腳印，
“何處招魂，香草還生三戶地；江上峰青，九歌遙和湘靈曲�！比偞蠓�，以忠受后人景仰。他亦是貴族皇親，卻因得罪當(dāng)?shù)缹櫝贾叶恢r、被貶楚地。澤畔行吟，一曲《離騷》道盡心中郁結(jié)，留下一曲華章。他的路沒有被挫折阻斷。縱使魂歸汩羅，葬身魚腹，他的精神依舊他在天國的路上繼續(xù)前行。
起點(diǎn)可以很低，布衣文人如何？：“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回�！甭劥寺暎阒翘子诰畔鲆髟�。他與杜甫并稱為大唐文學(xué)天空的雙子星座，被后世尊為“詩仙”，其影響可見一斑，而當(dāng)時(shí)李白亦不過是皇城腳下窮得食不裹腹的書生。腹中無食，只因盡是才氣。后來，皇帝知曉了，便召他進(jìn)宮。好個(gè)李白，恃才放曠，敢讓力士脫靴、貴妃磨墨。時(shí)人唏噓，卻又不得不承認(rèn)他“酒入豪腸，三分嘯成劍氣，七分釀成月光；繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。”不論他結(jié)局如何，后人更該記住的是他人生路上以酒友，以霓為裳，以風(fēng)為騎；鸞為之擊鼓，虎為之鳴的氣魄與膽識(shí)，大步向前走，以三千詩篇遺后人。
“詩仙”李白，其影響自然廣遠(yuǎn)。因?yàn)樗胁徘殇伮�。漢家有女，亦可用柔弱身軀走出絢爛人生�！耙蝗プ吓_(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。”平民女子，因?yàn)樘煜律n生，大漠深處踽踽獨(dú)行。明妃昭君正是一個(gè)用奉獻(xiàn)精神填補(bǔ)人生空白、以出關(guān)為起點(diǎn)、給后人留下一串俊秀腳印的平凡女子。
路在腳下，起點(diǎn)我們自已把握。有這樣一幅對(duì)子：“持三字帖，見一品官，儒生怎可稱兄弟；讀萬卷書，行萬里路，布衣亦可敖王侯�！焙靡痪洹安家乱嗫砂镣鹾睢�，厚祿高官又怎樣，誰說草莽不能登金鑾？
人生路上，我們總會(huì)遭到別人的否定與非議。其于我則何如？不必計(jì)較，路是我的。只要我有信心，肯吃苦，能堅(jiān)持，沒有高起點(diǎn)，我們亦可像李白一樣走出絢爛人生。人生在世命途多舛，站在人生起點(diǎn)，勝敗全靠我們自已。誰都可以，怎么不可以？
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