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關(guān)于描寫佛頂山的四年級作文(精選9篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的關(guān)于描寫佛頂山的四年級作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
描寫佛頂山的四年級作文 1
普陀山的佛頂山是一處旅游的好去處,那里不僅空氣清新,而且環(huán)境優(yōu)雅。
沿著陡峭的臺階走上去,讓你心曠神怡,路的兩旁栽滿了挺拔粗壯的樹木,春天這些樹木抽出的嫩綠的枝條;夏天,茂盛的樹葉,就像一把綠色的天傘,給我們遮擋陽光;到了秋天,它們用葉子為大地披上了一層金黃色的地毯;冬天它們用粗壯的身體為我們低檔寒風(fēng);一年四季道路兩旁聽者優(yōu)雅的`音樂,還時(shí)不時(shí)傳來清香撲鼻的空氣?傋屇隳苈劦酱笞匀坏臍庀ⅰ
來到了山上,更讓你大開眼界,山上有一座廟,里面有南海觀音,如來佛祖,泥羅佛祖,四大天王,唐三藏……個個栩栩如生令人望而生畏。寺廟周圍也有著形態(tài)各異的樹木,有的像一名威武的戰(zhàn)士,有的像親密的朋友緊緊擁抱,有的像老爺爺一樣彎著腰,但它們個個粗壯挺拔青翠欲滴,給佛頂山增添了無限生機(jī)。
佛頂山不但是旅游的好去處,還是一個擁有大自然氣息的地方。
描寫佛頂山的四年級作文 2
今年暑假,我去登了普陀山的佛頂山,這可把我累壞了。
佛頂山又名白華頂、菩薩頂,是普陀山的最高峰。哪里景色宜人,所以有一句話說:“不上佛頂山,等于沒到普陀山!蹦抢镆彩前莘、登山和旅游的好去處呢。
火熱的太陽烤著大地,不由覺得炎熱。我和媽媽來到山腳,一開始登起來很輕松,沒登一會兒就登了好遠(yuǎn),輕輕松松把媽媽落下好遠(yuǎn)。旁邊粗壯的大樹舒展著枝葉,綠樹成蔭,帶給我們不少的`清涼。下面的小草也不甘示弱,努力地釋放清香。一開始輕松,后來漸漸有點(diǎn)吃不消了,汗流浹背。隨著太陽越來越猛,力氣越來越小,步伐越來越重,速度也越來越慢,往前看,通往山頂?shù)穆罚坪跤肋h(yuǎn)沒有盡頭······
登了許久,還沒到。我有些累了,便坐在身旁的石椅上休息片刻。習(xí)風(fēng)吹來,卻一點(diǎn)也不覺得熱。樹上,竟響起陣陣蟬聲,好像為我們加油鼓勁。向路人打聽,這里才只是佛頂山的三分之一,頓時(shí)覺得整個人都不好了,這么長時(shí)間才登了一點(diǎn),我暈。休息完了,媽媽還沒追上來,我繼續(xù)爬,走累了手腳并用,手腳累了休息一會兒。我想:這不愧為普陀山的最高峰!
半山腰,有意見供人們休息的亭子,那里有一水池,里面還有魚呢!
我繼續(xù)手腳并用往上爬,早已大汗淋淋。登了半天,終于到了山頂,站在山頂往下望,普陀山的景色一覽無余。山上有一座寺廟,里面有南海觀音,如來佛祖······個個栩栩如生。旁邊有很多形態(tài)各異的樹木,有的像一名威武的戰(zhàn)士,有的像親密的朋友在擁抱,有的像年邁的老爺爺彎著腰。給佛頂山增添了無限生機(jī)。
佛頂山的寺廟莊嚴(yán)游雄偉,景色也美不勝收。佛頂山,真是我國一顆不可多得的明珠!
描寫佛頂山的四年級作文 3
爸爸媽媽說要帶我們?nèi)シ痦斏酵,我們高興得一蹦三尺高。
爸爸開了一個多小時(shí)的車,我們坐在車?yán)铮粗宦飞夏怯粲羰[蔥的大樹,心情特別愉悅。到了目的地,我和弟弟趕緊下了車,接著我們坐觀光車來到了入口處。走進(jìn)佛頂山里,讓我印象深刻的是它的“三好”:好山、好水、好空氣。山上綠樹成蔭,樹木枝葉茂盛,鮮艷嫩綠,好看極了。令我印象深刻的還有那河水,河水清澈見底,從山上流下來,發(fā)出叮叮咚咚的響聲,好像是大自然中最快樂的音樂家。小河的底部有很多石頭,好似一個個天真無邪的孩子,在水中游玩嬉戲。山上的空氣非常清新,感覺怎么吸也吸不夠,再吸幾口感覺能把一天的煩心事都忘得一干二凈。
那里還有一個瀑布,當(dāng)我看到時(shí)我異常興奮,因?yàn)槟鞘俏业谝淮我姷狡俨!雖然那個瀑布不如黃果樹瀑布和其他大型瀑布那般雄偉壯麗,但是我為它的清新樸素而著迷。瀑布的'出現(xiàn)又為佛頂山增添了別樣的色彩。
我愛美麗的佛頂山,愛這里青蔥的山峰,愛這里清澈的河水,愛這里清新的空氣。
描寫佛頂山的四年級作文 4
同樣的景色,不同的心情,看的景色固然不同。今天我要去普陀山最高山峰佛頂山游玩。
早晨,天空中下著蒙蒙細(xì)雨,雨兒滴滴嗒嗒地唱著歌落在我的小花傘上,又在小樹葉上跳起了舞,地上的花兒一個個都貪婪地張開了大嘴喝著香甜的甘露。我和媽媽走在煙雨蒙朧的小木路上心情格外美好。到了車站,我坐上旅游巴士,透過窗戶,我看見一座座大山挺立在我眼前,山頂上煙霧繚繞,感覺就像在仙境一般。沒錯,這就是海天佛國的佛頂山。到了索道站,我倆坐上了攬車,攬車漸漸地把我們升上了天。我?guī)缀醪桓彝竺婵,那么高,那么可怕又那么遙遠(yuǎn)。我嚇得干脆把眼睛閉上了。來到了佛頂山,我們前往慧濟(jì)寺,先拜佛,再去吃齋飯。我點(diǎn)了三枝清香許了個愿望:每次考試都考100分,希望菩薩幫我實(shí)現(xiàn)哦。
吃飯啦!花了二十元買了兩張飯票。進(jìn)入飯?zhí)茫匆娨淮笕喝四弥攵紘谝粔K兒,我鉆進(jìn)人群中瞧了瞧,呀!好菜!有白菜粉絲湯、紅棗包、青菜、腰果炒芹菜、素餅,竟然還有甜牛奶喝。僅僅花上10元就能吃這么多好吃的,我心里早已樂開了花。我干脆拿起碗把所有的`菜都盛到桌上,和媽媽大囗大囗的邊吃邊稱贊,味道美極啦!一碗飯下肚再來一碗,饅頭和素雞排不停地往口中送著。哇,肚子早巳撐飽了。看著桌上還有一個饅頭和三個小包子,想吃又填不下去。為了不浪費(fèi)食物,我打包帶回家去。
媽媽說:佛頂山上有一個寶,那是普陀山三寶之一,全世界獨(dú)一無二的樹,叫鵝耳櫪,可是我這么多年都沒有見過。我聽了興奮起來,拿起手機(jī)上網(wǎng)百度鵝耳櫪位置。我查了一下,說是在佛頂山后門西側(cè),我飛奔過去,樹真多!看著一棵棵樹上掛的樹牌,怎么都是蚊母樹和香樟樹呢?我的鵝耳櫪在哪里?路上有位本地阿姨看我找的這么辛苦給我指了個方向?qū)ξ艺f:就在這條路前面,不過你見到也不會認(rèn)出來,因?yàn)樗胀ǖ臉溟L的一樣,不太好認(rèn)。聽了阿姨話,我只好放棄了尋找。
由于肚子太飽,我決定步行下山。這樣不僅可以加快消化又可以看看路邊的美景。我倆哼著小曲走在下山的路上。我倆看過了刀劈石、云扶石、經(jīng)過千步沙喂了鴿子和小魚??
雨過天晴,如同溫柔的仙女們給我們?yōu)⑾乱唤z的溫暖,灑落在我們繁華的人間。讓我感受到春天的美好。帶給我快樂的每一天!
描寫佛頂山的四年級作文 5
去舟山游玩,令我印象最深刻的,莫屬爬佛頂山和玩海兩件事情了,今天我就來講講爬佛頂山吧!
爬佛頂山,是從法雨寺旁開始,到佛頂山寺廟為終,路旁有許多小攤,出售五花八門、琳瑯滿目的小商品。
那天,我們原來計(jì)劃乘坐纜車上佛頂山?墒,天公不作美,這時(shí)候下起雨來了,還伴隨著電閃雷鳴。閃電一來,纜車就不能開了,害得我們只能爬上去。不過爬上去,卻意外地看到了許多坐纜車看不到的風(fēng)景。
上去沒幾步,首先映入我眼簾的是一片片郁郁蒼蒼的樹木,一根根奇形怪狀的樹干,一朵朵爭相開放的`花朵,使我的眼睛應(yīng)接不暇。
爬到半山腰時(shí),樹葉更加茂盛,更加鮮嫩可愛。我還跟一塊刻有“海天佛國”的石頭合了影呢!
好不容易到了山頂,我往四面一望,呀!山頂上云霧繚繞,真如仙境一般。佛頂山寺廟在云霧中若隱若現(xiàn),神秘而美麗。
爬上佛頂山,雖然很辛苦,但是收獲了不一樣的風(fēng)景。佛頂山,下次我一次要再來。
描寫佛頂山的四年級作文 6
普陀山是我國四大佛教名山之一,是蓮花洋上一顆不滅的“啟明燈”,每年有成千上萬的游客到這里來一睹它的雄姿。佛頂山是它的最高山峰,那里景色宜人,美麗極了!
到佛頂山有很多路線,你可以沿著彎彎曲曲的石板路拾階而上,一路走上去,感受它的佛教氣息。也可以從山下坐纜車去山頂。纜車搖搖晃晃地離開了起點(diǎn),從樹尖上飄過,一路向上爬去。佛頂山好像一位巨人高高地聳立在那里,張開寬大的胸懷迎接你的到來。佛頂山云霧繚繞,真像人間仙境一般。從山頂往下看,下面的景色盡收眼底,房子就像一個個火柴盒;公路猶如一條銀白色的腰帶;汽車像甲蟲一樣你追我趕;行人像小螞蟻一樣爬來爬去……有趣極了!
佛頂山寺廟又莊嚴(yán)又雄偉,這里的景色真是美不勝收。
佛頂山,真是我國東海之濱一顆璀璨無比的'明珠,歡迎五洲四海的游客來看看它的“廬山真面目”。
描寫佛頂山的四年級作文 7
有人說“不上佛頂山,等于沒到過普陀山”,清晨我們來到佛頂山山腳下時(shí),正望見山巔的云霧繚繞,許是昨夜下雨而造就的今晨美景,朝拜佛頂山是普陀山佛教的傳統(tǒng)和習(xí)俗。
每逢農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九,三個觀音香會期,來自各地的佛弟子們?nèi)揭话莩Y佛頂山,禮敬觀世音菩薩。今日雖不是觀音相會期,但來此地游玩的游客仍是數(shù)目不少,我們決定將活動的一部分就安排在佛頂山頂對游客進(jìn)行問卷調(diào)查。
據(jù)佛頂山景區(qū)的資料講解顯示,上山的香云路是從法雨寺到佛頂山的一條石板路,有1087級石階,全長約1公里。此路原為羊腸小道,道光緒三十年慧濟(jì)寺主持文正和尚同監(jiān)院慶祥募化砌石而成。1082年人民政府撥款重修。路旁有鐵欄桿,為游人攀扶歇息提供方便。
我們在一路的調(diào)查和詢問中來到山頂,舉目遠(yuǎn)眺,被整個普陀山之景所傾倒,公路盤旋在閃耀之間,就好像一條巨龍藏首避尾,山下隱隱傳來敲鐘的聲響,在空谷幽蘭的佛頂山半腰間更顯得仙氣環(huán)繞,在山腳下我們本看不到多少霧景,在山頂上反而能模糊地看見山間的某處是云霧迷蒙,我們甚至能依稀分辨觀音道場的大佛正佇立在面朝大海的方向。海水在這樣的高度俯視,幾乎看不出有半點(diǎn)波瀾,平平坦坦的姿態(tài),一片靜謐。
層巒聳翠,上出重霄。窮島嶼之縈回,列岡巒之體勢。無須近瞧,我們就能看到,山上遠(yuǎn)處的那一片墨綠蒼翠。
這邊,佛頂山是普陀山的最高峰,站在峰巒之巔,極目四野,遠(yuǎn)處柔動著的空靈的山巒山丘,如一位位喜笑顏開的彌勒佛在這塊沃土上小憩酣睡。各種林木如被般覆蓋其上,造就了這整個佛頂山演變成一個鮮活無比的整體。
那些林木,就像是這個巨人皮膚上的汗毛,張開與閉合著,讓山有了一種不絕生命的錚錚鐵骨和包容萬物的天地佛性,兩者的相容相合,使佛頂山有了一種不怒而威的氣勢和受萬人仰視的神諭輝輝。
相傳,佛頂山又名白華頂,而為人所稱道的“華頂云濤”只怕就是此刻之景,煙濤滾滾,遠(yuǎn)近山峰如浮島一般,忽悠之間,云遮日霾,空水難辨。四山凸顯,如海市蜃樓之景般,壯觀非凡。
香云路登佛頂山途中有多處景點(diǎn),比如香云亭、云扶石、海天佛國崖,皆是峰巒疊石,山海之氣盡收眼底。記得王維曾寫過的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”真是恰到好處的用真實(shí)的視覺效果表達(dá)了游人的想法。
身邊的游客大多都沉浸在這種別樣的風(fēng)情里,拿起手機(jī)爭相拍照。這一路上蜿蜒曲折,路間有“入三摩地”等石刻題字,據(jù)說皆出自明代書法家董其昌之手筆。
從身邊的游人口中,我們得知三摩地即為“戒、定、慧”,入三摩地就是遠(yuǎn)離心之浮沉,而得平等安詳,心專止于一境之意,也就是將心止于一境而不散亂的狀態(tài),稱為心一境界。這是一種專有的佛教名詞。我們正前往慧濟(jì)寺的香云路上。在香云路中段的'拐灣處,有方形巨巖矗立路側(cè),巖面“海天佛國”四個大字出自明代抗倭名將候繼光手筆。每個字約一米見方,它十分貼切地概括了普陀風(fēng)光的特點(diǎn),這便是普陀山的代稱的由來。
在海天佛國崖上又疊一石,高插云海,險(xiǎn)而且玄,石上刻著“云扶石”三字。石上有一小潭,承受天露,如碗若缽,清冽不腐,日積月累。
我們先看見的就是“同登彼岸”四個飛揚(yáng)的草書,緊接著就是極其優(yōu)美的書法所寫“慧濟(jì)禪寺”。
資料顯示,慧濟(jì)禪寺原為一石亭,供佛其中,明代僧慧圓創(chuàng)慧濟(jì)庵,至清乾隆五十八年始建圓通殿、玉泉殿、大悲樓等,擴(kuò)庵為寺。光緒三十三年清得大藏經(jīng),由文正和尚鳩工增廣,遂成巨剎,與普濟(jì)寺,法雨寺鼎立,稱為普陀山三大寺。145間殿堂樓閣隱于翠綠叢林,用彩色琉璃瓦蓋頂?shù)拇笮蹖毜睿陉柟庹丈湎鲁省胺鸸馄照铡逼婢。此處甚至匯集了唐宋元明清五朝名畫家的杰作。
這幾座寺廟內(nèi)都是煙宇嬛嬛,我們在采訪了幾位游人的意見之后就折返下山了。
天卻在這時(shí)下起了小雨,但這并沒有消損我們的興致。雨幕中的景物也俱是一片迷蒙,時(shí)現(xiàn)時(shí)隱,似有似無。陣風(fēng)吹來,雨簾晃動,雨中之景好像也在飄忽不定。雨如萬條銀絲從天上飄下來,周邊的小亭落下一排排水滴,珠簾般。
山腰之間的霧氣已經(jīng)消散盡了,只留下縷縷青煙從不知何處的寺廟仍在空中匯集盤旋,在雨中更顯繚繞。
不知為何,我竟是覺得這就是游人們在普陀佛國所學(xué)到的佛心定性的最好教程。雨絲之中,一行人都仍是侃侃而談,大家都在欣賞著雨景,即使再小的孩童也是蹦蹦跳跳的一路玩耍。佛寺要教化人們所要體會的正是平心靜氣。平人拾級初登峰,古寺恰入細(xì)雨時(shí)。春色盎然游人去,絕勝煙柳滿佛都。
其實(shí)在每個人的生活中都會遇到林林總總的煩惱,或許我們無人傾訴,或許我們時(shí)常感到孤獨(dú)無助,但當(dāng)一切都無法排解時(shí),倒不如參照這種佛性,放下周遭的煩悶,讓心情進(jìn)入空山古佛,換一種理解,換一種感念,當(dāng)呼吸與自然同步,當(dāng)生命與吐納共存,我們就會慢慢理解,為何將這古寺安放在佛頂山上,正是讓游人們在一邊攀登之時(shí),品味曾經(jīng)被我們忽視的景致。
簾外雨潺潺,春意闌珊,幾個孩童一會兒跑在前頭,燦爛的笑臉盡是童真,笑鬧著遙指山頭,手中捏著的是一兩朵路邊才摘的野花,雨絲中一切盡顯純凈,但我卻陶醉其中,在這個能夠不用讓人浮夸地表現(xiàn)虛假的場所,給了游人一種真實(shí)的安全感。
說得夸張點(diǎn),這算不算一種同登彼岸的理解?
記得金庸先生所著的武俠小說《天龍八部》中就有其中一個配角人物——慕容復(fù),屬于武林世家姑蘇慕容,見于曾經(jīng)在江湖中與蕭峰并稱雙峰,合稱——北喬峰南慕容。他面如冠玉,翩翩公子。最讓人印象深刻的是他獨(dú)特的一種武打方式,號稱“以彼之道還施彼身”,江湖中人十分忌憚。
這個以彼之道還施彼身原意是你怎么對付我,我就用同樣的方法對付你,多用于軍事政治方面。但我卻能感覺到金庸在描寫這種武功的精妙之處,細(xì)細(xì)體味其實(shí)是有少許佛言教化意味的。
就像如今我們與游人身處在這麗景之中,雖是細(xì)雨綿綿,但我們卻能夠化小雨為情趣,在這一來一回之中,反倒增添不少快樂。相反,在我們的日常生活和工作之中,我們往往會把自己遇到的問題放大化,讓內(nèi)心隨之走向低迷,豈不就是不能以“彼之道還施彼身”之法?
描寫佛頂山的四年級作文 8
普陀山的佛頂山是一處旅游的好去處,那里不僅空氣清新,而且環(huán)境優(yōu)雅。
沿著陡峭的臺階走上去,讓你心曠神怡,路的兩旁栽滿了挺拔粗壯的樹木,春天這些樹木抽出的嫩綠的枝條;夏天,茂盛的樹葉,就像一把綠色的'天傘,給我們遮擋陽光;到了秋天,它們用葉子為大地披上了一層金黃色的地毯;冬天它們用粗壯的身體為我們低檔寒風(fēng);一年四季道路兩旁聽者優(yōu)雅的音樂,還時(shí)不時(shí)傳來清香撲鼻的空氣?傋屇隳苈劦酱笞匀坏臍庀ⅰ
來到了山上,更讓你大開眼界,山上有一座廟,里面有南海觀音,如來佛祖,泥羅佛祖,四大天王,唐三藏……個個栩栩如生令人望而生畏。寺廟周圍也有著形態(tài)各異的樹木,有的像一名威武的戰(zhàn)士,有的像親密的朋友緊緊擁抱,有的像老爺爺一樣彎著腰,但它們個個粗壯挺拔青翠欲滴,給佛頂山增添了無限生機(jī)。
佛頂山不但是旅游的好去處,還是一個擁有大自然氣息的地方。
描寫佛頂山的四年級作文 9
牛首山坐落在南京的南面,因山頂?shù)哪媳彪p峰酷似牛角而得名。牛首山是佛教文化的圣地,杜牧筆下的“南朝四百八十寺”,最集中之地就是牛首山。時(shí)至今日,牛首山最為讓人震撼的佛教圣地莫過于佛頂宮了。陽春三月,我們踏著旭暖的春風(fēng)參觀了這里。
沿著曲折的山路一直登上牛首山頂,一座金色的巨大穹頂便呈現(xiàn)在了我的面前。據(jù)介紹,這座穹頂高達(dá)100多米,直徑有200多米,而穹頂?shù)膬?nèi)部卻連一根支撐的柱子都沒有,這高超的建筑技術(shù)著實(shí)讓我感到不可思議。一走進(jìn)這座巨大的穹頂,莊嚴(yán)肅穆的佛教文化氣息便撲面而來。只見穹頂之下的蓮花池中陳列著一尊巨大的漢白玉臥佛,佛像面目安詳、栩栩如生,在聚光燈的照射下呈現(xiàn)出神圣的.金色。在這臥佛的周圍蒸騰繚繞著潔白的煙霧,一盞盞蓮花燈若隱若現(xiàn)。抬頭望去,那高高的穹頂則像七彩祥云一般緩緩變換著顏色,不禁讓人心生敬畏,就連那些原本高聲談話的游客也不禁放低了聲音。
從穹頂乘電梯向地下連下6層,再走過一條金碧輝煌的通道,就來到了更加讓人驚嘆的地宮。整個地宮呈圓形,直徑約100米,高竟然也有幾十米。地宮的正中心坐落著一座宏偉的圣塔,圣塔的中心供奉著佛家的圣物,圣塔的四根柱子旁站則矗立著四尊高大威武的金剛塑像。抬頭向上觀瞧,只見高高的墻壁上被鑿出了大大小的佛龕,每個佛龕中都端坐著一尊金色的菩薩或是羅漢,大的竟然有幾米高,小的也如同真人大小。地宮的穹頂則被繪成了湛藍(lán)的天空,圍繞著這“天空”的則是層層疊疊的亭臺樓閣,仿佛讓人看到了神奇的天國。整個地宮光線暗淡,只有圣塔中的圣物、墻壁上的佛像和那穹頂上的“天空”被燈光照亮,那神秘而肅穆的氛圍仿佛讓人真的置身于仙境,不禁讓人肅然起敬。
如果你認(rèn)為佛頂宮只有宏偉的佛像,那你就錯了。在佛頂宮的每一面墻壁上都有讓人驚嘆的繪畫,每一個角落里都陳列著非凡的工藝品,每一處房頂都裝飾著精美的花紋,使人時(shí)刻沉浸在充滿佛教文化之美的海洋中,不愧是讓人震撼的佛教文化圣地!
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