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生存作文

時間:2022-02-05 10:41:23 生存 我要投稿

精選生存作文匯編6篇

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的生存作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

精選生存作文匯編6篇

生存作文 篇1

  你渾身鮮血的從逼仄的子宮中出世,你開始啼哭,伴隨著眾人的笑臉,在嘈雜的產(chǎn)房掙扎著紅嫩的肢體。從此刻開始,便沒有選擇的被賦予了生存的權(quán)利。自然,也是義務(wù)。

  生存。這樣的字眼,雖不是柴米油鹽一般常見,卻不比醬醋茶陌生。這是每一個生靈正在進(jìn)行的狀態(tài),是無時無刻不在履行的義務(wù)。呼吸之間,眼瞼張合的剎那,你都在宣告,你在活著。

  然而,無論是茍延殘喘,行尸走肉一般過活,還是奮力拼搏,激情四射的人生,都是屬于“活”的狀態(tài)。你看那蒼茫的高原,萬里綿延的雪山經(jīng)年寒凍,不禁慨嘆此處可會有生靈?然你可見過雄壯的藏羚羊?黑白相間的角,強(qiáng)健而勻稱的四肢,靈光閃現(xiàn)的雙眸,無一不是強(qiáng)者的姿態(tài)。它們便世代生活在這不毛之地,成為此域的王者。但你可知道,藏羚羊卻生性膽小。它們的家族可謂歷史悠久且實力雄厚,但卻為何生就了一副如此令人不齒的性格?因為它們要生存。生存,不是終日昂首闊步,向世人展現(xiàn)強(qiáng)壯軀體便可稱得上是勝者。而是如藏羚一般,擁有機(jī)敏的頭腦,在天敵四伏的環(huán)境下,選擇合適的“畏首畏尾”形態(tài),從而保全家族勢力,得以后代的綿延。它們選擇適應(yīng)環(huán)境,選擇改善自身缺點來換得今后的稱霸。它們的鼻孔內(nèi)生長著一個小囊,為在空氣稀薄的高原上幫助呼吸,以快速奔跑。誰又能說,這不是一種生存的姿態(tài)?即便在天敵面前有時要畏縮,可最終仍是在遼闊草原上迅猛奔跑,活出自我的勝利者。至少它們向世人成功地證明了,它們才是最終的王。生存對于它們而言,不是單純的爭強(qiáng),它們肩負(fù)著整個種族的重任,不單單是保護(hù)棲息地,綿延后嗣,更要選擇最佳方式,來保全家族的地位和勢力。所以它們選擇了這樣的方式來使自己的生命展現(xiàn)價值。這才是生存之道。

  《駱駝祥子》大家耳熟能詳。祥子便是一個很好的例子。你能說他沒有激情和向往?你能說他沒有拼搏的精神?他辛苦勞作,不過是為了擁有一輛自己的車。對于如今的世人來講他的愿望不值一提,然而卻是他最大的抱負(fù)。因此前期的.祥子是充滿干勁和力量的,我們看到的是令人為之振奮的他。這是最佳的生存狀態(tài)。可我們同樣不能忽視后期頹廢的祥子。不僅僅因為他的奢靡腐爛,更是以為那副行尸走肉般的皮囊。因為黑暗腐朽的社會,人們也變得麻木頹靡。人隨社會而改變,是社會使他們絕望。當(dāng)時的大街烏煙瘴氣,不堪入目。那也是一種生存的極端,沒有動力的希望,便沒有鮮活的精神意志支持你向前拼搏奮斗。自然祥子的改變也就不奇怪。

  對于我們來說,祥子的遭遇不得不引起重視。但現(xiàn)在要說的不是批判社會。如今的世道雖不能說絕對公平,但也沒有可以抱怨的理由。你可能曾嘟囔,為什么某某抄襲能拿100分,而我卻不及格受到家長的批評。那你不妨想想,你能和藏羚羊比么?那是真正的適者生存,優(yōu)勝劣汰。根本就不存在公平,生存,本就是憑借實力而獲得的一種權(quán)利。你需要的不是用人類的眼睛來看待人類的世界,而是用縱觀各個生態(tài)圈的慧眼來看待眼前。那時你便會明白,你是多么幸運(yùn)。你生活在一個比祥子所處社會要光明不知多少倍的時代,你擁有穩(wěn)定的環(huán)境來支持你奮斗,不必像藏羚一樣擔(dān)心是否會看得到明天的太陽。總而言之,沒有任何借口來怨天尤人,批判客觀環(huán)境。你要做的,是生存。是選擇一個令生命體蓬勃向上的狀態(tài)。不論是學(xué)習(xí)藏羚的機(jī)敏應(yīng)變,還是以祥子的遭遇做為警戒。無論何時,都不能放棄向前的盡頭和克服困難的勇氣,要懂得在保持前進(jìn)的同時,玩轉(zhuǎn)生存技能。同時,也是為了沒有選擇的生存。

生存作文 篇2

  大自然是人類的老師,只要我們細(xì)心觀察,認(rèn)真思考,就能發(fā)現(xiàn)它的許多奧秘。生存是大自然中永恒的話題,它是大自然的奧秘之一,也是我們常常研究的對象。大自然許多現(xiàn)象帶給我們深刻的生存啟示。

  在澳大利亞的沙漠中,生活著一種鷹,它身體矮小,飛不高行不遠(yuǎn),在沙漠里有沒有合適的住所,所以它們的蛋和幼崽總被天敵吃掉。為了生存,它們在漫長的進(jìn)化中學(xué)會了在仙人掌上筑巢。在幼鷹時期就練習(xí)用爪子不斷的去撞擊巖石,苦痛而又殘忍,最終能夠抵擋仙人掌上密密麻麻鋒利的尖刺,從而繁衍生息。

  在南美洲的叢林里,有一種奇異的動物變色龍,它為了生存,時刻隨著周圍環(huán)境的變化,快速的變換身體的顏色,讓捕食它的天敵暈頭轉(zhuǎn)向,費(fèi)盡心機(jī)卻往往無功而返。同時也讓它更容易尋找昆蟲美味,因為這些昆蟲察覺不到變色龍的存在而成為腹中之餐。

  在我們腳下的道路田野上,總能看到嬌小而靈動的螞蟻,它們從不自卑自己的身材,從不恐懼食物的沉重。它們在生存中,形成了團(tuán)結(jié)的力量。眾多螞蟻“喊著號子”“擼起袖子”團(tuán)結(jié)一致搬運(yùn)食物的場景比比皆是,為我們展現(xiàn)了一種令人驚嘆的生存之道。

  大自然中的生存方式多種多樣、千奇百怪,如貓頭鷹夜晚靠“掃描儀”式眼睛,蝙蝠靠“高科技”的聲波,豹子靠“火車”般的速度,啄木鳥靠“注射器”式的喙,蜘蛛靠它的“天羅地網(wǎng)”,螳螂靠它強(qiáng)壯的“鐮刀”,水母靠那多如細(xì)發(fā)的觸手,烏龜靠它“鋼鐵盔甲”似的外殼……,這一切都為我們展現(xiàn)了大自然中萬物的生存方式。

  “物競天擇,適者生存”。為了生存,萬物都在自然法則下不斷進(jìn)化,尋求技巧,練習(xí)本領(lǐng)。受到大自然的啟示,我們應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),努力奮斗,開拓創(chuàng)新地生活在大自然中。我們?nèi)祟悜?yīng)該科學(xué)的發(fā)展,與大自然和諧相處,用特有的智慧造福地球,造福大自然!

生存作文 篇3

  蘋果公司總裁庫克認(rèn)為,我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。

  人工智能同人類的關(guān)系是被創(chuàng)造與創(chuàng)造者的關(guān)系,漸而延伸為一種支配和受支配的關(guān)系,當(dāng)人的依賴性升級為寄生性時,意志的酥軟就發(fā)生了。

  人工智能的運(yùn)應(yīng)而生是人類能動地認(rèn)識世界,改造世界的一種必然趨勢。不可否認(rèn),人工智能為人類帶來了極大的便利,但如果我們把便利高效理解為智慧,那我們自身就失去了靈性,成為一個個機(jī)械生存的機(jī)器。

  人貴在思想性,人工智能智在機(jī)械性。帕斯卡爾說:“人是一根有思想的蘆葦”意在告訴我們,人區(qū)別于萬物在于靈動的思想,有不斷延伸的深度和廣度。當(dāng)我們像計算機(jī)一樣思考時,我們的思想就會有限定的局限,在復(fù)雜程序的操控下,復(fù)制出千篇一律的思想。看似縝密,實則空洞。

  人是感溫動物。而機(jī)器畢竟是冰冷的機(jī)械。社會的和諧,人與人的交往,靠的是人情味的維持。在豐富的情感的滋潤下,我們才能理解生活,貢獻(xiàn)出我們對社會建設(shè)性的真誠。倘若我們?nèi)缤嬎銠C(jī)一般生活。那么人性的弱點便會托盤而出,自私冷漠將成為時代的旋律,我們不再體味人情冷暖,而是機(jī)械的交流,機(jī)械的索取,并將之視為理所當(dāng)然。那么這對整個人類世界來說可能是場災(zāi)難。機(jī)械取代理智,人性干癟而又丑陋。

  在人與世界的關(guān)系中,人應(yīng)當(dāng)允許發(fā)揮主觀能動性去認(rèn)識世界,改造世界,從而促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。我們創(chuàng)造人工智能是為了更好的服務(wù)世界,讓機(jī)器在人的指導(dǎo)下,達(dá)到實踐的目的,貢獻(xiàn)“比較級”的智慧,而人就是“最高級”的智慧。

  辯證與思辨仍在,我們應(yīng)當(dāng)跳出感性的圈限。讓認(rèn)識上升至理性,從而更好的實踐。人對人工智能有決定作用,同樣人工智能對人也具有反作用,但這種反作用有正確和錯誤之分,我們要不失時機(jī)的促進(jìn)正向量的積累,防止負(fù)向量的侵蝕,從而達(dá)到人機(jī)適度地契合。

  倘若有人說:“既然這么難以把握,不如放棄人工智能好了!蹦俏乙f:“這樣的觀點是形而上存的,即片面的,靜止的。任何事物的變化與發(fā)展都存在矛盾,矛盾是事物發(fā)展的動力與源泉,而我們要做的便是化解矛盾,解決矛盾。那該如何解決人機(jī)矛盾呢?那我們就需要用全面的觀點,即一分為二的觀點看問題。既看到人工智能積極的一面,又要看到它消極的一面。不斷提升人自身的自覺性,預(yù)見性,不過分依賴也不過分拘謹(jǐn)。在人與人工范疇內(nèi),充分發(fā)揮人的主觀能動性,從而更好的指導(dǎo)機(jī)器,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,共同為世界貢獻(xiàn)智慧的力量!

  希望我們的價值觀穩(wěn)妥而又有尚未圓滿的余地,也期待人與人工智能的最佳契合,讓我們能夠感性生活,理性生存,凸顯人類大智慧。

生存作文 篇4

  學(xué)會生存是人生中的必備手段,不管在什么樣的突發(fā)情況下都要以各種手段頑強(qiáng)地生活下去。閱讀了《魯濱孫漂流記》這篇課文,我更加明白了“學(xué)會生存”這句話的道理。

  《魯濱孫漂流記》講的是一個名叫魯濱孫的人因為在一次航海中遇到大風(fēng)暴,船失事了,他則漂流到一個荒無人煙的小島上,獨自生活了二十八年之多!

  一個人在一個荒無人煙的小島上生活了二十八年,靠的是什么?如果是我,我又會依靠什么......?讀完這篇文章,我陷入了深深地沉思。

  在那樣的情況下,魯濱孫竟然沒有自暴自棄,而是依靠著自己“生存下去”的信念在小島上過了二十八年不可思議的與世隔絕的生活。如果是我,我一定會放聲大哭,萬念俱灰。因為,在這種情況下,我會有何種生存手段?我只有在一個荒島上等死。

  我不能不說我生存手段的匱乏,的確,從牙牙學(xué)語直至走進(jìn)校園,在家人的呵護(hù)下,我們像坐上了筋斗云——一天比一天好。沒有經(jīng)歷過挫折,沒有大風(fēng)大雨的洗禮,我們又怎么會想到學(xué)習(xí)這些知識?種菜、打獵、畜養(yǎng)......這些詞在我們看來是那么陌生,更別提依靠它們生存了。

  讀了《魯濱孫漂流記》,我的心靈在這個坎坷而曲折的故事中得到了蕩滌。學(xué)會生存,是人生中一塊必不可少的基石,我一定要好好補(bǔ)補(bǔ)這一課,在今后的生活中鍛煉自己的生存能力,在困難和逆境中做一個生活的強(qiáng)者。

生存作文 篇5

  當(dāng)你流落荒島,你會做些什么?是坐在沙灘上哀聲嘆氣,等著不久后即將到來的死亡,還是努力制造工具、糧食,不放棄任何一絲希望,掙扎著讓自己活下來?

  于我而言,我肯定會選擇后者,因為后者還保留著一絲希望。哪怕只有一絲希望,我也會為之奮斗,畢竟有時候努力與堅持就是最有效的方法。

  《魯濱遜漂流記》里的魯濱遜就是這么做的,雖然他一生很不幸,他流落在環(huán)境惡劣的荒島,可他還是沒有放棄生的希望。他在島上靠著自己勤勞與愛還有那種專研的精神成功地活了下來!他還創(chuàng)造出了島上那種令我們向往的美好生活。他當(dāng)上了自己的國王——盡管他幾乎沒有“臣民”,這是多么讓人羨慕!

  除了魯濱遜,湯姆索亞也是這么做的,即使他覺得自己和貝琪被困在山洞快死定了的時候,他也沒有像貝琪一樣在山洞里坐以待斃,而是勇敢地在黑暗中不斷地摸索著,終于找到了出口,讓他和貝琪得以獲救!這靠的還是努力與堅持。

  其實生活也是這樣,生活的精神就是拼搏努力,只有經(jīng)得起生活的考驗,才能真正學(xué)會生活,學(xué)會生存。

生存作文 篇6

  走進(jìn)博客,翻開大腳熊博客的這一頁,一篇《學(xué)會生存》映入我的眼簾。

  這是一本書——《魯賓遜漂流記》,她看之所感,感知所悟,寫下了《學(xué)會生存》一文?戳舜竽_熊的這篇文章,我滿心感慨。

  大腳熊提出每個人都要學(xué)會生存,努力生存,因為生命只有一次,消耗不再歸來。何況在這個千奇百怪的世界里,在那個荒無人煙的小島上,你能保證你的生命是安全的嗎?

  不能保證。但是,只要我們學(xué)會生存,一切都能度過。

  相信大腳熊的觀點一定引起了大家的共鳴。我也是一樣,我覺得生命固然重要,學(xué)會生存更是生命中重要的一部分。

  一個人,如果不能在短暫的生命中學(xué)會生存,那么就讓你失去了活著的信心,就不能做生命的掌控者。

  看完了文章,我內(nèi)心受到了感染。這時,我才深深的感受到,一個人學(xué)會生存是多么重要。

  所以,我要從現(xiàn)在做起,在生活上多幫爸媽做些力所能及的事情,這也是提高自己生存能力的方法哦。在學(xué)習(xí)上,更要養(yǎng)成獨立自主的習(xí)慣,做到有目的,有計劃的學(xué)習(xí),這樣也能提高學(xué)習(xí)效率。

  有時由于懶惰而不想干事,有時由于天冷而不想動手,有時還以年齡小為由而推脫。不想做,就有各種各樣的理由。從大腳熊的文章里,看到生存的重要性,所以,我要克服一切困難,學(xué)會生存的本領(lǐng)。

  只要我們學(xué)會了生存,我們的生活、我們的生命就一定是有意義的,而不是荒蕪的,充滿悲傷的。

  不怕千辛萬苦,走上生存之路!我們都要——學(xué)會生存!

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