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觸動(dòng)我心靈的一本書作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的觸動(dòng)我心靈的一本書作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
觸動(dòng)我心靈的一本書作文1
幾天前我?guī)е弁吹男那樽x完巴金的小說《家》，曾經(jīng)在某一本語文書的扉頁上寫了一句話：“生活就是一條激越的激流”，一年前的某個(gè)靜謐的夜晚，對著燙手卻依然白亮的燈管，我心血來潮的為“活”字進(jìn)行了拆字解釋——法國思想家帕斯卡爾曾嘆言：“人是自然界最脆弱的.東西，一口氣、一滴水就足以致他于死命，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多�！比丝梢员惠p易的毀滅，但他也有著同水一樣不可忽視的巨大力量，他可以主宰自然，可以使世界發(fā)生翻天覆地的變化。
所以，別小瞧水，別小瞧人應(yīng)持有的“簡單”，別讓心的靈魂被“黑暗”所控制、壓迫！水如人，人亦如水。水，簡簡單單，晶瑩剔透，可從外望穿里面；那么既然“人亦如水”，人是不是也應(yīng)該簡簡單單，“一眼望穿”呢？生活的“活”字，有三點(diǎn)水，這第一點(diǎn)水代表實(shí)在，第二點(diǎn)水代表品德，第三點(diǎn)水代表道理；那么既然“水如人”，人是不是也應(yīng)該注意“三點(diǎn)水”呢？世界萬物都很美，因?yàn)樗ㄋ?他）本身就很美，美在自然，不需要裝點(diǎn)！那么，生活和自身的心靈世界是不是也應(yīng)該“很美”呢？在巴金的《家》中，我再次見識(shí)了流動(dòng)的力量和強(qiáng)大，生活并不是悲劇，它是一場“搏斗”。在《家》中，我見到了形形色色的人物，還有他們的選擇和反抗，順從、叛逆、腐化墮落等，從主人公高家三少覺慧，到主線高家大少爺覺新，從鮮明的“有壓迫就有反抗”的三少爺覺慧，到既不滿于黑暗的舊制度又逆來順受的大少爺覺新，把一場激流一般的“搏斗”攝入了我的思想中，與我的“生活就是一條激越的激流”重合交織在一起……巴金曾提問：“我們生活來做什么？或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命？”并用羅曼·羅蘭的話題做了回答：“為的是來征服它”！
從《家》中，我伸出手，結(jié)果觸碰到了無邊的黑暗，但是，正如巴金所說的“我并不孤獨(dú)，并不絕望。我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它自己的道路，通過亂山碎石中間�！边@生活的激流會(huì)永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，不曾停止，也不能夠停止，并且沒有什么東西可以阻止它！我們所有人都一樣，活著，就是為著來征服生活的！縱使內(nèi)心含著愛、恨、歡樂、痛苦，也絕不曾失去信仰：對于生活的信仰。
我的生活還不會(huì)結(jié)束，我也不知道在前面還有什么東西等著我，我只知道生活的激流是不會(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去！
觸動(dòng)我心靈的一本書作文2
幾天前我?guī)е弁吹男那樽x完巴金的小說《家》，曾經(jīng)在某一本語文書的扉頁上寫了一句話：“生活就是一條激越的激流”，一年前的某個(gè)靜謐的夜晚，對著燙手卻依然白亮的燈管，我心血來潮的為“活”字進(jìn)行了拆字解釋——
法國思想家帕斯卡爾曾嘆言：“人是自然界最脆弱的東西，一口氣、一滴水就足以致他于死命，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多。”人可以被輕易的毀滅，但他也有著同水一樣不可忽視的巨大力量，他可以主宰自然，可以使世界發(fā)生翻天覆地的變化。所以，別小瞧水，別小瞧人應(yīng)持有的“簡單”，別讓心的靈魂被“黑暗”所控制、壓迫！
水如人，人亦如水。水，簡簡單單，晶瑩剔透，可從外望穿里面；那么既然“人亦如水”，人是不是也應(yīng)該簡簡單單，“一眼望穿”呢？生活的“活”字，有三點(diǎn)水，這第一點(diǎn)水代表實(shí)在，第二點(diǎn)水代表品德，第三點(diǎn)水代表道理；那么既然“水如人”，人是不是也應(yīng)該注意“三點(diǎn)水”呢？世界萬物都很美，因?yàn)樗ㄋ?他）本身就很美，美在自然，不需要裝點(diǎn)！那么，生活和自身的心靈世界是不是也應(yīng)該“很美”呢？
在巴金的《家》中，我再次見識(shí)了流動(dòng)的力量和強(qiáng)大，生活并不是悲劇，它是一場“搏斗”。在《家》中，我見到了形形色色的人物，還有他們的選擇和反抗，順從、叛逆、腐化墮落等，從主人公高家三少覺慧，到主線高家大少爺覺新，從鮮明的“有壓迫就有反抗”的三少爺覺慧，到既不滿于黑暗的舊制度又逆來順受的大少爺覺新，把一場激流一般的“搏斗”攝入了我的思想中，與我的“生活就是一條激越的激流”重合交織在一起……
巴金曾提問：“我們生活來做什么？或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命？”并用羅曼·羅蘭的話題做了回答：“為的是來征服它”！
從《家》中，我伸出手，結(jié)果觸碰到了無邊的黑暗，但是，正如巴金所說的'“我并不孤獨(dú)，并不絕望。我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它自己的道路，通過亂山碎石中間�！边@生活的激流會(huì)永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，不曾停止，也不能夠停止，并且沒有什么東西可以阻止它！
我們所有人都一樣，活著，就是為著來征服生活的！縱使內(nèi)心含著愛、恨、歡樂、痛苦，也絕不曾失去信仰：對于生活的信仰。我的生活還不會(huì)結(jié)束，我也不知道在前面還有什么東西等著我，我只知道生活的激流是不會(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去！
觸動(dòng)我心靈的一本書作文3
幾天前我?guī)е弁吹男那樽x完巴金的小說《家》，曾經(jīng)在某一本語文書的扉頁上寫了一句話：“生活就是一條激越的激流”，一年前的某個(gè)靜謐的夜晚，對著燙手卻依然白亮的燈管，我心血來潮的為“活”字進(jìn)行了拆字解釋——
法國思想家帕斯卡爾曾嘆言：“人是自然界最脆弱的東西，一口氣、一滴水就足以致他于死命，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多�！比丝梢员惠p易的，但他也有著同水一樣不可忽視的巨大力量，他可以自然，可以使世界發(fā)生翻天覆地的變化。所以，別小瞧水，別小瞧人應(yīng)持有的“簡單”，別讓心的靈魂被“”所控制、！
水如人，人亦如水。水，簡簡單單，晶瑩剔透，可從外望穿里面；那么既然“人亦如水”，人是不是也應(yīng)該簡簡單單，“一眼望穿”呢？生活的“活”字，有三點(diǎn)水，這第一點(diǎn)水代表實(shí)在，第二點(diǎn)水代表品德，第三點(diǎn)水代表道理；那么既然“水如人”，人是不是也應(yīng)該注意“三點(diǎn)水”呢？世界都很美，因?yàn)樗ㄋ?他）本身就很美，美在自然，不需要裝點(diǎn)！那么，生活和自身的心靈世界是不是也應(yīng)該“很美”呢？
在巴金的《家》中，我再次見識(shí)了流動(dòng)的力量和強(qiáng)大，生活并不是悲劇，它是一場“搏斗”。在《家》中，我見到了形形的人物，還有他們的選擇和，、叛逆、腐化等，從主人公高家三少覺慧，到主線高家大少爺覺新，從鮮明的“有就有”的.三少爺覺慧，到既不滿于的舊制度又的大少爺覺新，把一場激流一般的“搏斗”攝入了我的思想中，與我的“生活就是一條激越的激流”重合交織在一起……
巴金曾提問：“我們生活來做什么？或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命？”并用羅曼·羅蘭的話題做了回答：“為的是來征服它”！
從《家》中，我伸出手，結(jié)果觸碰到了的，但是，正如巴金所說的“我并不孤獨(dú)，并不。我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它自己的道，通過亂山碎石中間�！边@生活的激流會(huì)永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，不曾停止，也不能夠停止，并且沒有什么東西可以它！
我們所有人都一樣，活著，就是為著來征服生活的！縱使內(nèi)心含著愛、恨、歡樂、痛苦，也絕不曾失去：對于生活的。我的生活還不會(huì)結(jié)束，我也不知道在前面還有什么東西等著我，我只知道生活的激流是不會(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去！
觸動(dòng)我心靈的一本書作文4
法國思想家帕斯卡爾曾嘆言：人是大自然最敏感的東西，一口氣、一滴水就足以至他于狠命，人卻依然要比致他于狠命的東西高雅得多。人能夠被隨便的摧毀，但他也擁有同水一樣不容忽視的強(qiáng)大力量，他能夠修羅神當(dāng)然，能夠使全球產(chǎn)生天翻地覆的轉(zhuǎn)變。因此，別小看水，別小看人應(yīng)擁有的簡易，別讓心的生命被黑喑所操縱、被壓迫！
水如人，人亦如水。水，很簡單，潔白無瑕，可由外望穿里邊；那麼即然人亦如水，人是否也應(yīng)當(dāng)很簡單，一眼望穿呢？生活的鉛字，有三水，這第一水確實(shí)，第二水代表品行，第三水代表大道理的水像人，人要注意三水嗎？全球天地萬物都很漂亮，因?yàn)樗ㄋ?他）自身就很漂亮，美在當(dāng)然，不用點(diǎn)綴！那麼，生活和本身的內(nèi)心全球是否也應(yīng)當(dāng)很漂亮呢？
在巴金的作品的《家》中，我再度眼界了流動(dòng)性的能量和強(qiáng)勁，生活并并不是不幸，它是一場搏殺。在《家》中，我看到了各式各樣的角色，也有她們的挑選和抵抗，聽從、判逆、腐化墮落等，從主人翁高家三少覺慧，到主線任務(wù)高家少爺覺新，從獨(dú)特的有被壓迫就會(huì)有抵抗的三少爺覺慧，到既不滿意于黑喑的舊規(guī)章制度又忍氣吞聲的少爺覺新，把一場激流一般的搏殺攝取了我的觀念中，和我的`生活便是一條慷概的激流重疊交錯(cuò)在一起
巴金的作品曾提出問題：大家生活來干什么？換句話說大家為何要有這性命？并且用羅曼羅蘭的話題討論干了回應(yīng)：為了來吸引它！
從《家》中，我伸手，結(jié)果觸遇到了無垠的黑喑，可是，如同巴金的作品常說的我并不孤單，并不失落。我無論在哪里都看到那生活的激流在動(dòng)搖，做著自己的路面，靠著亂山礫石的中間。這生活的激流會(huì)始終動(dòng)蕩不安著，未曾終止，都不可以終止，而且沒什么東西能夠阻攔它！
大家任何人都一樣，活著，便是為了來吸引生活的！縱然心里含著愛、恨、快樂、痛楚，也決不曾喪失信念：針對生活的信念。我的生活還不容易完畢，我不知道在前面有沒有什么東西等著我，我只了解生活的激流是不容易終止的，且看它將我載到哪些地方去！
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