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水央菰城夢(mèng)醒溇港重回義皋
小時(shí)候，常聽父輩們唱起一首歌：“大白渚沈安，羅大新金潘。潘幻金金許楊謝，義陳濮伍蔣錢新。石湯晟宋喬胡薛，薛部丁家一點(diǎn)紅�！笨扇缃衲軌蛲暾鲞@首歌的人卻寥寥無(wú)幾。值得欣慰的是，前人的智慧，太湖的恩惠，那一條條溇，一條條港中的古墨風(fēng)香卻從未被當(dāng)?shù)厝说炊S著一代代春秋，不斷地一代代傳頌。
時(shí)光回溯到1700多年前，這里還是太湖的沼澤和灘涂。西晉時(shí)期，漢族出現(xiàn)了歷史上第一次人口大遷徙，可這里湖多地少，極度缺少能夠用來(lái)耕種的土地，也正是在這種極端條件下，人們開始思考如何利用太湖那猶如稀飯一般的沼澤和灘涂來(lái)創(chuàng)造更好的家園。在20xx年7月浙江省考古研究所和湖州市博物館考古專家于吳興區(qū)八里店鎮(zhèn)毗山村進(jìn)行的考古中發(fā)現(xiàn)了一條“大溝”，“毗山大溝”開啟了世界上最早的溇港。
一天一天，漸漸地新的陸地開始出現(xiàn)，并被分割成棋盤一樣的形狀，條條溇港猶如梳齒一般排列看來(lái)，那些獨(dú)特的“水閘”，它們是那樣的不簡(jiǎn)單，如今它們已成了溇港上最珍貴的留存。多少年來(lái)，它們始終控制著溇港內(nèi)水的平衡，日日夜夜守護(hù)著這片土地。
歲月更換，滄海桑田。義皋村依水而建、夾河聚市，是典型的南太湖溇港地區(qū)傳統(tǒng)村落與塘浦圩田共生的空間格局形式，被譽(yù)為“溇港文化帶里的明珠”。
走在村里的老街上，看著悠悠歲月在這片土地上留下的印記。以尚義橋?yàn)橹行模瑯驏|、橋西店肆林立，街石排列規(guī)整，街道2米寬、百余米長(zhǎng)老字號(hào)店鋪門前都有石階數(shù)級(jí)。古墻石街仿佛都訴說(shuō)著過(guò)往，爺爺奶奶也經(jīng)常說(shuō)起以前的義皋，村口的“繭站”繁榮一時(shí)，每到收繭期都是最熱鬧的，繭農(nóng)們都劃著船而來(lái)。走在尚義橋上，閉眼感受過(guò)往的人來(lái)人往，這座保存較好的清代單孔石拱橋，是太湖溇港文化的見證。爺爺奶奶說(shuō)小時(shí)候就是劃著船來(lái)到這里賣菜，聽著他們的訴說(shuō)，看著店面的舊貌，充滿了懷舊思念的情懷。
村里至今還保留了老祖宗遺留下來(lái)的范家大院、李家老宅等舊古宅。現(xiàn)在，尚義橋東清代民居“范家大廳”不僅是市級(jí)文物保護(hù)點(diǎn)，也是義皋村原生態(tài)古村落的明證之一。剛剛過(guò)去的端午節(jié)，村里人在范家老宅舉行了包粽子活動(dòng)，大家一起掛菖蒲艾草，用傳統(tǒng)的方式迎接端午節(jié)。
走進(jìn)大院，還是張張真切的臉，沒有傲氣，沒有比較，只是樸實(shí)無(wú)華的衣著上多了幾分干凈整潔，只是偌大的飯桌上多了幾副碗筷，添了些菜罷了。老人還是那樣的安詳，孩子還是那樣的天真無(wú)邪。人與人之間傳承著的是和睦，隨著條條溇港從古流轉(zhuǎn)至今，并將一直流向未來(lái)。
放眼望去，整體并沒發(fā)生多大變化，只是山，更青了，水，更綠了，人們的生活更富庶了……心中不禁涌起澎湃，跌宕起伏，勾起了對(duì)過(guò)去的懷想。周圍一派綠意盎然，晴朗生機(jī)，正如明代《西湖之乘》所贊：“湖民力射利，計(jì)無(wú)不悉，尺寸之堤，必樹之桑，環(huán)堵之隙，必課以蔬，富者田連阡陌，桑麻萬(wàn)頃，而別墅山莊求竹木之勝無(wú)有也�！比伺c自然如此環(huán)環(huán)相扣，依依相畏，和諧共存，多少年來(lái)，從未改變。
條條溇港見證了義皋一步步的成長(zhǎng)，每天與我們呼吸著同一片空氣，等待同一個(gè)日出，送走同一片日落。義皋，你是兒時(shí)的一個(gè)夢(mèng)，不管多少日落星沉，多少年來(lái)，你始終如一。
溇港，紅塵是你帶給我們的綠水青山，使我們能夠豐衣足食！
溇港，清流是你捎給我們的細(xì)水長(zhǎng)流，讓我們懂得孜孜不倦！
溇港，光陰是你詮釋了，什么叫做不忘初心！
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