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什么是說明文
相信許多人都寫過作文吧，特別是應(yīng)用極廣的說明文，說明文是一種以說明為主要表達方式的文章體裁。那么問題來了，說明文應(yīng)該怎么寫？以下是小編整理的什么是說明文，希望能夠幫助到大家。
什么是說明文 篇1
說明文是以說明為主要表達方式來解說事物、闡事理而給人知識的文章體裁。它通過揭示概念來說明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。說明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類別、關(guān)系、功能，解釋事物的原理、含義、特點、演變等。說明文實用性很強，它包括廣告、說明書、提要、提示、規(guī)則、章程、解說詞等。
說明文的基本特點是文章的解說性，即無論是對實體事物的說明，還是對抽象事理的說明，都應(yīng)該解說清楚、使讀者得到一個清晰的認識。從它的思維類型來說，它主要回答“怎么樣”的問題。
說明文與議論文的區(qū)別，主要在于說明文的目的主要是說明，議論文的目的則主要是說理；說明文要求把實體事物或抽象事理本身的情況說清楚，議論文則要求提出個人對議論對象的看法或主張。
說明文的應(yīng)用也是十分廣泛的。機器、用具的使用說明，報刊、雜志的解說，字典、詞典的注釋，以及旅游介紹、影劇介紹等等，都需要說明文。此外，我們在寫記敘文的時候，常常要對人物、景物及事理等做必要的說明，這也需要用到說明文的寫作方法。
說明文寫作的基本要求
說明文寫作的基本要求主要有兩點：一個是準確地把握說明對象的特性；一個是要把說明對象的特性講清楚。
1.準確把握說明對象的特性
要想科學(xué)客觀地解說說明對象，首先要準確地把握說明對象的特性。如果我們對說明對象了解得不夠，把握得不準確，寫出來的說明文就不能給讀者一個清晰的理解，文章也就不會有任何價值。那么，怎樣才能準確把握說明對象的特性呢?一般來說，一個說明對象會有若干個可以說明的方面。這樣，就需要我們對說明對象進行認真的分析，看看哪個方面是需要我們說明的，需要說明的這個方面應(yīng)該從哪幾點來說明。從寫作的實際情況來看，從哪個方面說明一般是比較容易確定的，從哪幾點來說明這個大的方面就不那么容易確定了。在這種情況下，我們就要對說明對象進行認真的觀察、研究，找出“方面”賴以成立的若干“點”來。只有這樣，我們才能全面準確地把握事物的特性，從而把它解說清楚，解說透徹。
2.要把說明對象的特性講清楚
對說明對象的特性有了準確的把握之后，還應(yīng)該用語言清晰地把它表達出來。怎樣才能做到表達清晰呢?總的來說，應(yīng)該注意兩點：第一，要把材料安排組織好；第二，要運用恰當(dāng)?shù)恼f明方法。
把材料安排組織好，就是說文章必須要根據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系來安排，做到條理分明，言之有序。一般來說，我們在安排組織材料的時候，應(yīng)該按照人們習(xí)慣的順序，容易理解的順序，或者是事物本身的順序來安排組織。在進行解說的'時候，應(yīng)該按照事物的不同側(cè)面，分層次、有步驟地來進行。
安排好文章的結(jié)構(gòu)之后，還應(yīng)當(dāng)選擇恰當(dāng)?shù)恼f明方法，這是使說明清晰的關(guān)鍵一環(huán)，必須認真加以對待。說明的方法很多，這里僅簡單介紹主要的四種：
介紹，是對事物進行一般的，扼要的介紹，使讀者對所介紹的對象有一個概括的、比較全面的了解。這種方法，是說明文寫作用得比較多的一種方法。它可以介紹人物、景物的一般情況，也可以介紹某地的地理及歷史概況，還可以介紹科學(xué)技術(shù)的發(fā)展情況和生活常識等。例如：
屈原，生于約公元前340年，卒于公元前278年，是我國戰(zhàn)國時期偉大的愛國主義詩人。他的作品有《離騷》《天問》等25篇，集中反映了他的愛國主義思想感情。
定義，就是用簡明的文字揭示某種事物的本質(zhì)特征，或是確定某一事物的范圍和界限的一種說明方法。運用這種方法，既能使人們對事物有一個明確的、本質(zhì)的了解，也能使人們將這個事物與其他事物區(qū)別開來。然而，因為定義一般是比較抽象的，不能給人以具體詳細的認識，所以在實際寫作當(dāng)中，人們常常將它與其他方法結(jié)合起來使用。例如：
主題，是作品通過對現(xiàn)實生活及人物形象的描寫，所表現(xiàn)出來的中心思想，它是從材料中提煉出來的，同時也是作者通過材料表現(xiàn)出來的主要思想。它就像糖水里的糖、菜里的辣椒一樣。
這對“主題”的說明，在運用定義方法的同時，還運用了分解的方法和比較的方法。這樣，給人的認識就比較具體詳細了。
分解，就是在說明一個比較復(fù)雜的事物時，將這個事物分為若干個部分或若干個方面，逐一進行說明，達到對事物整體的清晰認識。運用這種方法，要經(jīng)歷這樣一個過程：即從整體到局部，然后再從局部到整體。從整體到局部，是說在說明一個比較復(fù)雜的事物時，要根據(jù)表達的需要，將它分為若干個小單位進行說明；從局部到整體，是說經(jīng)過對各個小單位的說明，最后達到對事物整體的清晰認識。例如：
游記，一般包括兩方面的內(nèi)容：一個是客觀描寫，即對游覽的山水名勝等自然景物的描寫，以及對與這些自然景物相關(guān)的社會風(fēng)貌、風(fēng)土人情等的描寫；另一個是主觀描寫，即在進行客觀描寫的同時，還要寫出面對這些客觀事物所產(chǎn)生的思想感情。
比較，是將兩種相同或不同的事物進行比較，以達到說明事物特性的一種方法，它主要是通過事物的差異來說明問題。這是一種很有說服力的說明方法。它便于從本質(zhì)上說明事物的特性，使說明更加清晰。需要注意的是，無論是正比還是反比，相比的事物都應(yīng)該有某些相同或類似之處，而且還應(yīng)該為人們所熟知，這樣才容易讓人理解。否則，不但達不到預(yù)期效果，反而還會越比越糊涂，使人無法理解。下面這段對“千手千眼佛”的說明，用的就是這種方法：
普寧寺的千手千眼佛，身高22米，有6層樓房那么高。他的腰也很粗，腰圍差不多跟一間普通居民住房的周長那么長。
在寫作實踐當(dāng)中，說明文的說明方法是多種多樣的，而且往往是幾種方法結(jié)合起來使用。同學(xué)們掌握了這里介紹的四種主要方法之后，還應(yīng)當(dāng)多讀些范文，分析人家的說明方法，吸取更多的營養(yǎng)。
結(jié)合范文看說明文寫作
說明文寫作，有著悠久的歷史，不但現(xiàn)代有許多優(yōu)秀篇章，古代也有許多膾炙人口的好文章。下面，我們結(jié)合前面學(xué)過的知識，學(xué)習(xí)一篇古人的文章。
這是唐代柳宗元寫的《捕蛇者說》：
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲……
這幾句話的大意是：永州這個地方，出產(chǎn)一種奇異的蛇，黑色的底色，白色的斑點。這種蛇的毒很大，觸著草木，草木就都要死掉。咬人，誰也沒法子抵御它。然而把它殺死晾干，可以做藥，能治風(fēng)��；攣踠，瘺、惡瘡，去死肉，殺三蟲……
這篇文章，先寫一個捕蛇人為生活所迫，每年冒死捉蛇，接著又寫出他冒死來捉蛇的原因，即為了躲避比這更可怕的賦稅，從而揭露了統(tǒng)治階級對廣大勞苦人民的殘酷剝削。開頭對“異蛇”的幾句說明文字，在全篇中起著很重要的作用；寫出蛇的毒很大，捕蛇的人苦難生活就更加令人悲痛；寫出蛇可以治很多病，就為捕蛇人所以能躲避賦稅而以捕蛇為生提供了可能，同時也表現(xiàn)出勞動人民生活的悲慘，及統(tǒng)治階級對他們的殘酷剝削。這幾句說明性的文字，為文章內(nèi)容的發(fā)展及主題的表現(xiàn)，都打下了堅實的基礎(chǔ)。
寫說明文容易出現(xiàn)的問題
說明文寫作比較容易出現(xiàn)的問題，主要有兩個：一個是對說明對象的特性把握不準確，主要是沒有明確說明目的，沒有對事物需要說明的那個方面進行認真的思考。其具體表現(xiàn)是，對事物的某個方面進行說明的時候，文章沒有緊緊圍繞該方面的特性來寫，致使這方面的特性不清晰、不突出。就像寫記敘文跑題一樣，出現(xiàn)了偏離“主題”的情況。
我家附近的立交橋，橋身是水泥筑成的。橋面很寬，可以并排行駛七八輛汽車。橋洞也比別的橋大，所以路面也很寬，起碼能并排走四五輛汽車。這座橋是建橋工人冒著酷暑建的。從一開工，他們就晝夜不停地干，假日也沒見他們休息過。
這段短文，對說明對象的特性就把握得不準確。文中既對“橋的形態(tài)”進行了說明，也對“橋的建設(shè)者”進行了說明，使人不知道究竟要說明哪一個。通過全文我們可以看出，小作者無疑是要對“橋的形態(tài)”進行說明。既然這樣，那他就應(yīng)該緊緊圍繞這一點，從“形態(tài)”的不同側(cè)面來寫，而不應(yīng)該寫與“形態(tài)”無關(guān)的東西，將“橋的建設(shè)者”也攪和進來。
下面，是經(jīng)過小作者修改的文章，我們看看他是怎樣修改的：
我家附近的立交橋，是在原來的路面上建起來的。橋身全是水泥筑成的，長達200多米，橫向馬路從橋的上面通過，縱向馬路從橋的下面穿過。這座橋的橋面很寬，可以并排走七八輛汽車，橋下面的馬路雖然窄一點，但起碼也能并排走四五輛汽車。橋洞的兩側(cè)，各有一塊藍球場大小的空間，像半個扇面一樣，由路邊漸漸向一頭低下去……
從遠處看，這座橋顯得十分雄偉。
小作者舍棄了一個方面，將筆墨集中到一點上，這樣給讀者的認識就清晰多了。
對事物的特性說明不清晰，主要是文章條理不分明，說明方法不恰當(dāng)。其具體表現(xiàn)是，在說明事物特性的時候，不講究說明方法，或者把事物的幾個方面放在一起說，或者事物的一個方面還沒說清楚又去說另一個方面，結(jié)果使得哪一個方面也沒有說清楚。
我們也來看一個例子：
所謂“搭架子”就是在動筆寫作之前，對主題提煉及材料安排進行的思考。寫文章時，要根據(jù)材料提煉主題，并對材料進行合理安排。確定了主題之后，還要看材料是否都能很好地說明主題；材料的安排要符合表現(xiàn)主題的需要。
這是對構(gòu)思過程的形象說法“搭架子”進行的說明。從小作者對“搭架子”所下的定義來看，他對說明對象的特性把握得還是比較準確的�？山酉聛淼恼f明，卻將“主題提煉”和“材料安排”混在一起說，就顯得有些模糊、混亂了，無法給人一個清晰的認識。
既然“搭架子”是對“主題提煉”和“材料安排”兩方面的思考，那么在說明的時候，就應(yīng)該用分解的方法將兩方面的問題分開來講，將一個講清楚再講另一個。只有這樣，才能做到條理分明。而且也便于集中精力把問題講清楚。
下面，我們看一看按照這個思路修改后的文章：
所謂“搭架子”，就是在動筆寫作之前，對主題提煉及材料安排進行的思考。對主題的提煉，首先應(yīng)該從全部材料出發(fā)，從中提煉出一個具有概括性的主題。然后，還應(yīng)該翻過頭來，看看現(xiàn)有材料是不是都是與主題十分吻合的，需不需要增刪。材料的安排，也就是文章的結(jié)構(gòu)問題，主要是根據(jù)表現(xiàn)主題的需要，按照一定的順序，將材料有機地排列、組合起來，以達到表現(xiàn)主題的目的。
經(jīng)過這樣的修改，“搭架子”的特性就比較清晰地講明白了。
什么是說明文 篇2
閱讀下面語段，完成1一題(16分)
①一項民間寫作調(diào)查顯示，書信是普通民眾使用頻率最高的文體之一，僅次于條據(jù)但高于日記而位居第二。但是，書信并非條據(jù)之類純實用文體：盡管信息傳達"是書信的基本使命，但它同時又是情感的寄托和對話，書信所傳達的信息往往表現(xiàn)為情感的傾訴和交流，或者說它所傳達的信息已被情感化了。就此而言，民間書信是典型的情感對話文體之一，彪炳在中外文學(xué)史上的眾多書信名篇就是它的身份證。它所傳達的，濃情厚誼曾經(jīng)撩撥起多少撕心裂肺的思念與憂傷，感動著一代又一代讀者難以釋懷�？诳诳诳冢S著電信時代的來臨，以信息傳達"為使命的傳統(tǒng)書信恰恰面臨著滅頂之災(zāi)；口口口口，烽火連三月，家書抵萬金式的古典情思正被現(xiàn)代電信和網(wǎng)絡(luò)對話所湮滅；當(dāng)人們?yōu)殡娮余]件的速度與效率而欣喜若狂和忘乎所以的時候，由文房四寶和綠衣使者所傳達的幽情已經(jīng)蕩然無存……這種由科學(xué)技術(shù)所導(dǎo)致的情感載體的失落，就是人類謀求物質(zhì)生活的便利所付出的沉重代價，也是我們今天研究民間書信的現(xiàn)實意義。
�、诿耖g書信作為一種對話文體，對話雙方的相互熟悉和信任，營造了一個在相對隔斷的有限時空中可以無所顧忌、暢所欲言的安全言說語境。就此而言，書信的言說堪稱自由的對話和語言的狂歡。這也是書信之所以成為傳統(tǒng)社會日常生活中重要組成部分的原因之一，因為那是一個以血緣為紐帶、以情感為依托、以互信為準則的熟悉人的社會。熟悉人社會的日常生活是書信賴以存在的基礎(chǔ)，否則，它必將逐漸淡出人類交往的視野。就此而言，現(xiàn)代電信、E—mail和網(wǎng)絡(luò)對話只延續(xù)了書信的實用功能，作為私語真情的文體屬性已經(jīng)稀釋或隱退。
�、鬯秸Z真情之所以是書信文體之文學(xué)性的主要標志，就在于它的個人化和情感性。這就是包括情書、家書等一切民間私人書信的情感形式：它所訴說的情感往往不能外言。不能外言的東西并非都是丑陋的、低俗的，僅僅因為它是一種私密而已。因為私密本身就是人的一種存在方式，甚至可以說是人的本體存在方式，就像弗洛伊德認定潛意識是人類心理世界的主體部分那樣。這也是民間書信作為情感載體之所以動人和誘人之處，它只是在特定的、熟悉的和知己的對象間的一種對話，先驗地預(yù)設(shè)了一種熟悉的、可靠的、安全的因而也是不予告人的語境。正是這一不予告人的言說使其具有文學(xué)性，因為書信的言說實際上是在說不可(與他人)言說之說。而說不可說之說恰恰就是文學(xué)的言說，是文學(xué)言說的藝術(shù)特性。當(dāng)然，書信的言說同文學(xué)的言說盡管都是說不
可說之說，但是并非意味著可以將二者等而同之：前者是現(xiàn)實的、即時的，后者是虛構(gòu)的、假想的。盡管文學(xué)是現(xiàn)實的影像，所有的文學(xué)參與者都會由此聯(lián)想到現(xiàn)實，但和書信所表達的現(xiàn)實的、即時的情感完全是兩碼事，這是其一。其二，文學(xué)語言作為藝術(shù)符號，嚴格說來，只有在它表達一般語言所不能表達的東西時才是文學(xué)的，這就是雅格布森所說的文學(xué)的文學(xué)性，也是蘇珊.朗格所辨析過的`藝術(shù)符號和藝術(shù)中的符號的區(qū)別。就這一意義而言，書信的藝術(shù)性并不等于說書信本身就是藝術(shù)，最多算是劉勰所說的藝文之末品：同樣是在這一意義上，書信也就具備了不同于文學(xué)的文學(xué)魅力：它以現(xiàn)實的私密性誘發(fā)了人的好奇心和想象力，以其現(xiàn)實的而不是虛構(gòu)的真實贏得了類似于文學(xué)的動情力。所以，與其說它是藝文之末品，不如說它是藝術(shù)類同品。
�、墚�(dāng)然，書信的藝術(shù)性還有其他諸多方面的成因，諸如語言修辭、行文格式、筆墨書法，以及信箋、信封和郵票的藝術(shù)設(shè)計等，甚至包括整個郵政事務(wù)在內(nèi)的傳遞活動，都包含豐富的審美因素和藝術(shù)趣味，這些因素和趣味顯然游離于書信的實用價值之外，是書信的藝術(shù)性之所在，但是毫無疑問，在書信的所有藝術(shù)性因素中，私語真情’’是其最具文學(xué)誘惑力的內(nèi)在成因。正是在這一意義上，書信和藝術(shù)一樣，不會因為時過境遷而失去它的價值，往往是愈久愈可以散發(fā)濃厚的醇香。在人的日常生活中，書信實際上是一種情感的守望和期待。
1．第①段由文房四寶和綠衣使者所傳達的幽情已經(jīng)蕩然無存一句中文房四寶與綠衣使者指稱什么?(2分，每小題1分)
(1)文房四寶是
(2)綠衣使者是
2．第①段劃線句中身份證的具體意思是：(2分)
3．第①段兩處方框內(nèi)所填寫的短語合適的一項是( )(2分)
A．無獨有偶
總而言之
B．另一方面
與此相應(yīng)
C．由此說來
兩相對照
D．出人意料
甚而至于
4．找出下列對文章理解正確的項( )(2分)
A．書信不是純實用文體，主要因為它具有私語真情的文體屬性。
B．現(xiàn)代電信、E—mail和網(wǎng)絡(luò)對話只延續(xù)了書信溝通交流的實用功能。
C．第③段提到弗洛伊德理論是直接用來說明民間書信動人和誘人的原因。
D．文章結(jié)尾提到書信藝術(shù)性的其他諸多方面，這些因素顯然游離于書信之外，所以一筆帶過。
5．閱讀第③段，用自己的話概括出作者闡述的書信區(qū)別于文學(xué)(藝術(shù))的兩個觀點。 (4分)
(1)
(2)
6．
表是一種特殊的書信，結(jié)合《陳情表》一文有關(guān)內(nèi)容，分析《陳情表》與民間書信在表達情感上的主要異同之處。(4分)
相同之處：
不同之處：
參考答案：
1．(1)筆墨紙硯
(2)郵遞員(送信人)
2．屬于情感對話文體的具體證明(證據(jù))
3．B
4．A(B項書信的實用功能是信息傳達，溝通交流包含了非實用的情感性；C項中直接一詞有誤；D項原意是游離于書信實用價值之外)
5．(1)書信(所表達的情感)是現(xiàn)實的、即時的，而文學(xué)是虛構(gòu)的、假想的；(2)文學(xué)語言所表達的東西是一般語言(包括書信)所不能表達的。(如果答書信的傾訴對象只是
在特定的、熟悉的和知己之間，而文學(xué)的閱讀對象沒有這個限制扣1分)
6．(1)相同之處：都以情動人，以自己凄苦的身世與現(xiàn)實的困境希望獲得皇帝同情，恩準自己的請求。(2)不同之處：言說對象不同，不是至愛親朋，而是至高無上的君王， (自己又是前朝的遺民)所以不能無所顧忌、暢所欲言，而應(yīng)該講究言語策略，表達歸順之意、效忠之愿的前提下提出自己的請求。
什么是說明文 篇3
今天，我為大家介紹一樣又好吃又美麗的水果——香蕉！
它的外形彎彎的像空中的月亮一樣，每天都披著一件時尚的黃色“外套”，它還有一只像兔子尾巴一樣的“小頭”。
正因為這么美麗，所以才被封為水果王國的王后，本來它的身子是直的，但每次見到水果國王，它就彎腰行禮，天長日久，腰就直不起來了，變成了彎的，但也由此造就了它與眾不同的外形。
每當(dāng)你撥開它的`黃色“外套”，就會露出來嫩白的果肉，還散發(fā)著淡淡的清香，一見了準讓你口水“飛流直下三千尺”，當(dāng)你再咬上一口的時候，你一定會感到：此果只應(yīng)天上有啊！于是乎感到自己已在天界一般，有飄飄欲仙的感覺。
另外香蕉還含有很高的維生素C，維生素鉀，吃了以后讓你營養(yǎng)豐富，活到一百還能活，當(dāng)它與大白菜炒到一起時，營養(yǎng)會更加豐富，更加多。
不過我最愛吃的還是“黃金香蕉”了，這道菜是我媽媽發(fā)明的，又營養(yǎng)又好吃，它的做法是將香蕉抹上油再炒，最后與一些營養(yǎng)的蔬菜放在一起，又美觀又好吃又有營養(yǎng)，色香味俱全啊，這真是三合一的絕妙美味�。�
為了你身體健康與長壽，那么就快來吃香蕉吧！這可是我不輕易傳人的秘訣
3香蕉是嶺南四大名果之一。栽培中數(shù)量僅次于柑橘、荔枝、菠蘿。冬季上市的“梅花點”香蕉，皮色金黃，蕉皮上布滿褐色小黑點，這種蕉香味濃郁，果肉軟滑，品質(zhì)最佳。
我國栽種香蕉有2000多年歷史，廣東除高州、東莞、中山、新會、順德之外，還有番禺和廣州市郊，其中高州香蕉產(chǎn)量最高，占全國香蕉總產(chǎn)量的七分之一。
香蕉是芭蕉科多年生常綠大型草本果樹，每株抽蕾結(jié)果一次，每株香蕉生十余梳，每梳果實10－15只。其果肉軟甜可口，具有濃郁的獨特香味，有止煩渴、潤肺腸、通血脈、填精髓之功效，對便秘、胃潰瘍、高血壓、防止血管硬化、發(fā)熱、咳嗽、肺熱等均有療效。
香蕉屬高熱量水果，含淀粉，蛋白質(zhì)，脂肪，果膠，胡蘿卜素，5－羥色胺，去甲腎上腺素，維生素B1、B2、C、E以及鈣，磷，鐵，鉀等成份。據(jù)分析每100克果肉的發(fā)熱量達378焦耳，含碳水化合物20克，蛋白質(zhì)1.2克，商業(yè)用途極大。
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