認(rèn)識(shí)自己作文匯總8篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的認(rèn)識(shí)自己作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇1
它是一個(gè)未知次，在我的腦海里曾無(wú)數(shù)次浮現(xiàn)，它是那般陌生，又是那樣熟悉。茫然的一轉(zhuǎn)頭，我告訴你，它叫初中…
—————— 題記
看完題記的你，是否覺(jué)得我很彷徨，周轉(zhuǎn)在那熟悉與陌生的詞節(jié)上�？墒聦�(shí)上它就是那樣，總覺(jué)得自己還只是個(gè)小女孩，沒(méi)想到轉(zhuǎn)眼的初中生活，就如此熟知了。開(kāi)學(xué)整整三星期，仿佛那時(shí)光就在這一刻開(kāi)始，也是在這一瞬結(jié)束。那恍恍惚惚的童年怎就能飛快的逝去呢。.它沒(méi)有怎么留到我的心里面，甚有時(shí)是那般懷念，可對(duì)未來(lái)的憧憬卻從未消失過(guò)…
初中很累，這是我唯一想訴說(shuō)的，它是那一個(gè)新的起點(diǎn)，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)新的跑道，新的起點(diǎn)，是不能用原來(lái)的方法去用力的，它需要你一步步，一點(diǎn)點(diǎn)重新開(kāi)始，重新樹(shù)立目標(biāo)，新的，對(duì)，就算我還在這個(gè)樓上，可我深深感受了，新的，一切都是新的。.那老師是新的，那同學(xué)是新的，那方法是新的，那一切切都是新的，然而，它也是累的。當(dāng)你像蝸牛一樣慢慢的爬上葡萄樹(shù)時(shí)，那葡萄沒(méi)準(zhǔn)已經(jīng)熟了呢，可你要是像鳥(niǎo)兒一樣飛越向樹(shù)旁時(shí)，永遠(yuǎn)也吃不到那甜甜的葡萄。.作業(yè)多，很多，有時(shí)多的我不知所措，不知道從哪里開(kāi)始了。這就是它…
它的累，我付出，它的美，希望我能見(jiàn)證， 那個(gè)初中， 我認(rèn)識(shí)你…
認(rèn)識(shí)自己作文 篇2
要認(rèn)識(shí)自己真的很不容易，需要耗費(fèi)我很多的腦細(xì)胞，干脆，我就別想。
我想飛，所以我羨慕鷹。我贊賞它們飛翔時(shí)的雄姿，飛翔時(shí)的勇猛，飛翔時(shí)的瀟灑。為何有失重這樣繁瑣的物理現(xiàn)象？否則我會(huì)從懸崖上跳下去，尋找刺激。當(dāng)然，我會(huì)系好安全帶。
我喜歡夏季的一陣風(fēng)，夾雜者冰涼的水珠，拂面吹過(guò)，打濕我的衣裳。清爽的感覺(jué)彌補(bǔ)了我對(duì)長(zhǎng)發(fā)飄逸，長(zhǎng)裙飛舞的依戀。
我喜歡畫(huà)畫(huà)，我喜歡雨后彩虹。我依然喜歡粉紅色，我依然愛(ài)看卡通片，我依舊有純真的夢(mèng)。
婆婆的女兒經(jīng)一代傳一代，所以我不得不在大人面前擺出一副文靜的樣子。為了得到身心解放，我會(huì)在周末美美地干上一場(chǎng)游戲大戰(zhàn)。太多的手下敗將了，我咧嘴癡狂大笑。
該是看書(shū)的時(shí)候了，可是卻被形容為兇神惡煞，冷冰冰！Mygod！讓我靜靜！
認(rèn)識(shí)自己作文 篇3
古希臘的特爾斐神殿刻著一句銘文：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己！”——雖以神的口吻，卻是人類對(duì)自己的告誡。蘇格拉底很喜歡，他也說(shuō)只知道自己一無(wú)所知，不過(guò)他沒(méi)有說(shuō)這句話在更大意義上對(duì)他的影響，即怎樣促使他思考生命的本質(zhì)。他沒(méi)說(shuō)，以后的柏拉圖他們也沒(méi)說(shuō)，實(shí)際上，這句石破天驚的箴言照耀著整個(gè)古希臘羅馬的文明。在眾神的領(lǐng)地，人類第一次覺(jué)醒，第一次審視自己，了解自己，文明的種子得以萌芽。
后來(lái)，又經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的時(shí)間。在黑暗時(shí)代，不甘于神權(quán)束縛的人們，重新看到了來(lái)自古代愛(ài)琴海畔的亮光。認(rèn)識(shí)自己，發(fā)掘自己，再次演變成一場(chǎng)浩浩蕩蕩的潮流，催生出新的藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)。人類開(kāi)始學(xué)會(huì)為自己唱贊歌，不再膜拜于神的腳下。而此時(shí)，阿波羅的廟宇早已一片廢墟，曾名揚(yáng)當(dāng)時(shí)的神諭被掩埋在瓦礫下，只剩一句“認(rèn)識(shí)你自己”，被廣為傳頌，在遙遠(yuǎn)的歷史中回響。
其他的文化又何嘗不是如此，認(rèn)識(shí)自己，是人類亙古不變的主題。但是，認(rèn)識(shí)自己，又豈止是“認(rèn)識(shí)”二字呢？
據(jù)說(shuō)，那句神殿的銘文，本意是讓人看清自己的渺小，是古人面對(duì)自然的強(qiáng)大時(shí)所發(fā)出的無(wú)力感慨，不過(guò)是要叫人臣服于神，可是竟起到了相反的效果。其實(shí)也不奇怪，知道了自己的渺小，才要加倍努力以強(qiáng)大起來(lái)：不但要認(rèn)識(shí)自己，還要探究自然；不但要求索，還要改造。正是如此，人類的世界才會(huì)這樣美麗，甚至勝過(guò)自然的作品——當(dāng)然這也是建立在尊重自然的基礎(chǔ)上的，否則反而不是真正地認(rèn)識(shí)了自己。從這個(gè)角度來(lái)講，認(rèn)識(shí)自己只是一個(gè)過(guò)程，一種手段，而非最終的目的。
人類總是不斷認(rèn)識(shí)自己，所以人類社會(huì)在不斷發(fā)展，而后又需要新的定位和剖析。也正是因此，人類對(duì)于“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題，總不能給出完美的固定答案。不過(guò)無(wú)論何時(shí)，你都大可對(duì)著自然說(shuō)：“我是人類，沒(méi)有你的力量，卻也有我的智慧；我是蕓蕓眾生之一，卻也是所有人類的總和；我不像你能永
恒，卻也能以我的方式，擔(dān)負(fù)著幾千年的歷史，并將它一直傳承�！�
認(rèn)識(shí)自己作文 篇4
大家聽(tīng)到這個(gè)題目肯定很奇怪！認(rèn)識(shí)自我？自己天天看自己，怎么要認(rèn)識(shí)自我吧。別急，我說(shuō)的是能正確認(rèn)識(shí)自我！我是通過(guò)自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己的！
我是一位讀書(shū)較好，在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生，老師總是夸我學(xué)習(xí)好，不說(shuō)謊……，我也得意洋洋，在別人面前炫耀。
在一個(gè)雙休日，我正在寫(xiě)作業(yè)，快把作業(yè)OK時(shí)，一個(gè)作業(yè)難住了。我說(shuō)的可不是作業(yè)題目難，是這個(gè)作業(yè)要寫(xiě)很多內(nèi)容，現(xiàn)在我有是想去玩。于是，一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生：何不簡(jiǎn)便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有往常冷靜的大腦，沒(méi)有想想自己這樣做對(duì)不對(duì)，只一味得想快點(diǎn)寫(xiě)好，早點(diǎn)出去玩，擺脫寫(xiě)作業(yè)的陰影。于是我開(kāi)始了簡(jiǎn)便。
刷刷刷，幾下，我就把這個(gè)作業(yè)寫(xiě)了好。心想：終于寫(xiě)好了，我的小組長(zhǎng)是我的好朋友，不會(huì)“出賣”我的。于是我去玩了。
第二天，我的小組長(zhǎng)來(lái)檢查作業(yè)了。我把寫(xiě)好了的作業(yè)給他看，當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是，說(shuō)：“把這個(gè)作業(yè)拿出來(lái)。”我慢吞吞的把作業(yè)拿了出來(lái)。小組長(zhǎng)一看，立刻大喊起來(lái)：“哇塞，中隊(duì)委作業(yè)簡(jiǎn)便耶，大新聞，我要去告訴老師！”我馬上制止，說(shuō)：“行行好，我們可是好朋友！”但他不聽(tīng)這一套，馬上告訴了老師。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇5
不偽飾自己：正視內(nèi)心，堅(jiān)信自己的潛力。
不要拒絕創(chuàng)造性地生活，不要拒絕勇敢地行動(dòng)。其實(shí)，人應(yīng)該懂得堅(jiān)信自已的潛能，活出真實(shí)的自我，做個(gè)簡(jiǎn)單的自已，外圓內(nèi)方是簡(jiǎn)單做人的根本。勇于挑戰(zhàn)自我，無(wú)所畏懼、永不退縮地去行動(dòng)。隨機(jī)應(yīng)變，靈活變通是一種智慧，這種智慧讓人受益匪淺。要相信自已，自已并不卑微，要勇于向他人證明自己的能力。只有內(nèi)心才能影響我們，其他所謂的外部條件都只是懦弱者的借口。人類最大的弱點(diǎn)就是自貶身份、低估自己的能力，亦即廉價(jià)出賣自已。每個(gè)人都不應(yīng)該低估自己的能力，遇到事時(shí)不要去想怎樣去逃避而是怎樣去面對(duì)。常言道，世上無(wú)難事，只怕有心人。只因?yàn)橛胁幌嘈抛约旱娜硕嗔�，世界上才有“困難”這個(gè)詞語(yǔ)。自己把自己不當(dāng)回事，他人更瞧不起你，生命的價(jià)值首先取決于你自己的態(tài)度。
氣質(zhì)是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)或修養(yǎng)的處在表現(xiàn)。因此就要不斷提高自己的知識(shí)、品德修養(yǎng)，不斷豐富自已。堅(jiān)持自己的原則，沒(méi)有監(jiān)督下的原則，才是一個(gè)人的真正的道德底線。聰明的人不僅要打扮自己的處表，更要裝飾自己的心靈。人生終究是自己的，不論是命運(yùn)還是機(jī)會(huì)，都要依靠自己去創(chuàng)造和改變。所以，永遠(yuǎn)別說(shuō)這個(gè)世界沒(méi)有給我們機(jī)會(huì)，而是要學(xué)會(huì)去爭(zhēng)取、把握機(jī)會(huì)。成功需要等待，機(jī)會(huì)的出現(xiàn)是沒(méi)有規(guī)律的，但只要你能蓄足能量、充分準(zhǔn)備，那么，機(jī)會(huì)一出現(xiàn)你就能一次逮個(gè)正著。人都是好逸惡勞的習(xí)性，假如不是被環(huán)境所迫，多半都只會(huì)安于現(xiàn)狀，不求改變，挺起腰桿做人，耐住性子做事。對(duì)待挫折和因難，惟有永不放棄，堅(jiān)持到底，才能感受到勝利的喜悅。只要肯去努力、抓住機(jī)遇，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一味的抱怨和自卑多么的愚蠢。
事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁——薩迪。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇6
暑期，我閱讀了《孔子學(xué)堂》，雖然我是第一次閱讀這本書(shū)，但我已經(jīng)第N次閱讀孔子了。在書(shū)中孔子老師不像其它私塾先生那么死板，那么嚴(yán)肅，他是一個(gè)可親可愛(ài)的老師，他有著嬰兒般純潔的心靈。
我第一眼就看到書(shū)名旁邊的八個(gè)字：認(rèn)識(shí)自己，改變自己。我不禁產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)：沒(méi)有誰(shuí)能比自己更了解自己，那為何還要我們認(rèn)識(shí)自己，還要改變自己？
打開(kāi)書(shū)的目錄，我很快地掃了一眼，《孔子學(xué)堂》這本書(shū)主要講的是孔子老師的課堂故事與他生平的周游經(jīng)歷。細(xì)細(xì)讀來(lái)，從長(zhǎng)篇文章到簡(jiǎn)潔的名言警句，都能讓人感受到孔子是一位與眾不同的教育家。書(shū)中最讓我深受感觸的是第9篇孝道和第15篇禮讓。在談孝道的課堂中，替孔子老師趕車的軼樊遲問(wèn)孔子什么是孝道，孔子只說(shuō)了兩個(gè)字：無(wú)違。是的，我認(rèn)為“無(wú)違”是孝道的最佳答案。孔子說(shuō)的無(wú)違指不違規(guī)事理：雙親健在，以禮相待；父母逝世，以禮俗辦喪；祭拜父母時(shí)，尊重當(dāng)時(shí)禮俗。先生的無(wú)違既難懂又易解，此刻我想起了以前的我：我那時(shí)不聽(tīng)話，調(diào)皮，父母為我操了好多心。有一次，我突然看到媽媽的幾根白發(fā)，我明白了媽媽不再是那個(gè)年輕的姑娘，她慢慢地變老，我的`心在流淚。為此我想呼吁所有的孩子們，趁父母還年輕，好好孝敬他們。
再來(lái)講講禮讓。子曰：“能從禮讓為國(guó)乎，何有？不能以禮讓為國(guó)，如何？”生活中處處少不了禮讓，禮讓治國(guó)，禮讓待人，那么一個(gè)家庭、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家將少了許多糾紛和爭(zhēng)吵。
做人要學(xué)會(huì)禮讓，你讓別人，別人讓你，人際關(guān)系豈不是和諧了？自古以來(lái)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人治國(guó)也是同樣的道理，作為一國(guó)之主，講禮比什么都重要。國(guó)與國(guó)互相講禮，戰(zhàn)爭(zhēng)也就不會(huì)發(fā)生，生靈就不會(huì)涂炭，百姓就能安居樂(lè)業(yè)，享受生活的美好。
讀到書(shū)的末尾，我對(duì)之前的那個(gè)問(wèn)題也有了自己的理解：雖然自己是最了解自己的，但我覺(jué)這種認(rèn)識(shí)會(huì)處于清醒但又迷茫的狀態(tài)，你可能找不到一個(gè)真實(shí)的自己，意識(shí)不到自己的缺點(diǎn)，我們可以通過(guò)讀書(shū)通過(guò)交流，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，有則改之無(wú)則加勉。我不僅有了自己的領(lǐng)悟，還更加深刻地了解孔子老師。孔子不愧為一位偉大的令人仰慕的教育家，他影響了我，也影響著千千萬(wàn)萬(wàn)的人。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇7
我是一頭小毛驢。
從前，我的主人是一堆夫妻，他們對(duì)我可好了，我也努力為他們工作，幫他們干活。
有一次，我在努力拉石碾磨麥子，女主人對(duì)男主人說(shuō)：“你看這頭小毛驢多能干呀，它可是咱們家的一個(gè)寶貝��！”男主人說(shuō)：“那是，它就是咱們家的一塊寶！”聽(tīng)了這話，我別提心里有多開(kāi)心了。
我對(duì)朋友們說(shuō)：“你們看看我，主人都喜歡我，把我當(dāng)成了一個(gè)寶貝�！必i妹妹不屑地說(shuō)：“切，那是你對(duì)他們還有利用價(jià)值，否則他們?cè)缇桶涯銡⒘�，吃你的肉了！”我說(shuō)：“不可能，他們不會(huì)這樣做的�！瘪R哥哥諷刺地說(shuō)道：“你不信，你假裝生病，看他們會(huì)不會(huì)像現(xiàn)在一樣對(duì)待你�！蔽易焐险f(shuō)不會(huì)，但內(nèi)心里也十分不自信，于是我決定試探一下，開(kāi)始裝病。
第二天，女主人發(fā)現(xiàn)我生病了，撫摸著我，憐愛(ài)地說(shuō)：“你怎么了，小毛驢？肯定是生病了，你這兩天好好休息�！迸魅嗣刻彀咽澄锼偷轿疫@里，而且一天比一天豐富。我非常得意：“我就說(shuō)吧，即使我生病他們也會(huì)一直養(yǎng)我的�！蔽依^續(xù)裝病，并且時(shí)不時(shí)呻吟幾聲來(lái)表示我病得嚴(yán)重。
幾個(gè)月過(guò)去了，男主人和女主人聊天：“小毛驢怎么還沒(méi)好，是不是治不好了？要不殺
了吧？”女主人說(shuō)：“好吧�！蹦兄魅巳ツサ叮缓筇嶂W著寒光的大刀向我走來(lái)。我為了表示自己很健康，趕緊蹦了起來(lái)。男主人說(shuō)：“回光返照，死亡的前兆�！�
在那一刻，我才恍然大悟：“若認(rèn)不清自己，對(duì)自己定位不準(zhǔn)，是會(huì)要命的！”
認(rèn)識(shí)自己作文 篇8
其實(shí)猶豫了很久要不要寫(xiě)這篇文章，因?yàn)橐黄撔牡奈恼氯绻幷弑救硕紵o(wú)法凝心而撰的話，那文章一定會(huì)寡然無(wú)味，令閱者不悅。
工作有時(shí)就是工作，但工作有時(shí)又不僅僅只是工作，不能為了需要寫(xiě)而寫(xiě)，文章是要入心的。這種矛盾的心態(tài)相信很多朋友都有同感吧！認(rèn)知不同，理解不同；成功人士習(xí)慣稱其為高度或格局，而普通人則會(huì)說(shuō)是看法，究其根本其實(shí)都是離不開(kāi)“心”。所以起筆寫(xiě)這篇文章還是因?yàn)樽约旱囊恍└杏|，也算是對(duì)自己的一份誡勉。
這段時(shí)間發(fā)生了很多事情，自己的工作和生活都發(fā)生了巨大的變化，無(wú)形中可能多少對(duì)內(nèi)心產(chǎn)生了一些壓力，但就我而言，自認(rèn)“飽經(jīng)風(fēng)霜”應(yīng)該不會(huì)受到這些負(fù)面情緒的影響，可是我高估了自己，我依然只是持有看法，而不是心懷格局。
最近因?yàn)楣ぷ鞯男枰殚喠撕芏嚓P(guān)于心理學(xué)方面的資料，愕然地發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心原來(lái)是如此的不堪滋擾，所有的自我認(rèn)識(shí)都不同程度的受到了外界因素的影響，僅在理性和感悟中左右徘徊，而沒(méi)能真正的由心開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己。古希臘的德?tīng)柗粕駨R中唯一的碑銘上可這一句箴言“認(rèn)識(shí)你自己”，這句話出自蘇格拉底的名言。它從正面提出了一個(gè)人們既熟悉又難以做到的問(wèn)題，表達(dá)了人類與生俱來(lái)的內(nèi)在要求和至高無(wú)上的思考。尼采曾說(shuō)過(guò)：“聰明的人只要能認(rèn)識(shí)自己，便什么也不會(huì)失去”。一個(gè)人在自己的生活經(jīng)歷中，能否真正認(rèn)識(shí)自我，肯定自我，如何選擇積極或消極的自我意識(shí)，將在很大程度上影響或決定著一個(gè)人的前途與命運(yùn)。
古人云：“人貴在有自知之明”，可見(jiàn)無(wú)論什么時(shí)期的人們對(duì)于認(rèn)識(shí)自己的重要性都很重視。宋代文學(xué)家蘇軾的《題西林壁》中寫(xiě)到：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。由此可見(jiàn)認(rèn)識(shí)自己有時(shí)比認(rèn)識(shí)別人更加困難。
認(rèn)識(shí)自己，就是要客觀的評(píng)價(jià)自己，既不能妄自尊大，亦不可妄自菲薄。認(rèn)識(shí)自己，就是要分析自己的優(yōu)勢(shì)略勢(shì)，緣何與眾不同，是否具有潛力。認(rèn)識(shí)自己，就是要正確的理解人生觀和價(jià)值觀，自身生理以及心理的特點(diǎn)。同時(shí)，認(rèn)識(shí)自己還需要學(xué)會(huì)“放下”，因?yàn)橥芏噱e(cuò)誤的自我認(rèn)識(shí)都是因?yàn)閮?nèi)心不愿放下過(guò)往的歷歷種種，只敷于表象的改變，這和自欺欺人沒(méi)什么區(qū)別。素黑曾說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有命運(yùn)的不幸，只有死不放手的執(zhí)著”，受傷者最大的傷口不是被傷害，而是不肯放下受害者的角色，寧愿浸淫在痛苦和自憐的心理惰性中，被負(fù)面思想侵占理智和心胸“。
最后，借用于丹的一句話：“對(duì)自己的評(píng)估，只有自己內(nèi)心能夠作出正確的回答”。認(rèn)識(shí)自己，不在一言兩語(yǔ)，人最難認(rèn)識(shí)的就是自己的心。當(dāng)倘若連自己還沒(méi)有認(rèn)識(shí)自己，又如何讓別人來(lái)認(rèn)識(shí)自己呢！故此，我要將自己從心打開(kāi)，認(rèn)識(shí)自己－－由心開(kāi)始。
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