思考作文

時(shí)間：2021-12-28 20:58:37 思考我要投稿

【精華】思考作文錦集八篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的思考作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

【精華】思考作文錦集八篇

思考作文篇1

　　黃昏時(shí)刻，獨(dú)自一人在林間小路慢慢地走。一片落葉從肩頭拂過(guò)，徐徐落入我攤開(kāi)的掌心：纖毫可見(jiàn)的紋路，略微彎曲的身子，如一只靈動(dòng)的蝴蝶，在微微顫動(dòng)，像極了一個(gè)人在從容奔赴一場(chǎng)葬禮！我閉了雙眼，不忍再直視，一種莫名的疼痛在心底蔓延開(kāi)來(lái)。

　　夜深之際，側(cè)臥難眠，聽(tīng)到家人們安靜的熟睡聲，我卻更加清醒。黃昏時(shí)的所見(jiàn)在我大腦中清晰閃過(guò)，落葉的逝去讓我心痛，也引發(fā)了我深深的思索：人的生命總是有盡頭的，七八十年后，當(dāng)我們走了，迎來(lái)的又是一個(gè)個(gè)新的生命。有人總說(shuō)生命很長(zhǎng)，很長(zhǎng)，可為什么一眨眼的功夫，十幾年時(shí)間就已經(jīng)從我面前匆匆流逝了呢？就像葉子的凋零，感覺(jué)還是生機(jī)盎然、枝繁葉茂的夏天呢，怎么突然間就楓葉又紅、秋意正濃了呢？想到這些，讓我害怕生命的短暫，更害怕生命的消失。

　　是的，我是一個(gè)多愁善感的女孩。一只小狗的死亡會(huì)讓我痛哭流涕，凋零的花瓣也會(huì)讓我黯然神傷，美好的東西一旦消失，我會(huì)有近乎絕望的悲傷！為什么葉子的生命會(huì)那么脆弱？為什么的流金的歲月總是在不經(jīng)意間就消失了？為什么歡樂(lè)的時(shí)光總是那么短暫？

　　第二天，我將深夜時(shí)分的困擾講給了媽媽，媽媽說(shuō)：“其實(shí)，生命每分鐘都在腐爛，每一秒都在消失。死亡并不可怕，我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷生老病死，最后都會(huì)離開(kāi)這個(gè)世界。但只要我們做了自己想做的事，為社會(huì)貢獻(xiàn)了自己的一份力量，我們的生命就有了意義�！�

　　這時(shí)，一直困擾在我的腦海中的謎團(tuán)一下子解決了。我想到了楊絳、錢(qián)鐘書(shū)、魯迅等人，沒(méi)錯(cuò)，他們都離開(kāi)了這個(gè)世界，可他們?yōu)槲覀兞粝铝藷o(wú)窮無(wú)盡的智慧，讓我們受益其中。正如泰戈?duì)査f(shuō)：“天空中沒(méi)有翅膀的痕跡，而我已經(jīng)飛過(guò)。””當(dāng)生命懂得晚風(fēng)曾拂過(guò)靈魂的秋水，就不必感傷：我們已經(jīng)追求過(guò)，不求完美，但求無(wú)悔。

　　有人說(shuō)生命很長(zhǎng)，也有人卻說(shuō)生命很短。我不能增加生命的長(zhǎng)度，但我要拓展生命的寬度。有的人一輩子碌碌無(wú)為，晚年時(shí)將后悔至極；有的人一輩子做了許多，晚年時(shí)他能開(kāi)心很久。當(dāng)我們離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，新一代的生命會(huì)接替我們，當(dāng)我們離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)我們的學(xué)識(shí)也會(huì)被永久地保留。

　　每天，總要思考些什么，不管是對(duì)是錯(cuò)，不管別人怎樣認(rèn)為。我，生命中不想留下遺憾，不想芳華殆盡后暗自后悔。就像那片落葉，即使凋零，也會(huì)化作春泥，呵護(hù)著下一代茁壯成長(zhǎng)。

　　學(xué)會(huì)思考，在思考中長(zhǎng)大，這是生命給我的最好禮物。

思考作文篇2

　　科技的進(jìn)步何嘗不是一種“退步”？它給予我們更廣闊的可能性，卻也狹隘了我們的選擇。當(dāng)人類學(xué)會(huì)同計(jì)算機(jī)一般思考，以“精確無(wú)誤”來(lái)標(biāo)榜自己“思考”世界的方式，恰恰丟失的最引以為傲，與冰冷代碼相區(qū)分的內(nèi)心價(jià)值與同情心。

　　體察這世界。正如英國(guó)詩(shī)人威廉布萊克所描繪的“一沙一世界，一花一天堂”那般，從瑣事中見(jiàn)出更大的格局。相同的意象，機(jī)器與人類卻能得出不同的結(jié)果。而這，僅因?yàn)闄C(jī)器通過(guò)預(yù)設(shè)冰冷的代碼思考，而人類卻擁有敏感多情，柔軟而熾熱的內(nèi)心。

　　正如一位太太對(duì)于她的鄰居評(píng)價(jià)道：“當(dāng)我看見(jiàn)你繞過(guò)這片草坪時(shí)，我就知道你是一個(gè)善良的人”。一草一木中的人間溫情，恰恰體現(xiàn)得是人類普世價(jià)值。季羨林先生認(rèn)為自己注定無(wú)法成為偉人，因?yàn)椤疤嗲�，無(wú)法對(duì)花花草草與小狗小貓放下心來(lái)”。人類對(duì)于生活中細(xì)小事物的同情心，以及寓于瑣事的價(jià)值觀是機(jī)器遠(yuǎn)無(wú)法企及的，而當(dāng)機(jī)器充其量做義工“淺顯的模仿者”時(shí)，這份“思考”“體味”實(shí)則丟失了其本真的意義。

　　然而，以一種重于“效率”的模式，機(jī)械化地取舍價(jià)值，摒棄主觀內(nèi)在感受與體驗(yàn)，逐漸成為了現(xiàn)代科技社會(huì)的趨勢(shì)。誠(chéng)然，“理性”與“效率”被標(biāo)榜無(wú)可厚非，但，為了追求理性、效率而丟失內(nèi)心最寶貴的東西卻違背了理性其初衷。韋伯提出的“理性化的非理性”完美詮釋了：當(dāng)社會(huì)統(tǒng)一使用理性這一方法論時(shí)這個(gè)行為就是非理性的�！耙晃蹲非笮适欠抢硇缘摹�。機(jī)器，作為“理性、準(zhǔn)確、效率”的代名詞，其思考模式也僅能成為人的工具，而非效仿的對(duì)象。

　　“思考”人生的途徑，即體味人生的方式，應(yīng)是出于靈魂，出于內(nèi)心超驗(yàn)而非對(duì)事物的外在超越。其實(shí)，我們可以從黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》一文中得到的啟發(fā)：“一切缺少靈魂的功利性閱讀都是對(duì)于人性的戕害”這里的“閱讀”更是廣義上對(duì)于這世界的閱讀。對(duì)世界的體察，應(yīng)該出于對(duì)于世界的真實(shí)的體驗(yàn)，出于靈魂的真實(shí)感受，正視自己本身的價(jià)值觀與人類本性的同情心。

　　“思考”人生的價(jià)值，更是機(jī)器無(wú)法企及的，出于靈魂體驗(yàn)的體味，其本身的價(jià)值全在于個(gè)人。以不同的階段體會(huì)不同的層次，這樣一份“思考”，甚至?xí)⻊?chuàng)造出更高的境界，恰如馮友蘭的“自然、功利、道德、天地”四境界，何嘗不是出于最質(zhì)樸的生活體驗(yàn)，以及最純粹的靈魂體味。

　　人生而體驗(yàn)，從而賦予了價(jià)值觀與同情心意義，這份體驗(yàn)與體味才是“思考”最與眾不同而富有意義之處。然機(jī)器生而解決，被創(chuàng)造為人類的模仿者僅為便利而己。科技發(fā)展的今天，人類與機(jī)器的“思考”方式竟逐漸接近，以“機(jī)器”效仿為“媚俗”的對(duì)象，久而久之，只能會(huì)消除人生幸福道路上所必需的參差多態(tài)。

　　科技的進(jìn)步是否成為人類的退步？全在于人類自己。

思考作文篇3

　�。ㄒ唬�

　　昔日烏江，項(xiàng)羽自刎，一代梟雄，就此隕滅。

　　我笑項(xiàng)羽癡：留得青山在，哪怕沒(méi)柴燒。縱橫過(guò)去，于是我回到了楚漢相爭(zhēng)的烽火年代，站到了西楚霸王項(xiàng)羽的位置上。

　　我率軍敗退垓下，夜聞楚歌四面響，深知漢軍十面伏。敗局已定，拼死難贏，何不降于漢下，求一裙下之臣也罷？我即帶軍投降，從此為劉邦部下，尚且還可以和虞姬把酒談歡、與烏騅共馳草原，難耐，卻無(wú)法重振昔時(shí)雄風(fēng)，終日碌碌無(wú)業(yè)，為百姓同朝所鄙……

　　換到西楚霸王的位置上，我了解了項(xiàng)羽的選擇：成王敗寇，又何奈茍且偷生？一死雖不能流芳千古，亦能氣壯河山！

　�。ǘ�

　　腳下的土地忘記了被踐踏的痛苦，催生了朵朵艷麗的花兒，壯闊了垅垅綠波，成就了片片金黃，那是累累的碩果呵，還有那沾滿著泥土的晨曦的歌謠……

　　這是大自然之土地的愚蠢：將自己奉獻(xiàn)給人類，換來(lái)的卻是自己的干涸與沙化，得到的卻是最后的蒼涼和荒蕪。我要化為花下的泥，我成了土地，來(lái)迸出我胸腔的熱血沸騰。

　　我討厭人類的不屑與濫用。我要用行動(dòng)來(lái)證明我的憤怒。我怒吼，海嘯颶風(fēng)；我騷動(dòng)，火山爆發(fā)……于是，瞬刻之間，世界操縱在我手中。但為何如此傷感和心痛？看巨浪卷逝多少條生命，看強(qiáng)風(fēng)刮開(kāi)多少房屋，看火山熔巖吞噬多少個(gè)城鎮(zhèn)……原來(lái)我的燥狂會(huì)是厄運(yùn)的誕生。

　　換到土地的位置上，我了解了它的選擇：被踐踏是為了幸福，踐踏才是真正的痛苦。

　　土地用土里土氣的詞語(yǔ)，形容著豐盈的田園、繁蔥的森林……生存于田犁間的意義和力量，塑造了卑微而偉大的形象。

　�。ㄈ�

　　當(dāng)我們不了解選擇的時(shí)候，換個(gè)位置思考和體會(huì)吧！尋尋覓覓，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)后，你也許就能發(fā)現(xiàn)：選擇對(duì)某個(gè)人來(lái)說(shuō)，不是必然而是當(dāng)然。不理解？那是因?yàn)槟悴皇俏�，你不懂我的思想。我們換位吧！這樣你會(huì)懂我的選擇！

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思考作文篇4

　　在學(xué)習(xí)，生活之中，我們總會(huì)而遇到或多或少的困難和挫折，它們都不得不使我們?nèi)ニ伎�。那時(shí)，我們的眉頭緊皺，臉色也逐漸變得難看起來(lái)，頭也不時(shí)的晃動(dòng)著，手托著下巴。

　　在這個(gè)認(rèn)真思考的過(guò)程中，我們都會(huì)感到倍感難熬，甚至比跑十幾圈都要辛苦。因?yàn)槲覀儽M力想把心中的答案做得更完美，更好，但往實(shí)往往事與愿違。這也告訴我們，在思考的過(guò)程中，我們不僅追求答案，也要追求享受思考的無(wú)窮樂(lè)趣。

　　在讀書(shū)的時(shí)候，我們思考著，思考作者要表達(dá)的意圖、情感等。并從心中獲得作者對(duì)親情、愛(ài)情和友情等他們所抱有的見(jiàn)解和態(tài)度。當(dāng)我們合上書(shū)，它或許成為你的一個(gè)老師，為你指出生活的方向;它或許成為你的一位朋友，觸動(dòng)了你心靈的某些東西;它或許成為你心中的智者，幫你解決生活的難題……這些都是你思考中意想不到的產(chǎn)物。這才是真正意義上的“享受”。

　　在我看來(lái)，考試上的思考不如生活、學(xué)習(xí)上的思考，因?yàn)榭荚嚿系乃伎纪Q于智力，只有小部份是屬于自己的。因此我們應(yīng)更著重于生活，學(xué)習(xí)上的思考，在思考中找到屬于自己的天地，自己的道路。

　　在思考之后，我們是滿心的欣悅，盡管沒(méi)有人知道，我們都對(duì)這次的思考回味無(wú)窮。

　　傾心于思考，它們引領(lǐng)著我們，在每一次的成功中我們看到的是無(wú)數(shù)的思考。

思考作文篇5

　　生活是五彩繽紛的，只要仔細(xì)體會(huì)，就能發(fā)現(xiàn)許多是----努力后的成功、耕耘后的豐收、拼搏后的興奮……在這“美味大餐”，最值得我品嘗的還是思考后的“勝利”。

　　新家裝修的時(shí)候，身為自己房間的“總監(jiān)工”，除了電腦，一切都安排好了。終于，一天中午，爸爸決定帶我和媽媽去海龍買(mǎi)電腦，我高興得差點(diǎn)把地板跺壞了。

　　下午三點(diǎn)，我們終于到達(dá)了目的地----海龍！我進(jìn)了商店后直接坐上了電梯，直奔買(mǎi)電腦的地方。可一到那里，我就傻了眼-----電腦太多了，我都不知道哪個(gè)好了。但是與我不同，爸爸、媽媽很快就各自看上了一臺(tái)，并引發(fā)了因意見(jiàn)不同而出現(xiàn)的一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。爸爸先說(shuō)：“筠儀，你看這臺(tái)惠普的，感覺(jué)還不錯(cuò)吧！”說(shuō)完，就打算買(mǎi)下來(lái)�？蓩寢尣煌饬耍×税职郑骸暗葧�(huì)兒，這臺(tái)有什么好的？這臺(tái)特價(jià)的不好么？屏幕還大呢！”……我呆呆地站在了一旁，眼看兩人恨不得打起來(lái)了。就在我左右為難的時(shí)候，他們突然把矛頭指向了我：“筠儀，你選哪個(gè)？”“這……”我被他們氣勢(shì)洶洶的樣子嚇得半死，連話都不敢說(shuō)出來(lái)。等等！某根神經(jīng)觸動(dòng)了一下----這個(gè)時(shí)候最重要的事做出合理的決定，避免這場(chǎng)“惡戰(zhàn)”。于是，快要死機(jī)的大腦飛速運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。

　　怎么才能保證最公平呢？看著眼前的兩個(gè)顯示器，我不禁在心底問(wèn)道。價(jià)格不一樣，大小不一樣，單價(jià)……對(duì)呀！單價(jià)！我為自己“偉大”的發(fā)現(xiàn)在心中歡喜了一場(chǎng)�！耙�(guī)格……規(guī)格……”我喃喃自語(yǔ)。找到了！既然這樣，那么需要比較的是每平方單位的價(jià)格，而面積都有了，總價(jià)都有了。所以，只要用除法就可以了�？扇昼姾螅瑳](méi)筆沒(méi)紙的我怎么也算不出來(lái)。沒(méi)辦法，我只好“請(qǐng)”手機(jī)來(lái)幫忙。我邊算邊說(shuō)：“19×19÷2，然后……”經(jīng)過(guò)一番“努力”，我終于算出了答案。居然爸爸選的比媽媽選得更便宜！這些商家真狠！不過(guò)，我總算松了一口氣，對(duì)爸爸、媽媽說(shuō)：“據(jù)計(jì)算，爸爸那臺(tái)比較實(shí)惠……所以還是選那臺(tái)吧�！眿寢屢�(jiàn)了我的那些數(shù)據(jù)，心服口服地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“女兒真棒！數(shù)學(xué)果然沒(méi)白學(xué)！”“那是！”我聽(tīng)了媽媽的稱贊，尾巴都要翹到天上去了。是的，這次我真的贏了！

　　雖然，在思考的路上可能充滿了艱辛。但是，思考的過(guò)程意猶未盡，思考的樂(lè)趣無(wú)窮無(wú)盡�？鞓�(lè)，在我“勝利”的一剎那到來(lái)。

思考作文篇6

　　美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美。（冰心奶奶）——題記

　　今年是我去爺爺、奶奶家過(guò)年的喜慶時(shí)刻，可是我們的生活中突然來(lái)了一群花冠狀病毒。它們所到之處，春節(jié)的喜慶就悄然而逝。城市、農(nóng)村都封路了；商店、商場(chǎng)關(guān)門(mén)歇業(yè)了；人們連出門(mén)都不被允許了；本來(lái)熱鬧美麗、喜氣洋洋的大地變成如死城一般，沒(méi)有半點(diǎn)生機(jī)和活力。病毒的出現(xiàn)更威脅著我們的生命安全，很多人因此而失去了寶貴的生命，還有更多的人正奔赴在前線，與這些病毒作戰(zhàn)。

　　我討厭這些冠狀病毒，是你們擾亂了我們的美好生活。但靜思一下，這又何嘗不是我們?nèi)祟愖约涸斐傻哪兀?/p>

　　動(dòng)物與人類都是大自然的'一員，本應(yīng)和平相處。個(gè)別不法分子的貪婪、自私、殘酷讓人類付出了慘重的代價(jià)，相信這次疫情會(huì)讓這些人深刻意識(shí)到自己的錯(cuò)誤行為。

　　人類與大自然之間應(yīng)該諧的相處，才能避免再次發(fā)生這樣的悲劇。給動(dòng)物多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，我們家園才能更加美好！

思考作文篇7

　　庫(kù)克認(rèn)為他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)如人般思考，他更擔(dān)心人類會(huì)想計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀、同情心。

　　人類與機(jī)械的差別在于，人類可以根據(jù)現(xiàn)有的客觀規(guī)律并發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，而機(jī)械只能根據(jù)現(xiàn)有的算法重復(fù)執(zhí)行。故此，機(jī)械無(wú)法跳脫算法來(lái)進(jìn)行獨(dú)立且?guī)в袀€(gè)人價(jià)值判斷與情感思考，而本性就有惰性驅(qū)使的人類卻有著被機(jī)器束縛的本能，最終使人的主觀能動(dòng)性喪失，成為了無(wú)價(jià)值觀、無(wú)人性的“機(jī)器”。

　　不可否認(rèn)的是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人帶來(lái)了巨大的便利性，但是又使人類愈發(fā)向機(jī)器靠攏那般冷冰冰、機(jī)械式的，愈發(fā)喪失思考本能，故在面對(duì)社會(huì)問(wèn)題或是人性問(wèn)題時(shí)應(yīng)杜絕用機(jī)械化、直線性的眼光來(lái)看待問(wèn)題，帶有個(gè)人價(jià)值判斷與情感的、以“人”的眼光來(lái)看待問(wèn)題。

　　在人類像計(jì)算機(jī)般思考這一現(xiàn)象的本質(zhì)是什么？一是因?yàn)槿祟惖亩栊�。�?jì)算機(jī)式的思考意味著人類只需要在得知問(wèn)題的同時(shí)運(yùn)用人類本能的智慧“下意識(shí)”地去解決問(wèn)題，就如同計(jì)算機(jī)處理問(wèn)題時(shí)只需開(kāi)機(jī)后運(yùn)行本固有的算法，稍等幾秒便能得出結(jié)論那般簡(jiǎn)單。確實(shí)，這樣的操作就如同反射弧，只要能觸碰到感受器便萬(wàn)事大吉，后來(lái)發(fā)生什么人就無(wú)需耗費(fèi)體力和腦力得知了。而這導(dǎo)致的是人做什么事都用這樣的反射，無(wú)論輕重緩急，缺少了對(duì)于一切事物的價(jià)值判斷和認(rèn)識(shí)，漸漸變得脫離、懶散，以一種主觀思考力“螺旋下降”的方式最終失去了自我的價(jià)值觀，只剩下了冷冰冰的驅(qū)殼和一顆空有計(jì)算卻無(wú)自我思想的頭。

　　二是因?yàn)闀r(shí)代環(huán)境下利益至上的想法。這是一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，容不得你停下腳步去思考一件事我該怎么做，恰巧這又是一個(gè)利益至上的時(shí)代，于是一切就演化成了脫離事件本身以自身利益為考量的我會(huì)怎么做才能不損害自身利益。而計(jì)算機(jī)式的思考就像時(shí)鐘般精準(zhǔn)無(wú)誤，以算法自身為邏輯支點(diǎn)來(lái)衡量遇到的指令，我想人類想要的利益至上也恰如其分吧。前段時(shí)間中頗為熱門(mén)的話題“老人摔倒了該不該扶？”人性向善，從本性的角度來(lái)說(shuō)一定是該扶的。但實(shí)際情況呢？冷眼旁觀者數(shù)不勝數(shù)，想扶著卻唯唯諾諾。為何會(huì)如此？因?yàn)橹氨龇隼先苏邊s被老人敲詐。當(dāng)自身利益與社會(huì)道德起矛盾沖突之時(shí)，那些旁觀者就以自身利益來(lái)衡量道德性事件，美其名曰如同計(jì)算機(jī)般的理性思考，但實(shí)則是背離了生而為人的道理，趨向于無(wú)同情心的機(jī)械。

　　這樣喪失了自我道德價(jià)值觀的取向和同情心的人，我們還能稱之為人嗎？——那般無(wú)主觀能動(dòng)性卻仍自以為是的“人”大概是機(jī)器吧。我們應(yīng)該有時(shí)放下手頭上的工作，去看看大自然與周?chē)娜饲槔渑�，重新領(lǐng)會(huì)人情美好、善良，明白世間從不是只有機(jī)械式的算計(jì)和利益。當(dāng)在面臨世間美好之事時(shí)，人性被機(jī)器工作、忙碌所褪去的價(jià)值與同情心便會(huì)換上一層新衣，熠熠生輝。所以我們應(yīng)該在工作上理性思考，在面對(duì)一切有關(guān)人性問(wèn)題時(shí)以“人”的眼光來(lái)看待問(wèn)題，這樣才能不罔顧后果，達(dá)到人的自我和諧。

　　計(jì)算機(jī)的思考是冷冰冰的，而人性卻是溫暖的，以人性的溫暖和其嚴(yán)謹(jǐn)性來(lái)看待世間人情冷暖，使人的情感更有熱度，使人的思考更有價(jià)值。

思考作文篇8

　　有的時(shí)候，我只會(huì)說(shuō)別人錯(cuò)了，沒(méi)有換位思考過(guò)，但是最近我學(xué)會(huì)了從別人的角色體會(huì)這件事情。

　　媽媽每次都吵我，好像一天不吵我就渾身不舒服一樣，我還說(shuō)不能好好說(shuō)嗎？干嘛非要吵我，但是我又把自己當(dāng)成媽媽才發(fā)現(xiàn)媽媽也不想吵我，要不是我惹媽媽生氣，媽媽也不會(huì)吵我的。如果有一天我變成了家長(zhǎng)，我相信如果我的孩子不聽(tīng)話，我可能也會(huì)非常生氣吧。

　　還有就是今天早上我吃了弟弟拿的鍋巴，弟弟就不讓我吃，我很生氣扭過(guò)頭，不搭理他了。只見(jiàn)弟弟跑出去拿了一包干脆面回來(lái)給了我，我吃了半袋，他伸手要拿我面前的干脆面吃。因?yàn)樗麆偛乓膊唤o我吃，所以我也不讓他吃我的。雖然心里很不高興，但媽媽讓我給弟弟吃，我只好讓他吃�，F(xiàn)在想想弟弟拿過(guò)來(lái)可能就想等我打開(kāi)她再吃一點(diǎn)吧。這樣想想，我也就能理解他剛才的做法了。

　　當(dāng)你遇到什么事情，也要學(xué)會(huì)換位思考，解決問(wèn)題，當(dāng)你能換位思考時(shí)，也就能解決問(wèn)題了。

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