思考作文

時(shí)間：2022-01-13 14:26:53 思考我要投稿

精選思考作文錦集五篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的思考作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

精選思考作文錦集五篇

思考作文篇1

　　回想一些事情的時(shí)候我們心里總會(huì)有著很多的解決方法，但當(dāng)時(shí)的自己為什么沒有想過這些辦法呢；是我們當(dāng)時(shí)沒有想到，還是沒有認(rèn)真的去想只是心里做完就可以了，根本就沒有想過要把他做好做得完美無(wú)缺，總會(huì)留一些缺憾在里面，有時(shí)候我們也會(huì)反過來(lái)安慰自己缺憾也是一種美，其實(shí)那時(shí)候的你應(yīng)該是能夠做到的最好狀態(tài)是怎么樣，無(wú)從得知只有自己知道別人是不知道。所以基于這個(gè)基礎(chǔ)我們大概知道每一個(gè)人是無(wú)限可能的個(gè)體，發(fā)揮出來(lái)的實(shí)力也是不一樣的。

　　回想很多歷史成就會(huì)遇到很多缺憾的事情，從而造就了很多千古絕唱詩(shī)句，也有很多讓我們對(duì)當(dāng)時(shí)的詩(shī)人有更多的猜想，這種猜想也激發(fā)了現(xiàn)代人很多故事傳說(shuō)的靈感，所以才有著現(xiàn)代豐富多彩的小說(shuō)文化。每一位古人所留給我們的文化價(jià)值在很多人心中是不一而論的，因?yàn)槊總€(gè)個(gè)體不同造成的文化價(jià)值觀就不同，尊重個(gè)性差異是現(xiàn)代文化中一個(gè)重要文化內(nèi)涵，也是我們文明一個(gè)重要的傳承方式。缺憾對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)不陌生但能夠樂觀看待和消極看待是兩種不同的.價(jià)值觀，因此未來(lái)的很多事情并不是取決于某一個(gè)事物而是基于你對(duì)待事物的看法與態(tài)度。

　　所以有句話叫作：事物成功與否，取決于你的態(tài)度。

思考作文篇2

　　吾日三省吾身：替人謀而不忠乎？取友人接而不信乎？傳二不可乎？

　　——題記

　　在歲月的淌逝中己生之樹茁壯成長(zhǎng)。

　　但不可否定的是，一些不用要的枝枝杈杈也會(huì)隨之呈現(xiàn)，使樹木營(yíng)養(yǎng)透支，影響骨干的成長(zhǎng)。對(duì)人生之樹，必須及時(shí)修理，按期修剪。

　　有一根枝條叫自私，它會(huì)遮住你的單眼，迷住你的視線，讓你只望到自彼的所得，卻疏忽了別人的好處，從而做沒損人利己、舍己為人的事件。時(shí)光長(zhǎng)了，你的冤家就會(huì)離你而去，使你成為“眾叛親離”。豈非你盼望這樣嗎？假如不是，就別再遲疑，拿起刀，砍掉這根自私的枝條吧！

　　還有一根枝條鳴從傲。這根枝條不長(zhǎng)在最后面，卻高高的翹訖一副誰(shuí)也瞧不伏的樣子它讓你脫離了敵人，脫離了生涯，脫離了社會(huì)，甚至脫離了生你養(yǎng)你的這片洋地，分開了泥土的樹，其成果天然可想而知，若你不想早早“夭折”的話，必需狠狠口，砍掉這根自負(fù)的枝條吧！

　　還有另外二根枝條分辨是怠惰跟達(dá)觀。

　　但你像孔子那樣思考，精心建剪之后你歸發(fā)現(xiàn)我生之樹上剩下了忘我、自律、勤懇、快活……它們鈍樂地輔助性命之樹呼吮著大地母疏給奪的養(yǎng)分，享蒙著太陽(yáng)暖和的陽(yáng)光。到了秋地，你會(huì)領(lǐng)現(xiàn)，在你人生的枝頭掛著豐滿豐富的果名！

　　像孔子這樣念考，像《論語(yǔ)》中寫的那樣往作。也許，開端時(shí)你仍然感到很不習(xí)慣，也許你會(huì)認(rèn)為這樣干還無(wú)奈得到他人的認(rèn)可；興許…。。可你也會(huì)匆匆發(fā)明——本人在一步步走向成熟，大家在一次次走向勝利！

思考作文篇3

　　一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我和往常一樣來(lái)學(xué)校上小記者�！八⑺⑺ⅰ碧褶痹诤诎迳狭藥讉€(gè)大字：今天，教師讓同學(xué)們玩一個(gè)游戲。先讓同學(xué)們排好隊(duì)，要求排頭的同學(xué)撿起地上的鑰匙，從隊(duì)首傳到隊(duì)尾，規(guī)則是要按順序傳，且每個(gè)人都要碰到鑰匙……最后只用0．5秒。吳教師審視了一下黑板，覺得0．5秒太不可思議了，所以把0．5秒該成了1秒。我心里想：1秒，還是太快了，可能嗎？大家也議論紛紛，都覺得不可能。在我們的議論聲中，教師用響亮的聲音說(shuō)：“我們分為兩隊(duì)，一個(gè)紅隊(duì)，一個(gè)藍(lán)隊(duì)，四五組藍(lán)隊(duì)，一二三組紅隊(duì)�！�

　　剛開始，我們都在思考怎樣才能辦到0．5秒之內(nèi)讓每個(gè)人都能碰到鑰匙。起初，我們每個(gè)人都在冥思苦想，腦海里只有一個(gè)辦法就是一個(gè)人手拿鑰匙，其他人伸出手，那個(gè)手拿鑰匙的同學(xué)，飛快地從同學(xué)身邊跑過，并讓鑰匙碰到每一個(gè)同學(xué)的手。這個(gè)方法受到大家的一致認(rèn)同后實(shí)施。我們排成一縱隊(duì)，伸出左手，掌心向上，慧聰拿著鑰匙，以風(fēng)一般的速度從我們身邊跑過。鑰匙輕輕掠過我們的掌心發(fā)出清脆的聲音。計(jì)劃實(shí)施得很成功，可也用了2．03秒，這個(gè)成績(jī)已經(jīng)很不錯(cuò)了，但距離0．5秒還很遠(yuǎn)。所以我們又陷入了沉思……

　　我們又?jǐn)D成了一團(tuán)，開始討論。張翊彬手舞足蹈，講述著他的方案，他隨手出一串鑰匙，，又伸出一只手指頭，說(shuō)：“我們可以把鑰匙放在中間，教師一喊開始，我們就碰一下鑰匙，不用1秒就好了�！�

思考作文篇4

　　在中國(guó)，“溫水煮青蛙”的故事人盡皆知，甚至成了人們教導(dǎo)孩子量變積累到一定程度可以促成質(zhì)變的良好教材。北京一中學(xué)的生物老師帶著孩子們做了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，卻發(fā)現(xiàn)，六十?dāng)z氏度時(shí)青蛙開始相繼跳出水鍋，直至六十五攝氏度，青蛙幾乎全部跳出水鍋。

　　在知曉這則新聞以前，我與絕大多數(shù)人一樣相信著，青蛙真的有那么蠢。然而實(shí)踐的結(jié)果卻讓我們推翻了我們?cè)鴪?jiān)信的真理。這證明了大多數(shù)人的思維定式：用我們以往的認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)去推知我們的未知。這就如德國(guó)諺語(yǔ)所言：青年人相信許多假東西，老年人懷疑許多真東西。錯(cuò)誤的認(rèn)知與懷疑讓我們迷失，而惟有思考、真實(shí)地感受才能讓我們品嘗到真理的滋味，觸碰到知識(shí)的果實(shí)。

　　基于客觀事實(shí)的思考，才會(huì)開出智慧的花朵。

　　曾有一群探險(xiǎn)北極的探險(xiǎn)隊(duì)，他們按著指南針的標(biāo)向，向著北極極地進(jìn)軍。長(zhǎng)途跋涉許久后，定位儀卻顯示他們離北極極地越來(lái)越遠(yuǎn)。探險(xiǎn)隊(duì)員們只當(dāng)是儀器出了故障而繼續(xù)向原來(lái)的方向行進(jìn)。而定位儀卻一次次地提示著與北極極心距離的增大。隊(duì)員們困惑著自己確是朝著北極行進(jìn)的。原來(lái)，探險(xiǎn)隊(duì)踏上了一座正在向南漂流的大冰川，而大冰川向南漂流的速度大過了探險(xiǎn)隊(duì)的行進(jìn)速度，才會(huì)有了這樣的結(jié)果。試想，若是探險(xiǎn)隊(duì)一開始便承認(rèn)了定位儀顯示的客觀事實(shí)，而看看自己是否站錯(cuò)了位置，思考促成這結(jié)果的原因，也就不必在這寒如冰窖的北極耗費(fèi)大量的時(shí)間與精力卻做了無(wú)用功。

　　生活需要懷疑，更需要懷疑之后的思考。

　　笛卡爾道：“懷疑讓我常常處于迷失的狀態(tài)，幸虧思考讓我最終發(fā)現(xiàn)‘我是真實(shí)的’，我思故我在�！蔽覀儗�(duì)未知世界的認(rèn)知是從懷疑開始的。幼年時(shí)我們懷疑許多東西是可以吃的，于是我們把它們放進(jìn)嘴里，這才發(fā)現(xiàn)，手指頭咸中帶著苦澀不能吃，被子香軟卻難咬不能吃，媽媽的頭發(fā)有沁人的香味也不能吃……帶著懷疑我們?nèi)ヌ剿�、思考，我們才認(rèn)識(shí)了這繽紛浩瀚的世界。但我們逐漸長(zhǎng)大的時(shí)候，卻丟失了這探索與思考的能力。韓愈在《師說(shuō)》中道：“惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！睉岩蓞s不去思考探索，這終將是懷疑，會(huì)讓我們迷失。而思考，會(huì)讓我們從懷疑中獲得新知，獲得真理。

　　思考出真知，正是人類偉大的思考能力才有了現(xiàn)今這紛繁世界。

思考作文篇5

　　學(xué)習(xí)與思考相輔相成，早在幾千年前，思想家便總結(jié)道：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�

　　堅(jiān)持閱讀，我自認(rèn)不曾懈怠于“學(xué)”，但有時(shí)會(huì)忽略了“思”。一門心思撲在書上，大量記憶的同時(shí)，知識(shí)的融會(huì)貫通、活學(xué)活用也同樣重要。近期讀了一些兒童心理學(xué)論著，也記住了不少理論。但是，對(duì)于一些應(yīng)用問題，我的認(rèn)識(shí)還不夠深入，比較難拓寬思路、提出更可行的建議。今天小組學(xué)習(xí)了一些早戀干預(yù)的案例，讓我能夠進(jìn)一步思考這個(gè)問題。

　　家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了孩子早戀以后，給孩子買了了大量的零食，終于孩子體重達(dá)到了180斤，再也沒有人想和她早戀了。這是真實(shí)的案例，孩子不管是外觀上還是內(nèi)心上變得更差，從而沒人看得上她，表面上達(dá)到杜絕早戀的效果，實(shí)則對(duì)她將來(lái)個(gè)人發(fā)展與婚戀都沒有好處。學(xué)習(xí)討論中，有人提出一個(gè)思路，應(yīng)該讓孩子變優(yōu)秀從而根本看不上班里的同學(xué)。有一些學(xué)員就覺得很有道理啊，學(xué)校里面通常都會(huì)有一些同學(xué)根本就看不上自己的同學(xué)，一般來(lái)說(shuō)如果不是他眼高于頂，那就是他自己的條件非常優(yōu)越，要么有很廣的社交圈子，要么就是家庭條件特別好，本身所處的階層就高，所以對(duì)于身邊這些人根本看不起。我們又繼續(xù)探討了一些不同的思路，比如說(shuō)先肯定，做傾聽者等等，頗有受益。

　　學(xué)習(xí)不是單純的記憶，而是去思考理論與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，將理論應(yīng)用于實(shí)際，實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通，靈活運(yùn)用。

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