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在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的思考作文600字10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思考作文600字 篇1
眾所周知，感官的痛覺產(chǎn)生于皮膚。而心靈的痛感來自何處，我們無法給出一個確定的答案。
但無疑，這些“痛感新聞”戳到了我們的痛處。這種痛，不是利器刺入你胸膛的劇痛，而是將你的理想觀念摧毀崩塌，將你壓在廢墟下的窒息卻又渺茫的痛。
無藥可救。你只能祈禱在下一次的新聞瀏覽中尋找些許“正能量”的報道，在支離破碎的世界中尋找些許安慰。
也許有人問，為什么各種平臺上盡是此類讓人難受的新聞？為什么不多一些積極元素呢？這種質(zhì)疑不無道理。但試想，人如果被各種美好的包圍，他的靈魂就只能像浸在水中的海綿只會膨脹，但填補不了空心的氣泡。我們更多地是需要“反作用力”，而這些痛感新聞?wù)且驗樯羁探沂玖松鐣年幇得妫棚@得出價值，同時讓人深思。只有在思考中，我們才有了發(fā)展的空間。而這些新聞沒有改變你思維的實質(zhì)，只是改變了你到達思考的方式。正如你撥開荊棘，磨破膝蓋，艱難地到達山頂，而一路上的痛感才更讓你領(lǐng)會“一覽眾山小”原來不僅僅是豪氣。而如果你喜歡坐纜車，往往會形成一種懶惰，一種思維惰性。
更廣泛地說，痛不僅讓一個人成長，更會讓一個社會進步。這句話不免有歧義，可能會導(dǎo)致一味地追求痛，這無疑成了自己拿刀子剮肉。這種痛不過是讓我們保持深刻的持續(xù)的思考。原理類似古代“頭懸梁，錐刺股”來激勵自己發(fā)奮學(xué)習(xí)。而這種“痛感新聞”也是新時代警示人們的緩和卻有力的利器。
而每個人所能忍受痛覺的限度不同，這些“痛感新聞”對個體造成的影響固然不盡相同。脆弱的人會說“失去了對社會的信任”，而平淡的人不過一瞥而過。但無論如何，你唯一要保證的是，你不能被其所束縛。正如一件事的影響力大小不在于它能讓多少人唏噓，而在于它能否讓全社會深思。你要在痛中保持清醒的頭腦，不要昏厥。
在痛中清晰地思考，不要成為劇痛的傀儡，更不要成為這些“痛感新聞”的吃瓜群眾。
思考作文600字 篇2
這個星期天的晚上，我懷著好奇而又恐懼的心情，進入鬼怪的世界——武漢歡樂谷之萬圣狂歡夜。
一進入園區(qū)恐怖的氣息就襲上全身，鬼魅般的“魔音”在園區(qū)內(nèi)不斷響起，驚得我直起雞皮疙瘩，仿佛這音樂能刺穿心靈，讓人心驚膽寒。穿著萬圣節(jié)裝備的工作人員在街上行走，黑白無常、喪尸、鬼魂，它們沖破禁錮，浩浩蕩蕩的游蕩在園區(qū)的各個角落。看！那邊過來一個“鬼”，他身上裹滿了布條，布條上沾有“血跡”頭上本來應(yīng)該是眼睛的位置出現(xiàn)了兩個大洞，洞里放出綠光透著寒氣，看來他扮得是木乃伊，我立刻閃到一邊。街上路邊隨處可見南瓜燈，隨處可見令人膽寒的魔音，真是太恐怖了，回想起來都害怕。
萬圣節(jié)是每年的11月1日，源自古代凱爾特民族的新年節(jié)慶，此是也是祭祀亡魂的時刻在避免惡靈干擾的同時，也以食物祭拜祖靈及善靈以祈平安渡過嚴冬，是西方的傳統(tǒng)節(jié)日。
現(xiàn)在國內(nèi)外文化交往很深。我們國家的元宵節(jié)、春節(jié)等，外國也在慶祝，也在發(fā)揚我們有著五千年歷史的中國文化，我們也引進了外國的文化，如萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等，我們中國人不像以前那么守舊，如今我們國家對外貿(mào)易，已達到全球前幾名，所以我們國家才因此更強大更繁榮。但是外國節(jié)日的引入，讓中國傳統(tǒng)節(jié)日淡忘在人們的記憶里，現(xiàn)在有的小孩只知道萬圣節(jié)不知道元宵節(jié)，知道愚人節(jié)不知道重陽節(jié)，有的大人都不知道重陽節(jié)要孝敬老人，在引進國外文化的同時也不能忘記中國的傳統(tǒng)��！
為什么我們會淡忘那些傳統(tǒng)節(jié)日，為什么現(xiàn)我在我們對兒時一直期盼的過年沒有了一點感覺，就像我們丟掉玩舊的玩具那么無所謂，那么直接。一個民族如果只有物質(zhì)糧食是遠遠不夠的，一個孩子的眼里只有金錢卻沒有了童年的歡樂，那是多么可悲呀！
作為中國人，炎黃子孫，怎能被外國文化迷惑了雙眼，作為中國人不能把祖宗留下的文化給丟掉。
思考作文600字 篇3
閑來無事，就琢磨自己：這些年來，我是真的改變了么？不光是容顏形體，還有對人的態(tài)度、對好多問題的看法。
一直認為自己有個多變的性格，就如同青海的天氣一樣，這時還是風(fēng)和日麗、晴空萬里，沒準一會就烏云密布、陰雨連綿了。生活讓我變得庸俗瑣碎——我郁悶。而我又要認可這種實實在在的生活，吾本平凡人，何須自持清高、目空一切。當我從人群中穿梭而過，在被歷史侵蝕過的舊城墻邊駐足小立時，那陳舊的泥墻仿佛一個白發(fā)蒼蒼的老人在我面前盤膝而坐，我甚至能聽到他沉重的喘息聲般，心總是不由的為這種滄桑感而懾服，在整個歷史長鏈中，“我”是什么蔥，“我”是那家蒜。
工作在這個城市的邊緣地帶，讓大西北干巴巴的風(fēng)拽扯著我的長發(fā)，就以為這沒有好景致的地方會使我對一切失去熱情，可再輕輕翻開舊的記憶：十八歲的那年夏季，我曾對著教室后面的那幾棵瘦弱的小樹發(fā)出“這里風(fēng)光獨好”的驚嘆，對綠色生命的崇拜和對柔韌生命的嘆服，在那遙遠而又近乎昨天的向往中散發(fā)出脈脈清香，就像盛在高腳杯里的綠葡萄酒，醉了倒酒人般溢了出來，淌滿了整個記憶圖片——當我把一切的索然無味都怪罪于本無罪的風(fēng)景時，我可不可以再給我的老師交一份滿分作文？讓我再用充滿青春氣息的文字描述幾棵西北白楊樹的美麗？
其實，我很不喜歡“衰草枯楊”的描繪�？刹辉敢饪吹剿〉纳突彝镣恋木跋髤s不能讓它不以很具體的姿態(tài)存在。抽象派畫筆下那種含蓄的東西永遠讓人似懂非懂、稀里糊涂，永遠讓人有著最美的想象，可也許那些大師所表現(xiàn)的卻是一種很悲哀的主題。我逃避實際，是因為我還有向善的意向，還有追求美麗的勇氣。就算是已經(jīng)漸離年輕，許許多多值得留戀的往事都“黃鶴一去不復(fù)返”，但這顆心就為青春留下吧！不變，真的不變。
思考作文600字 篇4
我學(xué)會了獨立思考昨天晚上，我在寫作業(yè)，突然之間，我被一道題困住了。
蒙提，我們又沒教過，我怎么會寫呀!我左思右想，把自己的腦筋都快要傷到了。就在這時候，妹妹這個“搗蛋鬼”又來煩我了，我都被妹妹這個“搗蛋鬼”又來煩我了，我不勝其煩了，我都被妹妹這個“搗蛋鬼”鬧個雞犬不寧，把我的思路都打斷了，害得我“賠了夫人，又折兵�！�，也不知如何是好，我只好把她趕出去，不然還能怎樣呢?我被搗亂的不知從何想起。我在想的時候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪�！钡慕�，可把我害慘嘍!
我不得已只好請教鄰居，鄰居告訴我：“只要理解意思，就能想出正確的答案啦!”我可高興了，我蹦蹦跳跳地回了家。
不用說，父親等一下又罵起我了，我只能趁父親上樓的時候，才偷偷摸摸地跑進書房，還是被料事如神的父親給逮住了。父親瞪著白眼說：“給我如實招來�！蔽彝掏掏峦碌卣f：“我沒干什么，只是出去玩玩�！备赣H說：“你能騙得過我這雙眼睛，是不是，老師教過的題目不會做，去問鄰居。”我委屈地說：“不是的，我們沒教過的題目�！备赣H親切地說：“對不起，我誤會你了，你原諒父親好嗎?”我笑瞇瞇地說：“父親你只是不知道事情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：父親還我清白了，事情總算有好的結(jié)果。
我回到了書房想題目，我想來想去，終于想出了意思。我現(xiàn)在只差答案了，別提多高興。我只好再認認真真的想，我終于把答案想出來了。父親看我這么晚還沒睡覺，就說：“很晚了，趕快去睡覺，明天還要讀書呢?”我隨聲應(yīng)道：“我馬上去睡覺�！毙南耄捍蠊Ω娉闪�。
我回到了房間，進入了甜蜜的夢鄉(xiāng)。
思考作文600字 篇5
“爸爸，別打我，下次我一定會考好的�！痹趺戳�，原來，小明考試沒考好，爸爸很是生氣，可是爸爸這樣做對嗎？
現(xiàn)在的孩子都是父母的掌上明珠，小皇帝，衣來伸手，飯來張口，父母對孩子都寵愛的不得了�？墒牵�是有一些父母每當孩子沒考好，表現(xiàn)不佳時，就打罵孩子，可是，這樣做對嗎？
據(jù)美國調(diào)查發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常挨父母打的孩子，其智商分數(shù)往往不佳。2歲至4歲，常挨打者測試平均分要比后者低5分，5至9歲年齡組中，常挨打者測試平均分要比后者低2.8分。負責這項調(diào)查的默里。施特勞斯說：“許多人或許認為，‘棍棒教育’會對孩子產(chǎn)生激勵作用，但實際情況并非如此。”他解釋說，父母打孩子會給孩子造成身心創(chuàng)傷，會使孩子在遇到困難時產(chǎn)生心理壓力，而造成孩子表現(xiàn)不佳，認知能力難以得到發(fā)揮。
看了這段小資料，你有什么感想，是啊，孩子沒考好時，作為父母，我們應(yīng)該用棍棒解決嗎？教育孩子，不僅是老師的責任，也是父母的責任。作為父母，孩子沒考好時，我們應(yīng)該和孩子討論討論，為什么錯了？怎么做錯了？應(yīng)該怎么做？和孩子做下來好好談?wù)勑�，了解了解孩子，把孩子的疑問解開，下次考試，他還會錯嗎？并要適當?shù)慕o他一些鼓勵，告訴孩子，不要輕易放棄。孩子也是有自尊心的，用棍棒來解決，不僅沒有改變，反會讓我們有一些叛逆，“變本加厲”，這樣做有價值嗎？
“打瘋哩，嚇傻哩”這是奶奶說過的一句話，奶奶有七個兒女，奶奶很少打罵過他們，可是奶奶的兒女們卻都很優(yōu)秀。我的爸爸媽媽也很少打罵我，在我沒考好或做錯事時，爸爸媽媽都會耐心的給我講解道理，也讓我明白了：不在同一處跌倒。我感到很幸福。
人們也說：打是親，罵是愛。這句話也不錯，當孩子犯錯時，做父母的應(yīng)該適當?shù)挠幸恍┬⌒〉膽土P，但不要過頭，用棍棒解決。
思考作文600字 篇6
喜歡魯迅先生，喜歡他的作品，更喜歡他的性格！
喜歡魯迅先生，喜歡他的真情，更喜歡他的思想！
喜歡魯迅先生，喜歡他的才華，更喜歡他的勇氣！
魯迅先生先生，是中國白話文的奠基人，是為中國做出了偉大奉獻的文學(xué)家，思想家和革命家。在“五四”運動的洪流中，拿起筆成為了新文化運動的主將。1936年10月19日，這是一個由淚水匯成的日子，魯迅先生先生放下他心愛的筆，永遠地離開了我們！
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！彼@樣說，他也這樣做了。在那個民不聊生的時代里，在那個寫滿悲苦的記憶里。只有用他手中的筆寫下他心中的悲憤，記下他對時代的吶喊。他手中的筆仿佛一把刺向敵人胸膛的利劍，他的作品仿佛一盞驅(qū)散黑暗的明燈。
《吶喊》《彷徨》《墳》《野草》……這一本本書中系托了魯迅先生先生太多太多的感情，太多太多的思考。正是因為他的不朽杰作，讓那個時代的人們看見了希望，看見了曙光。而在今天，他的作品依然給我們是心靈的震撼。如果，說在那個時代沒有他的出現(xiàn)，人們也許會感到迷茫。如果說在那個時代沒有他的出現(xiàn)，也不會有那么多不朽的篇章震撼著人們的心。魯迅先生先生的作品對于我來說是一股動力，讓我學(xué)會了很多很多。
如果，中國現(xiàn)代文學(xué)是一片天空，那么，魯迅先生先生一定是那一顆永遠最亮的啟明星。如果，中國現(xiàn)代文學(xué)是一首嘹亮的歌，那么，魯迅先生先生一定是那一段高潮的旋律。如果，中國現(xiàn)代文學(xué)是一座五彩的花園，那么，魯迅先生先生一定是那一朵最艷麗的花朵！
我喜歡魯迅先生先生！
思考作文600字 篇7
�。ㄒ唬�
他們，總愛說我們不尊重人權(quán)；卻總是鼓吹自己所謂的“換位思考精精神”；我們多么仁慈，我們多么體諒藏分子啊，我們多么會換位思考呀，我們理解他們的痛苦！
聽到了世人對此不滿的聲音了嗎？
�。ǘ�
3．14拉薩砸燒事件，西方媒體歪曲事實真相報道，說我們的'軍隊鎮(zhèn)壓西藏的人民，“表現(xiàn)”了他們對被鎮(zhèn)壓人民的同情。他們也總愛宣揚自己“換位思考”的哲學(xué)，說我們不懂人情事故，不會通過換位思考理解西藏的人民的痛苦，而他們卻可以做到。
事實上是這樣的嗎？他們所謂的換位思考是建立在體諒西藏的獨分子的身上，而不是理解真正受苦的老百姓此時的心情。他們感受到失去家園的痛苦了嗎？體會到失去家人的悲傷了嗎？經(jīng)歷了重建家園的辛酸了嗎？實際上，他們是否又做到了真的換位思考呢？
�。ㄈ�
就在4月份，美國cnn廣播公司的評論員卡弗蒂公然說出一番侮辱中國人民以及中華民族的話語，令全部的炎黃子孫都為此憤慨。呃，我想請問那位所謂的知名評論員，他在說出那番骯臟的話之前，有沒有通過換位思考考慮到我們的感受呢？說完那番話后，他有沒有半點羞愧呢？兩個答案似乎都是否定的。但cnn廣播公司不僅沒有對此道歉，還為此辯解了一番。于是，西方媒體的“換位思考”邏輯漏出破綻，所謂的命題不成立，誰說他們會換位思考？
知錯就改，還是個好孩子�？伤麄儏s屢教不改，完全不體諒中國人民受傷的心靈，卻一意孤行地說自己很會換位思考理解藏分子的難處，感同身受？錯了！他們只不過希望將黑的說成白的，惡的說成善的罷了。
�。ㄋ模�
換位思考，不是隨便說了就算，真正的換位思考，要建立在良知之上，要建立在正義之上。覺醒吧，西方媒體，真正意義上地學(xué)會換位思考，理解我們的心情，堅決與分裂國家的不良分子斗爭的決心，看清藏分子的真面目吧！
今天，你換位思考了嗎？
思考作文600字 篇8
生命就像一朵花兒，綻放時，芬芳撲鼻，美麗迷人。但是美麗的綻放過后，花兒會凋謝。同時那花兒也十分嬌艷，隨時可能枯萎。
三天前，我們家的小花貓豆豆，生下了三只貓寶寶。家里人一有時間，就來到小貓的窩旁，照顧它們。
一切似乎都很平靜�？墒窃诮裉�，當奶奶再去照顧小貓時，發(fā)現(xiàn)有一只小貓一動不動。經(jīng)過仔細的觀察，發(fā)現(xiàn)這只小貓已經(jīng)死了。
奶奶心疼的，把小貓捧在手中，用衛(wèi)生紙包裹了起來。奶奶自言自語的說：“可憐的小貓，你才來到了人世間三天。你的眼睛都沒有睜開，沒有看到這個繽紛多彩的世界。怎么就離去了呢？”
聽到奶奶這么說，我的內(nèi)心中有一種說不出來的滋味。
整整一個下午，我都在思考。生命為何如此脆弱？
我們無法預(yù)測自己的明天，無法知道未來是什么樣。但是我們應(yīng)該明白，生命的脆弱無法想象。生命就好像是一張白紙，隨時可能破裂。也許我這樣比喻也不合適吧！
說到這里，我又想起了很多關(guān)于生命的故事。
記得以前有一位老師，對我們班的同學(xué)特別好。他熱情大方，跟同學(xué)們聊天毫不拘束。把同學(xué)們當做自己最好的朋友。
但是兩年前，他與世長辭了。我們永遠不能再見面，但我一直堅信，在明亮的星光閃爍之夜。老師能夠看到我們。
再說這次疫情，不知使多少人離開了美好的人間。他們的離開，是那樣突然就在短短的幾個月時間內(nèi)，他們告別了一切。使一個個家庭支離破碎，失去歡樂與笑聲。
發(fā)生了這么多，我想說：“希望每個人都能夠感恩自己在人世間的每一天。希望每個人都能夠把平凡的生活過得不平凡。使這個世界豐富多彩，充滿溫情�！�
思考作文600字 篇9
福爾摩斯，一個家喻戶曉的人物。人們之所以記得他，是因為對他的破案才能感到敬佩�？墒撬牟拍芙^非是與生俱來的，他靠的也是自身的努力！
柯南道爾筆下的福爾摩斯有著清晰的頭腦分析。對于各種各樣的案件總能保持冷靜，他對案件的破解能力，總叫人嘆為觀止。但是福爾摩斯絕非天才，他也是在生活中不斷鍛煉自己，提高自己，他把每次發(fā)生的案件都看成是一種鍛煉。他總能發(fā)現(xiàn)一些常人難以發(fā)現(xiàn)的蛛絲馬跡，但這遠遠不夠。有的人即使是一些很大的線索。還是難以發(fā)現(xiàn)？是因為他們不會思考。然而，福爾摩斯卻會對任何線索加以分析，利用平時積累的知識，再加上反復(fù)的推敲，即使再小的線索也會變的有價值。這就是福爾摩斯的過人之處。所以，他所進行的各種偵探，雖然有點神化，但卻符合邏輯，又合情理；他對各種案件的解釋和判斷才會頭頭是道，才使一個個懸的問題清晰明解。
其實，在我們的實際生活中，我們?nèi)鄙俚木褪歉柲λ惯@種勤奮、仔細的性格。我向來粗心，作業(yè)做完了從不檢查。有一次，我發(fā)現(xiàn)我的答案錯的是那樣離譜，答案和原題根本牛頭不對馬嘴。在讀了《福爾摩斯》之后，我深感愧疚：主人公連點小事推理錯了都要重新思考，可我為什么辦不到呢？何況認真完成作業(yè)是件多么小的事情。面對各種各樣的事情，無論它如何復(fù)雜，你一定冷靜的面對，沉著地處理，仔仔細細的，即使是一點微不足道的小事，也不能放過。所以解決某些事，我們每個人都能做到，也并不難，只要你平時認真學(xué)習(xí)，留心觀察生活，積極地思考問題，所以問題都會解決。
思考作文600字 篇10
美洲，被西方人視為野蠻文明的阿茲特克帝國曾經(jīng)流行這樣的傳說，風(fēng)是太陽神的使者，它可以摧毀一切它不想看到的事物。所以，每天都會有人成為太陽神和風(fēng)的祭品，這些人當然會在戰(zhàn)俘和部落的弱者中產(chǎn)生。當然這只是傳說，而這個空前的帝國也倒在了西班牙人的腳下。
這就給風(fēng)蒙上了一層神秘的面紗。
現(xiàn)代人將風(fēng)概括為一種令自己心神愉悅的物質(zhì)，卻看不到它帶給人的種種悲哀。
老實說，風(fēng)是多姿的，但這也是我們賦予它的一種稱謂，沒有人能掩蓋它的辛酸。我們也很喜歡風(fēng)，游山玩水，風(fēng)無處不在，就像個快樂的精靈，圍繞在你的身邊。東北的平原上擁有風(fēng)，蒙古的草原上存在風(fēng)，西北的戈壁上需要風(fēng)，西南的丘陵上尋找風(fēng)……
真正能觀懂風(fēng)的人不存在這種想法：
蘇軾的“但屈指西風(fēng)幾時來，又不道流年暗中偷換�！钡莱隽硕嗌偈裰魍鰢钠鄾觯魂處椎馈盎仡^滿眼凄涼事，秋日春風(fēng)豈得知”的相思之苦；辛棄疾“吳楚地，東南拆。英雄事，曹劉敵。被西風(fēng)吹盡，了無陳跡�！睂ψ约航K生不得志而心生憤懣……
可能在古人眼里，風(fēng)只能算是愁苦的代表，它飽含了山河之苦，離別之苦，相思之苦。我們的人生就像這風(fēng)，來之無影，稍縱即逝，這也給人們留下了許許多多可供想象的空間。在每個正在思考的人心中，風(fēng)是靜謐而美好的，在風(fēng)中，忘卻生活的煩惱，人世間的傷感。但風(fēng)卻又是失意者用來創(chuàng)作的源泉，這不是很矛盾嗎？
生命的意義即在于如此，一個充滿矛盾、自責的世界里，這才能使我們辨證地看待自己的生活。
生活中，風(fēng)在我們身邊流過、經(jīng)過，這可能代表著我們的生命，我們何不將其做大做強驚動柳梢呢？
得了吧，凡事不要看得太愁苦，我們只是這世間旅行者中普通的一員，我們不必訪古探古地去揣摩那個時代人們的心靈，加之賦予自己的內(nèi)心，這是沒有必要的。
這就是生活，一個需要你留意掠過微風(fēng)的世界，但你不必思考。
且觀風(fēng)吟……
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