關于思考的作文【熱】
在學習、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的關于思考的作文，歡迎大家分享。
關于思考的作文1
5號的期末考試結(jié)束了，可是我很擔心，不知道考的怎么樣，因為考試前我和奶奶有個約定，如果我三門功課考不到90分以上，奶奶就要回家，不管我了，所以我的壓力很大，只能等結(jié)果。
我擔心的事今天有消息了——考分下來了，我考得不理想，和奶奶的要求只差一步，語文考了87.5，沒上90分，和同學比，我還差一些，沒有達到平均分，我就不由自主地哭了，心里特別的難受。在復習的時候，我也沒少用功，為什么我就考不了高分呢？我把自己關在房間里，越哭越傷心，恨不得打自己幾下，奶奶和媽媽把門推開，勸我不要哭了，現(xiàn)在哭又有什么用呢？只能在下學期好好努力，把功課趕上去，但是我還是很上心，我怕奶奶回老家，以后家里空蕩蕩的，因為爸爸媽媽要上班，事情比較多，經(jīng)常家里只剩我一個人，我真害怕，所以越來越傷心，奶奶可能看出了我的心思，就把我抱在懷里，認真又嚴肅的說：“這次原諒你，也取消約定，在下學期一定要好好學習，在這個假期里，除了完成作業(yè)，還要找找差距，主要改變學習的浮躁，滿足于一知半解，沒有真正地理解，所以題稍微有變化就不會了，馬虎大意，不看清題就下筆，所以就造成不該錯的題了，而且學習的`自覺性不夠�！甭犃四棠痰脑挘覜Q心在新的一年里，發(fā)揚成績，克服缺點，百尺竿頭更進一步！
關于思考的作文2
今天，我在一本練習冊上遇到了難題。
題目是這樣的：小華上學期期末考試語文、數(shù)學兩門課的平均成績是91分，如果加上英語，三門課的平均成績是93分。小華英語考了幾分？我想：91×2=182分，是小華語、數(shù)兩門課的成績，但加上多少分才能讓平均成績變成93呢？這是，媽媽走了過來。苦思不如讓媽媽只指點指點，于是，我把練習冊拿過去給媽媽看。
媽媽只說了一句：“那93×3=幾呢？”我馬上反應過來了，直接用93×3=279分，279-182不就等于英語的.成績了嗎？原來這道題是這么簡單�。寢屵�說：“你不能只往一個方向去思考，有時候想不出可以換一個思路想。”聽完媽媽的話，我才知道換一個思路思考試多么重要。老往一個思路去想，你可能就像我一樣把如此簡單的題目變成復雜的題目哦！
接著，媽媽又出了一個類似較難的題目：小紅和小明的語文平均成績是89分，小明和小剛的語文平均成績是92分，小剛考了93分，求小紅考了幾分？哈，我知道了！93×2=186分，186-93=87分，89×2=178分，178-87=91分，小紅考了91分。哈，我以后不怕不會類似的題目了。
關于思考的作文3
我曾經(jīng)看過這么一個故事：孟子見梁惠王時，說了這樣一段話：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。”
尊老愛老是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。孟子這段話，講的是自有人類社會以來，歷代執(zhí)政者必須重視的問題：社會保障。即，要做到老有所養(yǎng)，幼有所教，老百姓的溫飽問題得到解決。
2300多年前，中國處于生產(chǎn)力低下、戰(zhàn)爭頻繁的戰(zhàn)國時期，孟子提到的'包括養(yǎng)老在內(nèi)的社會保障，是低水平的。比如五十歲的人能穿絲帛衣服，七十歲的人能吃上肉，頭發(fā)已白的老人不需要挑著擔子跋涉在道路上。但就是這樣的低水平，對孟子而言，只是一個夢。農(nóng)耕社會大部分人生活在農(nóng)村，科技欠發(fā)達，商品交流不頻繁，有限的土地難以承載過多的人口，再加上專制社會政治清明時期總是十分短暫，政府對居民的養(yǎng)老保障，既沒有能力，也沒有法定義務，養(yǎng)兒防老是不得已的選擇�？梢哉f，孟子的夢，在過去的20xx多年難以實現(xiàn)，是歷史的局限使然。
反之，在建設社會主義和諧社會的進程中，或許我們很快能將這個夢變?yōu)楝F(xiàn)實。
拭目以待。
關于思考的作文4
一天天，我在慢慢長大。一天天，我的學習壓力也越來越大。我試圖尋找一把萬能的金鑰匙，打開我的學習之門。使我的學習變得輕松而快樂。
一天我在做作業(yè)，一道數(shù)學題難住了我。我不假思索張口就叫：“爸爸！爸爸！快來幫我解解這道數(shù)學題”。這時爸爸沒有幫我解題，卻說了一句很深奧的話：“學習沒有捷徑可以走，只有自己勤于思考，努力學習，才能打開自己的學習之門。你的金鑰匙就是你自己，你自己不努力，不思考，別人幫得了你一次，但是幫不了你下一次�！闭f完爸爸轉(zhuǎn)身去忙他的事了。
哼，學習，又是學習，學習有什么好學的？我要玩！我要快樂！我都快變成學習機器了！這是我心中的.吶喊，我更加渴望那萬能的金鑰匙。讓它快快打開我的學習之門，讓我的學習也能夠步步高升。更希望它能像孫悟空的金箍棒一樣，讓我的學習不再這么苦惱，我坐在那里想想，一分鐘、兩分鐘、半個小時過去了，我胡思亂想還是沒有解開那道數(shù)學題。我又把思想集中在爸爸所說的那些話上，我開始努力思考，一分鐘、兩分鐘、10分鐘過去了，噢，我終于明白這道題該怎么做了。
現(xiàn)在我終于明白了我努力尋找學習的金鑰匙，它就是自信＋努力＋思考＝成功。
關于思考的作文5
每一次對于一個問題或者事件有不同意見的時候，我們的討論都會有些激烈，甚至過程中言辭出現(xiàn)偏激的狀態(tài)，事后總會夾雜著一絲的懊惱，覺得當時自己也許可以不用那樣的理直所壯，或者可以緩和一下語氣。
事實上，當真正地再次面對這樣的討論機會時，還是會出現(xiàn)之前差不多的`情緒。
這也許也是關乎于一個人本身的素養(yǎng)問題，遇到容易激動，不管是否在理，只是他人與你的意見相悖時，就自然而然地把語氣聲調(diào)給抬高了。
雖然這是一個棘手的問題，但也是可以通過練習與自我覺察來改變的，即使耗時可能要長久些，可只要用心去應對，就總能看到見效的。
還有一點讓我覺得欣喜的事，其實只要客觀地看待每次討論，不管是否得出統(tǒng)一的結(jié)論，當結(jié)束之后，自己一個人靜下來的時候，會很清晰地看到孰是孰非，心里是自然有了更為合理的答案的，然后是否肯去認同對方的想法，那也要看一個人的包容度以及認知局限程度。
所以，如果是為了彼此能變得更好的討論，也并不一定就是刻意避之。
關于思考的作文6
還記得學生時代的作文，是常常被老師表揚為優(yōu)秀的。還記得很久之前的自己，是立志要當作家的。還記得，在大學的課堂上，也確實寫過兩本小說的，一本三萬字，一本十萬字。先不說數(shù)字，單純的聽小說這兩個字，就知道是個多少有點想法的人。甚至記得在去年過年的時候，我還寫了一篇長長的年記，來記錄自己一年里的點點滴滴。 可是，現(xiàn)如今，每當我想寫點什么的時候，總是感覺大腦中一片空白，什么也想不起,只能對著電腦屏幕很長時間的發(fā)呆。 真的很想知道，是誰偷走了我的思緒？是每天柴米油鹽的生活？還是自己的懶散？是每天匆匆流逝的時間？還是自己本身隨著年齡增長的`遺忘？ 都說，刀不磨，要生銹，人不學，要落后。仔細想想，自己確實很長時間都沒有好好的靜下心來看一本書，學習一些知識了。家里倒是有幾本書，但我很久已經(jīng)沒有翻開過他們了。 大概，真的是源于自己的懶散，讓那些之前如泉涌的思緒，在如今變得干涸起來。變得只有對著電腦屏幕空白的頁面，長時間的發(fā)呆。 看來，這樣的自己，是真的該學習了。再不努力找回那些丟失的思緒，以后就真的離自己心愛的文學路，越來越遠了。 珍惜希望，如今還在好好學習的朋友們，都可以不間斷的學習，不斷的進步，不要讓以上的任何一種理由和借口，偷走自己的思緒。
關于思考的作文7
有一段時間我每次吃完飯之后就把碗放再水槽里面，等到過了一會媽媽洗，或者是我自己再去洗。
后來爸爸跟我說，這樣做是不對的。
因為有時候真的只是我自己一個碗，我就把它放在水槽里，這個本來就應該是我舉手之勞的事情，卻為什么要去讓別人幫我做呢？
后來我在書上看到了一些，對一些生活小習慣的.培養(yǎng)，就是說吃完飯就馬上洗碗；早上一醒來就直接起床，這樣的一些小習慣小細節(jié)，會養(yǎng)成節(jié)省時間的效果。
于是我開始有意識的去培養(yǎng)自己這樣的小習慣，比如說當我用碗吃完東西的時候，本來剛吃飽時會有一種懶散的感覺，不太想動，就想把碗放那里，坐著看看手機，一會兒再去洗。但現(xiàn)在我就告訴自己，吃完飯就馬上去收拾！
經(jīng)過這樣的一段刻意的練習，我發(fā)現(xiàn)這其實是一件會讓自己很心情很愉悅的事情。
就是比如說剛吃完飯，本來不太想動，想玩一會手機再去洗碗，但是當你能夠戰(zhàn)勝心中的惰性，然后直接去把碗洗完的那一刻，其實只要幾秒鐘就洗好了。那一刻，你會打心眼里為自己戰(zhàn)勝了惰性，感到開心，有種成就感，所以不要小看生活中這些小小的細節(jié)，其實真的是對我們很有幫助的！
關于思考的作文8
子欲養(yǎng)而親不待，面對父母，我慚愧了，竟然第一次覺得這句話竟然如此的虛假。
如今，亦為人父母。面對自己的孩子，我才知道，我竟然不會感恩。
墨子說：“愛人不外己,己在所愛中”。大意是指，愛別人并不是不愛自己，自己也在所愛之中。在愛人中尋找自己的快樂，我相信作為任何一個父母，可能都是如此做的。反之作為子女做到的又有幾個呢？
所以我說，子欲養(yǎng)而親不待竟是一個虛假的、虛偽的傳頌。
人生百年，孰能無憾？人生不如意，十之七八。面對我們殘缺的、沒有去做的，我們可以找出無數(shù)的理由。是啊，每個人的一生中，都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，但我們完全可以改變看待所謂不如意事物的態(tài)度。承認現(xiàn)實生活中的不足之處，并通過自己的努力去改善這些不足，才是對待生活的.正確態(tài)度。
子欲養(yǎng)而親不待。當我們反復這句話的時候，不僅在問，真的“子欲養(yǎng)”嗎？
對待一個孩子，我們可以竭盡全力，傾其所有。而對待我們的父母呢？愈發(fā)慚愧罷了。
關于思考的作文9
有時候我們在異國他鄉(xiāng)待久了，就會被卷思念家鄉(xiāng)。
也許我們讀一本書的時候，本來的目的并不是為了讀這一本書，而是為了去這本書中尋找另外一個虛擬的`世界，去看動其他我們沒有經(jīng)歷和體驗過的風景。
可是等我們逐漸長大了之后才會發(fā)現(xiàn)，原來每一本書就是一個世界，而我們卻置身于這個真實的世界當中，沒有辦法喘息，也沒有辦法走的更遠。那些所謂遙遠的遠方，其實都是局限于每一個人生階段的。
因為變化無處不在。
假如有一天我們也開始從另外一個地方看懂上面的真諦，那個時候我們所說的每一句話其實都不是多余，只不過是這些問題莎車縣的一個場景而已。
以前的時候，我也曾經(jīng)嘗試過去看病，江河湖海，去感慨人生漫長歲月，可是后來才發(fā)現(xiàn)，原來旅途只不過是我們大腦當中淺層次遺留下來的一個局面兒，我們真的能夠理解，卻又顯得不太正常。
這好像那些故事其實也都是如此虛假的吧。
然而我們卻不知道問題究竟出現(xiàn)在哪里，只是一門心思的前景而已。
但是我想生活總還是需要停下來去思考一下問題所在之處的。
關于思考的作文10
一次閑聊中，無意中談到了高考。
于是有人開玩笑，如果現(xiàn)在“我們”去高考，那么會是什么樣？然后就開始算起來：數(shù)學選擇全寫“A”，至少蒙對5分；英語也是這樣，得5分……作文寫一下，至少應該有20分。說到這里，我忽然意識到了一個重要的事實。
一門學科，總是建立在知識的基礎上，逐步才能培養(yǎng)起我們的能力，除了語文——我們是在語文能力的基礎上學習課文，品味感悟。也僅僅只有這門學科，是由能力可以直接影響成績的。
想要改變其他學科的現(xiàn)狀，方法就是將所有知識點完全地掃描一遍，并透徹理解，而要提高語文，只能從自己的基礎素養(yǎng)方面根本上解決問題。
其他的學科，隨著學習的'深入，知識越來越豐富；而語文學習，則是讓一個人鑒賞、品味美好的能力不斷提升。想要改變嗎？那方法只有一個，多讀書、多練筆，踏實地學習，這樣才是我們能真正掌握語文的態(tài)度。
不要想尋找捷徑，文科理學不是長久之計。
不要想以逸待勞，勤懇苦學才為萬能良方。
我自認為能力低下，便只能從根本出發(fā)，從能力下手，下定決心，改變著。
無論上天是否看見，我就在這里，默默地改變著。
關于思考的作文11
暑假間，我和爸爸媽媽看了一部長達30集的電視連續(xù)劇。看完后發(fā)現(xiàn)該劇的字幕上有60余錯字。無獨有偶，我在其他節(jié)目中也發(fā)現(xiàn)錯別字如“斗智斗勇”把智改成了志；“三思而行”把思改成了四。有些廣告故意改變成語其樂無窮改成騎樂無窮；癡心不改改成吃心不改默默無聞改成了默默無蚊。如今電視以走進千家萬戶成為傳播信息的主要載體。如果不能運用正確的語言文字其影響極大。有位同學把刻不容緩讀成咳不容緩有人給他改正他還理直氣壯地說電視上就怎么說的青少年兒童是電視的忠實觀眾，由于掌握的字不多，辨別能力差，又處于長知識的重要階段，長期接觸錯別字其危害可想而之。具體來說有以下幾點：容易形成不良習慣。一旦把某個錯字來長期使用，在腦中摘下深根，就很難改正。有的同學把既然寫成即然老師多次強調(diào)，可還是不改正還有把想象寫成想像容易產(chǎn)生反面效果讓人產(chǎn)生一種無所謂的態(tài)度音形義不容改變否則將無法理解，把華佗再見（xian）讀成華佗再見(jian)的意思就全變了把鋼門寫成肛門就會讓人笑掉大牙錯別字的'出現(xiàn)，一方面是部分電視節(jié)目制作人素質(zhì)低下造成的另一方面師太馬虎希望電視觀眾，青少年學生，不要過于迷信電視，如果養(yǎng)成了習慣那后果不堪想象在遇到一些可以的文字我發(fā)理解的詞時，還是查查字典為好。
關于思考的作文12
最近學到了《桃花源記》�？粗渌瑢W苦苦背誦原文的時候，我內(nèi)心卻一陣陣竊喜——這篇文言文我早已背下了。還記得是在初一寒假的時候，我興致大發(fā)，于是將《桃花源記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等文一口氣背了下來。現(xiàn)在想想，自己那時真是太勤奮了！
想著那時，每天晚上睡覺前必定要看一會兒，背一會兒，而這樣下來，竟幾天就完成了預期的`任務。相比之下，最近在背《送東陽馬生序》、《陳涉世家》時，記憶卻有不少的難度，有時剛想起前一句，后面就不知怎么突然忘記了。我想，這讓每個人都能或多或少地從中獲得一些啟示——學習只有自己為自己定目標，自動自發(fā)地想獲取知識，才可能高效地完成任務。如果和其他人一起走到了不得不背的境地，再捧書在亂哄哄的讀書聲里隨口誦讀，已全無了超前于他人的優(yōu)越感，也自然不會有學習的動力。
我們學習是為了自己。想想自己現(xiàn)在，哪有時間、心思去進行“超前學習”？一有空閑時間，就在書桌前發(fā)愣，或是寫著明天乃至后天的作業(yè)。難道就不能放棄一點小利，為自己發(fā)展的大局作出一點額外的努力？
是該改變的時候了。我既然發(fā)現(xiàn)了問題，就該在問題的解決中造就完美。為自己，拼一把。
將來總有一天，我會因自己曾經(jīng)的努力而竊喜。
關于思考的作文13
有時思索生命，想起光陰在彈指間流逝，青春在潛移默化中凋零，生命終將在輪回中走到盡頭，不由得茫然。也許，每一個喜歡思索生命的人都會有一時的無奈，因為一切的一切最終都是同一個結(jié)局，于是人們總是用不去想，或者只想著短短的一段度過一天又一天。
有時常想該怎樣生活，想起生活中的喜怒哀樂，事業(yè)中的起起落落，俗事中的對對錯錯，每個人都是在這樣的交替中過著一天又一天，在日起日落中醒來又睡著，在這樣的生活中消磨著生命，而這又是最真實的生命內(nèi)涵。
想了很久，知道必須給自己一個階段性的答案，不然將一直迷茫，消極下去，不知所措。于是決定順從天命，于是決定用自以為是寬闊的胸懷來容納身邊的一切，于是決定用不斷的壓力來激勵自己在消極中找到最大程度的積極。
因為沒有宗教或其他方式的'信仰，所以決定順從天命，生命是父母給的，時限只能認為是老天定的，那么也就能坦然的面對屬于自己生命的光陰。總想自己的心胸能夠?qū)掗�，寬闊的可以容納在我身邊的一切，這樣我才會有平靜的開心，理解身邊的一些人，只有在心中藏著越來越多美好的記憶，才能找到一點一滴生活的意義�？偸窃谝凰查g決定做一些似乎是意想不到的事來調(diào)動自己所有的積極，其實這些決定我都想過，它們影響著今后的足跡。
覺得自己想的太多的時候，會搖頭微笑，但這些都是生命活著時的財富，叫我如何拋棄，如何割舍，叫我如何不去想。
關于思考的作文14
相信很多人和我一樣都聽說過21天的理論，就是像一萬小時定律一樣，說是一個習慣只要堅持到21天之后，基本就能養(yǎng)成習慣，定型了，可以不費力地維持。
原本我對這個理論很篤定，只到自己有刻意養(yǎng)成一些像早起或者晨跑的習慣，發(fā)現(xiàn)即使21天之后，還是會有極大變動地可能，21天只是一種小小地慣性，但是要想讓這些良好地行為模式繼續(xù)延伸下去，最起碼要在前三個月，即90天內(nèi)都在有意識地去控制才可以。
這才是真正的行為心理學里的“21天效應”。通過了解，我才明白原來養(yǎng)成習慣是有三個階段，一個是1到7天，即一周。也難怪像有些老師在教課或者一個新的技能時，總會說，你先堅持一周。原來這是在一個最起碼的開始，有些刻意，不自然，是需要時刻地提醒自己去執(zhí)行的。
第二個階段才是7到21天，是我們大多數(shù)人才了解的，這個過程中，我們也許會比較自然地去堅持一個習慣，但還是要在心里下意識控制要去做到。
而要想讓你的習慣能夠很好地保持下來，那就要在接下來的近兩個多月時間里，繼續(xù)堅持，才能讓它成為你的思維慣式，不用你去刻意強制，就會自然而然地做到。
通過這個學習，我才明白為什么之前的一些好習慣，看似履行21天理論，為什么后來都沒能堅持的原因，就是在21天之后就覺得好像達到目標了，心底了松懈，其實這還只是一個初步定型的`隊伍，還需要挺長的一個時間段去鞏固。
當知道了原理，也就更容易去養(yǎng)成新的好習慣。
關于思考的作文15
在草原上，兔子正在思考著：獅子什么時候才會發(fā)動攻擊，又該如何逃過獅子的法眼呢?我，則是靜靜地想著曾經(jīng)發(fā)生的糗事、幻想考試時得到滿分……
要是在上課時間，我的腦子里不是放空，就是下課時的游戲中，沒有任何一絲絲的上課情緒。我們做學生的.通常都是像我一樣，只有兩個字可以形容——愛玩!我覺得我腦袋里裝的東西和用功的學生比起，可說是天壤之別;但是當月考時，我就會聽到腦袋里傳來的信號，告訴我該如何作答。因此，我考試的分數(shù)都是名列前茅。
腦袋，是我忠實的好幫手、好朋友，卻也是帶領我上課不聽話的兇手。爸爸媽媽給了我一個聰明的腦袋，就是要為了讓我為社會多盡一分心力。我的腦袋帶給了我無數(shù)的想像力，讓我的作文寫得更有創(chuàng)意。
我喜歡我的腦袋，我期待腦袋可以帶著我做好事，而不是壞事。寫作文時，我喜歡自己腦袋，它帶來的許多的靈感，彷佛導游帶著大批的觀光客參觀世界的美景。
思考，就像一扇封閉的門。當它開啟前，世界失去了色彩;打開后，又將重見光明。
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