[實(shí)用]思考作文6篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的思考作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

思考作文 篇1

　　面對(duì)同一棵樹(shù)，有人看到了毛毛蟲(chóng)，有人看到了綠葉。真誠(chéng)的人能夠感知到他人的真誠(chéng)，而騙子總覺(jué)得全世界的人都在說(shuō)謊，善良的人會(huì)被別人的善舉感動(dòng)，在缺乏善心的人眼里善就是傻……從這個(gè)意義上講，從不同的角度看待事物，會(huì)有不同的結(jié)果，無(wú)論做什么都換一種眼光去思考，會(huì)有更大的收獲，角度不同，世界不同。

　　十九世紀(jì)末，美國(guó)密蘇里有一個(gè)壞孩子，他偷偷地向鄰居家的窗戶扔石頭，還把死兔子裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得臭氣熏天，他九歲那年，父親娶了繼母，并對(duì)繼母說(shuō)：“親愛(ài)的，你要好好注意他，他是全郡最壞的孩，他偷偷向鄰居家的窗戶扔石頭，還把死兔子裝進(jìn)桶里，放到學(xué)校的火爐里燒烤弄的臭氣熏天，他9歲那年，父親娶了繼母，并對(duì)繼母說(shuō)：“親愛(ài)的.你要好好的注意他。他是全郡最壞的孩子，他讓我頭痛死了，說(shuō)不定會(huì)在明天早晨以前就向你扔石頭，或者妯別的什么壞事，讓你防不勝防”繼母好奇地走近這個(gè)孩子，有了了解后說(shuō)：“你錯(cuò)了，他不是全郡最壞的孩子，而是最聰明的孩子，只是還沒(méi)有找到發(fā)揮他聰明的地方罷了。”繼母很欣賞這個(gè)孩子，在她的引導(dǎo)下，這個(gè)孩子的聰明找到了以揮的地立，后來(lái)成為美國(guó)當(dāng)代蓍名的企業(yè)家和思想家，這個(gè)人就是戴爾·卡內(nèi)基。

　　是母以另一種欣賞的角度來(lái)看待孩子，引導(dǎo)他，才使他有如此大的成就，換個(gè)角度看待事物，很可能就必變了某個(gè)人的一生，當(dāng)你灰心喪氣時(shí)，它使你重拾信心，在你落魄無(wú)依時(shí)，它也能讓你精神飽滿。

　　可從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，似乎我們中的大部分人都偏向于固定式思維。約束了自己，緞想象的翅膀套上了鎖鏈，不留一絲余地。

　　星子是一名三年級(jí)學(xué)生，他的老師是姓王，很漂亮，星子很喜歡她，那天老師在黑板上畫(huà)了一個(gè)月亮，問(wèn)同學(xué)們“彎彎的月亮像什么？”大家異口同聲地回答“彎彎的月亮像小船!”星子沒(méi)說(shuō)話，因?yàn)樗�覺(jué)得彎彎的月亮還可以像鐮刀，于是她站起來(lái)說(shuō)了她想法，被王老師否定了，后來(lái)，星子也當(dāng)了一名教師，那天她問(wèn)同學(xué)們“彎彎的月亮像什么？”答案依舊如此，“像小船”星子問(wèn)道：“有沒(méi)有同學(xué)還有什么別的看法？”一位女同學(xué)小心翼翼地舉起了手，“老師，我覺(jué)得彎彎的月亮像鐮刀”�！罢f(shuō)得好，同學(xué)就該有不同的想法”后來(lái)星子老了，退休了，收到了一封信，那是一封當(dāng)代著名女作家的來(lái)信，其中有這么一段：老師，謝謝你，是您給我機(jī)會(huì)，替我插上了想象的翅膀，讓我肯定自己的價(jià)值，才會(huì)有今天的輝煌，謝謝您!

　　事物的正確答案不止一個(gè)，想象的天空沒(méi)有棱角，正如思維的空間沒(méi)有天涯。

思考作文 篇2

　　我站在林則徐塑像前，只見(jiàn)：林則徐頭戴官帽，身著朝服，坐在石板上，手捋白花花的的胡子，一雙炯炯有神的眼睛望著前方，仿佛在凝望著遠(yuǎn)處一望無(wú)邊的大海一樣。

　　我順著他的目光，望向遠(yuǎn)處的虎門寨，仿佛又回到了1839年6月3日一樣：這一天，禮炮轟鳴，群情沸騰，從各地聞?dòng)嵍鴣?lái)的男男女女，老老少少，把寬闊的海灘擠得水泄不通。午時(shí)二時(shí)許，林則徐一聲令下，震驚中外的虎門銷煙開(kāi)始了。只見(jiàn)民工先撒下鹽巴，再拋煙片，然后把一擔(dān)擔(dān)生石灰倒了下去。硝煙整整持續(xù)了23天，二百多萬(wàn)斤的.煙片化為煙渣，隨著潮水卷入了咆哮的大海之中。

　　每當(dāng)我回想起這一切時(shí)，我就會(huì)陷入沉思之中：林則徐爺爺，您真是偉大啊！您用事實(shí)證明了中國(guó)人民是不可欺侮的，您真是一個(gè)偉大的民族英雄。我們學(xué)習(xí)也要如此，一如既往地向著前方前進(jìn)，如果遇到困難就退卻，這就不像真正的中國(guó)人了！我一定會(huì)好好向您學(xué)習(xí)，勇往直前，做一個(gè)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的好學(xué)生�！�

　　當(dāng)我離開(kāi)林則徐塑像，心中卻還懷念著那個(gè)頭戴官帽，身著朝服，坐在石板上，手捋白花花的的胡子的民族英雄……

思考作文 篇3

　　嘗試下給自己一片獨(dú)立的天空，雖然會(huì)寂寞，但很真實(shí)。

　　人生就是一個(gè)過(guò)程，了解得多了，體會(huì)得多了，看法就深刻。人不能太庸俗，碌碌無(wú)為的一生平平淡淡，回想起來(lái)，會(huì)覺(jué)得自己這一生索然無(wú)味。

　　你所想的和你所能做的，這之間的差距，天墊吧！無(wú)法逾越的，這也是父母一手造成的。出生在中國(guó)的孩子，只能選擇沉默。否則，那漫天的流言蜚語(yǔ)就能讓你痛不欲生。乖乖地按照別人給你指明的道路走下去，或者是家長(zhǎng)們老師們眼中的乖孩子�？墒沁@樣的孩子卻失去了自己的性格。所有人都在生活中慢慢地被磨去了棱

　　角，這是你不想看到的，但是你卻不得不這樣下去，所以你感覺(jué)世界對(duì)你不公平，所以你會(huì)不自覺(jué)地想要自己做點(diǎn)什么，想來(lái)改變什么�？上�寶寶，你什么都做不了，只能繼續(xù)下去。

　　任何事情，都是辯證的。人在屋檐下，不得不低頭�，F(xiàn)在不是你選擇社會(huì)的時(shí)候。你只能按照所有人千百年來(lái)所謂的`道德規(guī)范來(lái)繼續(xù)走下去，聽(tīng)父母的話，聽(tīng)老師的話，雖然，這并不是你想要的。也許對(duì)你很殘酷，但是所有人都會(huì)經(jīng)歷這些，就因?yàn)槟愠錾�在中�?guó)。不過(guò)，只要你不迷失自己，你還會(huì)是你，你還會(huì)有你自己的性格，還是會(huì)過(guò)你想要的生活。前提是，你得先忍受。

　　你會(huì)思考，所以你有權(quán)利選擇取舍，所以你還是幸福的。雖然這還是有點(diǎn)遙遠(yuǎn)的事情――離你真正的自由。

　　想叛逆就叛逆一次吧，沒(méi)什么大不了。不必在乎別人怎么評(píng)價(jià)你，只有你才知道你自己。

　　人就是生活在取舍之間，關(guān)鍵是你懂不懂的取舍。

　　人生本來(lái)就是一片空白，要靠自己拼湊，才會(huì)變得更美麗！

　　有些你不該承受的，就不需要承受，不要給自己太多的桎梏。

　　隨性而為自然精彩！

思考作文 篇4

　　“人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存�！眮喞锸慷嗟碌倪@句話曾令我醍醐灌頂。其實(shí)，小到個(gè)人，大到社會(huì)，甚至國(guó)家，都需要深思熟慮之后，才能開(kāi)始行動(dòng)。

　　不知道你們?cè)诳荚嚨臅r(shí)候有沒(méi)有認(rèn)真思考。考試時(shí)，認(rèn)真思考可是非常重要的。稍不思考，你就會(huì)掉進(jìn)“陷阱”里。很多同學(xué)以為，只有考數(shù)學(xué)時(shí)才需要認(rèn)真思考，其實(shí)不然，做語(yǔ)文和英語(yǔ)同樣不可缺少思考的環(huán)節(jié)。記得有一次考考語(yǔ)文時(shí)，我在寫(xiě)作文時(shí)卡住了，怎么也動(dòng)不了筆。考完后，才聽(tīng)老師說(shuō)：“我平時(shí)教你們的都忘了嗎？寫(xiě)作文之前，要善于思考，多分析主題，再確定自己的思路�！蔽一腥淮笪�，愛(ài)因斯坦不也曾說(shuō)“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考”嗎？從那以后，老師講的寫(xiě)作要點(diǎn)被我記在筆記本上，有空時(shí)，我就拿出來(lái)思考思考，很快就牢牢地記在心上了。

　　一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，也需要集思廣益。當(dāng)下，凡事似乎都求個(gè)快，送外賣要快，跑高速要快，連吃個(gè)飯也多是快餐……可一味求快就是一件頂好的.事嗎？我不敢茍同。在杭州有一名51歲的外賣騎手，他無(wú)父、無(wú)母、無(wú)妻、無(wú)子。為了維持生計(jì)，他只好天天風(fēng)里來(lái)，雨里去，和三個(gè)外甥在杭州送外賣。7月23日，他點(diǎn)擊取餐，從駱家莊出發(fā)，一手抱著一束78元的鮮花，玫瑰鮮紅，百合雪白，箱子里還裝著40。8元的蛋包飯，金燦燦，熱騰騰�？墒�，在4分鐘之后，騎電動(dòng)車往西飛速行駛的他，在文一西路古墩路交叉口向東機(jī)動(dòng)車道突然摔倒，造成重癥顱腦損傷，沒(méi)能送達(dá)最后一單外賣。這樣的例子屢見(jiàn)不鮮。究其原因，其實(shí)就是我們從未停下來(lái)認(rèn)真思考，求快就要不顧一切嗎？答案是否定的。

　　一個(gè)錯(cuò)誤的決定也會(huì)對(duì)一個(gè)國(guó)家產(chǎn)生沉重的打擊。就比如說(shuō)近日，武漢市公安局發(fā)給眼科醫(yī)生李文亮的訓(xùn)誡書(shū)。李文亮是第一批新型冠狀病毒的發(fā)現(xiàn)者，卻被公安局以造謠而帶走。后來(lái)，疫情越發(fā)嚴(yán)重，人們才發(fā)現(xiàn)的確有這樣一種病毒。可是已經(jīng)晚了，這病毒已經(jīng)危及了成千上萬(wàn)人的生命�？梢�(jiàn)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考就做決定的后果有多么嚴(yán)重。

　　無(wú)論做任何事，都需要思考思考再思考。如果少了思考，那就可能釀成大禍。

思考作文 篇5

　　錢，可以買到世界上許許多多的東西，比如文具、書(shū)本、汽車、大炮、房子和電視機(jī)等。

　　有些人的錢特別多，他們被稱為富翁。富翁們每天什么事也不用做，因?yàn)樗麄冇性S多仆人。富翁的錢，很多很多，有的幾百萬(wàn)，幾千萬(wàn)，還有的幾億！

　　富翁們每天都很愉快，因?yàn)樗麄兊腻X多的比山還高。有些人，錢很少，他們還被稱為窮人。

　　窮人們都穿著破舊的衣服，錢只有那么一張兩張，沒(méi)有可口的食物，沒(méi)有溫暖的家，沒(méi)有裝滿學(xué)問(wèn)的書(shū)世界上的每一樣?xùn)|西，他都沒(méi)有，真是可憐呀！

　　錢多可以使人心情愉快；錢少卻讓人感到悲傷。

　　世界上所有的'人都想得到錢這個(gè)東西。有人用偷來(lái)得到錢，有人用做買賣得到錢，有人用自己的勞動(dòng)換來(lái)了錢可是有些人在得到錢的過(guò)程中住進(jìn)了可怕的牢房。

　　哎，錢是好東西還是壞東西呢？

思考作文 篇6

　　神經(jīng)病學(xué)中有種怪病叫無(wú)痛癥，一旦患上，便無(wú)痛覺(jué)。沒(méi)有痛感，看似一件幸事，實(shí)則危機(jī)四伏——輕則外傷不知處理，重則體內(nèi)重癥不能及時(shí)醫(yī)治，以致病入膏肓，危及生命。

　　好在這種肉體上的無(wú)痛癥并不多見(jiàn)。不過(guò)精神上的無(wú)痛癥患者在我們這個(gè)社會(huì)中卻是普遍存在。托爾斯泰的小說(shuō)《復(fù)活》開(kāi)篇就描繪了這樣一個(gè)“無(wú)痛”社會(huì)：農(nóng)奴受盡剝削，卻不思反抗安于受虐；小市民非娼即盜，卻恬不知恥心安理得；貴族階層荒淫無(wú)度，卻不知心靈荒蕪恰似行尸走肉……

　　小說(shuō)主人公聶赫留朵夫便是一名典型的“精神無(wú)痛癥”患者。他打仗、畫(huà)畫(huà)、求仕每一件事都是半途而廢，人屆而立仍坐食遺產(chǎn)度日。但他的可貴之處（或者說(shuō)他的人生轉(zhuǎn)機(jī)）就在于——他在一群無(wú)痛癥患者中率先恢復(fù)了痛覺(jué)。

　　當(dāng)然，在那樣一個(gè)時(shí)代，一個(gè)人很容易在社會(huì)這口注滿麻醉劑的大缸中失去痛覺(jué)。小說(shuō)中的聶赫留朵夫曾覺(jué)悟過(guò)三次——第一次因軍中的壞習(xí)氣，第二次因社會(huì)上的奢侈風(fēng)，但很快又“無(wú)痛”了；第三次因在法庭上見(jiàn)到了始亂終棄的瑪絲洛娃，這一次他學(xué)會(huì)了思考，更準(zhǔn)確地說(shuō)是長(zhǎng)久的思考。徹夜的思考如不斷向傷口撒鹽，使他在疼痛中保持著清醒。

　　正是這種思考讓他踏上了悔過(guò)之途。盡管途中充滿各種誘惑和阻撓，但他勇敢地一次次撕開(kāi)了蒙在傷口上的紗布，感受著傷口的痛楚，并從思考中獲得力量，最終“復(fù)活”。

　　《復(fù)活》是托爾斯泰晚年的作品，成書(shū)前他剛完成思想上的巨大蛻變，所以《復(fù)活》可以看作是托翁的一部精神自傳。托翁也經(jīng)歷了從熱衷上流社會(huì)的各種活動(dòng)，到逐漸看透心生厭倦，到最終“復(fù)活”的過(guò)程。他甚至稱早年杰作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》為“老爺式的游戲”。

　　支撐聶赫留朵夫與托爾斯泰的思想基礎(chǔ)是宗教的博愛(ài)精神。但富有諷刺意味的是，托翁因言行的激進(jìn)晚年被革除教籍，客死他鄉(xiāng)。難道對(duì)痛苦的思考只能帶來(lái)悲劇性的結(jié)局？

　　想想歷史上那些思想者，很多都難以得到公眾的理解�！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，生命的盡頭是那樣孤獨(dú)凄涼；勇敢地捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)的布魯諾，死于眾多“看客”的面前；在藝術(shù)上富有創(chuàng)新精神的梵高，是人們眼中的'瘋子……

　　但是誰(shuí)也無(wú)法抹去那些在痛苦中思索的思想先驅(qū)的功勛。比如托翁，他的痛苦之思究竟意義何在？大家知道是俄國(guó)革命推翻了沙皇統(tǒng)治，改變了世界大局，但列寧曾經(jīng)指出，《復(fù)活》的完書(shū)就已經(jīng)昭示了沙俄的覆滅，只是缺少一個(gè)催枯拉朽的過(guò)程罷了。

　　人類不僅生活在物質(zhì)的環(huán)境中，每個(gè)人其實(shí)還有一個(gè)精神家園。托翁的博愛(ài)情懷，如同老子的小國(guó)寡民、陶淵明的桃花源、托馬斯·莫爾的烏托邦，都是對(duì)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的透徹思考之后虛構(gòu)出的精神伊甸園。這個(gè)伊甸園，正是多少億、多少代人頑強(qiáng)地活著的原動(dòng)力。

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