思考作文【必備8篇】

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的思考作文8篇，歡迎大家分享。

思考作文 篇1

　　在我的內(nèi)心深處，一直有著這樣奇妙的一組公式：人類式思考-計(jì)算機(jī)式思考=價(jià)值觀+同情心。原因很簡單，人們的生命是鮮活美好的，但計(jì)算機(jī)是”冷酷”的，若人們失去了價(jià)值觀與同情心，那么與計(jì)算機(jī)并沒有什么兩樣。

　　蘋果公司總裁庫克同樣擔(dān)心人類會(huì)與計(jì)算機(jī)一樣思考，罔顧后果，那這個(gè)后果將會(huì)是怎樣的慘重呢？

　　當(dāng)我們遇到一道難解的數(shù)學(xué)題，有的人會(huì)選擇獨(dú)立思考，花了許多時(shí)間，布滿草稿，奮起鉆研，或許最終也沒能得出理想的答案，心中滿是失落。但等到第二天老師講解完后，恍然大悟，內(nèi)心求得知識(shí)的，喜悅不言而喻。但試想一下，假如一開始我們沒有選擇自己在知識(shí)的海洋中摸索，而是選擇立即求助計(jì)算機(jī)，輸入電腦后，答案一下應(yīng)入眼簾，可我們卻什么都不懂，這樣會(huì)使我們的惰性與錯(cuò)題日積月累，從而直接導(dǎo)致成績嚴(yán)重下滑，卻又不明白到底是何原因的嚴(yán)重后果。

　　再者，計(jì)算機(jī)是冷酷的`，它并沒有人們內(nèi)心深處的同情心，而只是一味地做流水性作業(yè)。當(dāng)我們?cè)诼飞峡吹揭晃恍枰�救助的人正在呻吟，他那痛苦地表情無時(shí)不刻地牽動(dòng)著你的心，這時(shí)你的同情心與正義感將沖破內(nèi)心的牢籠，一腔熱血促使你去救助他，一切如愿以償，他得救了，你的內(nèi)心中也有一種說不出的激動(dòng)與快樂。相反，如果計(jì)算機(jī)看到了這一幕，它并沒有思想與潛意識(shí)，它只會(huì)搜索自己內(nèi)部編程中有沒有這項(xiàng)功能——-答案：對(duì)不起，找尋失敗。這樣，它只會(huì)接著繼續(xù)做未完成的工作，而置危急的他于不顧，本就危在旦夕的他將失去活著的機(jī)會(huì)，后果不堪設(shè)想。

　　計(jì)算機(jī)確實(shí)有時(shí)能比人類思考的快速一些，可通過以上兩個(gè)事例，公式人類式思考—計(jì)算機(jī)式思考=價(jià)值觀+同情心是成立的，人類發(fā)明計(jì)算機(jī)是為了方便，但絕對(duì)不意味著人類要像計(jì)算機(jī)一樣思考，否則每天過著復(fù)制式生活，人生何來酸甜苦辣呢？

　　只有價(jià)值觀與同情心才能使我們成為一個(gè)”完整”的人，人生才能有意義，人每天都會(huì)接受別人給予的幫助，自己也會(huì)供給他人幫助，從中享受的樂趣也有不少；擁有良好價(jià)值觀的人將擁有生命的支點(diǎn)，那么我們可以用我們的激情點(diǎn)燃信心的火把，用生命唱響青春的贊歌！積聚生命的力量未來充滿陽光！

　　總而言之，人類應(yīng)擁有屬于自己的思考，譜寫自己生命的凱歌！

思考作文 篇2

　　1.字跡潦草，書寫不夠規(guī)范 有的學(xué)生字跡潦草，難以辨認(rèn)，閱卷老師只能上下文聯(lián)系，連蒙帶猜，才能勉強(qiáng)讀懂句意；有的學(xué)生不懂書寫格式，如開頭不懂空格，文中不懂分段，段中不懂得正確書寫和運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

　　2.擴(kuò)寫材料，沒有認(rèn)真審題立意 近些年，全國新課標(biāo)卷中的作文都是新材料作文——即講一個(gè)故事（事件），讓學(xué)生提出觀點(diǎn)寫作文。但有些學(xué)生只看到了材料的表面，而不去挖掘作文材料背后的深意。如20xx年的作文材料中說到游客給野生動(dòng)物喂食，會(huì)使他們喪失覓食能力，于是，又有各種喂食動(dòng)物的作文出現(xiàn)，有的動(dòng)物生病了，有的游客被教訓(xùn)了，有的……總之，形形色色，讓人“眼花繚亂”。

　　3.缺乏生活常識(shí)，論據(jù)可笑 作文，不僅僅考查學(xué)生的寫作能力，而且考查著學(xué)生的思想情感價(jià)值觀。文中的事例不僅僅是用來支撐文章的中心論點(diǎn)（中心思想）的，同時(shí)也反映著一個(gè)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)是非的分辨和真實(shí)的思想感情。好多年前，曾考過以“挫折”為話題的作文，記得一位老師說過，那一年寫父母在高考前意外身亡的學(xué)生很多，剛開始，老師覺得是一種感動(dòng)，但后來發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)實(shí)為矯情。

　　4.文章內(nèi)容空洞，只有觀點(diǎn)而沒有論據(jù)和論證過程 有的學(xué)生拿到作文不知道該如何下筆，也不會(huì)審題立意，目標(biāo)只有一個(gè)，那就是湊夠字?jǐn)?shù)。因此，他就盲目下筆，述寫材料，空洞講理，不著邊際，直到文章最后似乎才有所感悟。終于提出了一個(gè)看似觀點(diǎn)的話語，但又戛然而至。我常常戲稱此類文章為“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”

　　5.論據(jù)材料陳舊，應(yīng)用在文中顯得牽強(qiáng) 學(xué)生閱讀面過窄，積累的作文素材過于陳舊，離不開愛因斯坦、牛頓、愛迪生、霍金等。這些事例本身都很典型，也不乏教育意義和勵(lì)志作用，但用得過多，就會(huì)沒有新意和時(shí)代精神。

　　兼于上述一些讓人“啼笑皆非”的現(xiàn)象，我認(rèn)為在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

　　1.基本常識(shí)和基本技能很重要 高中畢業(yè)生已都是成年人，作為一個(gè)成年人，應(yīng)該了解和掌握生活中的基本常識(shí)：比如莊稼的種收季節(jié)；中國的.傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗的來源和意義；生活中的日常規(guī)范以及吃飯穿衣的基本禮儀，等等。

　　2.審題立意不可缺，提煉中心是關(guān)鍵 新材料作文和傳統(tǒng)的材料作文相比，最大的區(qū)別是：傳統(tǒng)材料作文在材料之后有一段闡明觀點(diǎn)或發(fā)表議論的話，這無疑已經(jīng)概括了作文材料的中心。而新材料作文中只有材料而沒有總結(jié)性的語段。這就增加了審題立意的難度。可以訓(xùn)練學(xué)生從以下幾點(diǎn)做起：

　�、僮プ〔牧现械年P(guān)鍵詞、句。如20xx年全國新課標(biāo)卷I中的作文。

　　老切割師的話就是這段材料中的關(guān)鍵句，其中“經(jīng)驗(yàn)”“技術(shù)”“勇氣”就是關(guān)鍵詞，可以任選一個(gè)立意，也可以立意為“經(jīng)驗(yàn)＋技術(shù)＋勇氣＝成功”。

　�、诓牧现械臄⑹鰧�(duì)象就是立意角度。上述材料中敘述的對(duì)象有商人、其他切割師、老切割師、徒弟，前兩者的角度不好寫，但后兩個(gè)的角度就好寫多了，老切割師的成功是“經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、勇氣”，而徒弟成功是不考慮其價(jià)值，心無雜念。

　�、蹚牟牧现姓业睫q證的關(guān)系進(jìn)行立意。如20xx年全國新課標(biāo)卷II中的作文：不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食，某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動(dòng)物喂食，易使他們喪失覓食能力，不聽警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處。

　　這段材料中有游客、動(dòng)物和制度三個(gè)角度，可以從任意一個(gè)角度立意，也可以辯證地立意，從游客與動(dòng)物的角度立意——愛與害，從游客與制度的角度立意——愛與法，情與理，理智地去愛等等。

　�、軓膬啥尾牧系墓餐�點(diǎn)來立意。因?yàn)槠�幅有限，不一一舉例，大意即從提供的素材里尋找共同點(diǎn)。

　　另外，還應(yīng)該注意：一、任何材料都最終要立意到人上；二、材料中敘述對(duì)象有觀點(diǎn)我們都可以從正反兩方面來立意，但要選一個(gè)好寫的來寫。

　　3.文章結(jié)構(gòu)要完整，內(nèi)容豐富見真知 考場作文是一種特殊的作文，從某種意義上來講，閱卷老師是其唯一的讀者，而且閱讀時(shí)間很短。因此，考場作文最引人注目的應(yīng)是結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容豐富。題目做到“慧眼傳情”，開頭做到“開門見山”，中間行文引用材料最好是古今中外，結(jié)尾聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和時(shí)事。

　　作文有法，但無定法。要幫助學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)運(yùn)用技巧，準(zhǔn)確表情達(dá)意，取悅閱卷老師，勇奪高分。

思考作文 篇3

　　當(dāng)今社會(huì)，要說人類最離不開什么，那便是計(jì)算機(jī)了，有了計(jì)算機(jī)，生活變得更加方便，更加具有趣味性，而且隨著人工智能越來越發(fā)達(dá)，人類的工作甚至生活，都變成了一連串輸入計(jì)算機(jī)的文字，符號(hào)，指令。不可否認(rèn)，計(jì)算機(jī)為人類社會(huì)作出了許多偉大的貢獻(xiàn)，但也正因?yàn)槿绱耍�人類開始愈加依賴于計(jì)算機(jī)，這就不由地讓我們想發(fā)問：人類離開了計(jì)算機(jī)還會(huì)思考嗎？

　　前些日子，我在新聞上看到這樣一則報(bào)道：一位七十多歲的老漢摔倒于馬路中間，過路行人無一上前攙扶，老人最終昏迷被交警送往醫(yī)院。一位記者采訪了當(dāng)時(shí)正在過馬路碰到此事的年輕男子，該男子說：“現(xiàn)在老人摔倒訛錢的那么多，哪里敢扶？”其實(shí)這便是他的計(jì)算機(jī)式思考了。網(wǎng)上有關(guān)老人假摔訛人的新聞層出不窮，遇到老人摔倒，第一反應(yīng)便是網(wǎng)上的各種訛人新聞，不去攙扶。計(jì)算機(jī)上成文的字眼太過“深入人心”，仿佛成了鐵定的事實(shí)，以致于人們都忘了自己去思考一下事情的真?zhèn)�，而保持�?jì)算機(jī)式的思考，變得麻木，冷漠。

　　現(xiàn)如今，買東西買什么牌子用哪種產(chǎn)品更好？不用多說，計(jì)算機(jī)上一搜便是一大片，各類品牌各色產(chǎn)品，五花八門，全都一一為你羅列出來，可你有過自己獨(dú)立思考這些嗎？恐怕大多數(shù)人都習(xí)慣性地借助于計(jì)算機(jī)來挑選了吧，計(jì)算機(jī)中說哪個(gè)好，便好；說哪個(gè)差，便是差，人類已習(xí)慣于用“看”來分辨好壞，卻忘了用行動(dòng)和實(shí)踐去辨別，這類的計(jì)算機(jī)式思考數(shù)不勝數(shù)。

　　當(dāng)網(wǎng)上評(píng)論一個(gè)人長得美時(shí)，下面往往跟著一大片贊嘆聲，可這些美是由計(jì)算機(jī)來定義的啊！美丑難道不應(yīng)該是人類自己感官的思考嗎？千篇一律的`美，豈不過于大眾化嗎？由此可見人類的計(jì)算機(jī)式思考已是根深蒂固，盲目跟風(fēng)，單調(diào)大眾化。計(jì)算機(jī)中定義的東西實(shí)在太多，以致于人類忘了獨(dú)立思考分辨美丑，善惡，好壞，用一條條數(shù)據(jù)輸入自己的大腦，統(tǒng)一的價(jià)值觀，失去了自身的特點(diǎn)。

　　蘋果公司的總裁庫克說：“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果�！痹捳f的真的沒錯(cuò)，畢竟人工智能型計(jì)算機(jī)也是由人類發(fā)明的，可人類的計(jì)算機(jī)式思考卻是由人類自己養(yǎng)成的，人類應(yīng)該早早就重視這個(gè)問題，而不是聽之仍之，且不顧之�。∫�說人類離開了計(jì)算機(jī)究竟還會(huì)不會(huì)思考，恐怕沒有一個(gè)人可以給出一個(gè)確切的答案吧！

思考作文 篇4

　　任何人都有思考的權(quán)利，也同時(shí)具備著發(fā)表思考結(jié)果的權(quán)利。這里同時(shí)暗含著“雪崩的時(shí)候沒有任何一片雪花是無辜的”的道理。

　　——題記

　　人與動(dòng)物最大的不同莫過于我們的大腦比他們發(fā)達(dá)，這賜予了我們更強(qiáng)的思維�？墒俏覀兙邆涞莫�(dú)自思考能力，卻往往被人誤導(dǎo)與利用。正所謂那些能置于毫無退路之境，只因大眾信服，甚至可以鼓動(dòng)大眾參與的強(qiáng)大力量。

　　試想他們就一定正確嗎？對(duì)于真理來說，信服比流言蜚語更可怕。真理是說服一個(gè)人的利器，可當(dāng)真理放在網(wǎng)絡(luò)，就變成了不可理喻的偏見，無人信服甚至覺得無理取鬧。吃瓜群眾看似是沒有參與，卻是一種無言的傷害。可謂三人成虎，言論傳多了便失去了原來的味道。如今，更是有絕情者利用這一人性缺點(diǎn)來傷害，卻坐等全身而退。那些護(hù)著他的人，就像自己被賣了，還在傻傻的說著他的好。而掌握真理的人卻是少數(shù)。

　　各位以為自己已經(jīng)看透了事情的本質(zhì)，卻不知自己只是抓著皮毛進(jìn)行所謂的正義，實(shí)際卻是評(píng)論與攻擊�？粗�頭頭是道實(shí)際強(qiáng)詞奪理，看著就事論事實(shí)際抓人不放。這是極致的可悲。

　　大家都知道網(wǎng)絡(luò)暴力對(duì)吧。這又和網(wǎng)絡(luò)暴力有什么區(qū)別？他們同樣傷害人在無形之中，他們潛移默化，同樣具有著高額的殺傷力。正應(yīng)了那句話“無形中的最致命”。而且造成這一切的只是人們看來正確的思考，所帶來的。

　　別總以為說別人幾句沒什么大不了，你的'那句辱罵是壓死駱駝的最后一根稻草。在現(xiàn)實(shí)中，總有人會(huì)出面制止，可網(wǎng)絡(luò)上呢？為什么沒有人愿意去相信、支持他（她）呢？任其它不斷擴(kuò)大，通過社交媒體，隔著屏幕的方式去不斷欺凌，得到快感。像極了一位小偷，偷走別人對(duì)其愛與信任，給予空蕩無助的悲涼。

　　夏洛蒂·勃朗特在《簡愛》中所寫的“只能看到細(xì)微的缺陷，卻對(duì)星球的萬丈光芒視而不見”很好的形容了他們。就像尼采所說的“一支無言的箭，射向廣漠蒼穹，而半途中一個(gè)女人被它殺害”，而這支箭，仿佛還會(huì)繼續(xù)下去，殺害更多的人。

　　始終會(huì)有人抓住這個(gè)缺點(diǎn)，來當(dāng)施暴者。這就像一個(gè)不停循環(huán)生物鏈，不可避免，無法杜絕。吾輩怎么樣，中國便怎么樣。祖國需要的是根正苗紅的新時(shí)代青年，而不是發(fā)表無用言表，隨意跟風(fēng)踐行者。

　　這畢竟是網(wǎng)絡(luò)，不是自己家，沒有人會(huì)一味的容忍。而我們需要做的只是不成為施暴者。

思考作文 篇5

　　輕歌曼舞，誰把遠(yuǎn)方裝點(diǎn)成如花似夢；風(fēng)雨如晦，又是誰讓人生道阻且長？東風(fēng)軟綿陳裝嫩點(diǎn)。我坐在時(shí)間的溪水里垂釣天上的星星，看大地寒來暑往思考人生萬象。若像寓言里的螃蟹那樣盲目前行，不思考深入，不三思后行，那么它永遠(yuǎn)找不到人生的方向。

　　思考，為了重新偵察距離，使自己與人情世事，錙銖生計(jì)以及疲憊不堪的靈魂悄悄的對(duì)談。佛陀曾經(jīng)割肉喂鷹舍身飼虎。告訴我們不要對(duì)自己乃至身體過分癡迷；耶穌受難為的是救贖世人所犯罪孽，因?yàn)槲覀內(nèi)缪蜃呙裕瑐�(gè)人偏行己路。如果我們學(xué)會(huì)思考，與靈魂來一次抵足長談，尋求內(nèi)心深處的意愿，那么走出來的，便是一條令自己欣喜的路，讓生命在荊棘里開出花來，不慌不忙的剛強(qiáng)并芬芳。

　　思考，是一種短暫的自我放逐，也許只是在一柱檀香的時(shí)間，暗暗審視著靈魂的`明媚與憂傷，安安靜靜地若有所悟。我們都在封閑的人生軌跡輾轉(zhuǎn)，跌跌撞撞始終走不出人生的“圍城”里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，既不敢斗爭又無力把握命運(yùn)。所以他總是被別人牽著鼻子走，使自己的命運(yùn)掌握在別人手里，卻不懂得思考一下自己的這條路究竟該怎么走下去。最刻骨銘心的思考，只屬于一個(gè)人，便是自己和自己，問問靈魂，思考人生，而不是做一個(gè)沒有追求，沒有理想的空心人，在毫無方向感的境況中漫無目的的前行。

　　思考，是一段不為人知的永嘆調(diào)，是你與靈魂在合唱一首歌。畢淑敏有三間精神的小屋，第三間來盛放自己，單是為著偶爾能在這里與自己對(duì)話，與靈魂促膝長談，扣問真理。曾經(jīng)有兩個(gè)人夜以繼日的研究把水變成汽油的實(shí)驗(yàn)，可是一直沒有成功。過了不久，其中一個(gè)毅然放棄，轉(zhuǎn)而從商，名聲大噪。而另外一個(gè)卻在盲目的堅(jiān)持中得了妄想癥。如果他稍微得思考一下，認(rèn)清事實(shí)，就不會(huì)想著一條路走到黑，迷失了最初的心志，最終的目的地。

　　在紛繁世事中安靜的思考，在彷徨迷茫中悄然的思考，觸摸靈魂，扣問內(nèi)心，方能尋得內(nèi)心中的那片芳草地，嗅到生命絢爛的芳香。

思考作文 篇6

　　夜影闌珊，燈火搖曳。已經(jīng)深夜，我坎坎爬上床，躺在哪里不知道該做些什么。睡也睡不著 百無聊賴，我拿起手機(jī)。以所有人都做過的側(cè)躺，鬼使神差點(diǎn)開了QQ。我那絕對(duì)零度的冷群，竟然有人冒泡？

　　我：“要聊聊嗎？除了我這個(gè)群主和我小研砸最活躍的小姐姐。”

　　她：“好呀！”

　　夜深人靜，我總算找到和我一樣無聊的她了。

　　她：“這群好冷，人好少。我記得剛開始的時(shí)候一群好熱鬧！”

　　我：“因?yàn)槿褐鞑辉凇�—我不在�！?大哭。

　　因?yàn)閷W(xué)業(yè)的原因，我已經(jīng)很久沒有上Q和我的小可愛聊天了。朋友這種生物，尤其是網(wǎng)絡(luò)上的朋友。你如果長時(shí)間不聊天、上線，他真的很容易你就被遺忘了。我記得我看過外國的這樣一樣調(diào)查，男孩子的友誼是靠酒精激情，女孩子們的友誼是靠每天她們是否有足夠的時(shí)間煲電話粥。今時(shí)今日，我才知道這多們貼切。

　　我：“你是哪里人��？！我是安徽滴！”

　　她：“四川��！”

　　我：“川妹子都很漂亮的呢！”

　　她：“沒有�！�/笑哭。

　　我開始有意無意打聽他的情況，一個(gè)個(gè)都說自己防備心強(qiáng)，這不是乖乖的.把自己信息說出來了？小姑娘�。⌒液梦覜]有惡意。要不然，唉……看似昏天暗地的瞎侃，我卻在引導(dǎo)著話題。有一搭沒一搭的聊天。我想到了很久之前，那個(gè)時(shí)候是不是有人和我一樣在控制話題哪？心中愕然惆悵，回不去了，我也不想回去，如果從來一次結(jié)果依然會(huì)是這樣。有人說這是成長的代價(jià)，我不以為然。這些人把成長看成洪水猛獸唯恐避之不及，更有些人連意思都沒能明白就那來放進(jìn)文章里裝滄桑深沉。

　　既然成長是必經(jīng)之路那不如看開點(diǎn)，勇敢去面對(duì)。做不到笑顏如花，也別垂頭喪氣。該扔掉的東西就扔掉吧！該解開的心結(jié)就解開吧！該放下的感情就放下吧！不管是左右徘徊、猶豫不決還是故步自封、一仍舊慣迎來的都不會(huì)是好結(jié)局。

　　不放下舊之前，哪有新的開始？你以后會(huì)有新的朋友，當(dāng)然我以前的那個(gè)他是獨(dú)一無二的。

　　后來，因?yàn)榱闹�聊著我困了，我們就各自睡去。�?dāng)然，我的好友列表里面多了一個(gè)人。

思考作文 篇7

　　每到夜晚我就要進(jìn)行一番思考，其實(shí)我常常覺地夜晚比半夜更清醒的時(shí)候，尤其是半夜，關(guān)上燈，拉開窗簾映著月光，每每我都會(huì)有許多思考，我覺得這時(shí)的我才是真正的我，我只相信一條：靈感是在勞動(dòng)時(shí)候產(chǎn)生的�！�…勞動(dòng)，這是一切靈感的最好的醫(yī)生。這是奧斯特洛夫斯基說的，但對(duì)我來說改了一下靈感是在夜晚中產(chǎn)生的。夜晚是一切靈感最好的醫(yī)生。

　　每天我都在思考的著同樣的問題，當(dāng)著月光照耀著我的時(shí)候月光如同時(shí)間一樣，也許會(huì)匆匆流去，是否我能抓住，抓住又能如何，也許我抓住了，我就能擁有一切，其實(shí)從小到大從我小學(xué)一年級(jí)開始我每夜就開始了這樣的`思考，只是每夜思考的內(nèi)容不同罷了，至于我倒地思考了多少，我也既不清了，至于我思考的事情也已經(jīng)數(shù)不清了，倒是我覺的真是奇怪的很，白天卻沒有都么多的思緒，也許這個(gè)是深夜可以讓人靜下來的關(guān)系吧，深夜令我冷靜，這么多年我每夜的深思前我都有一個(gè)必須思考的事情，那就是我今天到底哪個(gè)地方做的不夠地方，說來也真是慚愧，似乎每天我都許多做的不夠的地方，每次到這這種的時(shí)候，我總是對(duì)的自己的說明天千萬不要這樣了，看來我的惰性真的很強(qiáng)，總是做不到自己說過的，但是自從我看見了這樣一本書，是美國人寫的當(dāng)時(shí)這個(gè)作者也只是剛上大學(xué)而已，書中的內(nèi)容讓我明白，一個(gè)人想要成功，想要實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，紙上談兵是不行的，想我這樣每天晚上的思考幾乎屬于紙上談兵，書上說一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)或者其他的什么時(shí)候要一步一步的做，就像是如果如果你想要做到你是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，那你就要每天在下課之前提出你不懂的問題就算拖堂幾分鐘，在老師上課之前認(rèn)真擦好黑板讓老師愿意在黑板上寫下更多有用的事，即使這不會(huì)被某些同學(xué)認(rèn)同。。。。。等等

　　這本書讓我學(xué)會(huì)了每天上的思考只是紙上談兵要真正，實(shí)現(xiàn)自己，完美自己就要靠自己落實(shí)都真正的步驟上，而不是空想，所以這是我今夜最后的一次在夜晚的空思，

　　我將會(huì)做到如吉鴻昌說的一樣路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。。我將會(huì)書寫屬于我自己最成功，最無悔的歷史。

思考作文 篇8

　　曾有人把人比作一根有思想的蘆葦，人與其他事物最大的區(qū)別，是思考。但如今，越來越多的人在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中忽視了思考的重要。我們需要重審思考。

　　思考，作為人的一種特有的才能和智慧，體現(xiàn)著自己的價(jià)值。思考給人以自己的價(jià)值觀和世界觀，從而有自己的方法論。解決任何一個(gè)問題，都需要思考，而這份思考，讓人不斷積累，不斷進(jìn)步。

　　只有思考，讓人擁有自己的靈魂。前人的思考已為我們帶來了巨大的智慧結(jié)晶，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)，不能忘了思考，中國古代有“盡信書，不如無書”之論，在西方，“原子行星模型”，從“地心說”到“日心說”再到“宇宙學(xué)說”等等，這些無不體現(xiàn)思考的價(jià)值之所在。學(xué)而不思則殆，如果只有一味的接受，只會(huì)迷失自我。

　　史鐵生，在他最美好的年華里遭受了命運(yùn)的重重一擊，他痛苦過，淪落過，但在地壇的幽謐之中，他開始思考人生的意義。周國平說過，思考使人深刻，而史鐵生，用自己的一生告訴我們，思考，使人浴火重生，使人的靈魂釀出一陣香來。

　　一個(gè)人的思考，可以使這個(gè)人獨(dú)特，可以讓他在某一領(lǐng)域占有屬于自己的至高點(diǎn)，同樣，它也可以影響其他人，引發(fā)一群人的思考。著名設(shè)計(jì)師貝聿銘就是這樣的一個(gè)人。從小與建筑有緣的他癡迷于設(shè)計(jì)，他在建筑設(shè)計(jì)上廣覽眾論，有了獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念：光與建筑相結(jié)合。他對(duì)建筑的思考，成就了他在此領(lǐng)域的至高點(diǎn)。在他被指定為盧浮宮重修設(shè)計(jì)者時(shí)，他充分運(yùn)用展現(xiàn)了他的'思考結(jié)晶：玻璃金字塔。但保守的人們不贊同，于是貝聿銘開始他的游說，推廣他對(duì)此的思想，引起人們開始對(duì)現(xiàn)代理念的思考，也就是因?yàn)檫@種思考，巴黎有了它的另一大名著，建筑領(lǐng)域也有了它的新鮮血液。這是建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一大進(jìn)步，也是人們思想從保守邁入現(xiàn)代的一步。

　　當(dāng)今社會(huì)是快節(jié)奏，追求效率的，奔跑是人們的常態(tài)，偶有空閑，就被鋪天蓋地的娛樂新聞和動(dòng)不動(dòng)就幾千萬字的“修仙文”所淹沒，漸漸忘了思考，或是一味運(yùn)用他人的思考，漸漸麻木，沒有了自身的思考，像計(jì)算機(jī)般的，僵硬而死板。重審思考，讓我們的思想生鮮起來，讓生活充實(shí)起來。

　　世事煩雜，偶有空閑，重審思考，讓人生區(qū)別于機(jī)器，鮮活起來，讓自己的靈魂釀出獨(dú)有的一段芬芳。

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