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思考作文5篇(薦)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都寫過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的思考作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
思考作文 篇1
星期四晚上,我和爸爸媽媽開了一次家庭讀書會(huì)。我們讀了一篇《假蘋果的香味》的文章。
一位學(xué)生向蘇格拉底請(qǐng)教怎上才能獲得真理。蘇格拉底便用手捏著一個(gè)蘋果,從每位同學(xué)的身邊走過,說:“誰聞到了蘋果的味道?”一位同學(xué)舉起了手,后來,除一位同學(xué)外,全班同學(xué)都舉起了手。剩余同學(xué)看了看,也舉起了手。老師的'笑容不見了,說:“很遺憾,這是一個(gè)假蘋果,什么味道都沒有!
我說,這些同學(xué)應(yīng)該實(shí)事求是,觀察這個(gè)蘋果是真是假,有沒有香味。最后那位同學(xué)本來是實(shí)事求是的,后來卻舉起了手,沒有了自信,沒有堅(jiān)持自己的立場(chǎng),真遺憾!老師告訴他們這是個(gè)假蘋果,他們才明白。
媽媽說,學(xué)生們都沒有仔細(xì)觀察,他們憑自己的第六感覺判斷,想象出了蘋果發(fā)出的香味。如果他們仔細(xì)觀察到了這是個(gè)假蘋果,他們就不會(huì)犯這種低級(jí)錯(cuò)誤了。這個(gè)故事主要是講學(xué)生們沒有實(shí)事求是,只有最后那一個(gè)學(xué)生,也沒有最后堅(jiān)持自己的立場(chǎng),放棄了沒有聞到味道的這一事實(shí)。
爸爸說,這個(gè)故事讓我想到了《皇帝的新裝》的故事。有兩個(gè)騙子說他們做的衣服是世界上最漂亮的,皇帝就讓他們做一件,自己好穿上去外面走走,讓大家看一看。兩個(gè)騙子就做了一件“隱身衣”,獻(xiàn)給皇帝說:“誰看不見,誰就是傻瓜!”皇帝脫下衣服,光著身子,穿上了“隱身衣”。大臣們見了,明明什么也沒看見,卻說“這衣服好看極了”。國王走出王宮,來到大街上,圍觀的人們見他光著身子,又聽見別人都說衣服好看,受別人影響,又害怕別人說自己是傻瓜,于是也跟著說好看。只有一個(gè)小男孩喊道:“皇帝什么衣服都沒有穿呀!”這兩個(gè)故事說明了同一個(gè)道理,真理就是實(shí)事求是,沒有自己獨(dú)立的思維和堅(jiān)定的立場(chǎng),卻易受別人的誘惑和干擾,就會(huì)像故事中的學(xué)生和皇帝、大臣和圍觀的人們那樣,被人笑掉大牙了。
《假蘋果的味道》這個(gè)故事告訴我們,凡事都要實(shí)事求是,獨(dú)立思考,要有自信,堅(jiān)持自己的立場(chǎng),不被別人影響和干擾,這樣才能看清“假蘋果”的真面目。
思考作文 篇2
放學(xué)回家,我將新課內(nèi)容復(fù)習(xí)了一下,覺得自己都懂了。爸爸讓我做幾道課外習(xí)題鞏固一下所學(xué)的知識(shí),我有些不情愿,但父命難違,只好照辦。我一邊做著題目,一邊自言自語地說:“這些題目也太簡單了,對(duì)于我來說,簡直是小菜一碟!
一會(huì)兒工夫,我就將幾道題目做好了,我有些得意地拿著本子讓爸爸幫我檢查。爸爸仔細(xì)地檢查著,我站在一旁等待著爸爸對(duì)我的表揚(yáng),突然爸爸指著一道題目說:“這一題你做錯(cuò)了,再好好想想,重做!”我沮喪地接過本子,回到房間里,重新讀了一遍題目:3/4的分子增加三倍,分母應(yīng)擴(kuò)大多少倍才能使分?jǐn)?shù)大小不變?我填寫的答案是:分母也擴(kuò)大三倍。 “分?jǐn)?shù)的分子和分母同時(shí)乘或者除以相同的數(shù)(0除外),分?jǐn)?shù)的大小不變!睍暇褪沁@么說的,應(yīng)該沒錯(cuò)啊。當(dāng)我再次審題后,才恍然大悟,原來題目上一個(gè)是“增加”,一個(gè)是“擴(kuò)大”,它們表示的意義是不一樣的。但我在做題目的時(shí)候,只是機(jī)械地記住了“分?jǐn)?shù)的.基本性質(zhì)”,看到題目上有增加三倍的字樣,就不假思索地寫成了擴(kuò)大三倍,F(xiàn)在我才知道,分子3增加三倍應(yīng)該是3+3×3=12,也就是說分子擴(kuò)大到12,分母應(yīng)該擴(kuò)大到16,才能使分?jǐn)?shù)的大小不變。所以這道題的正確答案應(yīng)該是分母擴(kuò)大4倍。
這件事情給了我?guī)c(diǎn)思考:第一,課本中的概念不僅要記牢,而且要理解,才能夠靈活運(yùn)用,做起題來才會(huì)得心應(yīng)手。第二,做題時(shí)一定要細(xì)心,審清題目,不可粗心大意,更不能驕傲。
思考作文 篇3
在我的印象中,有件事記憶非常深刻,它讓我難忘,也讓我不敢忘記。幾年前,珠海的一家外企公司的韓國老板借“違紀(jì)”大發(fā)淫威,逼迫一百多名中國打工仔下跪,只有來自河南的孫天帥堅(jiān)決不跪,被砸了飯碗,正當(dāng)人對(duì)孫天帥的行為大加贊揚(yáng)時(shí),廣州一所大學(xué)的一些學(xué)生卻發(fā)出了這樣的怪論:“難道一定要犧牲自己來維護(hù)民族的尊嚴(yán)嗎?”在我看來,此言差矣,民族尊嚴(yán)是至高無上的,值得我們用鮮血甚至是生命來維護(hù)。
在中華民族的歷史長河中,用大無畏的精神來維護(hù)民族尊嚴(yán)的事數(shù)不勝數(shù)。我們記得“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,“寧肯餓死也不領(lǐng)美國救濟(jì)糧”的朱自清,還有蓄須明智,不為日寇演戲的.梅蘭芳……他們都是我們的民族精英,其赤子之心光輝永在,如果正如上述“天之驕子”所言,那他們豈不都是糊涂蟲了嗎?
因?yàn)槊褡遄饑?yán),偉大的中華民族才得以屹立于世界民族之林,偉大的民族精神才得以滔滔不絕地流淌至今,我們記得岳飛抗金,我們記得虎門銷煙,我們更記得八年抗戰(zhàn),為了民族的生存,多少先輩仰天長嘯,壯懷激烈,多少先輩拋妻別子,拼盡了最后一滴血,用他們的血肉鑄造了祖國的萬里錦繡河山,中國人民的偉大,中華民族的驕傲,正體現(xiàn)于此!孫天帥真不愧為龍的傳人,青年的楷模,血管里洋溢著中國人的骨氣。被敲了飯碗算什么,難道為了多掙幾個(gè)錢而屈膝下跪?男兒膝下有黃金!把“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的古訓(xùn)扔到哪兒去了?乞人且不受嗟來之食,深受多年教育的大學(xué)生怎能對(duì)國家的尊嚴(yán)漠不關(guān)心呢?
當(dāng)今社會(huì),并不乏崇洋媚外的現(xiàn)象,沒看見滿大街洋商標(biāo),洋品牌比比皆是嗎?一些“國家蛀蟲”為了美元而一心偏袒外資老板,欺壓中國農(nóng)民工嗎?
以上現(xiàn)象,都像烙鐵一樣在我們的心里烙下了一個(gè)個(gè)重重的印跡,這些印跡讓我們明白:中國人不自尊,沒人給我們尊嚴(yán),中國人不自強(qiáng),沒人會(huì)給我們強(qiáng)盛,為了國家的繁榮和強(qiáng)盛,我們還怕什么呢?要明白,復(fù)興中華的重?fù)?dān)時(shí)刻在我們肩上!民族尊嚴(yán)時(shí)刻不能忘!
思考作文 篇4
《去遠(yuǎn)方長大》這本書是爸爸媽媽送給我的新年禮物。47天能做什么?這是我讀完這本書后最想探究的一個(gè)問題。
本書講述了一位父親帶著他9歲的兒子修修一路騎車從重慶到西藏的真實(shí)故事。他們一路上風(fēng)餐露宿,克服了重重困難,經(jīng)過47天,父子倆終于自豪地站在了布達(dá)拉宮的腳下。
給我印象最深的是,那年的7月25日,父子倆騎行第18天,他們進(jìn)入高原地區(qū),修修開始頭暈、肚子疼,那是嚴(yán)重的高原反應(yīng)。父子倆不得不停下來休息,但他們沒有放棄,而是設(shè)定了一條路線,一同騎行反復(fù)練習(xí),父親試著一邊騎一邊給修修講故事,分散他的注意力。經(jīng)過父子倆堅(jiān)持不懈地努力,修修一天比一天精神,他慢慢適應(yīng)了高原環(huán)境。又經(jīng)過29天的`艱苦騎行,父子倆終于成功地抵達(dá)了布達(dá)拉宮,他們既興奮又自豪。
這47天,他們堅(jiān)持不懈、永不放棄,最終體驗(yàn)到了成功的喜悅。父親不僅把原本體弱多病、做事拖沓的兒子鍛煉成了一個(gè)干脆利落、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的小小男子漢,更重要的是教會(huì)了他解決問題的方法。修修學(xué)會(huì)了遇到困難不退縮、不依賴別人幫助,勇敢面對(duì),靠自己的努力去克服困難。這不僅僅是一次旅行的成功,對(duì)修修來說這是人生的起步,這47天的磨煉會(huì)幫助他一生。
爸爸媽媽送我這本書不僅僅是讓我閱讀這精彩的故事,更主要的是讓我學(xué)做一個(gè)像修修那樣的小男子漢,體驗(yàn)生活中的酸甜苦辣,學(xué)會(huì)在困難中成長和進(jìn)步!
思考作文 篇5
一、學(xué)會(huì)感受
感受是由客觀外界事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)。感受往往以觀察為前提,感受在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行。用心感受生活,要積極地觀察生活,開放五官,攝取各種外界的信息;捕捉自己內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動(dòng)。要積極、能動(dòng)地觀察生活,將對(duì)外物的觀察深化為內(nèi)心情感上的體驗(yàn)。很多對(duì)待生活,心不在焉,對(duì)外物視而不見,聽而不聞,對(duì)內(nèi)心感受放任自流,不加品味。而教師要做得恰恰是要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生用心感受生活的好習(xí)慣。
、 用心觀察周圍的社會(huì)生活。
許多學(xué)生總感覺生活很平淡,很平常,沒什么可寫的東西,所以總是面對(duì)一張白紙,不在沉默中奮筆疾書,就在沉默中昏昏入睡。奮筆疾書者,老師自然欣喜;昏昏入睡者,老師當(dāng)然也不能置之不理。責(zé)任在教師,因?yàn)槟銢]有啟發(fā)好學(xué)生,沒有培養(yǎng)好他們寫作的興趣。其實(shí),不一定在寫作中非得找一些重大題材,以此來謀求驚天地泣鬼神的效果,而我們所要做得,也是很容易做到的,就是從平淡如水的生活中打理出自己的情愫,睜大我們的眼睛,用心去看世界,去聽世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),一片落葉,一束鮮花,一個(gè)微笑,一滴淚水,甚至是一把泥土,都可以作為我們寫作的素材,從而引發(fā)我們無限感慨,關(guān)鍵是我們要善于用心用腦,把生活的點(diǎn)滴融入心靈,從生活中找到契機(jī)和切入點(diǎn),讓心情自然流露。比如新加坡女作家尤今的《輪胎》中有這樣一段:
雨季來了。一日,車子在濕漉漉的路面行駛時(shí),突然有一種力不從心的感覺,輪胎好似太愿意“聽從”輪盤的控制,尤其是在滑滑的路面上轉(zhuǎn)彎時(shí),更有一種輪胎“各自為政”這一驚,非同小可。趕快把車子駕到輪胎店去。工作人員一檢查,便驚喊出聲:“哇,這幾個(gè)輪胎,實(shí)在太老了,隨時(shí)隨地都會(huì)爆胎的呀!怎么你不早一點(diǎn)送過來換呢!”我囁嚅地應(yīng):“看起來完好如新嘛!”工作人員一面快手快腳地把這四個(gè)“金玉其外,敗絮其中”的輪胎拆下來,一面善心地給我這個(gè)門外漢灌輸常識(shí)。經(jīng)一事,長一智。換了四個(gè)輪胎,也上了寶貴的一課。人世間的許多危險(xiǎn),都不露痕跡地潛藏在外表完美的人和物里。
對(duì)于生活中的一件事,在作者心里引起感情上的漣漪,由此引發(fā)藝術(shù)的感悟。
⒉培養(yǎng)感受生活的意識(shí)。
要訓(xùn)練自己的感官,使之能靈敏、準(zhǔn)確地對(duì)外界的刺激做出反應(yīng),擺脫粗疏、混沌的狀態(tài)。要辨析自己感官傳達(dá)出來的感受。比如霧氣朦朧,有人就會(huì)感到壓抑;陽光普照,有人就感到心情舒暢。新月給人以溫柔;狂風(fēng)給人以粗暴,這都是人的感官給人帶來的種種心理上的感應(yīng)。生活中,你時(shí)刻都能得到各種各樣的感受,關(guān)鍵在于你是否以積極的心態(tài)去對(duì)待。比如林清玄寫蓮:
偶爾在山中的小池塘里,見到一朵紅色的睡蓮,從泥沼淺地中昂然抽出,開出了一句美麗的音符,仿佛無視于外圍的污濁,這時(shí)我會(huì)想:呀!呀!究竟要怎樣的歷練,我們才能像這一朵清凈之蓮呢? (《清凈之蓮》)
池塘中的蓮,在作者心里,也帶來美的感受,從而想到人也應(yīng)提升自己的心靈境界,才能獲取清凈之美。
3. 豐富心靈,豐富情感
人的內(nèi)心世界是非常豐富的,只有把外物和內(nèi)在的情感連接起來,觸景生情,睹物思人,才能產(chǎn)生形象鮮明,印象深刻的感受。情感豐富才能感受深刻,沒有情的感受就像一張的紙一樣顯得蒼白無力,不能給人以靈動(dòng)的美感。林希面對(duì)“石縫間的生命”,生發(fā)了無限感慨。
石縫間倔強(qiáng)的生命,常使我感動(dòng)得潸然淚下。是那不定的`風(fēng)把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土,便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光里分享到溫暖,從雨水里得到濕潤,而唯有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻。
于是,大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。
或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子,因?yàn)樗鼈儗ふ也坏阶阋允共萑~變得肥厚的營養(yǎng),它們有的只是三兩片長長的細(xì)瘦的薄葉,那細(xì)微的葉脈告知你生存該是多么艱難;更有的,它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長出根須,只是為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁,便自己去尋找那不易被覺察到石縫。這就是一種本能,那么它正說明生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)認(rèn)為輝煌壯麗,生機(jī)竟是這是樣地不可扼制。
情動(dòng)于中而言于外,正是因?yàn)樽髡邇?nèi)心充滿感情,才會(huì)寫出如此動(dòng)人的文字。
二. 學(xué)會(huì)思考生活
思考生活,是在用心感受生活的基礎(chǔ)上,對(duì)生活做出理性的認(rèn)識(shí)。在寫作中,思考起著承上起下的作用,它是作者在感受生活的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí),然后用語言表達(dá)出來。生活是復(fù)雜的,對(duì)生活的思考,是從偶然到必然、從特殊到一般、從現(xiàn)象到本質(zhì)的逐步深入的過程。
1、由此及彼,以已知的經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)客觀事物。如冰心《霞》,由落霞想到生命的永不止息,表現(xiàn)自己對(duì)生命的思索。
霞,是我的老朋友了!我童年在海邊、在山上,她是我的最熟悉最美麗的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我說“早上好”或“明天見”。但我直到幾十年以后,才體會(huì)到云彩更多,霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。
生命中不是只有快樂,也不是只有痛苦,快樂和痛苦是相生相成,互相襯托的。
快樂是一抹微云,痛苦是壓城的烏云,這不同的云彩,在你生命的天邊重疊著,在“夕陽無限好”的時(shí)候,就給你造成一個(gè)美麗的黃昏。
一個(gè)生命到了“只是近黃昏”的時(shí)節(jié),落霞也許會(huì)使人留戀,惆悵。但人類的生命是永不止息的。
2. 由個(gè)別到一般。思考生活也包括把自己的情感上升到對(duì)人們普遍情感的概括。這種概括越廣泛,就越有典型意義,就愈能引起讀者的共鳴。如賈平凹的《落葉》,表現(xiàn)的就是一種普遍的情感。
來年的春天,法桐又長滿了葉子,依然是淺綠的好,深綠的也好。我將歷年收留的落葉拿出來,和這新葉比較,葉的輪廓是一樣的。喔,葉子,你們認(rèn)識(shí)嗎?知道這一片是那一片的代替嗎?或許就是從一個(gè)葉柄眼里長上來,凋落的曾經(jīng)那么悠悠地歡樂過,歡樂的也將要寂寂地凋落去。
然而,它們并不悲傷,歡樂時(shí)須盡歡樂;如此而已,法桐竟一年大出一年,長過了窗臺(tái),與屋檐齊平了!
我忽然醒悟了,覺得我往日的哀嘆大可不必,而且有十分的幼稚呢。原來法桐的生長,不僅是綠的生命的運(yùn)動(dòng),還是一道哲學(xué)的命題在驗(yàn)證:歡樂到來,歡樂又歸去,這正是天地間歡樂的內(nèi)容;世間萬物,正是尋求著這個(gè)內(nèi)容,而各自完成著它的存在。
總之,在平常的教學(xué)中,我們就要注意培養(yǎng)學(xué)生感受生活思考生活的能力,有了這些意識(shí),學(xué)生就會(huì)自覺的抒寫,而不至于總是強(qiáng)迫自己去寫一些東西,生活如四季,不斷地變換著不同的色彩,把這些都映入心海,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),世界如此可愛,生活如此精彩,我們的學(xué)生,還有什么理由不感受生活不思考生活呢?讓學(xué)生記住一句話:用眼睛去看世界,用耳朵去聽世界,用心靈去感受世界!
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