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(經(jīng)典)思考作文8篇
在平平淡淡的日常中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的思考作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
思考作文 篇1
媽媽,幫我倒杯水;媽媽,我語文書在哪兒呀?媽媽,我的數(shù)學(xué)本呢?媽媽……
煩死了,自己的事情自己做,你干嘛老叫人幫你拿這個(gè)找那個(gè)的?你自己沒收拾嗎?在生活上一塌糊涂,那在學(xué)習(xí)上也好不到哪兒去。你看你,做數(shù)學(xué)時(shí)粗心大意,不是沒加括號(hào),就是忘記變號(hào),一點(diǎn)都不細(xì)心,你如果自己的事情都是自己解決的'話,學(xué)習(xí)上也就不會(huì)出這么多錯(cuò)了,為啥?因?yàn)槟銜?huì)動(dòng)腦筋想前因后果,你是飯來張口,衣來伸手慣了。媽媽嘮叨道。
來來來,今天,你自己來炒菜,我來做個(gè)評(píng)委,你也體會(huì)下我平時(shí)的辛勞,而且你別小瞧了這炒菜喲,先做什么,再做什么,也是很重要的,一定要在腦海里有個(gè)大概的輪廓。
媽媽拿了半顆大白菜給我,我把白菜在水龍頭下沖洗了下,放到了菜板上,一手按住白菜,另一只手拿著菜刀。我膽戰(zhàn)心驚地拿著刀“篤、篤、篤”地切起來,可是它總不聽使喚,切得大小不一,還有的被我切碎了,有的簡(jiǎn)直沒切下來。唉,不管了,趕緊朝鍋里倒吧。我“呼”地一下打開了煤氣,往鍋里倒了一些油,趕忙拿了個(gè)頭盔往頭上一戴。為啥?怕油濺到我臉上呀。只聽油鍋里“滋滋”聲不斷,我一慌,整個(gè)菜都朝油鍋里一扔,人趕緊逃開。媽媽驚詫道,干嘛?為啥不炒呀?跑哪兒去?我說:“我怕油濺到我”。聽到鍋里的“滋滋”聲小了,我才小心翼翼地走向廚房,發(fā)現(xiàn)并沒有什么事,就趕緊翻炒了起來。咦?哪來的焦味?仔細(xì)一看,原來水炒干了。我想了想,也學(xué)著媽媽平時(shí)的樣兒放了一勺兒鹽,又加了一點(diǎn)水繼續(xù)炒,不一會(huì)兒鍋里又炒干了。我想,不管了,應(yīng)該炒熟了,趕緊把菜盛進(jìn)了盤子里。
當(dāng)我把菜端到餐桌上,大家坐下吃飯時(shí),我嘗了一口,呀,這么難吃,簡(jiǎn)直是怪味,咸得難以下咽,而且又有焦味,我不好意思的搖了搖頭。
媽媽說道,雖然今天炒的菜不是太成功,但你要記住,如果你炒菜之前,先在頭腦里預(yù)想下過程的話,你就不會(huì)這么手忙腳亂了,所以一定要多動(dòng)腦筋,多思考,和學(xué)習(xí)是同理喲。
思考作文 篇2
放學(xué)了,一個(gè)人走在街道上。
昏黃的路燈竟顯得有些耀眼,時(shí)而有過往的車輛和三三倆倆的人群,竟也顯得很嘈雜。
終于來到那背離光線和嘈雜的巷子口,一眼望去,無盡的黑,兩面墻壁索夾隔的或許就是這世間所有的黑,向前走去,偶然想起有關(guān)黑的一些詞語:黑暗,黑夜,黑炭……對(duì),還有伸手不見五指。
我卻沒敢把手伸出來驗(yàn)證此刻的黑。
寒風(fēng)吹來,我裹緊了身子向前走。
前方不遠(yuǎn)處猛然出現(xiàn)一點(diǎn)火光。
我想到,這又是誰耐不住寂寞而點(diǎn)上的一支煙?是南京還是云煙?腦子里無意識(shí)地猜著煙名。
繼續(xù)走著,忽一抬頭,不覺一驚,在兩面墻壁所夾的這條甬道上方,只有一顆星在閃爍著,淡淡的那么一顆,仿佛隨時(shí)都會(huì)消失,我想,或許是被這巷子里的黑渲染的吧?
“汪汪”兩聲狗叫讓我聞而怯步,聽著時(shí)而凄厲時(shí)而急切的叫聲,我不禁想到,這狗或許是因?yàn)槌镀屏酥魅说拇矄位蚴莿潐闹魅说牡匕宥悔s了出來吧?叫聲如此凄楚,令我不禁想起《巴別塔之犬》里的那條狗,不覺心生憐憫。
漫長的黑路頃刻告別,隨即我已站到了家門口。
我回想起剛才那段路的所見所想,不禁有些奇怪,我都想了些什么啊?怎么會(huì)想起這些無聊又意想不到的事情呢?
我捶著腦袋問自己,猛然間感受到來自四周的光亮,這光亮一下子沖走了怯意連帶著剛才的思考。
不就是黑嗎?黑暗也沒什么不好,黑暗能讓人想起平時(shí)想不到或者不屑于去想的`事情,能激發(fā)人深一層的思考,正是它們伴隨著我走過了黑暗啊。
生活中的逆境與黑暗何其相似,逆境中所想的就是超乎常人的,激發(fā)出的也是成功所必須具備的東西。
逆境中的選擇有兩種,一是萎靡不振,二是奮勇向前,就像面對(duì)黑暗,是轉(zhuǎn)身退避還是勇敢前行。
走過黑暗迎來光明,轉(zhuǎn)身回望,竟還會(huì)懷念那一段黑暗中的寂靜和思考呢。
我喜歡黑暗和寂靜。
依靠冷靜與離奇的思考才能沖出逆境,最終光明與成功才會(huì)到來。
思考作文 篇3
不循規(guī)蹈距,要善于思考,這樣才會(huì)獲得多種解決問題的方法。
很多人認(rèn)為按照某一道路,某一格式行走,便可以到達(dá)彼岸,但是,有時(shí)我們并不能理解這固定的套路,最終落得失敗。人生總是充滿著未知的事情,沒有誰會(huì)知道未來的變數(shù),但追求真善美,反對(duì)假惡丑,傳播正能量,與人為善是永恒的,因此,創(chuàng)新是靈魂,我們不必循規(guī)蹈距,而要善于思考。
有時(shí)人生就像一道復(fù)雜的數(shù)學(xué)題,解題的方法很多,每個(gè)人對(duì)這道題會(huì)有不同的切入點(diǎn),運(yùn)用自己的大腦,對(duì)題目進(jìn)行科學(xué)地分析,從而找到正確的答案。愛德華?詹納致力研發(fā)牛痘疫苗接種。在這些過程中,他飽受抨擊與批評(píng),人們甚至譏笑他說:種過牛痘疫苗的人們會(huì)長出牛角,牛毛來。又在疫苗研發(fā)成功后,接種在自己兒子身上,導(dǎo)致與妻子糾紛,甚至被說是發(fā)瘋想殺了自己的兒子。不過在愛德華?詹納堅(jiān)持接種下,他的兒子接種后一直相安無事到大。因?yàn)檫@是免疫接種的首度成功案例。人生中,每個(gè)人都在用自己的大腦去思考怎樣讓人生更美好。人生就像一曲循環(huán)往復(fù)的鋼琴曲,每天都是一次循環(huán),我們不可能將一首鋼琴曲彈奏的與上一次完完全全相同,也許快慢有細(xì)微的差別,但節(jié)奏和基調(diào)不能變,要把主題表現(xiàn)出來,這就要我們不變中有變,做到精益求精,要善于思考。
條條大路通羅馬,三百六十行,行行出狀無。也許,我們的出發(fā)點(diǎn)不同,但終點(diǎn)都是相同的一成功。成功對(duì)于我們的意義非凡,它代表的是我們的能力,是我們的.付出,鋪墊了未來的路,但成功的方法不止一種,成功的路也不只一條。我們不必囿于一種方法,雕版印刷對(duì)文化的傳播起了重大作用,但是也存在明顯缺點(diǎn)∶第一,刻版費(fèi)時(shí)費(fèi)工費(fèi)料,第二,大批書版存放不便,第三,有錯(cuò)字不容易更正。,北宋平民發(fā)明家畢升發(fā)明了活字印刷術(shù),改進(jìn)雕版印刷這些缺點(diǎn)。要善于思考,運(yùn)用自己的長處,將其發(fā)揚(yáng)光大,走自己特色的人生之路。
雞蛋,從外打破是食物,從內(nèi)打破是生命,是成為別人餐桌上的食物,還是成為有意識(shí)有思想的生命,取決于自己,善于獨(dú)立思考的人是靈活的,而那些只知道死硬地循著固定套路的人,是刻板的,我們所祟尚的,是要善于運(yùn)用自己的大腦。有很多對(duì)“時(shí)間”的描寫,比如“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”“時(shí)間是流水”等等,有一位同學(xué)自主創(chuàng)新寫了一句:“慢慢地,我又離死神近了一步!崩蠋熆戳,說他小小年紀(jì)就想到死,思想不好,重寫。同學(xué)不服,寄給了一雜志,獲得稿費(fèi),老師楞了。
水是萬物之根本,沒有水就沒有生命,沒有水一切都將不復(fù)存在。水是一種神奇的物質(zhì),在自然界中,以固態(tài)、液態(tài)、和汽態(tài)三狀態(tài)存在而又循環(huán)往復(fù),生生不息。液態(tài)的水是溫柔的,又是靈活的,無論怎樣對(duì)它,它都不會(huì)反抗,它會(huì)根據(jù)容器的形狀而形成行狀,但離開定型的容器又恢復(fù)到原來的面貌。你若用手抓。它會(huì)從你的指問溜走,只有你用雙手捧起,它才會(huì)在那一方凹陷中靜靜地躺著。它是活的,不循規(guī)蹈距。
智慧的人往往會(huì)善于思考。思想是無止境的,它的容量你無法估計(jì),也天法預(yù)測(cè)。思想是奇怪的,它的的確確地活著,靈機(jī)一動(dòng),會(huì)在腦中呈現(xiàn),無論是動(dòng),還是靜,是彩色的,還是單調(diào)的。無中生有是思考的一大特色。
因此,我們要善于思考,勤于思考,在思考的境界中,解決問題。無論做什么事,給思考一片天地,思考會(huì)給我們不一樣的人生。
不循規(guī)蹈距,機(jī)動(dòng)靈活,要善于思考。
思考作文 篇4
上世紀(jì)八十年代末,我的女兒赴歐洲學(xué)習(xí),須業(yè)余打工度日,關(guān)于“地獄”的思考。開始人生地不熟,找工作頗困難,電話里她哭了。但我卻笑了,我說:“這好!你在家里什么時(shí)候這么哭過?可不哭,你怎么懂得人生?”于是我把尼采的那句話送給了她
地獄和天堂,誰都知道,那是宗教的用語。但他們也常常出現(xiàn)在無神論者的口頭中或筆頭下,那是作為某種境遇的描述,或某種欲望的譬喻,再不就是作為某種咒語和頌詞。
在基督教的典籍中,地獄是極端惡劣的場(chǎng)所,充滿著恐怖和摧殘。這種情形在中世紀(jì)末期意大利詩人但丁的偉大三部曲《神曲》的《地獄篇》里,有著極為生動(dòng)形象的描寫。天堂則正好相反,它在《圣經(jīng)》里是超凡的“極樂世界”,是精神的最高統(tǒng)治者上帝所在的地方;在我國的道教教義中則是神仙居住的場(chǎng)所,謂之曰:“仙境”。
筆者是無神論者,談?wù)撨@兩個(gè)概念自然只有在無神論的語境下展開。按照無神論或者唯物論的觀點(diǎn),宗教意義上的這兩極的概念是不存在的。但它們確實(shí)反映了俗世人生的兩種絕然相反的生存狀態(tài),或短暫經(jīng)歷的兩種完全不同的境遇。有的人一生中生活富足、備受關(guān)愛、萬事順利、無憂無慮,我們說他“過著天堂般的生活”。有的人則一生中窮愁潦倒、禍不單行、拼命掙扎,我們就說“他的處境有如地獄”。但這兩種境況有時(shí)僅僅是現(xiàn)象,實(shí)際并非如此;有的人看上去幸福無比,事實(shí)上憂愁滿腹。你看《紅樓夢(mèng)》里那個(gè)“老佛爺”,該“快活似神仙”了吧?殊不知她有時(shí)也慨嘆“大有大的難處”?梢姡腋J且环N感覺,而不是表象或外觀。處于現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系中的人,盡管看起來大富大貴,真正有“天堂”感覺的人幾乎是沒有的,有也是很短暫的。同樣道理,有的人你看他好像生活在地獄里,但他自己的感覺并非如此:幾十年的跌打滾爬,他已經(jīng)習(xí)慣了,不然,生活條件很低下的二千年前或今天的邊遠(yuǎn)地區(qū)就沒有幸福的人了!因此毫不奇怪,恰恰是某些看起來大富大貴的人,或者因家庭不和,或者怕壞事敗露,其內(nèi)心正經(jīng)受著地獄的煎熬。
但人的地獄或天堂的處境并不是固定不變的,所謂“天有不測(cè)風(fēng)云”這一成語就絕妙地道出了人生的變化無常。在1949年、1966年這些時(shí)間界限上,有多少人突然從地獄升到了天堂,又有多少人從天堂掉入了地獄!就是今天仍有不少市郊豪華別墅里的主人心有余悸地不時(shí)閃回當(dāng)年鐵窗里的情景。不過這些事例都是因了大局時(shí)運(yùn)的變化,是不以主觀意志為轉(zhuǎn)移的。
天堂與地獄的另一種位置互易出于辯證法則,生活在“天堂”里的人,或者嬌生慣養(yǎng),染盡惡習(xí);或者好逸惡勞,精神萎靡,久而久之,天堂的優(yōu)越條件被他消耗殆盡,成了“破落戶的飄零子弟”。這正應(yīng)驗(yàn)了我國那句有名的古語:“福兮禍所伏”。而有一種生活在“地獄”里的人,經(jīng)歷了種種肉體和精神的磨難,嘗盡人生的甜酸苦辣,體悟出人生的真諦,懂得了如何締造真正的人生,成了擁有真實(shí)力量的“大寫的人”,可謂“禍兮福所依”了。這里令我想起兩位外國智者的話,一位是哲學(xué)大國里的尼采說的,大意是:只有經(jīng)歷過地獄磨難的人才有建造天堂的力量;一位是奧地利作家卡夫卡說的:“那從地獄深處發(fā)出的聲音乃是最美的`聲音”。不愧是大家,分別以短短一句話就把天堂與地獄的辯證關(guān)系表述得如此透徹!真乃至理名言。一個(gè)人處于逆境的時(shí)候,更能激發(fā)出他的潛在的能量,這就叫“置之死地而后生”(也是我國古人說的)。這是被無數(shù)實(shí)踐的事例證明了的真理。且不說司馬遷、孫臏等這些兩千多年前的古人,在經(jīng)受了酷刑和牢獄之災(zāi)以后,怎樣忍受著巨大的屈辱,分別寫出了千古絕唱《史記
生命科學(xué)告訴我們,一個(gè)在通常情況下生活的人,一生中其智力才開發(fā)出百分之十,其余的就有賴于你的超?炭嗔。而人大多都有天生的惰性,只有在外力逼迫的情況下,才會(huì)超常地吃苦。在職業(yè)練球場(chǎng)上,你幾乎要趴下了,但在教練的嚴(yán)厲口令下,你含淚也得起來再拼。這樣,你的汗水比常人無疑要流得多得多,但別人沒有開發(fā)出來的潛力被你開發(fā)出來了!這就是“嚴(yán)師出高徒”的道理。馬俊仁手下之所以涌現(xiàn)出一批世界冠軍,很大程度上歸因于他比別的教練有更多的“狠心”。君不見在一次新年晚會(huì)上,當(dāng)著億萬電視觀眾的面,有記者要馬的一位進(jìn)了世界冠軍“天堂”的弟子談感想,她囁嚅著嘴巴,話音未出卻先哭了——那是不堪回首的“地獄”啊!這證明:下“地獄”是上“天堂”的代價(jià)。這可是造化為人類設(shè)置的公平原則。
人生道路往往不是一帆風(fēng)順的。但只要把“地獄”與“天堂”作為一個(gè)辯證的統(tǒng)一體帶在身上,就有了防身的武器。這樣,失敗會(huì)成為成功之母,苦難會(huì)孕育成大器,絕處有可能逢生。上世紀(jì)八十年代末,我的女兒赴歐洲學(xué)習(xí),須業(yè)余打工度日。開始人生地不熟,找工作頗困難,電話里她哭了。但我卻笑了,我說:“這好!你在家里什么時(shí)候這么哭過?可不哭,你怎么懂得人生?”于是我把上面提到的尼采的那句話送給她。回國后,每當(dāng)她談起出國初期那段艱難歲月時(shí),她非常感謝我,說:“爸爸,你送給我的那句話真是‘及時(shí)雨’!我精神一下就振作起來了!
思考作文 篇5
于是,我剛回到家就把這個(gè)好消息告訴了爸爸媽媽。
爸爸說,這是一種勝利,表明我戰(zhàn)勝了我一貫的馬虎,把壞毛病改掉了。以前,我常常因?yàn)榇中脑诳荚嚭蟾械桨脨。明明可以考個(gè)98分,卻要倒過來考個(gè)89分,F(xiàn)在,我戰(zhàn)勝了馬虎,向勝利一步步接近。再接再厲,爸爸和我擊了一次掌。
媽媽說,這是一種希望,代表著我還一定有下一次的輝煌,有了第一次,就會(huì)有第二次,第三次……,關(guān)鍵在于你平時(shí)是否仔細(xì)。仔細(xì)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)問題,有了發(fā)現(xiàn)你才能解決問題。說完,便給了我一個(gè)甜蜜的吻。
我對(duì)自己說,努力就會(huì)成功,努力就有希望,努力就會(huì)有無限的豐收。對(duì),平時(shí)我一直在大量閱讀奧賽題,在題海中遨游,體會(huì)知識(shí)的樂趣,才會(huì)有今天的'成功。才能體會(huì)到成功的快樂。我在心里為自己豎起了大拇指。同時(shí)又暗暗地告誡自己:成功固然值得慶祝,但不能陶醉在分?jǐn)?shù)里,要繼續(xù)努力,從成功走向成功。相信自己會(huì)成功,永遠(yuǎn)為它而努力,堅(jiān)持不懈,就會(huì)勝利。
親人的話在我心里點(diǎn)燃了期待成功的火焰。成功,等著我,馬上就來!
思考作文 篇6
事物都有它的兩面性,人們過多地去思考它帶來的正面影響,卻忽略了它帶來的負(fù)面影響,可往往從負(fù)面去思考問題,你學(xué)會(huì)的東西卻很多很多……
給你自己一個(gè)微笑,你依然可以活的很精彩。很多時(shí)候,我們自己渴望的總是考試的成績,對(duì)自己抱的希望越多,成績揭曉的的時(shí)候失望就越大。于是,我們就會(huì)反復(fù)地問自己:“為什么第一名不是我?”可你想過了沒有,自己為什么會(huì)考的那么差?自己努力了沒有?方法正確了沒有?多問自己這樣的問題,你就會(huì)從中找到失敗的原因,從而就可以對(duì)癥下藥,把自己從失敗的深淵中解救出來。給自己一個(gè)微笑,相信自己,你依然可以活的“很精彩。
有這樣一個(gè)故事:一群興致勃勃的人在登山的路上,遇到了從山上下來的滿身疲憊的'人。于是,登山的問下山的說,怎么樣?山上有什么好玩的嗎?下山的滿臉失望地說,沒有,什么也沒有,只是一座破廟……如果你是登山的,聽到這些話,就停滯不前,滿心失望。請(qǐng)問你這次旅途愉快嗎?不,一點(diǎn)都不愉快。這個(gè)時(shí)候,你只有給自己一個(gè)微笑,給自己一次機(jī)會(huì),自己爬上去看個(gè)究竟,也許,你會(huì)從中發(fā)現(xiàn)一些新的東西!
偉大的發(fā)明家愛迪生,在研究了8000多種不適合做燈絲的材料后,有人問他:你已經(jīng)失敗了8000多次,還繼續(xù)研究有什么用?愛迪生說,我從來都沒有失敗過,相反,我發(fā)現(xiàn)了8000多種不適合做燈絲的材料……。換一個(gè)角度思考,問題就截然不同了。有時(shí)候,能從失敗中走出來也是一種成功,如果你整天沉浸在失敗的痛苦之中,那么你永遠(yuǎn)無法成功!
敞開你的心屏吧,當(dāng)你失落的時(shí)候,讓陽光溫暖你的心房;重新振作起來吧,當(dāng)你失敗的時(shí)候,給自己一次機(jī)會(huì);放飛你的夢(mèng)想吧,給自己一個(gè)微笑,讓自己離成功更進(jìn)一步……
換一個(gè)角度思考,你將獲得不一樣。
思考作文 篇7
智能機(jī)器和人腦的最大差別就在于人腦所具備無生命的智能機(jī)器所擁有的感知力和同情心。人們獨(dú)立于這個(gè)世界上成為單獨(dú)的個(gè)體,擁有單獨(dú)思考的能力;會(huì)辨別是非黑白,感受人情冷暖。在這個(gè)快節(jié)奏的智能社會(huì)中,我們應(yīng)該保持人性最初的純真、善良,不隨波逐流喪失獨(dú)立思考的能力。
蘋果公司總裁庫克認(rèn)為,我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。
在這個(gè)科技越來越普及的時(shí)代,人工智能如人類一般思考,甚至許多早已超越了人腦的計(jì)算速度。但再智能的機(jī)器也是人類所編程、創(chuàng)造出的,因?yàn)槿祟愃鶕碛凶铋W耀、最特殊的能力便是思考,所以人工智能永遠(yuǎn)也無法超越人類,因?yàn)樗皇菬o生命、無思想的機(jī)器,就算再靈敏也缺少了一個(gè)獨(dú)立思考的大腦。
但現(xiàn)今社會(huì),許多人卻變得愈發(fā)像一個(gè)無靈魂的智能機(jī)器。他們隨波逐流,聽從他人的差遣,執(zhí)行他人的命令,只是被編程了的一塊芯片,內(nèi)心空洞黑暗,毫無幽深的靈魂,就如行尸走肉。就好似互聯(lián)網(wǎng)上的'鍵盤俠,部分黑吧,輿論倒向哪邊,他就沾沾自喜的往哪處倒,插一腳,打幾個(gè)字漫罵,卻不曾想過事實(shí)可能正正相反,被漫天辱罵的人可能正是一位受害者。他們失去了價(jià)值觀和同情心,不顧后果,被人“牽著鼻子”卻還心里偷笑。他們是真的內(nèi)心惡毒到只會(huì)用兇狠的言語來侵蝕別人的心靈嗎?誠然,并不是。他們只是失去了作為一個(gè)存在于世上的物體所單獨(dú)思考的能力,他們將別人的想法,別人的價(jià)值觀,綁在身上當(dāng)作袈裟,且以為如此就會(huì)真的閃閃發(fā)光。他們從未真正擁有自己的想法,更失去了生來所具有的同情心。他們未曾想過因?yàn)檫@樣的做法,別人會(huì)因此受到怎樣的重創(chuàng);以為他們認(rèn)為“反正不關(guān)我的事”。
越來越多人在形勢(shì)之下變成了像計(jì)算機(jī)一樣思考的行尸腐肉。但這個(gè)世界本該是這樣嗎?并不。大千世界,漫漫人生,自然界賦予我們成為高等動(dòng)物的原因正是我們獨(dú)立的價(jià)值觀和與生俱來的善性和惻隱之心。盡管社會(huì)有時(shí)污濁不堪,但你也要作一朵亭亭而立的白蓮花——出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
保持人性最初的純真與善良,常懷惻隱之心。你有與別人不同的價(jià)值觀,做你認(rèn)為正確的事情。計(jì)算機(jī)會(huì)像人類一樣思考,但人類永遠(yuǎn)不能如計(jì)算機(jī)一般思考。
思考作文 篇8
在小學(xué)階段,一提起語文,教師就對(duì)作文感到頭疼;一提起數(shù)學(xué),教師就對(duì)應(yīng)用題感到心煩。其實(shí)最頭疼的也許就能給你帶來對(duì)工作的熱情,最心煩的也許就能點(diǎn)燃你對(duì)工作鉆研的欲望。當(dāng)然,如果你不想做好自己的本職工作,那就只能是永遠(yuǎn)的去感受工作給你帶來的壓力,而不是活力。同時(shí),你做其它事情也肯定不會(huì)做好。但如果你在工作中能善于鉆研,敢于創(chuàng)新,那么,你就會(huì)在工作中不斷激發(fā)自己的興趣,在失敗中探求成功的喜悅,在成功中感受失敗的辛酸,同時(shí),也會(huì)將工作越做越好,
接下來我要寫的是自己在對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文指導(dǎo)課中探尋的一點(diǎn)感悟。
那是六年制小學(xué)語文第八冊(cè)基礎(chǔ)訓(xùn)練三的一道作文題。要求寫一件家用電器或一種農(nóng)具,要求是:圍繞它的形狀、特點(diǎn)、用途(功能)、使用中應(yīng)注意事項(xiàng)等來寫,突出一兩個(gè)方面,先講給大家聽,然后寫下來。
在設(shè)計(jì)這節(jié)作文指導(dǎo)課時(shí),我首先從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),了解了學(xué)生在家庭中參與勞動(dòng)的情況。在農(nóng)村,多數(shù)學(xué)生都參加過自己家里的田間勞作,也使用過一些較普遍的家用電器,也有部分學(xué)生了解一些農(nóng)具和家用電器,但沒有實(shí)際操作過。這說明學(xué)生們的觀察能力還沒有進(jìn)一步提高,勞動(dòng)觀念有待于增強(qiáng)。為此,我在講課時(shí),將一些農(nóng)具和家用電器搬進(jìn)了課堂,讓學(xué)生分組實(shí)際觀察、操作,然后由學(xué)生將觀察到的,實(shí)際操作中所體會(huì)到的用語言表達(dá)出來,小組同學(xué)給與補(bǔ)充,以促進(jìn)其它學(xué)生思維的逐步完善,頭腦中思路的逐漸清晰。
接著試行以點(diǎn)帶面,師生互補(bǔ),促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提高,寫作方法的完善。我選擇了一只石英鐘作為觀察對(duì)象,讓學(xué)生進(jìn)行細(xì)微的觀察,然后指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有序的描述。這樣,在所有學(xué)生的`頭腦中已對(duì)石英鐘形成了印象。這時(shí)我又拿出幾只不同樣式的石英鐘,讓學(xué)生觀察、比較,找出各自的特點(diǎn),并且一一進(jìn)行敘述。接下來,讓學(xué)生想一想它在自己生活中的作用(即功能)。我一邊引導(dǎo),一邊讓學(xué)生發(fā)揮想象,石英鐘的樣子像什么,嘀嗒嘀嗒的秒針聲像什么,報(bào)時(shí)聲像什么,定時(shí)報(bào)時(shí)聲又像什么?我們?cè)趯懽鳂I(yè)是它像什么,早晨報(bào)時(shí)又像什么?充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象思維,使學(xué)生展開想象的空間,為寫作積累想象素材。待學(xué)生表達(dá)后,強(qiáng)調(diào):下面老師和大家一起寫作這篇關(guān)于石英鐘的小文章,然后和大家一起討論一下,以此激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。
等到學(xué)生寫完后,先讓學(xué)生誦讀自己的文章,并闡述自己寫這篇文章的思路,師生一起進(jìn)行評(píng)價(jià),指出優(yōu)缺點(diǎn),進(jìn)行修改,這樣提高了學(xué)生的分析能力,及評(píng)價(jià)能力。最后,我將自己的小文章也當(dāng)堂進(jìn)行了誦讀,讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)、修改。學(xué)生們的情緒一下又提高了許多,紛紛進(jìn)行了評(píng)論,許多學(xué)生都能簡(jiǎn)明的說出自己的觀點(diǎn),并且語句流暢,有一定內(nèi)容。我首先肯定了學(xué)生們的評(píng)價(jià),然后向他們表示感謝,并與學(xué)生達(dá)成共識(shí):課后一起對(duì)文章進(jìn)行修改,在下一節(jié)課時(shí)再進(jìn)行評(píng)改。
現(xiàn)在回想起當(dāng)時(shí)的情形,我還能沉浸在學(xué)生高漲的情緒之中。這節(jié)作文指導(dǎo)課上,學(xué)生誦讀的文章,基本都達(dá)到了本次作文訓(xùn)練的要求,并且有一定中心,有充實(shí)的內(nèi)容。在這些作文中,有近三分之一的學(xué)生帶有大量的想象內(nèi)容,還有的進(jìn)行了議論或抒情,90%的學(xué)生運(yùn)用了比喻、擬人、排比等修辭方法,部分運(yùn)用了列數(shù)字、做比較、打比方的表達(dá)方式。
由此可見,一堂真正的作文指導(dǎo)課應(yīng)該是以激發(fā)學(xué)生的寫作情緒為主,使學(xué)生愿意去觀察、比較,想要描述自己的觀察所得,想要將自己的觀察、所思、所想用筆寫出來。
我認(rèn)為自己在這節(jié)課中較為成功之處是:與學(xué)生一起去寫、評(píng)價(jià)、討論、修改。使學(xué)生感覺到了師生之間和諧、平等的氣氛。而不是事先寫成的文章在課堂上念一念,然后講一講自己的思路,再讓學(xué)生模仿自己的文章去寫就是完成任務(wù)了。
對(duì)于語文來講,學(xué)生的作文確是一道難題,但還得看我們教師用什么樣的方式、方法去引導(dǎo),去開發(fā)學(xué)生的寫作熱情。我想:只要我們每位教師都在作文這道難題上多鉆研,多從學(xué)生的角度考慮,多為學(xué)生的寫作提供一些素材,一定會(huì)將學(xué)生的寫作水平提高上來的。
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