思考作文[經(jīng)典8篇]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的思考作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　眼前，紅于二月鮮花的楓葉，引人入情�！扒锏乃寄睢背霈F(xiàn)在我的心欞。真情依依，我又想起了她——曾經(jīng)和我形影不離，現(xiàn)在卻和我分隔兩地的.文靜的那個(gè)丫頭。我們?cè)��?jīng)一起走過(guò)的歲月又在眼前晃動(dòng)：還記得我們一起在廁所“K歌”，在寢室開(kāi)“臥談會(huì)”，偶爾也在上課時(shí)互扔紙團(tuán)的那些“趣”事吧？

思考作文 篇2

　　“失敗是成功之母”不知是誰(shuí)最先講了這么一句“真理”，奉為座右銘，奉為信仰。殊不知，這句話其實(shí)是就一個(gè)騙局。

　　一個(gè)不會(huì)反思的人，縱使他失敗了一千次，一萬(wàn)次，他無(wú)法從失敗中思考得出經(jīng)驗(yàn)，他就永遠(yuǎn)無(wú)法登上成功的頂峰。所以，我認(rèn)為思考才是成功之母。

　　看看中國(guó)早期的革命，單靠著一股猛勁，不加思考，最終都被鎮(zhèn)壓下去。1843年的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)據(jù)說(shuō)洪秀全在翻閱一本宣傳基督教的小冊(cè)子后，決定建立太平天國(guó)，救百姓于大清王朝的水深火熱之中。但國(guó)家的制度還沒(méi)建立，他就率領(lǐng)著太平軍和清軍杠上了。自然，在制度不全的情況下，太平軍被鎮(zhèn)壓，洪秀全再也沒(méi)了翻身的機(jī)會(huì)。

　　不僅中國(guó)如此，國(guó)外也是如此。巴西這個(gè)足球王國(guó)眾所周知，這個(gè)國(guó)家涌出了一批又一批的足球人才，遠(yuǎn)至貝利，羅納爾多，近有內(nèi)馬爾等。但在20xx年的世界杯上，巴西0-3不敵法國(guó)。當(dāng)時(shí)的巴西擁有最優(yōu)秀的球員，十一人幾乎全是明星，腳下功夫了得的他們，為什么到最后還是發(fā)出了“亞軍就是失敗”的感嘆？他們靠著球員的個(gè)人能力過(guò)五關(guān)斬六將，但最終由于戰(zhàn)術(shù)策劃失敗，始終突破不了法國(guó)的防守線。相反的，荷蘭憑借新開(kāi)創(chuàng)的全攻全守戰(zhàn)術(shù)在1974年的世界杯殺入決賽。由此可見(jiàn)，雖然思考后不一定百分之百成功，但不思考是絕不會(huì)成功的。

　　今日看《未來(lái)簡(jiǎn)史》，其中提到：人類之所以能成為這個(gè)星球的'主導(dǎo)者，正是因?yàn)槲覀冇兄�遠(yuǎn)超其他生物的思考能力。蜜蜂的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力遠(yuǎn)高于人類，但他們并不會(huì)發(fā)生把蜂王蜂后推上斷頭臺(tái)然后成立“蜜蜂聯(lián)合王國(guó)”這種事情。

　　思考，是人類的特征之一。若是把思考比作一塊鋼，那么這塊好鋼就要用在你進(jìn)取的刀刃上。別使蠻力，思考后再切下去。并用這把刀，去取得屬于你的成功吧。

思考作文 篇3

　　人從呱呱落地，到長(zhǎng)大成人，都離不開(kāi)世間的一切，但大家是否知道感恩？我們感恩老師的教誨，因?yàn)樗麄儷I(xiàn)出了青春，我們感恩清潔工的辛勤勞動(dòng)，因?yàn)樗麄兘o了我們一個(gè)美麗的家園．我們感恩志愿者的無(wú)私行動(dòng)．是他們讓我們的生洛更美好，我們感恩土地，賜予香噴噴的食物，感恩清泉，哺育大地生靈，感恩祖先創(chuàng)造奇跡，感恩解放軍保護(hù)家園，感恩太陽(yáng)，給予光明，感恩祖國(guó)，給予家園！

　　當(dāng)我們清晨起床，打開(kāi)窗戶，放眼藍(lán)藍(lán)的天，綠綠的小草，傾聽(tīng)歡快的鳥(niǎo)鳴，品味淡淡的花香，那么我們就應(yīng)該感恩天使給予的和諧與安寧．

　　當(dāng)我們?cè)诓賵?chǎng)上大聲呼喊，我們就應(yīng)該感恩青春給我們的無(wú)限活力吧！當(dāng)我們?cè)谏揭爸嘘?yáng)光下，花叢里，穿梭在稻香籠罩的田野上，我們是否應(yīng)該去感恩？是，我們應(yīng)該去感恩，感恩大自然給我們的快樂(lè)吧！感恩是中國(guó)人民的美好情懷．自古以來(lái)，我們中華民族就有＂滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)＂的感恩精神．感恩之情為生命帶來(lái)溫暖和希望，為社會(huì)帶來(lái)文明與進(jìn)步，感恩之心猶如一粒堅(jiān)強(qiáng)的種子，無(wú)論外殼多么堅(jiān)硬，它總會(huì)撐破外殼迎來(lái)光明！

　　時(shí)間一分一秒的在度過(guò)，今天，在物欲橫流的今天，感恩之花依然頑強(qiáng)的綻放在中華大地上，一朵一朵，朵朵鮮艷，朵朵閃亮：在四川汶川大地震中，一為母親用自己的身軀為一位孩子支撐起一生存的空間的的故事感動(dòng)了無(wú)數(shù)生人，當(dāng)解放軍發(fā)現(xiàn)時(shí)她死了，但她的雙手還保護(hù)著孩子，那孩子的嘴角卻有一絲淺淺的微笑，我想這孩子也在感恩吧！

　　為照顧兒童甘于清貧，為祖國(guó)的教育事業(yè)做出偉大貢獻(xiàn)的萬(wàn)源市鄉(xiāng)村教師肖運(yùn)義，把巴蜀稱為第二故鄉(xiāng)的重慶知青劉金秀……不計(jì)其數(shù)，不勝枚舉，讓我們走進(jìn)他們那平凡又極不平凡的世界吧！他們用他們自己的行動(dòng)來(lái)回報(bào)社會(huì)，這，這就是我們常說(shuō)的感恩！人的'一生中，會(huì)經(jīng)歷許多事，也許有失敗，也許有成功，但它并不是一帆風(fēng)順，它像一個(gè)五味瓶，里面有酸甜苦辣。大家可能會(huì)抱怨生活的艱辛，生活的苦澀，一心想要生活的火熱和生活的甜美，但它們只是生活的一小部分，酸甜苦辣才是生活的全部，我們何嘗不能用一顆感恩之心去體會(huì)，去感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的生活，不一樣的的人生！不要因?yàn)樯�活的挫折而失去�?duì)成功的信心，不要因?yàn)樘炜瞻档�而失去�?duì)陽(yáng)光的希望，不要因?yàn)楹恿鞯臏啙岫�失去�?duì)清澈的欲望。心懷一顆感恩之心，你就會(huì)沒(méi)有了怨恨，沒(méi)有了憂傷，沒(méi)有了憤憤不平。你也就有了一顆積極樂(lè)觀的心！

　　我常常用一顆感恩的心來(lái)感謝世間的一切。每當(dāng)夜降臨，四周籠罩著夜的溫馨，我打開(kāi)課本，靜靜地看著窗外的一切，天空中閃爍著點(diǎn)點(diǎn)星光月光恬靜的灑下來(lái)，我充滿了感恩，感恩生活的美好。我感恩父母，這是做人之本。因?yàn)楦改附o了我們生命、給了兒女毫無(wú)功利的摯愛(ài)。父母總是把快樂(lè)與安慰留給我們。把痛苦和困難留給自己；總是出現(xiàn)在我們最需要幫助的時(shí)候，而當(dāng)父母需要我們的時(shí)候，我們卻往往因?yàn)楦鞣N的原因不能陪在父母的身邊。當(dāng)我們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)努力的時(shí)候，請(qǐng)抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間關(guān)心一下年邁的父母吧……看看父母那蒼老的臉龐，看看父母那布滿老繭的雙手，看看父母那已不再挺拔的身影，我們真的要反省一下自己了，可憐天下父母心��！讓我常常拉拉父母的雙手，你可知道你不經(jīng)意的舉動(dòng)，卻讓父母無(wú)比欣慰、幸福！我感恩學(xué)校，走出父母的懷抱，輕叩知識(shí)的的大門(mén)，無(wú)論你是誰(shuí)，長(zhǎng)的丑與美。我相信，大家都離不開(kāi)學(xué)校的教育培養(yǎng)，正是有了學(xué)校的哺育才有了我今天的一切。讓我知道了什么是感恩，什么是愛(ài)國(guó)，我們一定要嚴(yán)格要求自己，努力學(xué)習(xí)，做到誠(chéng)實(shí)為人，樸實(shí)處事，扎實(shí)求知，將來(lái)為祖國(guó)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，以報(bào)答學(xué)校對(duì)我們的培養(yǎng)．我感恩胸前的紅領(lǐng)巾，因?yàn)樗�讓我知道我是一名光榮的少先隊(duì)員，我是黃皮膚的中國(guó)人，我是２１世紀(jì)的接班人，它時(shí)刻提醒我要有遠(yuǎn)大的志向，不怕苦，不怕累，努力學(xué)習(xí)，永不停息。我感恩我的同學(xué)，伙伴，一句俗話說(shuō)：＂一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫＂，我們每個(gè)人身邊少不了幾個(gè)同學(xué)、伙伴。我們的成長(zhǎng)記憶都少不了他們的身影，我們的進(jìn)步，除了父母的教育，學(xué)校的栽培，還離不開(kāi)同學(xué)、小伙伴對(duì)我們的關(guān)心幫助和愛(ài)護(hù)。一份愛(ài)心，一個(gè)眼神，一句問(wèn)候，都飽含了那的濃濃情，猶如一汪清泉，滋潤(rùn)大地，助我們成長(zhǎng)，伴我們前行！我感恩大巴山，我是巴山人，我深深地愛(ài)著大巴山，愛(ài)著這天府之國(guó)！在５月12日汶川大地震中，我們四川人沒(méi)有畏懼，我們達(dá)州人也沒(méi)有害怕，我的故土—萬(wàn)源更沒(méi)有膽小，我們中國(guó)人齊心協(xié)力共同抗擊著這個(gè)強(qiáng)大的惡魔，地震把我們的家園弄?dú)Я�，我們不怕，因�(yàn)槲覀冎袊?guó)人有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，因?yàn)橛峦�直前是我們巴山人的性格和魄力，我感恩這巴山的山山水水，感恩這承載我太多夢(mèng)想的土地，我和她一刻也不能分割，巴山是我的精神支柱，是鮮花對(duì)雨露的情意，是我生命的搖籃，是我永遠(yuǎn)的家園，讓我們懷著一顆感恩之心，大步向前，肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)的偉大使命，昂起頭，為了親愛(ài)的祖國(guó)美好的明天而努力吧！

思考作文 篇4

　　我和爸爸都很喜歡在夏天吃西瓜。我特別喜歡用勺子在西瓜的最中間處挖一個(gè)洞，大口大口地吃，好爽哦！這時(shí)，可愛(ài)的爸爸總會(huì)表示不滿：“你這個(gè)吃貨！難道我就喜歡吃不甜的嗎？”

　　這玩笑話引起了我的興趣，我查了一下資料，原來(lái)西瓜中間部分最甜的確是有科學(xué)道理的。種子是吸引糖分積累的“發(fā)動(dòng)機(jī)”，西瓜種子中的胚芽長(zhǎng)在最中心，也就是西瓜長(zhǎng)大后的中心部分，這里也自然就是糖分最集中的'部分啦，因此，西瓜最中心部分最甜啦。

　　我正在一旁竊喜，爸爸神秘兮兮地說(shuō)：“我有辦法讓剩下的西瓜變得更甜！”“What？爸爸這是要忽悠我嗎？”我看到他打開(kāi)冰箱，“加白砂糖嗎？這個(gè)我也知道！”“No，No，No”，爸爸只是把西瓜放進(jìn)了冰箱，然后就沒(méi)有然后了。

　　大約過(guò)了三四個(gè)小時(shí)，爸爸叫我品嘗他的冰鎮(zhèn)西瓜，真的更甜了耶。我迫不及待想知道原因，討厭的爸爸卻賣(mài)起了關(guān)子，要我自己查資料找原因。這又難不倒我，馬上我就知道了原因。原來(lái)西瓜的甜最主要是由果糖組成的，果糖和溫度是一對(duì)好朋友，由于β果糖比α果糖甜，β果糖的特點(diǎn)就是溫度越低活動(dòng)性就越大，而α果糖是溫度越低活動(dòng)性越小。冰箱中的溫度，簡(jiǎn)直就是為β果糖量身定制的，所以冰鎮(zhèn)西瓜就變得更甜啦。

　　看來(lái)爸爸的確對(duì)吃西瓜頗有研究，我也忍不住感慨：生活就是一本化學(xué)教科書(shū)，只要我們留心觀察，用心思考，便可以發(fā)現(xiàn)化學(xué)無(wú)處不在，探究其樂(lè)無(wú)窮��！我更加佩服吃貨爸爸啦，哈！

思考作文 篇5

　　生命的旅程是漫長(zhǎng)而寂寞的，每個(gè)人都是雙手空空來(lái)到這個(gè)世界，最后雙手空空的離開(kāi)，你來(lái)的時(shí)候，身邊的人對(duì)著你笑，你離開(kāi)的時(shí)候，身邊的人都在為你哭。真如那首凄涼而唯美的詩(shī)：輕輕的我來(lái)了，正如我輕輕的走了，不帶走一片云彩。

　　人生之路是漫長(zhǎng)的，因?yàn)榧拍�，煩惱，痛苦，快�?lè)，成功，喜悅與你為伴；人生之路也是短暫的`，匆匆的來(lái)，匆匆的去，一晃眼，物是人非。在這個(gè)物欲橫流，繽紛繁雜的世界，每一個(gè)人都在為金錢(qián)忙碌，為名利忙碌，為事業(yè)忙碌，為子女忙碌，為欲望忙碌，為夢(mèng)想中的幸福忙碌。我們糊里糊涂的來(lái)的這個(gè)世界，最終糊里糊涂的走向另一個(gè)世界，不知道生命的意義何在，不知道人生的方向何在，我們活著僅僅為了這個(gè)最終會(huì)死亡的身體，生活在虛幻的世界里，追求著虛幻的理想。每個(gè)人都希望擁有很多財(cái)富，但是這個(gè)世界貌似并不公平，因?yàn)橛行┤松�下就已�?jīng)有人為他鋪平通往財(cái)富的大道，而有些人生下來(lái)就注定貧窮，不管他多么努力去改變，這是為什么？財(cái)富的源泉到底在哪！

　　每個(gè)人都希望快樂(lè)幸福的人生，可是往往生命的旅程中苦多樂(lè)少，就算擁有再多的財(cái)富和名利也無(wú)法換來(lái)真正的快樂(lè)，為什么？什么才是真正的快樂(lè)！每個(gè)人都希望一生平安，無(wú)病無(wú)憂的安然度過(guò)一生，可是，這不過(guò)是心中美好卻不現(xiàn)實(shí)的愿望而已，這個(gè)世界每天都在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，每時(shí)都有災(zāi)難，每刻都會(huì)發(fā)生意外，每秒都有生老病死，我們根本無(wú)法預(yù)測(cè)自己的未來(lái)，哪怕下一秒的生命都無(wú)法預(yù)知，我們深知生命是無(wú)常的，卻無(wú)法面對(duì)，時(shí)刻逃避！

思考作文 篇6

　　現(xiàn)代教育觀認(rèn)為，教育不僅要讓學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的方法和途徑。這是達(dá)到“教是為了不教”之目的的根本出路。同理，我們所提倡的創(chuàng)新作文，也應(yīng)該是要培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)作文的意識(shí)、能力，掌握寫(xiě)作的基本規(guī)律和方法，達(dá)到會(huì)寫(xiě)文章之最終目標(biāo)。近幾年來(lái)，筆者在作文教學(xué)中，漸漸感到培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的意識(shí)、品質(zhì)以及具備的諸項(xiàng)能力是非常重要的，也是非常迫切的。下面擬就此談?wù)勛约旱淖疽?jiàn)。

　　一、習(xí)于讀書(shū)，作文之始

　　(優(yōu)習(xí)網(wǎng)整理)

　　作文是作者用語(yǔ)言文字表述對(duì)客觀世界的看法和見(jiàn)解的形式，是信息的輸出。這個(gè)過(guò)程很復(fù)雜。作者要形成對(duì)客觀世界的看法和見(jiàn)解，并且把它寫(xiě)出來(lái)，就得有充分的儲(chǔ)備。一般地說(shuō)，得進(jìn)行大量的閱讀，還得深入的理解分析，吃透文字的精髓，領(lǐng)會(huì)文章的精義。創(chuàng)新作文不是空中樓閣，也不是沙灘上建塔，必須依靠扎實(shí)的閱讀作基礎(chǔ)，形成良好的讀書(shū)習(xí)慣、閱讀品質(zhì)至關(guān)重要。葉圣陶先生從40年代起，就多次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)習(xí)慣的問(wèn)題，他說(shuō)：“養(yǎng)成良好習(xí)慣，直到終身由之的程度，是一條規(guī)律�！�((葉圣陶序跋集)第307頁(yè))這里葉老將養(yǎng)成良好習(xí)慣看成一條規(guī)律，可見(jiàn)其是何等重要。

　　但是，在快餐文化充斥下，大量的追求視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)乃至感覺(jué)的藝術(shù)作品進(jìn)入學(xué)生的生活，擠掉了學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，消弱了學(xué)生閱讀意志，那種暴風(fēng)雨席卷式的快感刺激替代了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲式的潛心感受，使得學(xué)生失掉了閱讀所帶來(lái)的心情的愉悅，生活的體悟，精神的暢想，心靈的感觸，也談化了閱讀過(guò)程中讀者依靠聯(lián)想和想象的參與創(chuàng)作，這是極大的損失。

　　為此，我們提倡創(chuàng)新作文，首先就要引導(dǎo)學(xué)生走到閱讀的正路上來(lái)，讓他們潛心于世界名著的閱讀體驗(yàn)，回到經(jīng)典作品的世界，構(gòu)筑屬于中學(xué)生所特有的純正浪漫健康向上不懈追求的天地，堅(jiān)強(qiáng)讀書(shū)的意志，增強(qiáng)閱讀的意識(shí)。如果這樣，學(xué)生的作文定能寫(xiě)好。要為中學(xué)生列出閱讀書(shū)目，規(guī)定他們?cè)谝欢ǖ臅r(shí)間里，讀完(水滸傳)(三國(guó)演義)(紅樓夢(mèng))，看完(復(fù)活)(安娜·卡列尼娜)(紅與黑)等，通過(guò)閱讀理解，體會(huì)玩味補(bǔ)充他們?nèi)笔У娜宋木�神，文學(xué)品性。從名著中認(rèn)知人性，感知真善美，得到文學(xué)賦予人的審美情趣，從而學(xué)會(huì)品讀作品，提高鑒賞文學(xué)作品的能力。古人講“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，就強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的重要意義。

　　二、關(guān)注社會(huì)，作文之本

　　寫(xiě)作，是作者與社會(huì)的一種對(duì)話形式，與他人交流的方式。不管是對(duì)話，還是交流，其內(nèi)容均來(lái)自社會(huì)生活�？梢哉f(shuō)復(fù)雜紛繁的社會(huì)生活是寫(xiě)作的豐富的寶藏，大量鮮活的、生動(dòng)的、感人的材料都來(lái)自生活。古人講“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”就是強(qiáng)調(diào)了關(guān)注社會(huì)生活的意思。好的文章，可以流傳百世，其主要原因都是它們緊扣時(shí)代特征，正如白居易所言，“文章合為時(shí)而作，歌詩(shī)合為事而著”，其中的“時(shí)”、“事”都是社會(huì)生活，也就是現(xiàn)實(shí)世界。為此，作家就得肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，喚起時(shí)代的使命感，為國(guó)請(qǐng)命，為民請(qǐng)命，舍小顧大，即使?fàn)奚�性命也在所不辭。從(詩(shī)經(jīng))到(楚辭)，從賈誼晁錯(cuò)到韓愈柳宗元再到蘇軾陸游辛棄疾，其詩(shī)文中沒(méi)有不閃耀人文精神時(shí)代光芒，沒(méi)有不再現(xiàn)詩(shī)人文人不滅的人格魅力的。這一切都來(lái)自作家生活的現(xiàn)實(shí)，這個(gè)現(xiàn)實(shí)就是作家寫(xiě)作的土壤，因?yàn)樽骷医^對(duì)不可能生活在真空之中，他們的思想精神也絕對(duì)不是虛無(wú)幻影。只有這種鮮活的復(fù)雜的生活，加上作家的使命感責(zé)任心，就自然激活了作家的心靈，使動(dòng)了他們?nèi)绱�的大筆，揮寫(xiě)出氣吞山河驚天地泣鬼神的錦繡華章。

　　為此，創(chuàng)新作文就得緊扣時(shí)代，遠(yuǎn)離虛構(gòu)；緊跟社會(huì)，疏遠(yuǎn)作文選；就得寫(xiě)出真我，拒絕捏造的小我；就得真情實(shí)感，打擊忸怩作態(tài)。創(chuàng)新作文要的是水靈靈的而不是干巴巴的素材，要的是活蹦亂跳的而不是生硬僵死的人物，反映的是改革開(kāi)放以來(lái)的艷陽(yáng)天，而不是令人壓抑窒息的陰雨綿綿。只有這樣，我們的作文才是新的，學(xué)生才會(huì)愛(ài)寫(xiě)，老師才會(huì)愛(ài)看。

　　一些學(xué)生怕寫(xiě)作文，原因是沒(méi)有什么可寫(xiě)。這是作文的一種誤區(qū)。主要是他們沒(méi)有深入生活，沒(méi)有關(guān)注生活，沒(méi)有放出眼光，沒(méi)有看到生活的豐富多彩，沒(méi)有看到生活的艷麗光芒，只是一味的把自己關(guān)在房子里，心里盤(pán)算著如何寫(xiě)出新意的作文，成了“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的無(wú)病呻吟。閉門(mén)造車(chē)，“閉著眼睛捉麻雀”是永遠(yuǎn)寫(xiě)不出好文章的。

　　引導(dǎo)學(xué)生善于深入生活，關(guān)注生活至關(guān)重要。這種品質(zhì)值得培養(yǎng)。只要留心，可用的素材不可勝數(shù)，可以說(shuō)是取之不盡用之不竭。自己身邊的人和事可以，親戚朋友道聽(tīng)途說(shuō)的可以，報(bào)刊雜志記述的可以，電視新聞報(bào)道的可以，尤其是“今日說(shuō)法”“焦點(diǎn)訪談”“新聞追蹤”等等欄目都有很好的材料，把握這些材料中“情”、“理”、“法”的關(guān)系，分析其是否又是如何合情合理合法。總之，做生活的有心人，不怕沒(méi)啥寫(xiě)。有些老師在這方面已經(jīng)有了大膽的嘗試，并且取得了一定的成績(jī)。

　　三、探索規(guī)律，作文之法

　　“無(wú)有規(guī)矩，不成方圓。”寫(xiě)作是一種規(guī)律性比較強(qiáng)的行為。從古到今，為文者無(wú)不在探索文章之法，這方面編撰的著作也為數(shù)不少。古人對(duì)文章的分類可謂細(xì)之又細(xì)了，不同文體寫(xiě)法有別，不同內(nèi)容章法相異，那是很講究很?chē)?yán)肅的事情。眾所周知，辭賦這種文體就很復(fù)雜，分出大賦小賦；賦又分出駢賦文賦。至于其他文體，如論、序、跋、記、說(shuō)、傳、表、書(shū)、疏、軼事等等，均有不同的寫(xiě)法。受到人們青睞的唐詩(shī)，起、承、轉(zhuǎn)、合像是詩(shī)歌的筋脈，聯(lián)綴著每一首詩(shī)。學(xué)習(xí)寫(xiě)作，首先就得弄清楚不同文體的特點(diǎn)，爛熟于心，方可運(yùn)筆行文。所以作文之法，就得探究文章的規(guī)律，研究各種文章的文體特征。只有這樣我們才能寫(xiě)出符合文體特征的文章來(lái)，否則只能生產(chǎn)出非驢非馬的畸形怪胎。

　　在平時(shí)的作文教學(xué)中，由于受高考“文體不限”的指揮，學(xué)生們不注重文體，教師也隨之不很講究。結(jié)果，作文放開(kāi)了手腳，隨心所欲，放任自流，似乎是很好的事情，張揚(yáng)了個(gè)性，恣肆了性情，但是這樣的文章不正規(guī)，野路子，看起來(lái)總感到很別扭，很不舒服。不講規(guī)矩的進(jìn)行訓(xùn)練，最終學(xué)生的作文水平難以提高，學(xué)生寫(xiě)作越寫(xiě)越不會(huì)寫(xiě)，越寫(xiě)越不知道怎么寫(xiě)，進(jìn)入了一個(gè)怪圈而不得出來(lái)。所以，筆者以為訓(xùn)練作文(包括創(chuàng)新作文)就一定要按照作文的規(guī)律進(jìn)行。記敘文就是記敘文，議論文就是議論文，不能含糊。比如議論文，以前高考考得多，教師們總結(jié)了很多議論文的模式，最常見(jiàn)的就是“引——議——聯(lián)——結(jié)”式，當(dāng)然這種模式也引來(lái)了很多有識(shí)之士的反對(duì)批評(píng)。但是作為教學(xué)生寫(xiě)議論文的方法未嘗不是很好的，因?yàn)檫@種模式非常符合議論文“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的思維邏輯，這種規(guī)律作為初學(xué)寫(xiě)作議論文的中學(xué)生難道不是快捷省力易懂易學(xué)易會(huì)的好法子么？如果掌握了這種方法，學(xué)生就會(huì)舉一反三，融會(huì)貫通，何樂(lè)而不為？很多高考佳作那一篇是沒(méi)有符合這一模式呢？即便我們分析一些傳世名作，也何嘗不符合這一點(diǎn)呢？(六國(guó)論)不是么？鄧拓的(燕山夜話)中的文章又有哪幾篇不是這樣呢？

　　筆者從教十余年，樂(lè)于作文教學(xué)探索。探索中一直主張學(xué)生寫(xiě)作首先要“入格”，之后才能“出格”，或者叫做“破格”，這個(gè)“破格”就是創(chuàng)造性的寫(xiě)作。從“入格”到“破格”應(yīng)該是要付出相當(dāng)?shù)钠D苦的.努力，是一種思想的歷練，文字的苦悶，章法的琢磨；也是一種自我挑戰(zhàn)，自我超越�！叭敫瘛本偷醚�規(guī)蹈矩，就得符合文法章法，就得體現(xiàn)文體特點(diǎn)，是驢就是驢，是馬就是馬；“破格”是一種寫(xiě)作成熟的表現(xiàn)，對(duì)各種文體爛熟于心，運(yùn)用自如后的提升。它要求學(xué)生必須要有很強(qiáng)的綜合能力，在符合文體內(nèi)在意蘊(yùn)的前提下的外觀形式的創(chuàng)新。譬如建筑高樓大廈，要遵循高樓大廈的一般特征，創(chuàng)新主要在式樣外觀形式方面，使人感到耳目一新。創(chuàng)新作文首先是作文，不是創(chuàng)作，要符合作文的一般規(guī)律。前些年的新概念作文，現(xiàn)在也不很時(shí)髦，就是因?yàn)槿藗儩u漸發(fā)現(xiàn)它也是作文，不是獵奇求異。仿佛小山溝突然來(lái)了洋人，開(kāi)始很轟動(dòng)，漸漸的大家覺(jué)得沒(méi)有什么奇異一樣，因?yàn)檠笕艘彩且话愕娜硕�已�?/p>

　　四、真知灼見(jiàn)，作文之魂

　　好文章，最主要的是有作者自己的真知灼見(jiàn)，也就是說(shuō)有作者獨(dú)特的有別于他人的生活體驗(yàn)，這種體驗(yàn)往往與作者的生活閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)、性格稟賦以及它生活的時(shí)代有直接的關(guān)系，當(dāng)然也與他寫(xiě)作的目的動(dòng)機(jī)不無(wú)關(guān)涉。比如同樣是探究秦國(guó)興亡之道的文章，賈誼強(qiáng)調(diào)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”；杜牧則認(rèn)為“族秦者秦也，非天下也”，秦沒(méi)有“愛(ài)”“六國(guó)之人”而速亡。同樣對(duì)于失敗英雄項(xiàng)羽的評(píng)說(shuō)，就有不少詩(shī)人文人作文評(píng)議，各有主見(jiàn)，孰對(duì)孰錯(cuò)，見(jiàn)仁見(jiàn)智。類似這樣的作品之所以有非常的生命力，就在于他們有作者的真知灼見(jiàn)，他們往往站在自己的立場(chǎng)，選擇自以為最佳的角度，發(fā)表自己最有感觸的看法，以達(dá)到自己著文立說(shuō)的目的。筆者以為，我們所提倡的創(chuàng)新作文，更應(yīng)該在這一塊進(jìn)行大力的發(fā)掘。當(dāng)然，這個(gè)要求必須是在前面幾點(diǎn)搞得很扎實(shí)的基礎(chǔ)上的，也就是說(shuō)學(xué)生已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)膶?xiě)作水平和能力。否則無(wú)法進(jìn)行。

　　那么，這種真知灼見(jiàn)從哪里來(lái)呢？

　　筆者主張，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入大語(yǔ)文環(huán)境，即進(jìn)入社會(huì)，關(guān)注人生，常常去探求人之為人的道理。注重道德規(guī)范，注重人情世故，注重情理法。凡事一定去琢磨其中的道理曲直是非，判斷孰對(duì)孰錯(cuò)，對(duì)在何處，錯(cuò)在哪里。比如看看“今日說(shuō)法”，斷斷案子，辯辯是非。天長(zhǎng)日久，我們定會(huì)知道正誤曲直，判斷是非的能力就會(huì)增強(qiáng)，以后遇到新的事情也就會(huì)有新的獨(dú)到的見(jiàn)解。為了培養(yǎng)這種評(píng)判能力，可以專門(mén)找一些歷史材料來(lái)討論評(píng)說(shuō)，特別是一些歷來(lái)有爭(zhēng)議的事件，比如和賈誼、杜牧再次辯論秦之滅亡，和杜牧、李清照討論項(xiàng)羽之失敗。在讀書(shū)時(shí)，也可以邊讀邊想，書(shū)中人物的命運(yùn)歷程，如(安娜·卡列尼娜)中安娜的命運(yùn)，她的行為能否稱贊，這個(gè)人物是否值得歌頌；(水滸傳)中的潘金蓮這個(gè)人物與安娜有哪些相似之處，也能否歌頌；(三國(guó)演義)中的曹操是怎樣的人物，哪些可以稱贊哪些要給以批判。只有經(jīng)常這樣，有了感想并且把它寫(xiě)出來(lái)，真知灼見(jiàn)漸漸的就有了。

　　筆者還認(rèn)為，真知灼見(jiàn)也還包括作文時(shí)的真情實(shí)感，生于我心，出于我手，現(xiàn)于我言。要求作者必須在生活中有所觸動(dòng)，觸發(fā)靈感，激活寫(xiě)作的欲望，調(diào)動(dòng)寫(xiě)作的積極性，不能“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，杜絕無(wú)病呻吟；要用屬于自己的語(yǔ)言來(lái)真實(shí)的表述，要天真率直，清新自然，不可生硬苛求，夸大其詞，防止變形扭曲，恣意篡改。前幾年的高考作文允許考生“編述故事”，結(jié)果有些考生為了用感人的故事打動(dòng)閱卷老師的同情之心，虛構(gòu)編造一些不實(shí)的故事，說(shuō)自己是怎樣的孤兒，甚至說(shuō)自己是怎樣的殘疾人。有多事者進(jìn)行了抽樣，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年參加高考的這樣的考生為數(shù)不少。所以，我們的創(chuàng)新作文必須杜絕這樣的虛情假意的文字來(lái)哄亂市常應(yīng)該說(shuō)真情實(shí)感就是人性的美，具有真情實(shí)感的文章才是美文，才有讀者，否則只能招來(lái)讀者的厭惡。現(xiàn)在回頭讀讀朱自清的(背影)覺(jué)得是那樣的美，率真自然，樸實(shí)無(wú)華，感人至深，令人唏噓不已。正因?yàn)?背影)里的這種真知灼見(jiàn)才使得它光芒萬(wàn)丈，至今為人稱道。

　　總之，作文教學(xué)改革的探索已經(jīng)搞了很多年，它不是新鮮玩意，也不是一成不變的老古董，它有自己的特點(diǎn)，我們進(jìn)行教改就不能隨心所欲，要遵照它獨(dú)特的規(guī)律。創(chuàng)新作文是作文不是創(chuàng)作，就得依循作文的常規(guī)進(jìn)行訓(xùn)練。讀寫(xiě)結(jié)合，思寫(xiě)相依；以寫(xiě)促讀，以讀促寫(xiě)。從近幾年的高考作文，很強(qiáng)調(diào)學(xué)生做人要求，即要求把學(xué)生首先置于社會(huì)之中，讓他說(shuō)符合社會(huì)規(guī)范的話，寫(xiě)合乎人情世故的文章，從而用正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀來(lái)判斷是非曲直。因此我們的創(chuàng)新作文教學(xué)不但不能放棄學(xué)生的做人要求，反而更應(yīng)該在這方面嚴(yán)格要求，正確理解“作文”與“做人”的關(guān)系，遵循“文以載道”主張，喚起學(xué)生的社會(huì)使命和責(zé)任，寫(xiě)出屬于自己對(duì)社會(huì)生活的真知灼見(jiàn)，并且使學(xué)生的寫(xiě)作行為成為習(xí)慣。只有這樣，我們的創(chuàng)新作文才會(huì)取得很大成績(jī)，也才會(huì)漸趨佳境。

思考作文 篇7

　　6年，這個(gè)數(shù)字聽(tīng)起來(lái)很長(zhǎng)，但六年如果過(guò)去了，再感受一下6年前你想的那些，這時(shí)你會(huì)覺(jué)得6年只是一會(huì)兒工夫的事。你也會(huì)不由得想起這6年里都做了些什么事情。

　　在我入學(xué)時(shí)，也就是6年前我說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我要在這學(xué)校待6年��！誰(shuí)能待得下呀！”6年后我再想起這句話時(shí)。，卻總覺(jué)得舍不得離開(kāi)這所學(xué)校！在這兒和老師同學(xué)生活了6年，感情在不知不覺(jué)中建立起來(lái)了。

　　現(xiàn)在我也是六年級(jí)快畢業(yè)的學(xué)生了，總感覺(jué)6年中沒(méi)做什么就過(guò)去了，但是這6年中我交了許多朋友，快要畢業(yè)了，我們?cè)跄苌岬梅珠_(kāi)呢？離別時(shí)都會(huì)有些舍不得，但這無(wú)法逃避。反過(guò)來(lái)想，畢業(yè)并不代表著永遠(yuǎn)不會(huì)再見(jiàn)面，更不代表著在小學(xué)期間交的朋友會(huì)全都失去，不是這樣的，我們只是暫時(shí)的分開(kāi)，分開(kāi)是為了更好地成長(zhǎng)，我們會(huì)再見(jiàn)的，朋友永遠(yuǎn)都會(huì)使朋友的，而且到了新的'學(xué)校我們會(huì)交到更多的朋友。

　　小學(xué)一定會(huì)畢業(yè)的，即將變成中學(xué)生的我們，此事先不要忙著難過(guò)，還是好好計(jì)劃一下未來(lái)幾年要怎么度過(guò)吧，怎么才能不虛度光陰，讓自己變得更加優(yōu)秀，將來(lái)見(jiàn)面的時(shí)候才會(huì)更加的美好。

　　讓我們打起精神來(lái)，在中學(xué)留下輝煌的成績(jī)吧！

思考作文 篇8

　　“生命”這是一個(gè)耐人尋味且籠統(tǒng)的話題�？伤�到底是什么呢？

　　最近，我養(yǎng)了許多的蠶，昨天剛剛放入鞋盒中，正當(dāng)我今日興高采烈地去采桑葉，又蹦蹦跳跳地回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)：我竟然把鞋盒蓋上了，并且沒(méi)有剪一個(gè)口子。我的心瞬間涼了一大半，但還是打開(kāi)了盒子，眼前的一幕讓我震驚了：雖然四十多條中死了一大半，但還有十幾只在蠕動(dòng)。我看著蠶，初步理解了生命的含義：雖然生命很短暫，但一定要活出價(jià)值、活出意義。

　　我們家的附近有一條狗，一次車(chē)禍中，它的一條腿斷了。可它并沒(méi)有對(duì)生活喪失信心，還是年復(fù)一年、日復(fù)一日地在曾經(jīng)那片區(qū)域覓食，以前那些經(jīng)常跟它玩的孩子見(jiàn)它走路都很勉強(qiáng)，也都不來(lái)找它了，但我還是看見(jiàn)它一如既往快樂(lè)地生活著。每天的黃昏時(shí)分，我看著那條快樂(lè)的小狗總是托著下巴思考著。這讓我再一次理解了生命：即使生活不給你好臉色看，你也要微笑著走完。

　　動(dòng)物如此，世上的.名人更是讓我懂得了珍惜生命的可貴。海倫·凱勒原本也是個(gè)健康可愛(ài)的女孩。可是一場(chǎng)突如其來(lái)的高燒引起的并發(fā)癥奪走了她的視力和聽(tīng)力。但海倫·凱勒并沒(méi)有失去信心，在老師的關(guān)愛(ài)下，完成了大學(xué)學(xué)業(yè)，還不可思議地獲得了哈佛大學(xué)的榮譽(yù)學(xué)位。這讓我不禁陷入深深的思考：如果是我在生活中，遇到了這么大的困難，我會(huì)怎么做呢？在以前，可能我會(huì)用著各種借口去逃避。而現(xiàn)在，我懂得了生命的可貴，我想我一定會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生命中的挫折�？赡苓@就是生命的意義吧！

　　生命是多么的短暫、多么的美好，我們一定要好好珍惜，向海倫·凱勒學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不要輕易放棄。

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