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思考作文

時間:2024-06-28 14:31:35 思考 我要投稿

思考作文5篇(優(yōu)秀)

  在我們平凡的日常里,大家一定都接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的思考作文5篇,歡迎大家分享。

思考作文5篇(優(yōu)秀)

思考作文 篇1

  佛曰:人生路上有百葉草,開千朵花,結(jié)一枚果。

  若有人能遇到此草,守其花開,待其花落,摘其果實,又能將其文明地棄之者,便可入我佛門。

  關(guān)于文明,以前似乎從未認(rèn)真思考過,只是偶爾看到了一句佛語,開始讓自己浮想聯(lián)翩。

  在我的印象當(dāng)中里,更多呈現(xiàn)的可能是另一個很飄渺的詞語價值。

  無論是對待學(xué)習(xí)、生活,還是確立自己的人生憧憬,文明的概念都是那樣的模糊。

  記得曾經(jīng)看過一篇《中國文明》的文章,刊發(fā)在一期已經(jīng)記不得名字的雜志上,引來很多我身邊人的.的爭論。

  文明的概念應(yīng)該很廣泛吧,每個國家乃至每一個人都會有自己的文明觀點。

思考作文 篇2

  人是自然界最脆弱的一根蘆葦,但是,人是一根會思索的蘆葦!}記

  葉芝說,這世上眼淚太多,你不會懂。如果只知迎難而上,那么坦途不再;如果只知堅忍,那么必然擺脫不了生活的重壓。未經(jīng)思考錘煉的行動多會付諸東流,留下的或許只有因悔恨而泛濫的淚水。

  務(wù)實的生活,在于擁有一個有價值的人,要有像咖啡般細(xì)細(xì)碾碎每一個顆粒的經(jīng)歷,在灼燒中溶解,經(jīng)細(xì)細(xì)品嘗,然后才能自知冷暖。思考的人生,給了我們同樣的'經(jīng)歷。

  昆德拉說,生命是一棵長滿可能的樹。然而神圣的愿景并不會因為一絲憐憫而知十里春風(fēng)般將你拂得桃紅柳綠。我們黑色的眼,如果沒有思考的明燈照亮,也只能發(fā)現(xiàn)深沉的黑暗,又如何去尋覓美好的可能。

  跋涉者要采擷旖旎風(fēng)光,就要無畏險峰,于思想中走過,記住時光,記住愛,為理想定下坐標(biāo),以“一覽眾山小”的高度去俯視。思考的人生,給了我們這種可能。

  畢淑敏給發(fā)我們?nèi)g精神的小屋。第一間,盛放我們的愛和恨;第二間,盛放我們的事業(yè);第三間,盛放我們自己。然而,太多的人忘記了在第三間小屋中順添進(jìn)思考。

  因為有了思考的經(jīng)歷,才有了給阿基米德一個杠桿,他就可以撬起整個地球的佳話;才有了給卡文迪許一桿巨秤,他就可以稱出整個地球質(zhì)量的傳奇。是思考的人生,豐富了我們的精神,充實了我們的智慧。

  我們作為渺小而無知的存在,當(dāng)無福消受那過多的福祉時,唯有用思考來消化生活與自然給予我們的無限啟迪。

  生活作海,思考作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活作山,思考作徑,尋徑登山,方知山之高大;生活作歌,思考作曲,和曲而歌,方知歌之動聽。

  人是自然界最脆弱的一根蘆葦,但是,人是一根會思考的蘆葦。

思考作文 篇3

  我總記得有一篇課文叫《窗》,也許不是叫窗。

  有兩個病人待在一間病房,兩個床位,一個靠在窗邊,一個遠(yuǎn)離窗。近窗人每天都在給遠(yuǎn)窗人描述窗外邊的景物,孩子在嬉戲,在放風(fēng)箏,給天鵝喂面包屑,也有情人在游玩,各色各樣的景物以及人。

  后來遠(yuǎn)窗人萌發(fā)了一種叫做恨的感情,由羨慕,到嫉妒,最終成恨。

  于是在近窗人有生命之危時,沒有伸出援手,沒有按響床邊的緊急鈴。后來遠(yuǎn)窗人搬到了窗口的床位,也就是近窗人之前的位置,可是,并沒有窗。

  大多數(shù)人看了這個故事,都在批評這個遠(yuǎn)窗人的行為。“人家近窗的,好心好意為遠(yuǎn)窗人描述外面的景色事物……說到底這個遠(yuǎn)窗人就是一個心胸狹窄,充滿嫉妒心的討厭鬼……”

  這只是一個透過事情表面而輕易得出來的結(jié)論,并沒有去深層挖掘,沒有去尋找事情的本質(zhì)。

  就算去深意挖掘事情本質(zhì),那也說不準(zhǔn),就一定能找到事情的本質(zhì)及原因。就算如此,也應(yīng)該去透過淺層去猜測第二層次。就如作文,給一個半命題作文,大多數(shù)人都會想到的,親情同學(xué)情師生情……就成了一個雷同點,改卷老師看了也覺得有些疲倦,畢竟都是千篇一律的作文,有什么好看的?

  刻意去尋找事情的另一層次也許沒什么不好的,挺能鍛煉思維,開拓腦洞。

  就如上文所說的課文《窗》,人們都是贊揚夸獎近窗人,對遠(yuǎn)窗人無非就是批評,討厭,覺得他沒良心怎么樣怎么樣的。但是可以從另一方面去看待他們。

  近窗人一開始是無聊的,所以想象出有一個窗,及窗外的世界。所以他就為遠(yuǎn)窗人也描述了“窗”外的世界,而且遠(yuǎn)窗人也是很無聊啊,天天都待在醫(yī)院,都是重疾患者。

  假如說,在近窗人的描述下,他一開始幾天就是羨慕,向往外面的世界,也聽的津津有味的。

  但過了幾天,近窗人還在描述外面多么多么的美好,那么心底可能會滋生出一種嫉妒的感覺,“明明都是病人,為什么他可以在有窗的床位,為什么就不能換做我,為什么就不能換我在那個床位?”遠(yuǎn)窗人心底會出現(xiàn)不滿的狀態(tài),會覺得嫉妒。

  在近窗人的念叨下,終于產(chǎn)生了恨意。

  由嫉妒而至怨憤,由怨憤而至殘忍。由善而惡的'蛻變,完成了。

  其實這也是人之常情,人會有各種各樣的情緒,喜怒哀樂,羨慕嫉妒恨……

  應(yīng)該也有不少人看過這篇課文,我一開始看到的時候我都覺得是遠(yuǎn)窗人不好,那么小肚雞腸,心胸狹窄balabala。可后來想想,不應(yīng)該都是遠(yuǎn)窗人的錯,近窗人的表現(xiàn),就像是一種得了便宜還賣乖的感覺。雖然沒有真正的窗,但是由他自己臆想出來的“窗”,多美好啊。近窗人其實是在炫耀,自己能在窗邊,而你不能。

  就算他沒這種心理,那么只要是個稍微靈活的點的人,也許能看出遠(yuǎn)窗人心理漸漸的變化。不知道該說近窗人是愚蠢到家,還是該夸他口才好。也對,如果口才不好,怎么能引起遠(yuǎn)窗人對外面更加的向往?

  也許,近窗人本就不懷好意。

  再來說說一個問題,當(dāng)遠(yuǎn)窗人搬到了本應(yīng)該有窗的床位,卻只看到了蒼白的墻,那種感覺,到底是什么感受?

  是懺悔自己的行為嗎?不,我覺得不是。

  當(dāng)遠(yuǎn)窗人心力交瘁,費勁心思來到另一個床位。證明了他對外邊世界的向往,向往著擁有美好景色美好事物的窗外。就像遠(yuǎn)窗人那樣描述,窗外有多美好?墒菂s又沒有窗,我猜,遠(yuǎn)窗人應(yīng)該是更加恨極了近窗人,讓他心目中的苦苦掙扎的信仰就此崩潰。

  本就該要換位思考,遠(yuǎn)窗人也是一個重疾患者,常年待在病房不能出去......

  也許我所猜測的,并不是正確的,可這也是一種新的思維。

  人只有不斷開展新思維,不斷創(chuàng)新,太不會被淘汰。正如考場作文,不能老土老套,要有新思維,要有創(chuàng)新,才能找到新方向。

思考作文 篇4

  “聰明的人警告我說,生命只是一顆荷葉上的露珠!碧└隊柕倪@句話是生命的真諦。他告訴我們生命是短暫的,是容不得你可以去揮霍和浪費的。

  家里的院子有棵梧桐樹,它已經(jīng)陪我走過六年之多了。在它還是棵小樹苗的時候,我們一家沒有留意過它,以為它會慢慢死掉。但是它卻很頑強的活下來了,一直到現(xiàn)在。

  每年的秋天悄然來臨的時候,院子里都會堆滿很多落葉,我從來沒有去觀察過葉子是怎樣變黃?是怎樣落下的?

  我記得每年葉子悄然落完的時候,我會對自己說:“下次我一定要看到這些小生命體的結(jié)束的時候的樣子!钡磕昵锾炜旖Y(jié)束時,我都會對自己說同樣的話。然而今年,我記住了。

  看著葉子有葉尖一點點變黃到落下時,我想到我看過的一本書,書的名字是: 《一片樹葉落下來》。這是美國作家利奧巴斯利亞的著作。故事十分簡單,描述了一片樹葉從出生到死亡的過程。用形象的描述,回答了“我從哪里來,會到哪里去,為什么活著,死是怎么回事”等等關(guān)于生命的道理。“來也匆,去也匆,問生命為何,系生命永恒,這才是真意義。這是《永恒的生命》其中的幾句歌詞。

  也就是葉子的變黃到落下,讓我明白了:生命———永恒的樂章。在夏天,它們會一起為人們遮陽,讓人們不會因為天氣的炎熱,而心情卻變的很糟,人們可以在大樹的遮擋下,聊聊天,說說家常。

  如何才能像葉子那樣有意義的度過一生呢?讓短暫的生命成為永恒呢?保爾給了我們一個明確的答案:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時候,他不至于因為虛度年華而痛悔,也不至于因為過去的碌碌無為[注: 平平庸庸,無所作為。]而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放事業(yè)而斗爭。

  雖說葉子沒有這么大的使命,但葉子這短暫的一生不會因碌碌無為而羞愧不已,不會因虛度年華兒悔恨。它們?yōu)槿祟悶槭澜缭炝烁!?/p>

  一片飄零的`落葉,一抹酡紅的殘陽,一滴晚來的秋雨,一襲遲降得暮色……它們生命的神秘是莊嚴(yán)的,樸素的,永恒的。生命是天空中閃亮的流星劃過的一道完美的曲線,還是天宇中那永遠(yuǎn)閃亮的恒星。生命是懸崖上那不敗的石巖花,還是那夜間只是一現(xiàn)的曇花。多少人在歷史的車輪中被淹沒,但又有多少英雄好漢在前赴后繼[注: 前面的沖上去了,后面的緊跟上來。形容不斷投入戰(zhàn)斗,奮勇沖殺向前。]。多少物種在自然的物競天擇中被淘汰,又有多少新的生命體出現(xiàn),多少新的奇跡在發(fā)生。我們不得不說生命是一個奇跡,生命是一種延續(xù),生命是一種永恒。從歷史唯物主義的角度來看,個體的生命會被終結(jié),但是生命的延續(xù)不會被截止!

  生命是永恒的!生命的永恒不是永遠(yuǎn)的存在,而是在延續(xù),在拼搏,在奮斗。生命的永恒是離開了這個世界但是多年之后后來人還知道,前離者的價值和寶貴。生命的永恒是把自己的愛獻(xiàn)給這個世界,這個星球,造福后代。生命的永恒是歷史的車輪在前進(jìn),但是偉大的生命在笑傲!

思考作文 篇5

  有一天,我?guī)Я?0元錢,跟媽媽去超市里買東西。

  我看中了一瓶飲料——尖叫,尖叫又好吃又便宜,看得我直流口水,我對媽媽說:“媽媽,我要買這瓶飲料!眿寢屨f:“不行,多喝飲料有害身體健康!甭犃藡寢尩脑捴螅姨貏e失望。我走著走著又看中了一包肉松,肉松一包16元。我又對媽媽說:“媽媽,我要買一包肉松。”媽媽說:“可以是可以,但是你必須答對媽媽出的一道數(shù)學(xué)題!蔽衣犃藡寢尩腵話以后,我心想,為了肉松,拼了。我媽媽出了這樣一道數(shù)學(xué)題:16+4=?我聽了算式以后,馬上開始算了起來,先算6+4=10,再算1+4=5。我對媽媽說:“媽媽,我算完了,等于50!眿寢屄犃耍α诵φf:“這道題目不是這樣算的,剛才你不是算出來:6+4=10?那么個位上不是滿十了嗎?那就要向十位進(jìn)一,如果算出來是二十多的話,那就是向十位進(jìn)2,懂了嗎?”我對媽媽說:“嗯,我懂了,16+4應(yīng)該等于20!

  等我和媽媽要離開超市的時候,我萬萬沒有想到的是,媽媽竟然連尖叫一起買了,我開心極了!

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