實用的思考作文范例9篇
在平凡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的思考作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思考作文 篇1
“��！”早晨一醒來，我就發(fā)現(xiàn)屋里亮堂堂的，溫暖的陽光從屋外照射進來，是屋里變得暖烘烘的'，很是舒服！
“久違了，陽光！”的確，前幾天因為冷空氣的來襲，天空一直是“灰蒙蒙的”，吹過臉頰的風，也充滿了寒意！現(xiàn)在，天空十分晴朗，空中還漂浮著幾朵棉花糖似的云彩，格外迷人！
今天，公園里的人也很多，大概都是借這么好的天氣出來透一下氣的吧！回首一望，時間過得真快呀！眼看著，都要秋末了，一年又像溪水一般流過。好想時間就停留在這一刻呀！我可以永遠都不長大，可以永遠像現(xiàn)在這樣無憂無慮地生活！
翻翻過去的相片，他們記錄了我們的成長，從出生一天，一個星期，一個月，一年，到現(xiàn)在，我們成長了多少有變化了多少呢？在這陽關燦爛的一天里，就讓我們一同來思考這個問題吧！
思考作文 篇2
語文課上，老師拿出一個雞蛋，宣布我們這節(jié)課玩一個游戲——捏雞蛋。
大家興致勃勃的舉起手來要上去捏雞蛋，并小聲議論著：“能不能捏碎�。俊薄氨室荒缶退�！”“應該能捏碎吧！”……在議論聲中，老師請班上力氣最大的同學去捏雞蛋。只見他神氣十足，自信滿滿的走上了講臺。老師將雞蛋交給了他，他把雞蛋握在手心里，一副不屑的神情，仿佛只要他用力一握，這雞蛋就會炸開了花兒似得。只聽老師一聲令下：“開始！”他立刻五指緊緊握住雞蛋，眼睛死死盯著拳頭，頓時，教室里響起了一陣加油聲“加油！加油！”在不斷的打氣聲中，大力士的臉變得通紅，眉毛越皺越緊，目光越來越兇狠牙越咬越緊。突然，老師一聲令下“停！”大力士停了下來，攤開了手掌�！斑�！”“哇！”教室里頓時滿是驚訝聲。雞蛋竟然完好無損的躺在大力士手中。這脆弱的雞蛋突然變得如此堅硬，讓我很好奇。于是課后我查閱了資料，原來我們在捏一個雞蛋的時候，手的'扛桿力平均分散到了雞蛋的各個地方，不足以把它捏碎，因為拱形是最穩(wěn)定的形狀。如果一手捏二個雞蛋，不費多大的勁就能將他們捏碎，因為當我們一手捏兩個雞蛋時，手的扛桿力集中到了兩個雞蛋的接觸點，因為接觸點作為受力點，面積很小，所以雞蛋一下子就碎了。
親愛的朋友們，和你想的是不是一樣�。�
思考作文 篇3
或許等我們再次開口說出那樣一番像夢想一樣的話來，似乎都變得特別的困難了。就像當年把我這里的場景了我保證在這里看著手機看著電腦玩兒，所有的一切似乎都在一個地方開的清楚，所有真切的.情感，
那些無時無刻不在發(fā)生著。
然而你曾經(jīng)想和義憤填膺的去說出自己想說的一種話來，可是那樣的力量卻是你無法戰(zhàn)勝的，你一直都在覺得自己還是個孩子，所以不能做到自立自強。
我們也在一個地方看的動物，那些所謂的心情和夢想。
我們只是在尋找著自己靈感的過程中，開始一場新的旅行。
那些并不是我們完全喜歡的東西，可是現(xiàn)在一個地方開始發(fā)現(xiàn)一些全新的道理。那種感覺就好像我們高中的時候再做語文練習題一樣，根本就不知道在講的什么，但是依舊能夠寫出來一大堆的答案。
所以到底什么才是生活？
所以我們總是在思考。
也許這些問題根本就不會有什么非常確切的答案，但是我們的思考卻從未停止過。
思考作文 篇4
找到了整合的依據(jù)，形成了自己對作文教學的認識。我沒有滿足課題開題報告中，要好求我們介紹一下國內(nèi)外研究的基本狀況。我還要繼續(xù)從資料中來進行了解。
在教育雜志中，我了解到了國內(nèi)各地開展的生活作文的研究。但是，我感覺到，國內(nèi)的生活作文研究，更多地從解決作文內(nèi)容的角度，來開展了作文教學研究。保證了內(nèi)容是真實的`，但是，研究的視角沒有能夠從真是寫作，為有用而寫作的角度來思考；我回憶讀到的科普作文那篇文章，形式上和內(nèi)容上，實現(xiàn)了整合，但是，沒有系統(tǒng)的進行研究�？赡苁切畔⒘窟�小，我們能找到更多實踐的信息。那么，我的課題，是比較前沿的了？我問自己（老師講過，理想課題，要保證所研究問題和與其成果的領先性）。
我有開始專門輸入關鍵字，查閱外國小學作文教學的研究情況。可惜，這方面的資料太少了。我僅僅了解到很多國家和地區(qū)，很早開設了類似研究性學習的課程；關于作文方面的資料，查到了幾篇介紹美國小學作文教學的。這幾篇文章對我的課題，又起到了附證的作用。
張良田的一篇《美國作文教學一瞥》介紹了美國學者對作文教學的一些很有啟示意義的觀點：作文時，最關鍵的是明確寫什么，表達什么思想感情；當目標明確后，再明確讀者對象，即文章是寫給什么人看的。這樣，寫作者只需面對理想中的讀者把想說的意思說清楚就夠了，文章自然能寫好他強調(diào)了作文時，作者的讀者意識。讀者意識不僅讓我想到了作文要講究對想，還想到了作文有了讀者的時候，交際、寫作，自然成了真實的需求。
思考作文 篇5
在學校，我經(jīng)常受到老師的表揚，老師夸我是個“好孩子”。在家里，我常常幫父母做一些力所能及的事情，父母夸我是個“乖乖女”。不過，我太過于依賴父母，沒有自己的主見。使我比某些同學顯得有些遜色。
周末中午午飯，爸爸媽媽總是問我：“兔兔，今天中午想吃什么？”“隨便，我吃什么都一樣�！边@時，爸爸媽媽在心里只搖頭。其實，在人生道路上，有許多東西需要我們抉擇，都需要說出自己的見解。盡管有時不一定正確，但是我們記住了這次的失誤，等到下次抉擇時，我們便會把正確的見解說出來。
在老師的眼里，我各方面都比較優(yōu)秀。但不知什么原因，平時一向優(yōu)秀的我，竟在電視臺采訪的時候語無倫次。有一次參加一個活動，活動結束后，電視臺的記者采訪我，問我有什么感受。這時，我的班主任以為我說的很流利，就回去上課了�？晌艺f了幾遍都不行，這下可把我急壞了。有個老師把班主任叫了過來，教我怎么說。在這方面，有優(yōu)勢的要屬于我們班的.“笑對人生”了。班主任給我講：“有一次，我們辦公室的一位老師久聞‘笑對人生’的大名，想采訪他一次。沒想到‘笑對人生’不緊不慢，張口就來，說的滔滔不絕，口若懸河。令老師們十分佩服�！睋�(jù)我所知，在我們班，“笑對人生”看的書籍最多，說起話來也頗有文人的風度。
剛剛期末考試完的試卷上，要求是“寫一件令我難忘的事”。由于當時思維打不開，我寫了一件關于老師的事，得了29。5分。分數(shù)不算太低，可內(nèi)容不是那么吸引人，不夠感動人。相比之下，“笑對人生”的得了滿分。他寫的是20xx年10月1日國慶大閱兵的內(nèi)容。他的思維比誰的都開闊，可能當時只有他一人想到了這個題目。小菜同學的類型和我的一樣，也是寫老師的，處處充滿了對老師的感恩之情，顯然比我的成功。
分析造成這樣結果的原因，主要是我缺乏思維的獨立性。這個寒假開始，我準備培養(yǎng)自己的獨立思維能力，和父母一起讀書，讀完后交流自己的看法，提高語言表達能力，激發(fā)自己讀書的興趣，使自己的生活能力以及語言表達能力更上一層樓。
思考作文 篇6
奇跡，是努力的另一個名字！——題記
古希臘有一個演說家德摩斯梯尼天生口吃，嗓音微弱，還有聳肩的壞習慣。為了改進發(fā)音，他把小石子含在嘴里朗讀，迎著大風和波濤講話；為了去掉氣短的毛病，他一邊在陡峭的山路上攀登，一邊不停地吟詩；他在家里裝了一面大鏡子，每天起早貪黑地對著鏡子練習演說；為了改掉說話聳肩的壞習慣，他在頭頂上懸掛一柄劍，或懸掛一把鐵權；他把自己剃成陰陽頭，以便能安心躲起來練習演說。最后他成為了聞名世界的演說家。
人，總是需要很多思考。思考不僅能幫助人們認識到自己的缺點，不斷完善自己，還能讓我們發(fā)現(xiàn)很多生活中鮮為人知的真理。愛思考的人，往往更容易獲得成功或者成功的機會。因為他們能從多個角度看待事物，從而考慮問題更加全面，做起事來，方向也更明確。而忽略思考的人，對待事物總是很隨意，容易受習慣和個人性格趨向的影響，不能進行正確的判斷。導致造成不必要的'麻煩或損失。
一切事物在它沒有結果之前，我們?nèi)魏我粋�人都沒有權利對它妄下定論，就算又有些事情已經(jīng)有了結果，但還有回旋的余地，我們也應該為之努力，不是嗎？
難，它不是一種理由，更不是一個逃避的借口，它只是一種我們沒有努力的結果而已。在學習中，你會認為數(shù)學很難，函數(shù)也是只有它認識你沒有你認識它的份嗎？你還在說英語單詞太難背了嗎？其實不然，每個人都可以學會，這就看你用什么樣的心態(tài)去對待這些難題，是選擇努力，還是逃避？
一切不是不可能，而是為它找了一萬個不可能的理由，卻沒有為它找一個成功的理由。你有夢嗎？如果有，請為自己的夢想而努力吧！山不轉水轉，水不轉人轉，人不轉運轉。不要對自己的未來失去希望，多為自己的未來找?guī)讉�成功的理由。有夢的人將是最美麗的人、最富有的人、最幸福的人。
有汗水的人生才不會過于單調(diào)。人生的路途中，總有許許多多的艱難險阻需要我們?nèi)タ朔Ｈ欢�，面對這些考驗，我們都應該積極去迎接它們。因為只有歷經(jīng)風雨才可以見到彩虹。
……
每個人，不管你想擁有什么，只有努力才是你的選擇，才是成功的真諦。有夢的人，請努力吧，請用汗水去擁抱未來吧，它會帶領你走向成功的。因為努力還有另一個名字，奇跡。
人生中，每個人都可以成為奇跡的創(chuàng)造者！
思考作文 篇7
在我的生活中，有許許多多的人們值得我們?nèi)幃�，更有許許多多的夢想等著我們?nèi)崿F(xiàn)。我要成為愛思考的人。我長大的夢想是當發(fā)明家，所以我現(xiàn)在學習機器人編程。
有一次，我興高采烈地去上機器人課，一進教室，老師笑瞇瞇地和我們說：“同學們，開始上課了，今天我們搭建飛鷹。”
我立即陷入了沉思：我想鷹在飛翔的時候翅膀應該是上下拍打的，可是馬達只能圍繞著一個地方轉動，不能上下動呀！我冥思苦想，突然眼睛一亮，想出了一個好主意。于是我拿出來教具，打開工具箱，我先拿出來馬達、凸輪、馬達直角和小構架板；接著我把馬達和凸輪組合在一起；然后把凸輪的兩個孔和馬達直角的兩個孔對接，用螺絲釘擰在一起；最后把小構架板也用螺絲釘和馬達直角擰在一起。凸輪好比鷹的骨骼，小構建板好比鷹的翅膀，馬達就是動力源，它帶動凸輪和馬達直角轉動，然后馬達直角把信號傳遞給了小構架板，使它上下擺動。
不一會兒，飛鷹終于搭建成功了，我看著我搭建的飛鷹，露出了滿意的笑容。
愛思考可以使人聰明，可以解決問題，可以磨練意志，最主要的愛思考給我?guī)砜鞓泛托判摹?/p>
經(jīng)歷去年的習作起始，也希望同學們在新學年給自己制定一個更高的'目標。呂老師也會稍微提高對大家的要求、標準。希望你們在新學年取得更大的進步。離自己的目標更近一步，并不斷向成功邁進。
同時，在此也要感謝每次負責收集和整理星級習作的同學們和家長們，讓咱們的學習分享更為快捷，更為有效。
思考作文 篇8
今天，作文老師說要和我們做兩個游戲。首先她在黑板上畫了一條豎線，然后問：“誰能讓這條線變短？”小雨搶著說：“把底下擦掉一段。”“誰還有別的方法？”老師接著問�！鞍焉厦嫒サ粢稽c。”小明自言自語道。同學們紛紛舉手，“從中間剪掉一段，可以嗎，老師？”老師肯定的'點點頭。這時候大家安靜下來了，老師看同學們想不出來其它答案，就在這條線的旁邊又畫了一條更長的線�！芭�！”全體同學恍然大悟。
老師若有所思的問：“從這個題目中，大家感受到了什么問題？”曲恪饒第一個回答：“同一個問題，可以有不同的解決方法�！崩蠋熛袼度ベ澰S的目光，還給她豎大拇指。
接下來老師又在黑板上寫了三道題：3+1= 10+2= 199+166= 這時，同學們都很疑惑，這是作文課，出數(shù)學題干嘛？老師請一名同學做了答案�？墒抢蠋熢诤竺娲蛄巳齻�叉子。大家更奇怪了，明明做的都對，怎么判錯了？這個作文老師一定不會數(shù)學題！
老師笑笑給大家說道：“這三道題都得一。三加一，三個季度加一個季度是一年。十加二，十個月加兩個月，也是一年。一百九十九加上一百六十六是三百六十五，還是一年�！�
“原來，可以換個角度去想��！”全班同學異口同聲的議論起來。
思考作文 篇9
從根本上說，只有我們獨立自主的思索，才真正具有真理和生命。因為，惟有它們才是我們反復領悟的東西。他人的思想就像夾別人食桌上的殘羹，就像陌生客人脫下的舊衣衫。
——叔本華
不同言論逐漸彌漫了當今社會，有各持己見的互不相擾，也有劍走偏鋒的針鋒相對。如何在取舍之間尋見正確的答案，著實要下一番功夫。你說，未必真，我說，未必對，他說，未必實。
關乎現(xiàn)下社會弊端的討論隨處可聞，新聞媒體網(wǎng)絡等介質的發(fā)展推動了全民言論時代的到來。人們只要端坐小小機器前，手指輕敲鍵盤，就能發(fā)表自身的觀點。這在很大程度上滿足了人們的表達欲，也尊重了所有人言論的自由。“網(wǎng)民”成了中國的第三方駐扎人群，這是時代的決定，無可厚非。但恰恰是這第三方的加入使得原本浮華的社會更加焦躁不安，人人都能說，也使得遲早會應了那句老話“林子大了什么鳥都有”。空間上的距離，認知上的.距離，造成了言論上的距離，真實與虛假的距離。能佐證此觀點的例子不勝枚舉，也就不再舉。
若是將與自身無多大關系的第三方撇置一旁，就還剩下一方朋友圈。換言之，就是第二方人群，通常所說的“你”。對于這些“你”所說的言語，我們通常報以更大的信任，至少說這話的人存在于面前切實可見，比起遠方的第三方空間看似要實在得多。因為作為生活的初學者，我們的一切認知來源于生活，身旁的朋友自然成了我們認知世界最為重要的渠道。透過他人的雙眼拓展自我，是不可置疑的生存法則，沒有任何人可以生活在自我的世界。我們又該懷著怎樣的心態(tài)對待這些“你說”呢?大多數(shù)人有自我的一套判斷標準，朋友或是親人在眼中或是心里被分成了三六九等，取九舍三。面對不同人的不同思維方式，我們無權干涉，更無法妄加評論。
反復玩味“他說”、“你說”，總有餐桌上被他人夾過舍之之物之感。這些取之于他人之物必將立足于他人。如此思考，慢慢產(chǎn)生了時間靜止，唯有我在的覺知。這種“覺知”讓我與現(xiàn)實拉開一段不小的距離，以至于使我有時間去想想語言本初的意義。
如若要談社會對“話語權”的隱形爭奪，則避不開對其本質的解讀。語言文字自發(fā)明之始，就是人們傳遞信息、交流想法的媒介。通過語言，內(nèi)心的想法得以表達，相對的，理解體會他人的心境也成為可能。語言的重要性從我們面對陌生世界的第一刻就開始體現(xiàn)，廣義言之，哭是所有人的第一語言，也是生命最初的見證者。如若說是狹義的語言，從開始呢喃的“爸爸媽媽”，到最后的一句“再見保重”，語言無不是貫穿我們整個生命的東西。
既然語言有如此重要性，且按照耳聽八方而博見廣聞的觀點，我們確是該取萬家之言，方能知明而行無過矣。然而對于當今言論的方式，我卻要打上一個問號，駁了大眾的想法。
我并不反對“兼容并包”的理論，那又為何自稱為悖論呢?一是當今社會并未達到我們的理想的境地，二是不同的價值取向已經(jīng)偏離了是非觀判斷的本身。這恰好在某種程度上解釋了“我說”在他人那會成為“你說”和“他說”的潛藏矛盾。除自身以外的空間有著鋪天漫地的言辭，到處充滿的是別人的想法。這些想法指引著你認識事物，而它絕非你內(nèi)心本真的想法。此類情況一多，就成了魯迅先生在《文化偏至論》中所說的“社會憔悴”。
其實，我們生活的環(huán)境還存在第一方人群，就是常常被我們忽略的自身。面對任何事任何人我們都會有自己想要表達的第一觀點，稱為“我說”。只不過這些最樸真的藏識，往往因為外界的主流意識形態(tài)而被掩埋。因為我們并非專家學者，有發(fā)言權卻沒有多少分量，既然言多必有失，那還不如沉默來得保險。于是隨意附和幾句，成了一個個“規(guī)訓個體”。
前北大校長蔡元培曾在《對于新教育之意見》一文中提到，教育的目的是使受教育者養(yǎng)成“自由人格”。從自由人格認識到自我的獨特性，從而實現(xiàn)自我個性的超越。從中我們可以理解到為何我們身處社會卻可以不被其他言論所左右，具有自由人格的個體應該既存在于社會群體當中，同時也應該區(qū)別于社會共性。從“你說”、“他說”中擺脫出來，形成具有獨立的人格和自由的意志的“我說”。人只有完成兩層障礙的突破，才能超越自身，達到自由之境。
既然“我說”能培養(yǎng)“自由人格”，由此發(fā)展為“自由思想”和“自由意志”。那何必要將“我說”湮沒在“他說”、“你說”之后?自由是人的靈魂，也唯有自由之人方能成為世界的認知者、價值的判斷者和生命的締造者。
你說他說誰說
他說你說我說
我說他說誰說
誰說你說我說
管他誰說的
聽我們的
關于你說我說他說的討論到此作結，以上言論，都是我說。
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