道德品質(zhì)的作文素材

　　漫長的學(xué)習(xí)生涯中，是不是經(jīng)常因為寫作文而頭疼？我想你可能需要一些作文素材。什么樣的作文素材才是有用的好素材呢？以下是小編幫大家整理的道德品質(zhì)的作文素材，歡迎閱讀與收藏。

　　[不可思議的“王同億現(xiàn)象”]

　　曾因抄襲他人作品惹上官司敗訴后銷聲匿跡的王同億，在新世紀(jì)的第一年又浮出水面，把一部粗制濫造、謬誤百出的辭典書稿，拆裝組合后以《新世紀(jì)現(xiàn)代漢語辭典》、《高級現(xiàn)代漢語大詞典》、《新世紀(jì)規(guī)范字典》、《新世紀(jì)字典》的不同版本，分別在兩家出版社出版。

　　8年前，王同億在他主編的《語言大典》中，因抄襲侵犯了被抄襲者的著作權(quán)，更因粗制濫造而對成千上萬的讀者造成了傷害。8年后，竟然還有出版社連原稿都未認(rèn)真審讀，就匆忙將其出版。導(dǎo)致出版者瀆職的原因是：在他們面前，出版社的聲譽、讀者的權(quán)益乃至圖書的社會效益統(tǒng)統(tǒng)沒有利潤重要、實惠。這種嚴(yán)重褻瀆出版者神圣責(zé)任的事情，實在讓人觸目驚心。

　　[大學(xué)生求職：素質(zhì)是道檻]

　　北京特路普投資公司打出一則說明：“北大、清華畢業(yè)生一概免談�！惫�司副總經(jīng)理孫英魁直言：“名校學(xué)生拿著自己的牌子，帶著自己的論文，開口就問待遇有多高……對我們來說人才不是‘名’才，而是有沒有真才實干。

　　一名大學(xué)生毫不諱言：“知識經(jīng)濟時代，知識決定一切，高學(xué)歷才是立身之道�！钡�是在臺灣一家人力資源公司總經(jīng)理陳女士說：“現(xiàn)在一些三十來歲的人缺少正確的價值觀，很難建立公司文化。部分年輕人誠信也有問題，普遍對企業(yè)忠誠度不高，個人誠信有待考驗�！�

　　北京市人才交流協(xié)會會長韓光耀為一名的合格人才畫了三角形：兩腰分別是能力、知識，底邊是職業(yè)道德、敬業(yè)精神。如果只有學(xué)歷，而沒有良好的道德素質(zhì)，沒有哪一個企業(yè)敢用他。

　　[曲解了“競爭”]

　　哈爾濱市某公司到省人才中心招聘時，在應(yīng)聘者搶占座位做面試準(zhǔn)備過程中，一位叫張嬡嬡的大學(xué)生卻幾次主動讓座，讓別人先行面試。而到她面試時，公司負(fù)責(zé)人對她的條件雖很滿意，但認(rèn)為她過于謙讓，不適合到銷售部工作。該公司負(fù)責(zé)人認(rèn)為，謙遜的確是種美德，但面臨激烈的市場競爭，公司更需要有競爭意識的員工。張嬡嬡說，不具有良好道德修養(yǎng)的人，不一定就能干好工作。此事在冰城議論紛紛。有人說公司的要求符合市場經(jīng)濟的需要；有人說張嬡嬡做得對，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)保持這種美德，莫衷一是。

　　生物進化和人類社會進步，雖然都是在競爭中適者生存，但兩者性質(zhì)迥然不同：生物進化是自然的、無意識的選擇，人類則是有目的、有意識的選擇。人類社會的競爭選擇，必須公正、有序、嚴(yán)格遵守社會公德和法律規(guī)范。如此，才能在競爭中“優(yōu)勝劣汰”，使人類社會不斷發(fā)展進步。否則，任人性中奸詐、邪惡的一面恣肆，競爭必然導(dǎo)致“劣勝優(yōu)汰”。曲解了人類社會“競爭”的本意。丟卻道德底線，無視法律，為了滿足個人私欲，不擇手段，實則將自己劃入了動物的行列。人到了這份上，還有什么傷天害理的事情做不出來？比如在商品方面，有的不僅制造假冒偽劣，還制售毒大米等有毒食物；在建筑領(lǐng)域，有的竟不顧人們的安危，弄出一些“豆腐渣”工程；在官場上，有的不僅要官買官，還為掃除自己仕途上的障礙而雇兇殺害對手，等等。于是，邪者揚眉，正者遭殃，致病、致殘、致死人命的事不絕如縷。足見有些人實在喪盡天良，十惡不赦！

　　[為了聲譽，我很嚴(yán)厲——訪英國諾丁漢大學(xué)校長、原復(fù)旦大學(xué)校長楊福家院士]

　　楊福家院士擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)校長期間，下大力氣抓的一件是就是考試作弊，發(fā)現(xiàn)一個開除一個，任何余地都不留。一次就開除了三四十人。

　　誠實是一個人的基本素質(zhì)。楊院士舉了一個例子：

　　1999年，一個非常有名的教授被聘為波士頓大學(xué)傳播系主任。上課時，他給學(xué)生們講了一段非常精彩的話，剛說完，就下課了。課后，一名學(xué)生找到校長，說：“這段話我在別的雜志上見過，教授沒有說明這段話的來源�！毙ｉL就找到教授核實，教授當(dāng)即提出辭職。最后在其他老師的挽留之下，學(xué)校免去了這位教授的系主任職務(wù)。第二天，一上課，這位教授做的第一件事就是向?qū)W生們道歉。

　　他說：在國外大學(xué)，學(xué)生們的頭腦中已經(jīng)刻下深深的烙�。喝思业臇|西是人家的，別人的東西不能隨便用。一旦發(fā)現(xiàn)有假，制裁非常嚴(yán)厲。

　　[日本考古遺跡偽造丑聞]

　　2000年10月22日清晨，日本考古學(xué)家藤村新一將幾塊石塊埋入土內(nèi)，幾天后在新聞媒體的眾目睽睽之下，藤村新一現(xiàn)身說法，宣稱從中挖掘出“大約70萬年前舊石器時代前期文明”。當(dāng)《每日新聞》請?zhí)俅逵^看偷拍的那段埋石塊的錄像帶，他便癱瘓在地。

　　日本人并不滿足于眼下經(jīng)濟大國的地位，還想爭做“文明古國”，在這背景下，藤村在日本各地參與的180多個遺跡發(fā)掘中，不斷有“國內(nèi)最古”等重大發(fā)現(xiàn)。

　　【一個意大利醫(yī)生的道德觀】

　　彼路易·切奇博士是意大利兒科專家。兩年前，他受意大利政府派遣，作為意方負(fù)責(zé)人到北京執(zhí)行兩國衛(wèi)生合作項目。他在接受記者采訪時說，一個好的醫(yī)生應(yīng)具有的品質(zhì)有兩條：第一，他首先要誠實、謙虛、尊重患者；第二，作為醫(yī)生一定要注重自己的職業(yè)道德，如果診斷的這個患者的病確實治不好了，就要告訴他的家人不要再花錢治療了。如果明明知道患者的病不能治，你還給他治，讓人家花很多錢，這是非常不道德的。

　　切奇博士說，2000年，我被請到北京房山縣北海鎮(zhèn)，去給一個當(dāng)時只有11歲的男孩看病。他的兩條大腿肌肉萎縮，這是一種罕見的家族遺傳性疾病，根本無法治愈。我估計他只能再活10年到15年就要離開人世。但是他的家人從孩子一出生帶他到各個醫(yī)院治了10年，花了很多錢……居然就沒有一個醫(yī)生告訴孩子的家人他患的是什么病，告訴家長這種病根本無法治。這是非常不道德的。

　　【比金錢更重要】

　　“股神”巴菲特與微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨敦促美國億萬富翁們慷慨解囊，在“捐贈誓言”上簽字，承諾生前或死后將至少一半財產(chǎn)捐獻(xiàn)出來，目前已經(jīng)有至少40人加入。

　　在美國億萬富翁紛紛承諾捐贈善款幫助本國努力走出經(jīng)濟衰退的背景下，“做慈善”正逐漸成為富人社會地位的一種象征�！洞壬萍o(jì)事報》編輯斯泰西·帕爾默說道：“能夠說‘我捐的善款完全不遜于我花在其他有意思的地方的錢’，對富人們而言將是一件非常重要的事情。”印第安納大學(xué)慈善中心執(zhí)行主任帕特里克·魯尼稱：“與開什么樣的車、住在何處、豪宅有多大以及房產(chǎn)有多少相比，如果做慈善能成為一種更重要的地位標(biāo)志，這將不會是件壞事。”

　　【歸還】

　　有“中國首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標(biāo)，20xx年9月5日發(fā)表了寫給比爾·蓋茨和巴菲特的公開信。他說：“20xx年11月3日晚，我接受比爾·蓋茨先生的邀請在北京進行私人會晤，就慈善事業(yè)進行了親切交流。這次又應(yīng)你們共同邀請再商慈善事業(yè)，感到非常愉快和高興。今天，當(dāng)你們來到以‘勤勞、智慧、善良’聞名于世的中國時，我在此鄭重宣布：將做第一個響應(yīng)并支持你們行動的中國企業(yè)家。在我離開這個世界的時候，將不是捐出一半財富，而是‘裸捐’——向慈善機構(gòu)捐出自己的全部財產(chǎn)�！�

　　陳光標(biāo)想借此告訴世界，中國富人絕不做財富的守財奴，而是有博大的胸懷，在離開這個世界的時候，把全部財富歸還世界，讓更多遭遇不幸和貧困的兄弟姐妹共享，自己清清白白地離開這個世界。

　　【貧富之間】

　　有這樣一位老太太，她住的房子是由5個子女湊錢買的，面積不大，臥室只有10平方米，臥室里的柜子還是她21歲結(jié)婚時從舊貨市場購買的，至今已有60年，桌子也有40多歲的“高齡”了。她就是當(dāng)代中國家喻戶曉的人物——杰出的豫劇大師常香玉。

　　建國后，她用自己演出的收入為農(nóng)業(yè)社捐獻(xiàn)了1臺拖拉機；抗美援朝時，她與丈夫帶著“香玉劇社”的演員赴全國各地義演，為志愿軍捐獻(xiàn)過1架飛機；動亂后，她把補發(fā)的所有工資作為黨費全部上交；1998年，一些演員向她拜師學(xué)藝，準(zhǔn)備搞個大型拜師會，常香玉說咱不搞那些花花形式，要為下崗職工干點實事，于是拜師會變成了義演募捐會，她自己又捐了2萬，又動員她的5個孩子捐資1萬，加上義演的6.7萬元以及常派弟子、社會各界的捐助10多萬元，全交給有關(guān)部門資助下崗職工；20xx年，她在河南洛陽兒童福利院看望孤殘兒童時，捐資2000元；20xx年，她為抗擊非典又捐獻(xiàn)了1萬元……有一點需要提醒大家，常香玉沒有機會走穴，也不做商業(yè)演出，她的不少捐款都是從每個月1600元的退休金中節(jié)省下來的。

　　【史鐵生：笑看生死】

　　著名作家史鐵生 20xx 年 12 月 31 日凌晨因病去世。青年時期因病癱瘓的史鐵生堅強樂觀，曾以《我與地壇》等作品，打動千千萬萬讀者。他曾表示：“對待生死我選擇一種樂觀的態(tài)度，讓我如此幽默地看待生死還得感謝卓別林�！�

　　史鐵生1972年不幸癱瘓，后來身患尿毒癥，需要靠透析來維持生命。命運對史鐵生不能不用“殘酷”來形容。每周3次的透析，1000次針刺，讓他的血管變成了蚯蚓狀。史鐵生卻用筆來超越生命的困境，寫出了大量優(yōu)秀作品，其詩性的語言和深邃的哲思打動了千千萬萬讀者。對于他來說，生命的意義更加特別，他在作品里思考著生與死、殘缺與愛、苦難與信仰、寫作與藝術(shù)等重大問題，并展現(xiàn)了他自己如何在生活中活出了意義，這些或許都是他過往經(jīng)歷留給他的精神財富。

　　史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。史鐵生的文字有一種蒼涼的況味，是那種從煉獄中發(fā)出的不屈吶喊，是穿越苦難在風(fēng)雨中翱翔的黑色海燕。

　　【愛心小院】

　　在河北省灤南縣洼里村，有一個普通的農(nóng)家小院，與眾不同的是，小院里生活著一個特殊的“大家庭”：39個患有腦癱、智障或肢體殘疾的孩子組成的大家庭。孩子們在這里免費讀書、免費吃住，快樂地生活著。孩子們的“家長”是當(dāng)?shù)匾粋�名叫高淑珍的普通農(nóng)村婦女。

　　高淑珍的兒子王立國4歲那年患上類風(fēng)濕，經(jīng)過治療，但仍不幸落下了殘疾，走路一瘸一拐的。1998年，孩子到了入學(xué)年齡，很想讀書，因身體等原因他不能像正常孩子一樣進校讀書。為此，高淑珍安慰兒子說：“咱家離學(xué)校遠(yuǎn)，趕明兒媽媽在炕頭給你辦個學(xué)校�！� 不久，高淑珍發(fā)現(xiàn)，附近村莊也有一些因肢殘而不能入學(xué)的兒童，他們和自己兒子一樣渴望讀書。當(dāng)初哄孩子的那一句話，迅速成為她腦海中揮之不去的念頭——辦一所學(xué)校，讓不幸的孩子也能讀書。就這樣，為了兒子，也為了和自己兒子一樣渴望讀書的殘疾孩子，高淑珍一咬牙在家里申請創(chuàng)辦了“洼里民辦特教學(xué)�！�，義務(wù)教授知識。為了30多個孩子每天的開銷，高淑珍將自家種植20畝水稻所得以及自己和丈夫打工掙來的錢全額補上，讓這些殘疾兒童得以快樂地生活和學(xué)習(xí)。

　　14年來，有100多個殘疾孩子在這所學(xué)校學(xué)習(xí)和生活過。在高淑珍的感召下，先后有9個人來到學(xué)校當(dāng)起了愛心志愿者。每每說起這些志愿者，高淑珍都不由自主地稱他們?yōu)椤白顐ゴ蟮娜恕�。然而，如果沒有她，這些“最偉大的人”或許一輩子也到不了這里。

　　一句“上學(xué)免費”的善良承諾，讓這個普通的農(nóng)家小院每天都能傳出孩子們朗朗的笑聲。高淑珍用自己質(zhì)樸的愛構(gòu)筑著美麗的精神世界，用“母愛”真情呵護著這群孩子，為殘童們?yōu)⑾铝艘黄�陽光�?/p>

　　【拒絕誘惑】

　　一位年輕人問老者：“我怎樣才能成功地攀登到夢想的山巔？”

　　老者微微一笑，從地上撿起一張紙，疊只小船放在身邊的小河，小船不喧嘩，不急躁，借著水流，一聲不響地駛向前方。途中，蝴蝶、鮮花向它搔首弄姿，它不為所動，默默前行……

　　老者說：“人的一生，金錢、美色、地位、名譽、誘惑太多。選定了奮斗目標(biāo)，途中因思謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉淪，因渴求名譽而浮躁，因攫取地位而難眠，故難以像小船一樣，不為誘惑所動，向著既定目標(biāo)默然前行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢，不能成功的原因。”年輕人恍然大悟，打點起行囊，迎著風(fēng)向山頂爬去。

　　【不賺奶粉錢】

　　央視少兒節(jié)目主持人董浩在接受記者采訪時，談到自己從1977年入行到現(xiàn)在，雖然也曾面對各種金錢誘惑，卻都捍衛(wèi)了自己對職業(yè)的使命感。

　　董浩談到自己入行以來的感慨：“從1990年到現(xiàn)在，我至少推掉了9個億的廣告代言收入，什么奶粉廣告呀，一年至少有幾千萬元的廣告代言找到我。因為我喜歡孩子純粹的世界，這也是種職業(yè)使命感，有錢難買我樂意。”董浩還開玩笑地說：“我都54歲了，總不能現(xiàn)在為了錢違背自己的原則，那不是等于告訴看我的節(jié)目長大的孩子們‘錢是老大’嗎？這可不行！”

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