關(guān)于態(tài)度的作文(通用3篇)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的關(guān)于態(tài)度的作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于態(tài)度的作文1
蘇軾和佛印都在參禪，一個(gè)態(tài)度戲謔，一個(gè)態(tài)度敬畏：所以，蘇軾看人是牛糞，而佛印看人是佛。這正如我們對(duì)于人生的態(tài)度一樣，有怎樣的人生態(tài)度，我們就會(huì)擁有怎樣的人生，因?yàn)�，態(tài)度決定一切！
態(tài)度決定人生的高度。
人生在艱難苦痛時(shí)，需要堅(jiān)定不移、戰(zhàn)勝一切的態(tài)度，它會(huì)決定人生的高度。李白，一個(gè)張狂而又浪漫的詩(shī)人。他對(duì)大唐這個(gè)時(shí)代迷戀而又癡情，他對(duì)夢(mèng)想和事業(yè)執(zhí)著而又堅(jiān)定。他狂放地踏遍祖國(guó)的山山水水，一心“治國(guó)平天下”，不管社會(huì)多黑暗，仕途多曲折，他都堅(jiān)定不移地向著自己的夢(mèng)想進(jìn)發(fā)。他用“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”來(lái)蔑視權(quán)貴，他用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！眮�(lái)追求理想，他用“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”來(lái)宣示態(tài)度。李白的人生高度，是由他對(duì)理想堅(jiān)持不懈的追求，對(duì)祖國(guó)毫無(wú)保留的熱愛(ài)，對(duì)詩(shī)歌無(wú)與倫比的虔誠(chéng)決定的！李白的態(tài)度，決定了他人生的高度！
態(tài)度決定人生的成就。
人生在失落惶恐時(shí)，需要轉(zhuǎn)變觀念、積極向上的態(tài)度，它會(huì)決定人生的成就。塞爾瑪，原本只是一個(gè)因丈夫出征而孤寂無(wú)聊的留守婦女。她住的四周是沙漠，鄰居是不認(rèn)識(shí)還有點(diǎn)野蠻的墨西哥人和印的安人。她覺(jué)得無(wú)助不安，她寫信給父親求助。而她的父親只給她一句話：兩個(gè)人同時(shí)從牢房的鐵窗望出去，一個(gè)人看到泥土，一個(gè)人看到繁星。她枯寂的心深受震動(dòng)，從此，她改變了自己的態(tài)度。與墨西哥人和印的安人友好地相處，并融入他們的生活；每天跑到沙漠中觀看各種事物。幾年過(guò)去了，她不僅快樂(lè)地與鄰居友好相處，贏得他們的友誼，還收獲了一本名為《快樂(lè)的城堡》的書(shū)。塞爾瑪在閉塞的環(huán)境中，惶恐失落下，改變態(tài)度，收獲了屬于自己的成就。塞爾瑪?shù)膽B(tài)度，決定了她的人生成就！
態(tài)度決定人生的價(jià)值。
人生在摸索奮斗時(shí)，需要持之以恒、堅(jiān)忍不拔的人生態(tài)度，它會(huì)決定人生的價(jià)值。年輕的美國(guó)華裔數(shù)學(xué)家王章程，畢業(yè)于加州大學(xué)。畢業(yè)后，他的同學(xué)多數(shù)都去了大財(cái)團(tuán)，只有王章程一頭扎進(jìn)了加州的私人研究室，一干就是10年。10年中，他的收入非常低，30歲了還買不起房子。而他的同學(xué)們已經(jīng)是月收入幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)的大老板。在外人看來(lái)，王章程的生活很糟，但他本人似乎全然不知。在35歲的時(shí)候，他攻克了世界上兩項(xiàng)頂尖級(jí)數(shù)學(xué)難題，從此成果迭現(xiàn)，美國(guó)十幾家大學(xué)先后聘請(qǐng)他前去任教。多少年過(guò)去，在世界數(shù)學(xué)界，他成為公認(rèn)的數(shù)學(xué)之王。王章程在別人難以想象的清貧中堅(jiān)守自己的夢(mèng)想，他的態(tài)度，決定了他的人生價(jià)值！在人生的旅途中，我們可能會(huì)像李白一樣，遭遇磨難挫折；也可能會(huì)像塞爾瑪一
樣，經(jīng)歷失落孤獨(dú)；也會(huì)像王章程一樣，面對(duì)清貧嘲諷。但我們不能放棄，只要我們有堅(jiān)定不移、積極向上、持之以恒的人生態(tài)度，那么，我們就會(huì)擁有精彩、快樂(lè)、充實(shí)的人生！因?yàn)�，態(tài)度決定一切！
關(guān)于態(tài)度的作文2
從小到現(xiàn)在（大概尚不至于“大”的程度），學(xué)校中聽(tīng)的最多的一句話就是“端正學(xué)習(xí)態(tài)度”。最近我閑來(lái)無(wú)事，于是專門思考了一下什么才是比較好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
學(xué)習(xí)是分兩種的�；蛘哒f(shuō)，學(xué)習(xí)這個(gè)事情有兩種含義。第一個(gè)意思指的是廣義的學(xué)習(xí)，也就是包含了生活中一切方面的知識(shí)的難以量化的積累。第二種是指狹義的學(xué)校的學(xué)習(xí)，也就是以年級(jí)和考試計(jì)算的量化的知識(shí)積累�，F(xiàn)代教育學(xué)的偉大目標(biāo)是通過(guò)某種科學(xué)的教學(xué)安排合這兩種學(xué)習(xí)為一體。當(dāng)然，以今天的狀況看，路遙遙其修遠(yuǎn)兮。
我認(rèn)為就個(gè)人來(lái)講，學(xué)習(xí)態(tài)度是很容易發(fā)生偏離的，尤其是在這樣一個(gè)以考試為中心的環(huán)境中。我個(gè)人認(rèn)識(shí)的一些同學(xué)止學(xué)課內(nèi)的材料，對(duì)于課外的各類知識(shí)不聞不問(wèn)。一開(kāi)始可能是出于害怕自己浪費(fèi)時(shí)間的恐懼心理，只是強(qiáng)壓著自己的興趣保持專注。到后來(lái)有些人就發(fā)展為十分惡性的心態(tài)了：他們對(duì)課外的知識(shí)完全失去了興趣，連看也不想看。想到事實(shí)上“課外”“課內(nèi)”本身分野脆弱的虛偽性，我不禁為這些同學(xué)擔(dān)心。如果說(shuō)“課”這個(gè)概念一消失，是不是人生就什么都沒(méi)有了呢？當(dāng)然不是。完全不是。絕對(duì)不是。想到媒體上看到的許多大學(xué)生生活空虛，沒(méi)有人生方向的新聞，雖然我沒(méi)有調(diào)查過(guò)，但是還是不由地想將狹義的學(xué)習(xí)錯(cuò)當(dāng)成了廣義學(xué)習(xí)的后果就是這樣吧。
同時(shí)，還有一些同學(xué)“破罐破摔”。課內(nèi)的東西學(xué)不好，對(duì)課外的一切知識(shí)都失去了興趣和信心，從而失落的找不到方向。要么就是對(duì)“義務(wù)教育”冷嘲熱諷，十分“看透紅塵”地批評(píng)現(xiàn)行的教育方法。我覺(jué)得這些作法都不是正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。首先，人生貴在拼搏。如果說(shuō)對(duì)于學(xué)習(xí)上的`這些東西，或者說(shuō)人生頭20年的這些東西都沒(méi)有勇氣面對(duì)，那么以后的更大的挑戰(zhàn)又如何呢？受到批評(píng)和嘲諷是別人強(qiáng)加的，而放棄是對(duì)自己說(shuō)的。永遠(yuǎn)不要放棄才是真的勇敢者。當(dāng)然，這并不等于蠻干，什么都求勝。對(duì)于自己真正喜歡的東西才應(yīng)該努力追求。如果說(shuō)自己真的沒(méi)有興趣，與夢(mèng)想相悖的事情，能少干就少干，能不干最好。但是生活往往不完美，人總是需要多少干一些自己不愿意做的事情啊。對(duì)于義務(wù)教育的種種缺陷，有眼睛的人都看的很清楚，但是譏諷改變不了讓你感到作嘔的東西。事實(shí)上，將時(shí)間用于譏諷還不如投入行動(dòng)中�？傆腥苏f(shuō)義務(wù)教育差勁，讓人學(xué)習(xí)沒(méi)有目的。我的回答便是你為什么不把改革教育作為你學(xué)習(xí)的動(dòng)力呢？這不是一個(gè)很好的目標(biāo)么？既然現(xiàn)在身在這個(gè)游戲中，為何不先按著它的規(guī)則去玩呢？如果你有能力，照樣也可以玩得很好來(lái)使它成為你能力的一個(gè)小小注腳。當(dāng)然，除非你堅(jiān)定地認(rèn)為玩它是在浪費(fèi)你的時(shí)間。
總的來(lái)說(shuō)，我的學(xué)習(xí)態(tài)度是很簡(jiǎn)單的一句話：生活就是學(xué)習(xí)。生活何其大，何其復(fù)雜！學(xué)習(xí)也是一樣的。從一件事情里可以學(xué)到那么多的東西，各種方面的，各種意義上的，各種層次的，就看你的思維力如何。我從來(lái)沒(méi)有認(rèn)可過(guò)我小學(xué)受的教育，但我也同時(shí)決不會(huì)說(shuō)我白白浪費(fèi)了六年的時(shí)間，因?yàn)槲掖_實(shí)學(xué)到東西了，各種各樣的東西。至少，我經(jīng)常嘟囔著“我是好學(xué)生，我是好學(xué)生......”，說(shuō)的多了，連自己都真的信了。我不敢妄稱自己的學(xué)習(xí)態(tài)度就一定優(yōu)越，但是或許也有某種參考價(jià)值吧。
關(guān)于態(tài)度的作文3
讀《張衡傳》時(shí)，驟覺(jué)悵然若失，寒來(lái)暑往，冷暖更迭的一輩子，保留下來(lái)的只是短短一篇小傳。但這已算幸運(yùn)，更多的人于這個(gè)世界只是驚鴻一瞥，就魂歸西天了。蘇軾曾在赤壁上發(fā)過(guò)“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的感慨，我雖然還沒(méi)過(guò)于“哀吾生之須臾”，但也著實(shí)“羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。可能真的突然有一天一覺(jué)醒來(lái)，一睜眼明白了些什么：生命真是太短暫了！還好，不早，也不晚。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的古訓(xùn)早已稔熟于心，自己對(duì)于時(shí)間的珍視也不外乎體現(xiàn)在一天天忙碌的學(xué)習(xí)生活中，擠時(shí)間看書(shū)、背書(shū)、寫作業(yè)，日子好像不再是日子，而是一塊塊海綿、壓縮餅干，黏稠的時(shí)間被擠成了流水，壓成了碎片�？赡芤�?yàn)槭沁@樣，從來(lái)沒(méi)有把時(shí)間放大作為一段人生來(lái)看，尤其是放眼整段歷史。一個(gè)人一段歷史的消失從來(lái)就不會(huì)對(duì)宏大的時(shí)間產(chǎn)生絲毫影響，曾經(jīng)我們自以為擁有的一切，只是這世界的饋贈(zèng)，生命已盡，就只得還于世界：自以為改變的一切，改變的只是當(dāng)時(shí)的人和事，昔人已逝，不覺(jué)中，滄海就換了三次桑田。長(zhǎng)江在，赤壁在，而昔日叱咤風(fēng)云的英雄們呢？早已消逝得無(wú)影無(wú)蹤了。人們總在不經(jīng)意間被強(qiáng)大到駭人的時(shí)間擊中，驚悟自己的微不足道。
有了這種清醒的認(rèn)識(shí)，有了對(duì)時(shí)間的謙卑，就有了對(duì)自己生命的責(zé)任。“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”，正如朝生暮死的蜉蝣，在短短幾個(gè)小時(shí)的生命中，它們無(wú)暇顧及生命的有限。而相比起微小的蜉蝣已是如此幸運(yùn)的我們，在人生中卻總是太在意他人的看法，等走過(guò)一段長(zhǎng)長(zhǎng)的旅途，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)失去了本來(lái)的面貌，面前的那個(gè)人只是別人的喜好在身上投射出來(lái)的影像，本來(lái)就已經(jīng)短暫的生命卻被用來(lái)強(qiáng)顏歡笑。
其實(shí)，小小的蜉蝣在自己的一生中，也未覺(jué)自己辛苦可憐、命運(yùn)卑微，可能正是因?yàn)樯�，而要做的事情太多，所以，人如蜉蝣也沒(méi)什么不好。在自己的一生中，我們都很難超越自身，即使認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的短暫，我們還是會(huì)為“今日之事多煩憂”，為某些人、某句話、某件事而輾轉(zhuǎn)反側(cè)。但畢竟我們可以“用思想囊括整個(gè)宇宙”，在短暫的一生中，尋找自己生命的意義與價(jià)值，用自己的心靈感受世上的“一花一世界，一葉一菩提”�？v使這是幾百年之間哲學(xué)家們都在做的事情，縱使也許終其一生我們都無(wú)法尋到“永真、永善、永美”的答案，縱使我們并不會(huì)因此而改變他人、改變整個(gè)世界，但至少我們可以提醒自己：不要再被紛繁的小事所擾；不要太在意別人的眼光；不要再戴著有色眼鏡看人。我們的思想要用來(lái)思考有意義的事情；我們的心靈如果裝滿了雜物，就無(wú)法再裝下真正的寶物；我們的臉上如果堆上了虛假的笑容，面對(duì)鮮嫩的花蕊就無(wú)法再露出由衷的微笑；我們的言語(yǔ)如果是為了討好他人，就喪失了上天賦予我們說(shuō)話能力的意義。這樣想的話，明白都應(yīng)真正為自己而活，活出與世界共同美好的一生。
縱使只是天地一蜉蝣，如果活出了自己的幸福，也不失為一件樂(lè)事。
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