初中端正態(tài)度作文

　　記住態(tài)度決定一切，在任何時(shí)候都要把態(tài)度端正、積極，不然什么都沒(méi)有用了。小編收集了端正態(tài)度作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：端正態(tài)度

　　冬日里的肅殺已悄然逝去，O八年又在這冬末初春間過(guò)去了。接替它的，是這剛出生的新一年——O九年。當(dāng)新年的第一聲鐘聲敲響，新一年的氣息便久久回蕩在耳邊。新春的號(hào)角已經(jīng)吹響，作為一名中學(xué)生，校園永遠(yuǎn)都是他最向往的地方，難道不是嗎?

　　在人生的路途中，理想是驅(qū)使人前進(jìn)的法寶。而在新學(xué)期中，目標(biāo)就是在你背后推你的手。目標(biāo)是奮斗的根本。在這個(gè)學(xué)期，我決定端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　在學(xué)習(xí)時(shí)，嚴(yán)格要求自我，遵循“今日事，今日畢”的原則�？鬃釉�說(shuō)過(guò)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話的意思是說(shuō)“只讀書(shū)，而不去思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所得;只是一味的去空想，而不讀書(shū)，就有(陷入邪說(shuō))的危險(xiǎn)�？鬃舆@句話也并無(wú)道理，”所以，我要將讀書(shū)和思考并用。此外，還多做練習(xí)，多看課外書(shū)。《論語(yǔ)》中有這樣一句話“溫故而知新，可以為師矣。”這句話是說(shuō)：“復(fù)習(xí)舊的知識(shí)后，能有新的體會(huì)和發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了。”還有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”這句是說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)了，然后按照一定的時(shí)間去溫習(xí)它們，不也愉快嗎?”這都說(shuō)明要想知識(shí)不忘記，最好的辦法就是及時(shí)的復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)。

　　在學(xué)習(xí)之余，我還要嘗試著完善自我:提高自我控制能力。每當(dāng)主觀愿望與客觀實(shí)際發(fā)生沖突時(shí)，要努力協(xié)調(diào)好沖突，把握住自己。要適當(dāng)?shù)卣故咀约旱膬?yōu)點(diǎn)，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，還要不斷地從別人身上吸取優(yōu)點(diǎn)，補(bǔ)充自己的不足。此外，還應(yīng)該勇于接受挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中體現(xiàn)自己在班級(jí)體中的價(jià)值，還要學(xué)會(huì)發(fā)展的眼光看待自己。既要了解昨天的“我”，又要認(rèn)識(shí)今天的“我”，更要追求明天的我，實(shí)現(xiàn)自我完善的目標(biāo)。

　　在我的目標(biāo)中，最重要的是我要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣的力量很大，甚至可以影響人的一生。習(xí)慣的力量起出看起來(lái)似乎很微弱，若如一滴水，甚至一�？床灰�(jiàn)的灰塵，以至常常被人忽視。但水滴石穿，當(dāng)人感到習(xí)慣的巨大力量時(shí)，再想改變，就可謂難以。培根說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的巨大的力量，它可以主宰人生。”習(xí)慣是長(zhǎng)期養(yǎng)成后不易改變的態(tài)度和行為。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于塑造健康的人格，使人受益終生。

　　樹(shù)立目標(biāo)，朝著目標(biāo)邁進(jìn)。

　　第二篇：端正態(tài)度

　　今天的八年級(jí)集會(huì)對(duì)四月月考的前十名給予了獎(jiǎng)狀，我這次月考在全級(jí)的排名是第六。袁怡她排在我的前面，她第五。

　　袁怡她是最讓我意想不到的，她反超我了，我當(dāng)時(shí)覺(jué)得怎么有可能呢?我和她是小學(xué)同學(xué)，我一直排在她的前面。直到我把學(xué)校發(fā)的獎(jiǎng)狀認(rèn)真的看了看后，才發(fā)現(xiàn)自己已不是前五了，哎!正所謂“學(xué)勤精，荒于懶”這句話真的沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)阿，我已不是前五了，我已不是前五了，我已不是前五了……我對(duì)自己說(shuō)了一遍又一遍——一遍又一遍。我想了很久很久很久…………很久。誰(shuí)能告訴我，誰(shuí)能告訴我，誰(shuí)能告訴我，誰(shuí)能告訴我呢?我的內(nèi)心在發(fā)狂。最后我終于明白了，原因就是第一現(xiàn)在學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真、第二不會(huì)利用時(shí)間、第三沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)課上課不認(rèn)真、晚自習(xí)不夠自覺(jué)，沒(méi)有去復(fù)習(xí)、第四晚上睡覺(jué)的時(shí)候經(jīng)常玩手機(jī)玩很久一兩點(diǎn)都不睡覺(jué)，睡眠不夠，影響第二天的上課精神。學(xué)習(xí)態(tài)度不夠積極。

　　正所謂態(tài)度決定一切，就算所有東西都準(zhǔn)備好，但是你根本都不想去做這件事，你一點(diǎn)興趣都沒(méi)有，你一點(diǎn)動(dòng)力都沒(méi)有，試問(wèn)天底下有哪位成功者是的成功是想成功就成功的，例如居里夫人，居里夫人她是在她的丈夫死去悲痛欲絕的生活里靠著堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度和毅力才把‘鐳’提煉出來(lái)并且發(fā)現(xiàn)‘鐳射線‘。這可都是態(tài)度。一個(gè)人的態(tài)度好、態(tài)度端正這個(gè)人也不會(huì)差到哪里。所以態(tài)度決定一切。

　　所以現(xiàn)在自己最主要的問(wèn)題就是態(tài)度問(wèn)題，讀書(shū)的態(tài)度激勵(lì)，沒(méi)有把學(xué)習(xí)放在第一位，要時(shí)刻都記住自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，要記住認(rèn)真讀書(shū)讓全家人以你為榮。

　　記住態(tài)度決定一切，在任何時(shí)候都要把態(tài)度端正、積極，不然什么都沒(méi)有用了。

　　加油把態(tài)度端正，努力學(xué)習(xí)，下一次月考你要反超袁怡，加油!你可以的。

　　第三篇：端正態(tài)度

　　一個(gè)很小的游戲，也許你對(duì)它非常不屑一故，也許你根本連玩都不想玩，覺(jué)得礙面子。但是，也許就這么一個(gè)你認(rèn)為幼稚的游戲，你卻根本就做不好它。就像今天的游戲--蝴蝶飛飛，越是認(rèn)為幼稚的人，往往很快就會(huì)被淘汰，可是那些認(rèn)真的人，往往會(huì)取得最后的勝利。

　　不要輕視任何東西，哪怕是一個(gè)小小的紙團(tuán)。

　　我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事，幾位經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的優(yōu)秀應(yīng)聘者，去老總的辦公室面試。前面幾個(gè)人對(duì)丟在地上的紙團(tuán)視而不見(jiàn)，甚至還有人輕蔑的把紙團(tuán)踢飛。然而最后一位應(yīng)聘者彎腰將紙團(tuán)撿了起來(lái)，扔進(jìn)了垃圾箱。后來(lái)，他被聘用了。

　　不要忽視這些小小的動(dòng)作，也許它會(huì)改變你一生的命運(yùn)。

　　讀過(guò)這樣一則小故事：東漢有一少年名叫陳蕃，獨(dú)居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評(píng)他，問(wèn)他為何不打掃干凈來(lái)迎接賓客。他回答說(shuō)：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下?”

　　仔細(xì)一想，陳蕃之所以不掃屋，無(wú)非是不屑而致。胸懷大志，欲“掃除天下”固然很可貴，然而一定要以不掃屋來(lái)作為“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn)，我則未敢茍同。是呀，連一件小小的事情都做不好，怎么能做成大事呢?

　　還有一些人，參加一些比賽，為了面子，往往賄賂主辦方，可是，他們真的需要那些獎(jiǎng)品嗎?不，他們不需要，他們就是為了面子，為了能讓別人高看他一步。面子，面子，他們要的是面子，最后失去的往往也是面子。

　　放下你的架子，端正你的態(tài)度，往往哪怕就一件微不足道的小事也能成就你燦爛輝煌的人生!

　　第四篇：端正態(tài)度

　　對(duì)于一些淺薄的人來(lái)說(shuō)，也許會(huì)認(rèn)為財(cái)富的多少?zèng)Q定生活的品質(zhì)。財(cái)富的數(shù)量，房子的大小，服裝的品牌等，都是決定生活的品質(zhì)。其實(shí)，在我心里并不是這樣想的，我覺(jué)得選擇了欣賞，你就擁有了高尚的生活。生活的品質(zhì)是決定于我們對(duì)生活的態(tài)度。取決于你對(duì)生活是欣賞還是批評(píng)。如果你選擇了欣賞。你就擁有了高尚的生活品質(zhì)。

　　古代王維，這個(gè)名字大家都不陌生吧!他曾隱居山林，他將山林視為人間樂(lè)土，領(lǐng)略大自然的美好與寧?kù)o。遇見(jiàn)漁翁，當(dāng)作知己。

　　王維他居住在山林，可他并不覺(jué)得他過(guò)得非常的痛苦，在山林里，什么都沒(méi)有，只能靠自己耕作。而他過(guò)得悠然自得。是什么使他這樣認(rèn)為生活的?原來(lái)他是以欣賞的角度來(lái)看這種生活。古代有許多詩(shī)人也隱山而居—陶淵明，他與王維不也一樣嗎?

　　一位母親帶著她的兩個(gè)兒子到公園去玩，看到一只受傷的麻雀，問(wèn)她的兩個(gè)兒子，“你們覺(jué)得這只麻雀可愛(ài)嗎?”第一個(gè)兒子回答道：“可愛(ài)。”而第二個(gè)孩子卻回答：“不可愛(ài)，全身花花麻麻的，丑死了。”媽媽笑了。

　　媽媽為什么要笑呢?因?yàn)榈谝粋�(gè)兒子是以欣賞的角度來(lái)看麻雀，所以他看到的是麻雀的可愛(ài)的一面，而二兒子卻以批評(píng)的角度來(lái)看，看到的則是丑陋的一面，她對(duì)二兒子的看法有些失望，所以二兒子的話語(yǔ)感到失望而笑了。

　　我有一個(gè)姐姐，她是我的幾個(gè)姐姐中最臭美的一個(gè)。一天，她穿著一身名牌衣服到我家來(lái)。她問(wèn)我和幾個(gè)兄弟姐妹，“我的衣服有哪里配得不合適的?”我們指出后，幾乎沒(méi)有合適的。

　　我們都以批評(píng)的眼光來(lái)看待這身衣服，所以發(fā)現(xiàn)的都是不合適的。如果，我們以欣賞的眼光來(lái)看則全都合適，沒(méi)有缺點(diǎn)。

　　所以，我們不要以批評(píng)的眼光來(lái)看事物，這樣你將一無(wú)是處，你看到的將是世間丑惡。一定要以欣賞、贊賞的角度來(lái)看待事物，你將“十全十美”。請(qǐng)相信，生活的品質(zhì)是取決于你對(duì)生活的態(tài)度。

　　要記住，態(tài)度決定你的前途。也可以體現(xiàn)你的人生觀和價(jià)值觀。讓我們以欣賞的態(tài)度去面對(duì)明天的事情，使我們生活的無(wú)憂無(wú)慮吧!

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