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同情心作文

時間:2021-03-03 13:21:25 同情 我要投稿

【推薦】同情心作文六篇

  在學習、工作或生活中,大家都寫過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的同情心作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【推薦】同情心作文六篇

同情心作文 篇1

  在我們成長的足跡里,不時出現(xiàn)著“心”,有“愛心”、“信心”、有“同情心”等等。而今天,我要給大家講一個關(guān)于同情心的事,這件事讓我至今也難以忘懷。

  記得在“青!び駱洹贝蟮卣鸢l(fā)生一天后,我們小區(qū)組織了一場為災區(qū)人民獻愛心的募捐活動,活動剛開始,就有不少愛心人士踴躍捐款,我看到后,趕忙回到家,告訴了媽媽,媽媽二話不說就給了我五十元錢,我便急急忙忙地下樓跑向了中心廣場地募捐點。

  這時,一位媽媽拉著一個比我大二、三歲的女孩也走向了募捐點。女孩媽媽身上穿著都是名牌,手腕上戴著閃閃發(fā)光的金表,手上提著一大包零食和飲料。當她們走到募捐點時,我聽到女孩指著現(xiàn)場懸掛著地震發(fā)生時的一組圖片對她媽媽說:“媽媽,你看那些被壓在廢墟底下的孩子真可憐,我們捐點錢吧!”女孩還拉著她媽媽的手臂搖了搖。大人說:“好吧,”接著喝了一大口雪碧,說道:“給你200元,捐100元,剩下的錢留給你當做零花錢吧!”接著親了那個女孩一下。那個女孩笑了一下,便把錢朝捐款處甩了過去?吹竭@里,我再也看不下去了,拿著媽媽給我的五十元錢,認真地把錢遞給了志愿者。

  過了幾天,我在一處商場又見到了那對母女了,那女孩的媽媽上洗手間去了,女孩在等著媽媽,這時一個乞丐走向了小女孩,并向她乞討,她厭惡的甩了甩手,一下子打翻了乞丐的碗,碗里的零錢“叮零零”地撒了一地,乞丐可憐地在地上撿著撒向四處的零錢,她不屑一顧的看著乞丐的行為。圍觀的人都看不下去了,紛紛指責那個女孩沒有愛心,沒有同情心。女孩面對人們的指責有一點怕了,朝著她媽媽那個方向跑去。

  看到這里,我心里不禁一沉,現(xiàn)在怎么就是有那么一些人那么沒有同情心、沒有愛心呢?我想起了一句話:人要是沒有同情心就是一具沒有靈魂的軀體。

  有一句歌詞唱道:“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。”我特別喜歡這句歌詞。因為它道出了我們的心聲,唱出了每個人的渴望。

  現(xiàn)實生活中,獻愛心的人越來越少了,然而我們的生活多么需要你我奉獻的愛心。愛心猶如一把火能把堅硬的冰融化。愛心猶如一把鏟能把痛苦斬草除根。愛心猶如一場春雨可以滋潤大地上所有生靈。請人們把丟失的愛心找回來,讓愛灑滿人間,讓世界變得更美好。讓我們一起伸出愛的雙手共同奉獻我們的愛心,讓愛滿人間。

同情心作文 篇2

  有一只小猴子被耍猴人捉住了,心里十分害怕。誰知耍猴人卻給它穿上紅袍,戴上紗帽,教它抬起前腳直立著走路,又教它坐在椅子上抽旱煙,模仿人的模樣與動作。小猴子學了幾天,全學會了。

  耍猴人就讓它騎在羊背上,讓羊馱著它飛跑,小猴子很得意。耍猴人又讓它坐在車上,叫狗拖著狂奔,小猴子更加得意了,覺得自己比羊和狗都高貴。

  寓意:

  小猴子忘記了自己與羊和狗一樣,同是耍猴人的奴隸!這是一種悲哀,而你能夠說,這種悲哀不會在人類身上出現(xiàn)嗎?

  仔細反思一下吧,你一定能夠發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)充當過這只小猴子的角色。

  我想借此說明兩個問題:

  第一,不要忘記了自己的身份。更不要因為一時的得意而忘記了原本的自己。當你為了得意而炫耀的時候,豈不知會遭到外人的恥笑。

  第二,要有同情心。無論你的處境如何優(yōu)越,一定要保持同情心,這不但會讓你處于被人尊敬的位置,更可以增加你的力量。

同情心作文 篇3

  記得那是我三、四歲時的事兒,沒想到小小的我竟有很強的同情心,哪怕是假的我也會弄假成真。

  那時,我最喜歡的卡通人物是皮卡丘,我甚至把它當作生活中的一員。一次,我和媽媽一起在看《神奇寶貝》的某一集,也就是小智 和皮卡丘在草地上,突然被另外一只神奇寶貝襲擊,那是的皮卡丘的力量還很微弱,一下就被打倒在地,半天起不來。那只強大的神奇寶貝虎視眈眈地注視著皮卡丘,準備把它一舉殲滅。

  這時,我的眼睛濕潤了。不一會兒,我便號啕大哭起來,淚如雨下,皮卡丘真可憐!它甚至比世上所的生物都要悲慘得多得多!我不斷地擦掉在臉頰上流淌的眼淚,可眼睛里的“泉水”又不斷地涌出來,喉嚨里理想是被什么卡住似的,吐不出來,也難以下咽。

  媽媽見狀,立刻將電視機關(guān)掉,把我抱起來,跑到房間開始哄我,不知不覺的睡著了…… 等我醒來,天空是那么的晴朗,白云那么柔軟,發(fā)生了什么?好像是一位朋友,倒在草地上,我滿臉是水,然后,然后……“豆豆,吃飯了!”“好的,我來了!”十秒鐘后,問題消失了,我呢?則去品嘗美味佳肴去了。

同情心作文 篇4

  并不是每個人都需要別人同情,別人受苦受難了,要自己站起來,你那泛濫的同情心只會招來白眼,招來厭惡。你也莫名其妙:“我只是覺得你可憐而已,想幫幫你而已,有什么不對呢?”

  泛濫的同情心讓人受不了,自己被厭惡了也覺得難受,那我們?yōu)槭裁床话淹樾墓芎媚?別人可憐,是值得同情,但別人沒開口請求幫助,就別自作多情。桑蘭半身癱瘓夠可憐了吧?可她不需要我們同情,因為她有足夠的力量掙脫命運的擺布,我們的同情只需化作鼓勵,為對方加油打氣。

  同情心被誤會,該如何是好?

  試過可憐別人丟了錢包,請對方吃飯,反被懷疑偷錢包的是自己嗎?我試過。結(jié)果哭笑不得,也罵自己為何多事,那被誤會的同情心委屈得想哭。

  被誤會了,就不再幫助別人了嗎?當然不是的。那就真誠地幫助別人吧,即使被誤會,真誠地解釋一番,別人會明白理解的!真誠的同情心一定會被接受的。

  現(xiàn)代社會,同情別人也要受罪,但那又如何,我們的同情心無罪!將我們的同情給與真正需要的人,我們就能收獲一份滿足,別人也收獲一份快樂,何樂而不為?

同情心作文 篇5

  走在大街上,因為心軟施舍了錢財,卻被告知那是個騙子;好心攙扶一個年輕的腿部殘疾者,還以的不是感謝的眼神而是厭惡的表情。經(jīng)歷過這些,不禁自問一句:"我們到底怎么了?"

  一位和幾位老人毫無血緣關(guān)系的農(nóng)村婦女,30年如一日地對幾位老人盡如女兒般的孝順,從不求回報,只為了老人在晚年依舊能夠享受到世間的溫暖。促使她如此堅定不移,風雨無阻的行為的不是為虛名薄利,而是出于自己深深的同情心,對老人的憐憫之心,這成為她無怨無悔奉獻的動力。

  一位農(nóng)村婦女尚能如此無私博愛,只因一顆同情心;然而一群以救死扶傷為天職的"白衣天使"在面對病人的苦苦哀求下依然不為所動,只是因為錢,沒有足夠的醫(yī)療費,一群有知識有文化的"白衣天使"卻如此忍心,讓病危的患者貽誤了最佳的治療時機,從此天人永隔,試問一聲,這群所謂的"白衣天使",面對如此情景,為何沒有一絲的惻隱同情之心,良心何安,人性何在。

  不禁要問一問,我們到底怎么了?為何如此情景卻換不來半絲的同情?冷漠!這是一個危險的信號,冷漠正無聲無息地滲入我們的`生活當中,影響著我們!趕緊清醒吧,我們這些不該泯滅良知的人們!

  一位落水的青年,岸上聚著眾多的圍觀者竟然沒有一個伸出援助之手,花樣年華從此凋謝;觸目驚心的車禍現(xiàn)場,重傷者的聲聲呻吟,坐在身邊小孩的聲聲啼哭,也刺激不了旁觀者心中最善良的部位,依舊是冷漠再冷漠,結(jié)果自然是重演了又一幕的人間悲劇。

  不禁要問,我們怎么了,到底怎么了?面對重傷者可以不為所動,面對落水的如花少年可以無動于衷!到底世間還有沒有足以讓我們引發(fā)同情心的事件呢,有沒有辦法能夠讓我們萌生惻隱之心呢?我們到底怎么了?

  清醒吧,人們!不要再如此麻木,如此冷漠!不要讓冷漠充斥我們的內(nèi)心,溢滿我們的社會。

  清醒吧,人類!

  讓溫暖重新照耀著我們,只要一絲的同情;讓笑容重回臉上,只需一點憐憫;讓同情之花遍開在這個社會香味溢滿世界的每個角落。

同情心作文 篇6

  大難之中有大愛。這次四川地震發(fā)生后,四面八方伸出了援助的手,男女老幼捧出了火熱的心,動人的故事每時都在發(fā)生,感人的淚水每刻都在流淌。大愛是愛心的凝聚,愛心是同情心的使然,同情心是每個善良的人所具備的可貴品質(zhì)。

  無論是東方的哲學家還是西方的哲學家都認為,同情心是人和動物區(qū)分的開始。有了同情心,人和動物就不一樣了,同情心是人類全部道德的基礎。孟子說的“惻隱之心”、“不忍人之心”就是指同情心,如果沒有同情心就是“非人也”。西方的哲學家也是這樣看的,比如,亞當斯密認為:人都有同情本能,能夠推己及人,這就是同情心。同情是人類社會一切道德的基礎。他說:“人類有兩種最基本的道德,正義和仁慈!闭x就是不可損人,用孔子的話來說即“己所不欲,勿施于人”,仁慈就是要幫助人,用孔子的話來說即“己欲立而立人,己欲達而達人”。這兩種最基本的道德實際上都是建立在同情心的基礎之上的。凡是好人,其最基本的品質(zhì)就是富有同情心,因為他對生命有一種感動。反之,人一旦失去同情心,他就什么壞事都能干,他就自己把自己淪為獸類。

  我們到這個世界上來的時候本沒有名字,沒有身份,沒有職務,什么都沒有,這些東西都是后來附加的?墒呛髞,慢慢地,我們就不是作為一個生命來生活了,而是作為一個身份或者所謂身價。而且往往也是把自己看成這樣,很少去傾聽自己的生命到底要什么東西,自己的生命過得舒服不舒服,這種敏感沒有了,更普遍的是追求物質(zhì)的東西。

  在如今市場經(jīng)濟時代,似乎財富是最值得追求的,而全部的生活內(nèi)容無非就是賺錢和花錢這樣兩件事,覺得這就是生活。其實,人的生命對于物質(zhì)的需要是非常有限的,更多的物質(zhì)并不能讓你的生命感到真正快樂。實際上,物質(zhì)的欲望是被社會刺激起來的,并不是生命本身所具有的,但我們往往被這種物質(zhì)的欲望所支配了,而忘記了我們的生命需要什么。一方面對自己的生命的感覺麻痹了,另一方面,相互之間也不是用生命對生命的態(tài)度來對待,往往是身份和身份之間、利益和利益之間的較量。人和人的關(guān)系成了不是生命本身的一種關(guān)系,而是利益的關(guān)系,我覺得同情心的泯滅就是從這里開始的,生命感覺的麻痹也是從這里開始的。這次四川大地震雖然給我們帶來了巨大的損失和悲痛,但從另一方面來講,它給我們補了一堂課,關(guān)于生命存在的價值和意義。同時它還考量了人們善良的潛在能量,喚醒了人們對于生命感覺的遲鈍,強烈地沖擊了現(xiàn)今社會普遍存有的一種對他人的冷漠,對生命的冷漠,甚至是冷酷的現(xiàn)象。

  當前,舉國上下正在全力以赴,眾志成城地抗震救災。災區(qū)傳來的每一個電視畫面、每一條消息、每一幅攝影圖片都牽動著人們的同情心。災難面前發(fā)生的事實讓我們看到,天災無情人有情,生命貴在同情心。我們每個人的人性中都有善良的種子,善良就是生命對于生命的同情,F(xiàn)在有個流行語說得好:中國有十三億人口,每個人都獻出一份愛心,十三億顆愛心就能匯成愛的海洋。試想,在這愛的海洋里,還有什么樣的困難不能淹沒,還有什么樣的傷痛不能愈合呢?

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