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出入網(wǎng)絡(luò)之間優(yōu)秀作文及點評

時間:2022-02-02 13:46:06 網(wǎng)絡(luò) 我要投稿

出入網(wǎng)絡(luò)之間優(yōu)秀作文及點評

  有人說當今的時代是一個“網(wǎng)絡(luò)時代”。的確,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,微博、飛信等深入人心,網(wǎng)絡(luò)已與生活密不可分。如何權(quán)衡網(wǎng)絡(luò)的利弊,自由出入網(wǎng)絡(luò)之間,發(fā)揮其益處,減少其不利影響,是我們迫切需要思考和處理的問題。

出入網(wǎng)絡(luò)之間優(yōu)秀作文及點評

  網(wǎng)絡(luò)對個人乃至社會都有著積極的影響。全面豐富的信息資源幫助我們拓寬視野,更好地開展學習和工作;輕松多彩的娛樂方式為我們度過閑暇時光提供了更多個性化的選擇,為枯燥的生活抹上了一層亮色。當然網(wǎng)絡(luò)更是社會中真善美的“放大鏡”。當陳一冰因痛失金牌而沮喪時,網(wǎng)民紛紛在他的微博留言“你‘銀’得很漂亮”“比金牌更燦爛的是笑容”。當北京城被大雨圍困時,人們用微博傳遞路況信息,借網(wǎng)絡(luò)幫助受困游客。網(wǎng)絡(luò),提高了民眾的社會參與度,傳遞著溫情,豐富了人們的精神世界,彰顯了新時代的精神風貌。

  當然,網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍。當我們沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界,生活便變得空虛而蒼白。試想,當我們的雙腿被束縛在電腦桌前,當我們的雙眼被屏幕吸引,奔跑的快樂將與我們無緣,花開花落的美麗也將被忽略在身旁。當最真實的樂趣都因這虛幻世界而錯過,生活還有什么意義?恰如漫畫中所描繪的那個目光呆滯,雙手被繩子所拴,由手機牽著往前走的男子,沒有了行動的自由,更沒有了思想的自由,豈不可悲?手機、電腦本是人們使用的工具,如今越來越多的人卻成為了工具的“俘虜”,令人嘆息,引人深思。

  不管網(wǎng)絡(luò)發(fā)展如何迅速,不管虛擬世界如何多彩,我們都應該清醒地意識到我們是網(wǎng)絡(luò)的主宰,不能被網(wǎng)絡(luò)束縛了手腳,更不能被網(wǎng)絡(luò)禁錮了頭腦。當智慧支配了我們的頭腦,當理智指揮著我們的行動,面對紛繁復雜的網(wǎng)絡(luò)世界,我們才能享受網(wǎng)絡(luò)帶給我們的“饕餮大餐”,自由出入其間。我們的生活也將因網(wǎng)絡(luò)而豐富,因網(wǎng)絡(luò)而便捷,而我們的心將依然享受自由。

  出入網(wǎng)絡(luò)世界,請把握好自己的內(nèi)心,用理智去對待,用智慧去感受。相信獨立的你,定能讓網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮積極作用,為自己所用,收獲如魚得水的快樂!

  模擬打分:(內(nèi)容)21分+(表達)23分+(發(fā)展等級)8分=52分

  總評

  這篇文章亮點頗多。首先是審題準確、觀點鮮明,文章能緊扣漫畫含義與標題內(nèi)涵,提出應“權(quán)衡網(wǎng)絡(luò)利弊”,憑借“理智和智慧”“自由出入網(wǎng)絡(luò)”的中心。其次是思路清晰、結(jié)構(gòu)規(guī)范,先提出問題“如何權(quán)衡網(wǎng)絡(luò)利弊、自由出入網(wǎng)絡(luò)”,再對網(wǎng)絡(luò)的利弊進行分析,明確指出正確態(tài)度,最后強調(diào)觀點,順利收束,首尾呼應。再次是語言曉暢、說服力強,此文表達流暢自然,工整的句式運用自如,反問句、感嘆句都有效地增強了說服力。而主要不足則在于以下幾點:一是文章重點不夠突出,比如第二段文字單談網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點,未對開頭提出的問題進行有效的闡述,無法有力地支撐觀點;二是語段銜接不夠緊密,如第三段陳述沉溺網(wǎng)絡(luò)的弊端,與第二段談網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點并不相承,論述的角度不一致;三是文章在詳略的安排上也有不妥之處,如第二段詳寫網(wǎng)絡(luò)之利,既對現(xiàn)象進行概括,又列舉兩例,而從全文看,此段對揭示中心作用并不大。

  提升方略

  根據(jù)上述分析,提出以下幾點修改意見:一是調(diào)整文章部分語段的寫作重心,力求緊緊圍繞文章中心展開,使中心更為明確,如第二段文字在論述了網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點之后,不妨緊扣“出入網(wǎng)絡(luò)”作一小結(jié),明確人們應該如何對待,以明確行文的重心;二是語段之間穿插恰當?shù)恼Z句,使過渡自然,前后文聯(lián)系更為緊密;三是處理好語段的詳略,如第二段不妨只用“北京”一例,以說明網(wǎng)絡(luò)對社會的積極作用,使語段更為精煉,論述更合乎從“個人”到“社會”的邏輯順序,倒數(shù)第二段在談“不被網(wǎng)絡(luò)束縛”時,不妨對我們需如何摒棄網(wǎng)絡(luò)的哪些弊端作一闡述,使為何要“權(quán)衡網(wǎng)絡(luò)利弊”“理智”出入網(wǎng)絡(luò)這一中心更為鮮明。

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