高中關(guān)于“文明在我心中”的作文精選

　　作文一：文明在我心中

　　文明是一個(gè)人的靈魂，你的一舉一動(dòng)都會(huì)因這個(gè)靈魂的輾轉(zhuǎn)而改變，文明也是一個(gè)民族的根，民族的興衰在這個(gè)根的牽引下逐漸發(fā)展。

　　我們的祖先是充滿智慧的，也許他們并不真正了解文明的意義，可是，他們一定知道文明的價(jià)值，因而倡導(dǎo)了文明，發(fā)展了文明。時(shí)光飛逝，斗轉(zhuǎn)星移，滄海轉(zhuǎn)眼即是桑田，又有什么能夠亙古傳承，永恒不變呢?時(shí)光的年輪不停輪轉(zhuǎn)，唯一不變的是不滅的靈魂，是永不消失的文明。是文明讓我們從野蠻走向理智，從稚嫩走向成熟。

　　文明的花在歷史的長(zhǎng)河中永開(kāi)不敗，嬌艷的花兒因?yàn)橛辛烁�的滋養(yǎng)才能耀眼奪目，那文明的根在哪兒呢?

　　文明在我們心中。因?yàn)橛辛宋拿鳎�所以便有了道�?因?yàn)橛辛宋拿�，所以便有了高�?因?yàn)橛辛宋拿�，所以便有了奉獻(xiàn)。有了文明道德的傳承，于是我們知道在侵略者的堅(jiān)船利炮前，除了俯首稱(chēng)臣還有一種選擇，叫做“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍辟趨之。”有了高尚的傳承，于是我們知道，面對(duì)傷心絕望，除了一死了之，還可以有一種選擇，叫做“看成敗，人生豪邁，只不過(guò)從頭再來(lái)。”有了奉獻(xiàn)的傳遞，于是我們知道，在集體的建設(shè)發(fā)展中，除了個(gè)人利益，還可以有一種選擇，叫做“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去!”

　　文明不僅是高尚的道德，無(wú)私的奉獻(xiàn)，而是禮貌的詮釋?zhuān)�是個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn)。因?yàn)槲拿鞯膫鞑�，年輕的我們意氣風(fēng)發(fā)，雖然穿著樸素，卻有一股青春年紀(jì)無(wú)法阻擋的活力。雖然沒(méi)有古怪手飾的襯托，此時(shí)的我們卻是最具魅力。“嚴(yán)”的紀(jì)律，“勤”的雙手 ，“活”的思維，“實(shí)”的品格，這“四字學(xué)風(fēng)”是怎樣激勵(lì)一代又一代人不畏艱難，乘風(fēng)破浪將文明的接力棒世代傳承，今時(shí)今日，當(dāng)我們手握這接力棒，感受文明帶給我們的力量，我們更應(yīng)該衣著大方得體，不吐臟字，不說(shuō)臟話，不罵人，不打架，用團(tuán)結(jié)的真情，守紀(jì)的態(tài)度，務(wù)實(shí)的德行，創(chuàng)新的個(gè)性，用火一樣的熱情，去實(shí)現(xiàn)我們金色的理想!

　　文明在我們心中：它使愚人變得睿智，教弱者變得勇敢，讓惡者學(xué)會(huì)向善!

　　文明在我心中，它讓人懂得真情，明白事理，渴望知識(shí)，笑對(duì)挫折。

　　讓我們舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信，舍棄小我而完成大我，讓我們眾志成城，去創(chuàng)造新的光榮!讓陽(yáng)光傳遞每一個(gè)人的名字!讓我們做文明的實(shí)踐者和傳播者!讓文明之花盛開(kāi)在我們身邊!

　　作文二：文明在我心中

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

　　如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢(qián)袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦

　　文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

　　說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

　　這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

　　公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

　　而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?

　　創(chuàng)建一個(gè)文明社會(huì)是我們每一個(gè)人的責(zé)任，文明要從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我們社會(huì)的文明禮儀之花綻放每一個(gè)角落。

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