文明作文

時(shí)間：2022-03-30 09:50:54 文明我要投稿

【必備】文明作文匯編5篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編收集整理的文明作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】文明作文匯編5篇

文明作文篇1

　　中華文明是個(gè)“‘兜圈子’文明”。

　　見過中國(guó)的園林么？進(jìn)了宅門你是望不到正屋的——倒是會(huì)先看到一座假山。繞過假山，推開屋門，這下總可以看見主人了吧？卻又不，你眼前立了一架精致的屏風(fēng)。

　　婉轉(zhuǎn)纏綿，欲說還休。中國(guó)的建筑如此，中國(guó)人說話也如此——而且早就如此了。當(dāng)初孔丘先生編寫《春秋》時(shí)就是這樣：他心里頭兒有什么想法，肚兒里頭有什么牢騷，從來不痛痛快快、明明白白地說出來，而是寓情于兩三字間，喻理于三兩句間。我們后來人啊，管這叫“微言大義”。

　　鄉(xiāng)下過年時(shí)，有人會(huì)站在屋子門口招呼你進(jìn)去喝一杯——你可且慢，也許他沒真想招待你喝酒，只是打個(gè)招呼吶！您也別說他虛偽。大家這樣做也是為了表示尊重。不然一句干巴巴冷冰冰的“過年好”實(shí)在不夠味兒。

　　這也沒辦法——誰叫中國(guó)物產(chǎn)豐饒、風(fēng)調(diào)雨順呢？氣候溫和便適合農(nóng)耕，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)就承擔(dān)得起高密度的人口，人口稠密就使得人的生活中“他人”部分占比大，就使得人與人之間交往更密切，人際關(guān)系更加多樣復(fù)雜。

　　可這人啊，本身并不是一個(gè)可以與同類特別和諧相處的物種。螞蟻就不一樣，它們可是生物界的“團(tuán)結(jié)模范”，可這稱號(hào)是以抹消每一個(gè)個(gè)體的差異為代價(jià)的。人類有獨(dú)立的思想、見解、觀念，就仿佛一塊有棱角的石頭，很難互相之間像枘鑿一樣嚴(yán)絲合縫，于是有摩擦、有分歧、有爭(zhēng)端。為了個(gè)體間和睦相處，中國(guó)人更形成了一個(gè)“兜圈子”的文明。大家說話做事都不要帶刺兒，圓潤(rùn)一點(diǎn)，“以和為貴”。由“鋒芒畢露”到“圓潤(rùn)有余”的境界，于文明是發(fā)展，于個(gè)人而言便又是成長(zhǎng)，即融入社會(huì)。

　　“君子和而不同”。中國(guó)人在保持差異、尊重差異、理解差異，最后包容差異的過程中始終體現(xiàn)一個(gè)“和”。這也就是中華文明能在幾千年風(fēng)雨中屹立的萬千原因之一。

　　中華文明原本就是個(gè)講究“中庸”的文明。中國(guó)人擅長(zhǎng)兜圈子，喜歡兜圈子，對(duì)此還頗有心得。這不過是因?yàn)橹袊?guó)人希望能夠在允許不同的前提下謀求更廣泛的和平。兜幾個(gè)圈子，往往能避免極端與偏激，減緩一些偏執(zhí)與偏見。

　　唉，繞了一個(gè)這么大的圈子，我們又回到了開頭談的點(diǎn)來了。

文明作文篇2

　　人生漫漫長(zhǎng)路，健康文明會(huì)伴你行到遠(yuǎn)處�！ㄗ�

　　“健康文明”可以分為兩個(gè)詞語(yǔ)：“健康”、“文明”。所謂健康，也并不是僅僅限制于身體的狀態(tài)，而是包括心理、品質(zhì)和道德。所謂“文明，”也絕非表面上的文縐縐，而是一種應(yīng)諾在實(shí)際生活中的一舉一動(dòng)。之所以強(qiáng)調(diào)“伴我行”，也正是因?yàn)樵诿鎸?duì)這個(gè)花花綠綠的世界時(shí)要堅(jiān)定原則和信念的道理。

　　這是很嚴(yán)密的解釋，其實(shí)在生活中有不會(huì)這么難以實(shí)踐。例如在面對(duì)學(xué)校門口的那些零食專賣戶、擺攤小販。在他們的整日誘惑和吆喝下，你是否也曾動(dòng)過惻隱之心？

　　學(xué)校門口的擺攤總是在上學(xué)和放學(xué)的時(shí)間點(diǎn)異常熱鬧，“雞蛋灌餅”、“里脊餅”等字樣總是大大的呈現(xiàn)在眼前。再往下看，也僅僅只是一個(gè)小販推著一個(gè)三輪車作為賣吃食的臺(tái)面，上面支有一個(gè)油鍋，里面盛的是滿滿的濃油，一串接一串的肉往里面放著炸。有時(shí)路過，我甚至可以聞見一種刺鼻的味道，但馬上就會(huì)被那種令人“嘖嘖稱贊”的小吃的“香味”所淹沒掉。即使許多人都選擇把他們的早餐交給這些，但我卻從沒動(dòng)搖過自己堅(jiān)定的'心：對(duì)于這些“三無產(chǎn)品”，予以不關(guān)注、不品嘗、不購(gòu)買的態(tài)度。不盲目追尋大眾腳步，以保證自己健康成長(zhǎng)、學(xué)校也針對(duì)這一情況采取了行動(dòng)：禁止學(xué)生們?cè)谛ｉT口買這些油炸食品等不衛(wèi)生、不安全、不干凈的視頻。禁止學(xué)生自帶零食、飲料進(jìn)校門。這樣，亂買零食的現(xiàn)象也得到了明顯好轉(zhuǎn)。

　　然而，健康也并不只包括身體，而是更深一層的心靈——文明。

　　身邊也有談吐不文明的人，也有不遵守組織紀(jì)律的人，也常有打架斗毆，對(duì)師長(zhǎng)、老師不講禮貌的人。這些人在平日生活中雖時(shí)�？梢姡歉幸恍┪拿鞯默F(xiàn)象在生活中處處可尋。借別人東西后會(huì)說“謝謝”，傷害別人后主動(dòng)道歉“對(duì)不起”，需要?jiǎng)e人幫忙時(shí)用“請(qǐng)”。這些字眼越來越多的活躍在大眾眼下，與此提升的更是周圍人的素質(zhì)教養(yǎng)。文明，會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步，想著更寬廣的方向發(fā)展，文明社會(huì)，文明大家，文明你我。

　　于此可見，文明和健康仿佛又有著內(nèi)在層面的緊密聯(lián)系。我們中學(xué)生在生活中一定要杜絕種種不良誘惑，做到健康文明。讓文明伴我們成長(zhǎng)，從而使我們的人生更加燦爛，更加輝煌！

文明作文篇3

　　文明，大多人都認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字，而且都會(huì)說民、都會(huì)讀，可是又有多少人用行動(dòng)來詮釋？文明，好簡(jiǎn)單的一個(gè)詞，一句話、一個(gè)舉動(dòng)、一個(gè)態(tài)度都是文明的表現(xiàn)；文明，好神圣的一個(gè)詞，它拉近你我的距離，使我們彼此可以用心溝通。

　　那么，如何來做一個(gè)文明的市民呢？

　　作為家中的一員，我們是父母的寶貝，孝敬父母、尊敬父母、理解父母、不頂撞父母……這些不僅是為人子女的一種文明，更是一種義務(wù)，一種修養(yǎng)，是我們中華民族的傳統(tǒng)德。

　　作為學(xué)校的一員，我們是老師的學(xué)生，尊敬老師、上課認(rèn)真聽講、不講小話、不做小動(dòng)作……，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)、互相關(guān)心、團(tuán)結(jié)友愛等等，這些都是作為一個(gè)學(xué)生應(yīng)有的文明行為。那些上課講小話、做小動(dòng)作，同學(xué)之間說人長(zhǎng)短，嘲笑他人的缺點(diǎn)，看到同學(xué)有困難不去幫助反而戲弄、嘲笑這種行為他就不能稱之為“文明”。

　　作為社會(huì)的一名，我們共同生活在這個(gè)社會(huì)中，生活之中人與人相處，更得要求做到文明相處，社會(huì)才會(huì)和諧，這就要求我們學(xué)會(huì)尊重別人、別人才會(huì)尊重自己。生活中的垃圾不要亂扔亂放、不隨地吐痰、愛護(hù)公共設(shè)施，不踩踏花草、不污染環(huán)境。

　　爭(zhēng)做文明市民，就應(yīng)當(dāng)從小事做起，從身邊事做起，尊老愛幼，愛護(hù)環(huán)境，孝敬父母、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法……。

　　文明，不僅僅只是一個(gè)詞，它真正的含義是一種行為，一種精神。它并不偉大，因?yàn)樗驮谖覀兩磉�，而且只要用心去做，人人都能做到，可它并不平凡，因�(yàn)樗皇请S隨便便就可以做到的，它要求我們持之以恒，人人都要把“文明”二字裝在心里，印在腦海里，付諸于行動(dòng)中，這才是真正的文明。

文明作文篇4

　　都說我們中華民族是個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，文明的國(guó)家，這話是對(duì)了。但是在日常生活中誰又能真正做到呢？我國(guó)最近舉國(guó)上下都在流行著社會(huì)核心價(jià)值觀，這價(jià)值觀中中有十二個(gè)詞，其中包含著“文明”！那我們有沒有踐行呢？

　　社會(huì)中常常存在著一些難改的現(xiàn)象，如交通問題，教育問題，公共設(shè)施問題。當(dāng)然也有處理不了的問題，如撞車，超速，還有亂停車等現(xiàn)象。而某一學(xué)校卻這樣處理了這一現(xiàn)象。

　　由于學(xué)校門口接送孩子的停車亂像問題影響了社會(huì)秩序，還包含一些安全隱患。為解決這一現(xiàn)象，某所學(xué)校把家長(zhǎng)在校門口亂停車問題與孩紙們的“三好學(xué)生”關(guān)聯(lián)起來，還把家長(zhǎng)亂停車與學(xué)生與班分相關(guān)聯(lián)；這一做法使亂停車現(xiàn)象得到整治。該校的這一做法真是可以啊，為了孩子們的“三好學(xué)生”家長(zhǎng)肯定乖乖聽話，安全停放車輛。這一做法既保證了交通道路，使得社會(huì)秩序恢復(fù)穩(wěn)定狀態(tài)，又使得孩子們的安全得到保障，這可謂兩全其美！

　　這個(gè)做法讓孩子們知道了要遵守社會(huì)秩序做個(gè)文明人的道理，又讓家長(zhǎng)也懂得了維護(hù)社會(huì)秩序。從我做起，還給孩子們做個(gè)好榜樣，對(duì)孩子們的影響波為深遠(yuǎn)��！這一種是行動(dòng)的文明。還有另一種是語(yǔ)言的文明，對(duì)孩子的教育，應(yīng)該從小抓起，不然長(zhǎng)大以后，就不能輕易改變了。所以家長(zhǎng)們要注意自己平時(shí)的言行舉止，因?yàn)楹⒆拥哪７履芰軓?qiáng)！

　　學(xué)�？隙ㄒ矔�(huì)要求學(xué)生們要做懂禮貌的好孩子。我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德也有體現(xiàn)這一點(diǎn)。在小學(xué)，初中，高中，都流轉(zhuǎn)有小學(xué)生美德標(biāo)準(zhǔn)，上面會(huì)寫有見到老師要問好，要講衛(wèi)生懂禮貌�？晌幢啬軐W(xué)好呢！近日某校的一名學(xué)生火了！該學(xué)生與當(dāng)叢與老師大打出手，原因竟是因?yàn)橐粔K橡皮。據(jù)說是因?yàn)閷W(xué)生出口成臟引起了老師的怒火，那天在下課時(shí)間，該學(xué)生在樓梯上下行走，而老師在上樓梯過程中只因手上拿東西過多，導(dǎo)致橡皮滑落，于是便叫該學(xué)生幫忙撿起，該學(xué)生不但不幫忙反而興栽樂禍，惹起老師的怒火，因而開始爭(zhēng)吵在爭(zhēng)吵過程中，該同學(xué)大爆粗口老師進(jìn)行反駁，便對(duì)老師大打出手……。其實(shí)，我想問：少年，是誰給你那么大的膽子這樣做？平時(shí)的小學(xué)生守則哪去了？后來經(jīng)過“強(qiáng)制教育”，該學(xué)生“改邪歸正”了。如果在少年時(shí)都學(xué)不好了，那么還指望長(zhǎng)大能改好嗎？所以我們要學(xué)會(huì)尊重他人，懂禮貌，做個(gè)文明學(xué)生！

　　文明很重要，一個(gè)人的個(gè)人形象能決定一個(gè)人的一生！不管在行為上還是在語(yǔ)言上，我們都要自覺實(shí)踐社會(huì)核心價(jià)值觀，做一個(gè)合格，文明的好公民！

文明作文篇5

　　黃土高坡，被那美麗的絲綢之路點(diǎn)上了美麗的色彩。那就是我的家鄉(xiāng)——武威。

　　武威是個(gè)“多彩之點(diǎn)”。若干年前，那是絲綢之路的要經(jīng)，使中外文明互相交流和貫通。

　　絲綢之路從長(zhǎng)安出發(fā)，進(jìn)入甘肅主要要兩條路：一條經(jīng)長(zhǎng)武，彬縣河谷地經(jīng)過平?jīng)�，靖遠(yuǎn)，渡過黃河到景泰，西達(dá)武威。另一條經(jīng)隴縣，從固關(guān)越過隴山，經(jīng)過今張家川回族自治區(qū)、天水市，順渭河西進(jìn)，經(jīng)渭源，臨洮，渡洮河到過臨夏，在臨津關(guān)渡河到青海樂都，從民樂縣的偏口進(jìn)入河西走廊。

　　再往后退一點(diǎn)，美味欲人的葡萄酒，鼓起了戰(zhàn)場(chǎng)的勇士英勇殺敵的力量，到至今葡萄酒還是武威一顆璀璨的明珠。它也不停的向外發(fā)展，傳承了家鄉(xiāng)的文化，為此為家鄉(xiāng)，為祖國(guó)，吸引了更多的外資。據(jù)說，有一位太后曾親臨品嘗葡萄酒，還被封為“葡萄美酒”之稱。后來被人們挖掘之時(shí)，發(fā)現(xiàn)了她的墓室里有大量的葡萄酒和夜光杯，足夠說明了“葡萄美酒”對(duì)人們的吸引力如此之大。

　　“馬踏飛燕”也是武威的奇寶之一，當(dāng)它被挖掘之初時(shí)侯府下盛以水池不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，不一會(huì)馬兒便頭向東，尾向西北方向，正好是在我家鄉(xiāng)的東面，西北方向，這又不是奇特之處嗎？相傳它還有一段神奇的傳說：它是一匹赤狐馬，在與它主人出如今的河西走廊時(shí)被一群飛燕啄死了它的主人，它頓時(shí)一躍而起踏死了“飛燕”，從而被人們稱為“馬踏飛燕”。

　　武威是一個(gè)富饒而美麗的地方，在它的底下蘊(yùn)含著無價(jià)的文化，點(diǎn)綴著武威。

　　甘肅武威，是個(gè)文明的故鄉(xiāng)。

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