文明的作文集合【3篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的文明的作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明的作文 篇1
說起蘭州，我這個(gè)城市地大物博、山清水秀、文明昌盛。當(dāng)然，城市的文明在于每個(gè)蘭州人的熱心、無私等等。
我走在蘭州的大街上，對面來了一位老奶奶問我去“中山橋”的路怎么走，我疑惑的用手指了指西方。然后，老奶奶焦急地朝我指的方向走去。這時(shí)，旁邊的一位叔叔看了我一眼，然后追上老奶奶問：“阿姨，您是不是要去中山橋？”老奶奶連忙點(diǎn)了點(diǎn)頭。那位叔叔又說：“您走錯(cuò)方向了，中山橋在東邊。”最后，老奶奶又朝東邊走去。那位叔叔望著老奶奶笑了。我望著叔叔的背影，心里想，蘭州人真是太熱心了。
我坐在公交車上，一位抱著孩子的婦女吃力地走進(jìn)車廂。我正準(zhǔn)備給這位婦女讓座，突然，一個(gè)小姑娘迅速地站了起來，并對婦女說：“阿姨，您坐吧�！蹦俏话⒁虥_著小姑娘笑了笑，并坐了下來。我坐在座位上久久地望著那一幕，便流下了眼淚。那是，我看到了蘭州人擁有的品質(zhì)，蘭州人永遠(yuǎn)是最棒的。
在我去商場的路上，前面一位叔叔掏手機(jī)的`時(shí)候，從口袋里掉出了一張嶄新的一百元。我的眼睛頓時(shí)亮了起來，想去拿那一百元買自己喜歡的東西�？墒�，那位叔叔的后面是一位老大爺，這位爺爺連忙撿起錢來，拍了拍那位叔叔的肩胛說：“小伙子，你掉錢了。”我茫然地看著這位爺爺，他穿衣樸素，我知道他很需要這一百元，然而他沒有這么做。
我漫步在大街小巷里，突然看見一位阿姨吧碎玻璃片用膠帶粘在一起，連同膠帶一起扔進(jìn)了垃圾桶。她并不是清潔工，而比清潔工做得仔細(xì)認(rèn)真，我為她點(diǎn)個(gè)贊。
我一口氣爬到了五泉山頂峰，我俯視蘭州，它并沒有變得渺小，蘭州人的文明行為我歷歷在目，我的耳旁似乎想起了“絲綢之路”上的駝鈴聲……
文明的作文 篇2
今天我們坐地鐵出游，發(fā)現(xiàn)日本的地鐵跟我們中國的很不一樣。在日本的地鐵上，人們不會(huì)大聲喧嘩，也不吵鬧，沒人在地鐵上打電話。即使兩個(gè)人要講話，也是輕聲細(xì)語的。
有一次，我們要換乘的時(shí)候，有一個(gè)小伙伴跑太快，以為要出站，所以早早的`就將地鐵票塞進(jìn)了票箱，如果他要進(jìn)來就必須重新買票。于是我們就找到了管理人員，把事情跟他說了，管理員叔叔一聽，毫不猶豫地跑到票箱旁邊找小伙伴的票，一點(diǎn)懷疑都沒有，一點(diǎn)怨言都沒有�？墒撬麧M頭大汗地找了好久，也沒能從一大堆票中找到小伙伴的那張票。最后他給我們出具了一種單子，表明我們確實(shí)買過票，只不過塞錯(cuò)了票箱，這樣我們就可以在下一次出站時(shí)直接出示單子就能出站了。
還有一次，地鐵上很擠，車廂里站滿了人。地鐵到站后，里面的人要下車，但前面有很多人，我看到一對母女正站在車廂門口，到站后，她們兩先下了車，我還以為她們也到站了。但發(fā)現(xiàn)等要下站的人下車后，她們又上來了。原來她們并沒有到站，只是給下車的人讓出通道而已。
每次我們?nèi)プ罔F時(shí)，發(fā)現(xiàn)即使人很多，天也很熱，但等車的人一定都是排著整整齊齊的隊(duì)伍，車到站了，也都是等要下車的人全部下完后才排著隊(duì)快速上車。雖然看著人很多，但一點(diǎn)都沒有很擁擠的感覺。
這些事雖然都微不足道，但反應(yīng)了人與人之間的關(guān)愛、信任和謙讓，也體現(xiàn)了日本人的文明素養(yǎng)。
文明的作文 篇3
前幾日，在新聞上看到過這樣的一幕場景：行駛的K192公交車上，一對夫妻站在一個(gè)有座位的小伙子旁邊。妻子抱著孩子，小伙看了幾眼，沒讓座，忽然，丈夫大罵幾句并連扇小伙5個(gè)耳光，小伙被打得鼻血橫流，鏡框也斷成了幾截。后來的幾天，全國各地又先后發(fā)生了類似的讓座鬧劇。在蘭州的一位更甚，教育被自己嚇哭的孩子“沒素質(zhì)就得挨打”。
“沒素質(zhì)就得挨打”廖廖的幾個(gè)字，似乎凝聚了國人想要維護(hù)傳統(tǒng)文化的義憤填膺，飽含了大義凜然的況味，是對傳統(tǒng)文化的無情鞭責(zé)。更有甚者，將之視為醍醐灌頂之語，趨之若鶩。毫無疑問，“讓座”已經(jīng)成為了我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可分割的一部分。在擁擠的公交車上讓座給孩童、孕婦、老人及殘疾人的思想在已有五千年歷史文化的中國根深蒂固。但是，難道“不讓座就挨打”真應(yīng)該如同新聞跟帖的網(wǎng)友般大力提倡嗎？
顯然不是。不讓座被輿論譴責(zé)，是因?yàn)樗]有彰顯中國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德——樂于助人，但是“不道德”是不是就等同于應(yīng)該受到“暴力”對待？
由此想到，經(jīng)歷了“彭宇案善行反被誣蔑”、“許云鶴助人為樂反被訛”、“小悅悅慘劇”等事件后，人們對社會(huì)上所謂的“道德”早已涼透了心，沒有人否認(rèn)，如今的社會(huì)文明正遭遇著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我們的道德底線早已低到了尖埃里，各種不文明的行為不斷地侵蝕著社會(huì)的脆弱機(jī)體。人們面對越發(fā)越微薄的文化氣息已經(jīng)開始手忙腳亂了，所以才會(huì)全然不知地用這種手段來維護(hù)文化的底線。
最近讀了衛(wèi)平的一篇文章《理性的閱讀》文中結(jié)尾說：“合格的讀者對于一個(gè)成熟的社會(huì)來說，是必不可少的。中國未來的選擇，也取決于每一個(gè)理性的讀者�！蔽矣X得，套用這話來對應(yīng)人們與社會(huì)文明的關(guān)系，或許更能起到文化清凈的價(jià)值，那就是“合格的人們對于一個(gè)成熟的社會(huì)來說，必不可少。中國未來的選擇也取決于每個(gè)理性的國民。”也如同漢娜·阿倫特所說的.：“有什么樣的人民，就有什么樣的社會(huì)文化�！彼韵胍玫纳鐣�(huì)文明，不僅只是需要更多直入云霄的高樓，更多技藝精湛的火箭，而是讓我們每個(gè)國民都更理性些。
暴力是無法承擔(dān)文明的重?fù)?dān)的，只有理性才能承載著文明走向輝煌。近日由華人李安導(dǎo)演的《少年派》帶來的人性感動(dòng)稍縱即逝，熱情過后可能很快會(huì)被遺忘，可是在中國，這些作為日常生活中遇到的瑣事，會(huì)逼著我們?nèi)フ暎伎疾⒌贸龃鸢福?/p>
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