歷代中國的別稱
中國有五千多年的歷史，那么從古自今中國的別稱也有所不同，下面是小編為大家詳細(xì)介紹歷代中國的別稱，歡迎大家閱讀!
中國的別稱:
九州，相傳禹治水后，分中國為九州：冀、兗、青、徐、荊、陽、豫、梁、雍�！痘茨献拥匦巍酚州d：古代中國設(shè)置九個州：神州、次州、戎州、州、冀州、臺州、濟(jì)州、薄州、陽州。后來，九州泛指中國。
赤縣神州，《史記孟子荀子列傳》戰(zhàn)國鄒衍言：“中國名曰赤縣神州�！背嗫h，《詩北山傳》：“中國名曰赤縣。赤縣內(nèi)，自有九州。
”《谷梁恒五年傳》又載：“九州之內(nèi)，名曰赤縣�！鄙裰�，《中華大字典》：“神州，中國之別稱。”始于戰(zhàn)國后。
海內(nèi)，《辭源》“四�！睏l注：古人以為中國四周皆是海，所以把中國叫作海內(nèi)，外國叫海外。
華夏，《史記?夏本紀(jì)》：“禹封國號為夏。”《左定十年傳》：“夷不亂華。”夏原為國號，華原為國名。后稱華夏為中國。
中夏，《后漢書》：“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱�！�
函夏，《漢書》：“以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功�！睍x朝張景陽《七命》：“王猷四塞，函夏謐寧。”
九牧，《荀子》：“此其所以代殷王而受九牧也�！庇謸�(jù)《漢書?郊祀志》載：“禹收九牧之金，鑄九鼎，象九州”。
九區(qū)，晉朝陸士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦》：“九區(qū)克咸，燕歌以詠。”
九域，《漢書》：“《祭典》曰：‘共工氏伯九域’�！睋�(jù)宋朝《九域圖》、《九域志》，皆記全國各地的地理圖志。
八州，《漢書?許皇后傳》：“殊俗慕義、八州懷德�！�
相傳，我國歷史上第一個朝代是夏朝。古時候，黃河流域一帶的先民自稱“華夏”，或簡稱“華”、“夏”�！叭A夏”一詞最早見于《左傳》襄公二十六年(公元前547年)：“楚失華夏”。唐孔穎達(dá)疏：“華夏為中國也”。從字義上來講，“華”字有美麗的含義，“夏”字有盛大的.意義，連起來的確是個美好的詞�！叭A夏”所指即為中原諸侯，也是漢族前身的稱謂，所以“華夏”至今仍為中國的別稱。
中國”的別名，除上述的“華夏”外，還有“中華”、“九州”、“四�！�、“神州”等稱呼�！爸腥A”最初指黃河流域一帶，《三國志》裴注中最早出現(xiàn)了“中華”一詞。隨著版圖的擴(kuò)大，凡屬中原王朝所管轄的地方都統(tǒng)稱為“中華”，泛指全國。唐代韓亻屋詩云：“中華地向邊城盡，外國云從島上來”，已把“中華”與“外國”對舉。所以，“中國”也簡稱“華”，中國人僑居海外稱“華僑”。
“九州”之名，起于戰(zhàn)國中期。當(dāng)時列國紛爭，戰(zhàn)火連天，人們渴望統(tǒng)一，于是產(chǎn)生了區(qū)劃中原的思想萌芽，因而《禹貢》便有冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍九州。其它古籍如《爾雅·釋地》、《周禮·職方》、《呂氏春秋·有始覽》等也有“九州”的記載，盡管具體的州名有所差異，但記載的均為九個州�！爸荨闭匠蔀檎䥇^(qū)是東漢的事。后代的州越分越多，越分越細(xì)，轄區(qū)也越來越小，但中心地域大致相當(dāng)于戰(zhàn)國時代“九州”的范圍。所以“九州”就成了中國的代稱，并一直沿用至今。
古時候，中國曾有“四�！敝Q，以四境均有海水環(huán)繞而得名。戰(zhàn)國齊人鄒衍，得到海外交通的啟發(fā)，大膽提出了“大九州”說。他認(rèn)為《禹貢》九州合起來只能算一州，叫“赤縣神州”;同樣大小的州共有9個，但不過是裨海環(huán)繞的小九州;這樣的小九州共有9個，組成大九州;大九州四周為大瀛州所環(huán)繞。所以，“神州”只占天下八十一分之一。后代的事實雖然證明這只是一種假說，但“神州”之名一直沿用到今天。
【歷代中國的別稱】相關(guān)文章：
中國古代詩人的別稱文學(xué)常識03-16
文學(xué)常識之古代別稱05-08
歷代名人故事13篇12-12
中國的春節(jié)作文01-12
中國的藝術(shù)作文03-07
中國剪紙的由來11-20
中國夢勵志作文:我的青春我的中國夢11-12
中國漢字的歷史演變12-03
中國元旦的習(xí)俗匯總11-27
中國春節(jié)的來歷作文03-10