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我心中的孔子作文

時間:2022-07-19 13:55:53 我要投稿

我心中的孔子作文

  在平日的學習、工作和生活里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家整理的我心中的孔子作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

我心中的孔子作文

我心中的孔子作文1

  一身布衣,成就人生傳奇;儒家經(jīng)典,芳名流傳百年。這位歷來被人們所追奉的圣人正是孔子,也是我心目中的英雄。

  當然,“英雄”這兩個字的實際涵義不僅僅是指在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死或是什么為國犧牲一切的人,那樣未免也太狹隘了。在我的詞典里,上述只不過是“英雄”中的一小部分。“英雄”其真正的定義則是推動歷史進程的人。那么,孔子又何以無愧于“英雄”的稱號?

  首先,當然是他所主張的儒家思想。以仁愛仁義推崇至上。也正是因為他這所主張的儒家思想,以仁愛化解萬物的力量使得中國走過了多少的滄桑,歷煉出了多少流傳至今的中華美德與道德準則。就是在今天的社會看來,我門所倡導的“創(chuàng)文明城市,做文明市民”不正也是儒家思想的一個縮影與實踐么?

  當然,孔子被我稱作“英雄”,其原因遠遠不止他那沿傳至今的儒家思想,還有他那臨危不懼的勇氣和謙遜的品格。

  據(jù)史記記載,有一次,孔子和他的學生門走到了一個偏蠻的地方。那偏蠻地方的人由于誤會拿著那刀啊,矛啊,槍啊之類的把他們給圍住了。那怎么辦?打吧。打就打吧。于是動起手來。雖說最終是突圍了,但師生們被沖散了。當最后子路拿著寶劍,一手鮮血地找到孔子的時候,你猜孔子怎么著?人家正坐在草叢里悠哉悠哉地邊摸胡子邊彈琴。最后還說了一句“本無惡意,何以為懼!蔽kU之中還摸胡子彈琴的事大概也就只有這圣人才干得出來!拔kU之中,悠哉悠哉;氣魄蓋世,誰可比擬”則是對他最真實的寫照了。

  永遠是那么的謙虛寬厚。曾聽說孔子為了學“禮”到老子那學了幾年。雖然毋庸置疑地孔子的成就遠遠超過了老子。但他卻仍然甘愿拜老子為師,而且比其他學生侍奉得更為恭敬,也足見他的謙遜寬厚了。

  就是了,憑著自身的魅力,思想穿越了時空。如今,國外一座座孔子學院拔地而起,思想形成了社會的主旨。他的魅力,不僅僅來源于思想,更來源于他的品性,他那仁愛,臨危不懼,不恥下問的品性。這才是他的人格魅力精髓所在。

  一身布衣,鑄就亮麗人生;七十二賢,演繹千古佳話。儒家思想在代代相傳,民族的根就不會變;民族的魂就不會丟。以博化物,以愛化人。以博愛感化天地,以仁對待他人。做人的真諦全部都寫進了那一冊薄薄的“論語”里。肉體雖早已化為灰燼,但思想仍在時代中跨越。就讓我們永遠的記住這位偉大的思想家,讓仁愛在人間演繹。

  更讓英雄活在我們的心中,將仁愛世代相傳。

  孔子 ——我心目中的英雄,源于思想的感悟,道德的準則與那博愛的本性。

  ——尾記

我心中的孔子作文2

  早晨,朗朗的讀書聲回蕩在耳畔:"子曰:學而時習之,不亦說乎?子曰:學而不思則罔,思而不學則殆。"石老師領(lǐng)讀后,我們也開始聲情并茂地讀起來,體會這位精神的巨人——孔夫子流芳百世的思想。

  千百年前,有這樣一位令人敬佩的圣人——孔子,他是春秋時期的一個偉大的驚魂,我國偉大的思想家,教育家,儒家學派的創(chuàng)始人,中國思想的集大成者。其弟子有三千,被后人尊稱為"圣人"。其弟子將他的言行和思想記載在《論語》中。通過《論語》,我知曉了關(guān)于他的很多不朽的名言,經(jīng)過時間的流逝和洗禮,卻仍然保存,流傳至今,家喻戶曉,膾炙人口?鬃油砟晷抻喠(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。孔子一生信奉仁義禮智信,這是他治學,治國的基本觀念。此外,他始終把"學到老,活到老"當作自己的目標,孔子把一生中的百分之八十都傾注在做學問上。他嚴于律己的同時,也竭盡心力地教誨自己的弟子,可謂是"桃李滿天下"。

  然而,在這么偉大的偉人背后,也有許多說不出的艱辛。他少年喪父,中年喪妻,老年喪子。飽經(jīng)人生苦難,在他人生的道路上,經(jīng)歷了太多的風風雨雨,但他有著一種高尚的品德,那就是樂觀。"艱難困苦,玉汝于成",所有人生的苦難都如同烈火淬鋼般催熟他年輕博大的思想,但他在這座"困難"的高山上不斷攀登,不知疲倦地周游列國,傳道授業(yè),渴望種子能夠在未知的土壤里長成參天大樹。

  孔子的很多名言都很讓人受益匪淺。《論語》中,記載了這樣一篇對話:齊景公問政于孔子,孔子對曰:"君君,臣臣,父父,子子。"。齊景公問政于孔子,孔子對曰:"君君,臣臣,父父,子子。"公曰:"善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有栗,吾得而食諸?"大意是,齊景公問孔子怎樣治理國家,孔子答道,"國君的行為要符合國君的要求,臣子的行為要符合臣子的要求,父親的行為要符合父親的要求,兒子的行為要符合兒子的要求。"齊景公說,"說得好!要是真的國君的行為不符合國君的要求,臣子的行為不符合臣子的要求,父親的行為不符合父親的要求,兒子的行為不符合兒子的要求,即使有糧餉俸祿,我能來享用它嗎?"也就是要求君臣父子各自按照應有之道去做,都要符合角色要求和規(guī)范。

  雖然孔子已經(jīng)仙逝,但他的思想永垂不朽,他改變了我的觀念,讓我懂得在困難中保持樂觀的心態(tài),努力進取,叩開成功的大門,讓我們在孔子精神的滋潤中成長!

  這就是東方圣人——孔夫子。

我心中的孔子作文3

  人是一根葦草,脆弱的草,但是一根有思想的草!

  ——帕斯爾爾《思想者》

  駐足于孔子像前,時常,在某個瞬間失神,我知道,是永遠頂禮膜拜的虔誠。

  孔子思想主要包括三個部分:“復禮,為仁,君子”,如鼎之三足,支撐于孔學。

  春秋時期,天子衰弱,諸侯并起。此種局面,孔子宣揚“禮”,主張恢復周朝的禮數(shù)。他對周禮的信心,源于對夏禮,商禮更深層的了解。“克己復禮,立大丈夫志向;己所不欲,勿施于人”,都是孔子的至理格言。“為仁”,是孔子思想的核心。那么,什么是“為仁”呢?孔子曰:克己,復禮,為仁。朝于斯,夕于斯,孔子盡可以飽食終日,無所用心,但是,珍饈羅前,何以下咽?的確,根植于心的性情只仁,是需要鍛煉的,猶如一塊璞玉,即使蘊涵上好的玉質(zhì),未經(jīng)開發(fā)之前,還不能說是純善純美的藝術(shù)品?鬃右詾,“為仁者,齊家治國平天下”,即要統(tǒng)治者施行仁政,道德之治。德治和法治,前者唯上,暴行虐施,只能“毀家滅國亂天下”。再說“君子”,玉不琢,不成器;人不學,不知道?鬃右詾椤皠傄,木訥,近仁”是核定君子品行的準則。君子,就要文質(zhì)彬彬,盡善盡美。

  人是一根葦草,脆弱的草,但是一根有思想的草。文人迂腐而可愛,靈魂的孔子成了國寶,昭示著文化的不朽。進則從政,兼及天下;退則歸隱,獨善其身。孔子也曾試圖從政,情系蒼生。然而,他流離輾轉(zhuǎn),總也“報國無門”。晚年的孔子私人辦學,撰寫術(shù)書,其著作也使瀚海書林,梅香千古!

  孔子思想,恩惠千古,澤被后世,被稱為“萬事師表”。古語說:“半部《論語》治天下”。漢朝以來歷朝歷代都把儒學作為治世經(jīng)傳,極為推崇。伏爾泰,西方文藝復興的大師,如此的崇拜孔子,以至二十年如一日的始終懸掛孔子的畫像。他認為,孔子訓導的儒生講求氣節(jié)、尊嚴、坐懷不亂,道德永比巴黎人來得清爽。哈佛大學教授杜維明說:孔子不僅是中國的,他是世界的。從全球意義上來說,孔子的價值觀念超越國界,超越時代;屬于過去,也鑒照今天和未來。

  流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。《北齊書·文苑傳序》:“圣達立言!化成天下,人文也! 幾天前,北大教授張頤武說“一個姚明,一個章子怡,比一萬本孔子都有效果”。我以為,章子怡只不過是現(xiàn)代流行的一個符號,至多百年而已,而孔子則是永不過時的“萬事師表”。當然,章子怡的走紅,使西方更了解中國人,中國藝術(shù),然而,中華文化的博大精深又豈是一個、一百個、一萬個章子怡所能代表的。云山蒼蒼,江水泱泱。圣人之風,山高水長。圣人的精神、思想是無人可及的。

  回眸歷史滄桑,掩卷長思,蕩氣回腸?资ト说男蜗,如日月昭昭,如星辰離離,躍然紙上。顏淵嘆之“仰之彌高,鉆之彌堅;瞻之在前,忽焉在后!苯柚ト说墓饷,我再一次擦亮我的眼睛!

我心中的孔子作文4

  孔子,我國偉大的`圣人,他的巨作許許多多,如:《論語》……孔子千百年來一向深受我們的仰慕。我十分喜歡空子,論語就是他對弟子的諄諄教導,和自我的一言一行。他不僅僅對自我的弟子要求嚴格,對自我更為如此。

  我一向喜歡這空子,經(jīng)過《論語》、《史記》的記載,我們能夠看到一個真實鮮活的孔子,看到他的豁達、風趣、進取、率性、無私,看到一個真性情的不朽的孔子。能夠看到一個真實鮮活的孔子,看到他的豁達、風趣、進取、率性、無私,看到一個真性情的不朽的孔子。

  孔子是真正意義上的文化英雄。相比老子的高深莫測,莊子的漂渺遁世,僅有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里堅持為夢想而奮爭的孔子最為可親可敬。

  孔子出生貧賤,身份卑微,是那時候社會的最底層。但孔子性情開朗,是一個充滿人情的人。

  我們心目中的孔圣人已經(jīng)不在了,他已經(jīng)永遠離開我們,但他依然存在,他永遠活在我們的心中?鬃,不只是指的是孔圣人,也暗含了一種文化。這種文化是兩千多年的文化,影響了一代又一代人,直至此刻還影響著我所在的時代的人。沒有他的文化,我們的生活會變得沒有禮道,我也會變得不那么精彩。是他,時時刻刻教育著我們中華兒女,使他教會了我們做人的道理,是孔子使中國的文化變得格外燦爛,我們心目中的孔子。

  在我看來,堅強是孔子的化身?鬃由倌陠矢、中年喪妻、老年喪子,飽經(jīng)人生的苦難,卻始終堅強樂道。他仍然開開心心得過著每一天,這就是孔子的堅強,這就是教會我堅強的孔子。

  孔子的一言一行時時刻刻教育著我,每一次,我做一件事的時候,我都會想起孔子的某一句話,這才會指引我正確的方向,使我做好每一件事情。教師在上課時也會教我們一些做人的道理,孔子的一言一行是我們健康歡樂的成長。

  其實,我們之所以把孔子稱為“圣人”,是因為他也是一個普普通通的人,可是他在做人上確實是到達了人生的很高的境界。這是我們所做不到的,是超乎我們的想象的。在我的心目中,孔圣人不是一個神,他是一位和藹可親的老人。他對自我的弟子時那么的有禮,而他的弟子又那么的尊敬他。另外,孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請教問題,絲毫沒有失去學者的風度,他儼然把自我看作了一位過路的老人。這是我們做不到的。

  孔子的一言一行教育著我,使我一步步向前走,并且逐漸懂得了世界?鬃拥钠沸惺侵档梦覀?nèi)W習的,孔子的巨作是值得我們?nèi)テ穱L的,孔子這個人是值得我們?nèi)ヌ接懙摹_@就是我心目中的孔子,這就是我所喜歡他的理由,這也是我要學習他的地方。

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