孝五年級(jí)的作文
這個(gè)暑假,我在書(shū)香中國(guó)看了許多有關(guān)中華美德的書(shū) :中華美德,人人皆知。
“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德,更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對(duì)它不管不問(wèn),正所謂:此道今人棄如土。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長(zhǎng)河中,中華美德熠熠生輝。
那么,中華美德究竟是什么呢:
百善孝為先,“孝”是儒家倫理思想的核心,是中國(guó)奴隸社會(huì)、封建社會(huì)維系統(tǒng)治(“家國(guó)同構(gòu)”,混淆群己權(quán)界,公私互犯)的最根本的禮教準(zhǔn)則,是漢民族家庭美德與傳統(tǒng)文化罪惡糟粕極具爭(zhēng)議和威力的混合體。需要明辨的'是,理論上及現(xiàn)實(shí)中的儒家孝道體系是中國(guó)特色封建專(zhuān)制主義社會(huì)歷史的產(chǎn)物,并非人類(lèi)的“普世倫理”或客觀的普遍真理。
那么,現(xiàn)代社會(huì),什么又是不孝呢:
不孝有三: 一味順從;家境貧窮;無(wú)后。
1 一味順從也是不孝。古人的認(rèn)識(shí)深刻啊,學(xué)習(xí)中~
2 迷糊了,家境貧窮也算不孝啊,汗,細(xì)想還真有道理,三十年前看父敬子,三十年后看子敬父,不混出個(gè)人樣來(lái),父母確實(shí)臉上無(wú)光啊。
3古人云,不孝有三,無(wú)后為大。
當(dāng)然,說(shuō)白了,不是全心全意照顧父母的孩子,就叫作孝子。茫昧順從父母也是不行的。同時(shí)要照顧好自己,不讓父母為之操勞,要多與父母溝通聊天,不讓其感到孤獨(dú)。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。難道我們只有在失去后才能懂得珍惜嗎?就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從此刻開(kāi)始,給身邊的親人一個(gè)溫暖的擁抱吧。孝,其實(shí)并不難。
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