有關(guān)孝道作文600字合集7篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家整理的孝道作文600字8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
孝道作文600字 篇1
行孝也是要講方法的。孝順有時(shí)候要順著,但如果是部隊(duì)的,則應(yīng)該改正。
曾參是孔子的學(xué)生,經(jīng)常聽(tīng)孔子講孝,就暗暗下定決心,一定要做孝子。
有一天,他隨父親到地里耕種,一不小心把一棵瓜秧鏟斷了。曾參的父親曾皙看到他的寶貝瓜苗被弄折了,拿起棍棒就打他。曾參想到了老師孔子關(guān)于孝的教導(dǎo),就停下腳步,任由父親的棍棒落到身上。一棒落在曾參的頭上,一下把曾參打昏了過(guò)去。曾皙著急地守在兒子身邊,生怕他有什么閃失。過(guò)了好一會(huì)兒,曾參才醒過(guò)來(lái)問(wèn)候他父親:“剛才您費(fèi)心地教育我,沒(méi)有累壞吧?”
由于不能干活,曾參就留在家里休息。但每當(dāng)聽(tīng)到父親回家的聲音,他都要忍痛彈琴唱歌,裝出一副完全沒(méi)事的樣子。曾皙其實(shí)早就后悔了,但聽(tīng)到兒子歌唱,才稍微寬寬心。
孔子聽(tīng)說(shuō)此事后,很不高興,叮囑其他弟子不要讓曾參來(lái)見(jiàn)他。
得知消息的曾參趕忙跑過(guò)來(lái)向孔子解釋?zhuān)f(shuō)自己正是聽(tīng)了老師關(guān)于孝的教導(dǎo),為了不和父親頂撞,并且能讓父親感到安慰,不得已才這樣做的。
孔子語(yǔ)重心長(zhǎng)地給他講了舜帝的故事。
舜的父親是一個(gè)瞎子,脾氣也不好,但舜非常孝順?biāo)母赣H。父親要使喚他時(shí),他總是能出現(xiàn)在父親面前;父親想殺他時(shí),他卻想辦法每次都逃掉;父親如果用大棒打他,他就立刻跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
孔子對(duì)曾參說(shuō):“舜這樣做的結(jié)果,使他父親沒(méi)有犯下不行父道的罪責(zé),而舜也沒(méi)有喪失孝道。你呢?”
曾參猛然一驚,才頓悟到自己真的差點(diǎn)把父親陷于不仁不義之中,不覺(jué)嚇出了一身冷汗。
孝亦有道,方為孝道。如果行孝而不講方法,就會(huì)把一件貌似體面的衣服,穿得千瘡百孔,最終貽人話(huà)柄。
孝道作文600字 篇2
每個(gè)家庭都有有一個(gè)不成文的做人規(guī)矩,有一種傳遞正能量的風(fēng)氣,這就是家風(fēng)。我家的家風(fēng)是孝順,百善孝為先嗎!
下面我就和大家講一講發(fā)生在我家中的真實(shí)故事:
我家住在河北省承德縣八家鄉(xiāng)彭杖子村四組,是一個(gè)四世同堂的大家庭。太祖父八十五歲那年病逝,太祖母今年九十五歲高齡了,身體康健,完全能自理;爺爺七十六歲,奶奶七十五歲,爺爺雙目失明,但身體卻很好。我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶與太祖母生活在同一個(gè)大院落里。太祖母的生活開(kāi)始主要由奶奶負(fù)責(zé),后來(lái)隨著爺爺奶奶的年齡增長(zhǎng),體質(zhì)逐年下降,照顧太祖母的重任就落在了爸爸媽媽的肩上,兩個(gè)姑奶也常來(lái)照顧太祖母。
去年八月二十日上午,太祖母突然病了,全體家人馬上把老人家送到縣醫(yī)院,進(jìn)行緊急治療,打針、輸液,半個(gè)月過(guò)去了,身體逐漸康復(fù)。出院后,經(jīng)過(guò)家人地精心呵護(hù),她老人家的音容笑貌又呈現(xiàn)在我們的面前。我和妹妹經(jīng)常為太祖母洗臉洗腳、攙扶著她老人家到外面曬太陽(yáng),有時(shí)依偎在太祖母的懷抱里,感覺(jué)太幸福了。
我爸爸才40歲,但身體不是特別好,前些日子患了眼疾,挺厲害,但是父母二人每天還要堅(jiān)持無(wú)微不至地關(guān)懷爺爺、奶奶、太祖母的飲食起居。
每天看到長(zhǎng)輩們孝敬他們的長(zhǎng)輩,心中總有一種感覺(jué)在慢慢萌生、發(fā)芽——這就是世界上最能感動(dòng)萬(wàn)物的“孝”。
“孝”是什么,孝就是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的關(guān)心、照顧,哪怕是一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,都會(huì)讓長(zhǎng)輩感動(dòng)。古時(shí)孔融四歲會(huì)讓梨,黃香可以幫父母溫席,而我們現(xiàn)在又能為長(zhǎng)輩做些什么呢?
古人講:“己所不欲,勿施于人!币e德行善,要“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!睂(duì)家人、朋友、同事這樣做了,對(duì)陌生人更應(yīng)該如此。古人云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!碑(dāng)然這得靠我們的自身修養(yǎng),并且要持之以恒。毛爺爺曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事!弊屛覀儚默F(xiàn)在開(kāi)始,從自己做起,做個(gè)孝順長(zhǎng)輩的好孩子。
孝道作文600字 篇3
中國(guó)是一個(gè)很講究“孝”的國(guó)家。從小老師就教育我們,要尊敬長(zhǎng)輩,幫助父母,干一些自己力所能及的小事,或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動(dòng)作,都表達(dá)出了我們對(duì)父母的感恩,其實(shí)說(shuō)是感恩,還不如說(shuō)是一種于心底而發(fā)出的孝道。
自古以來(lái),便有,身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。這一說(shuō)。換句話(huà)說(shuō),就是自己的身體是父母的一部分,不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳,在被射中時(shí),本想把箭拔下來(lái),卻把自己的眼珠也拔了下來(lái),他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”于是就把自己的眼珠吃了,他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們:他愛(ài)他的父母。
換言之,一個(gè)人,最應(yīng)該感恩、孝敬、尊敬的人,就是我們的父母。因?yàn),他們總是在我們最需要幫助的的時(shí)候給予我們幫助;總是在我們受到挫折時(shí)笑著鼓勵(lì)我們;總是在我們最無(wú)助的時(shí)候?qū)ξ覀冋f(shuō):“孩子,別怕,有爸媽呢”。舐?tīng)偾樯,父母之?ài),是偉大的。他們總是把最好的留給我們,無(wú)私的奉獻(xiàn)著,而我們能做的,也只有讓父母的臉上時(shí)常堆滿(mǎn)笑容,而不是淚光閃閃。因?yàn)槲覀兛鞓?lè),父母就會(huì)快樂(lè),相反,父母快樂(lè),我們也會(huì)快樂(lè)。
我也愛(ài)我的父母。與大多數(shù)人一樣,他們總是無(wú)私的為我們奉獻(xiàn)著,總是那么辛苦,那么勞累。小時(shí)候,我把這當(dāng)做天經(jīng)地義,但是現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),我們能回報(bào)給他們的,真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報(bào)多少、能有多么的優(yōu)秀,只是想著,只要我們健康就好,這比什么都重要。這么多年來(lái),我一直想對(duì)我的父母說(shuō)一句:謝謝您,一直支持著沒(méi)能讓您驕傲的我。
學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)孝,因?yàn)椋@能使黑色的夜空明亮些;能使白色的冬天溫暖些;能使火紅的心更赤誠(chéng)些;能使父母的笑容更多些。有時(shí)候,孝與感恩只是一個(gè)小小的舉動(dòng),既然這樣,我們何樂(lè)不為呢?
讓我們把感恩傳承下去!把孝道發(fā)揚(yáng)光大!
孝道作文600字 篇4
可能,有不少人會(huì)吟那首“慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。……”
也許,有不少人知道被評(píng)為20xx年度十大感動(dòng)中國(guó)人物之一的劉延信:1973年,劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結(jié)良緣,第二年7月,謝蘭娥去世前,囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此后,劉延信付出了33年的忠貞與孝心,成就了一個(gè)大孝至愛(ài)、感天動(dòng)地的謝延信。1979年岳父患重度腦中風(fēng),再也沒(méi)有站起來(lái)。一老,一癱,一傻,一幼,家庭的重?fù)?dān)全部壓在了謝延信的肩上。謝延信老了,病倒了,但他的意志沒(méi)有垮、孝心沒(méi)有變、責(zé)任沒(méi)有失、良心沒(méi)有丟。他隱藏起最沉重的哀愁,擔(dān)負(fù)起讓希望生生不息的重任?梢(jiàn)他的孝心感動(dòng)天呀!
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,鳥(niǎo)獸尚且如此,人何以堪?父愛(ài)如山,母愛(ài)如海。他們給予我們的這段愛(ài),是與我們出生,至于他們離去,是長(zhǎng)久,偉大無(wú)私的一段愛(ài)。而我們給父母的孝呢?無(wú)論如何都比不上父母給予我們的愛(ài)。正如詩(shī)中所說(shuō)的“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”如果不及時(shí)行孝,留下的只有悲傷后悔和遺憾呀!
在許多人眼里,對(duì)待孝的理解極為狹隘。他們認(rèn)為只有等到他們成家立業(yè),父母衰老時(shí)才是自己行孝之時(shí)?赡苡幸徊糠秩诉B為父母做些力所能及的事都不肯,F(xiàn)在就如此,將來(lái)就別提“孝”了,到了那時(shí)候那些人的良心就讓狗吃了。
父母的'生日有誰(shuí)知道?父母的體質(zhì)有誰(shuí)問(wèn)過(guò)?父母的憂(yōu)慮有多少人了解?
孝不止是父母老后為他們端茶送飯端唐喂藥,不只是父母年邁時(shí)的物質(zhì)贍養(yǎng)孝應(yīng)是源于我們內(nèi)心深處的真摯感恩……
合適我們才能為父母提供力所能及的支撐呢???答:從想在開(kāi)始……讓我們?yōu)楦改副M自己的孝心,讓世界充滿(mǎn)孝吧!
老師點(diǎn)評(píng):
論述語(yǔ)言無(wú)感染力
孝道作文600字 篇5
尊老愛(ài)幼、孝敬父母是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),“百善孝為先”,“人之行莫大于孝”這幾句諺語(yǔ)就說(shuō)明了華夏兒女對(duì)孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”,這使得我們?nèi)A夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規(guī)律性,我們也因此受到異國(guó)人士的贊譽(yù)。然而如今社會(huì)上出現(xiàn)了孝悌觀念出現(xiàn)了日下的勢(shì)頭,因此重新探討和正確闡發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孝道觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
《說(shuō)文解字》對(duì)“孝”字的本義作了生動(dòng)而又準(zhǔn)確的解釋?zhuān)骸靶ⅲ剖赂改刚,從老省,從子,子承老也。”《?shī)經(jīng)》中則有“哀哀父母,生我劬勞”、“哀哀父母,生我勞瘁”的詠嘆。
“孝”是尊敬長(zhǎng)輩,侍老奉親,指子女對(duì)父母謹(jǐn)應(yīng)盡的義務(wù),包括尊敬、撫養(yǎng)、送終、祭祀等等。因此,“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),首先是一種社會(huì)道德準(zhǔn)則,用于處理家庭中長(zhǎng)輩同子女之間關(guān)系;然后,隨著中國(guó)社會(huì)文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內(nèi)容
所謂“君要臣死,臣不死,為不忠;父要子亡,子不亡,為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想,在此略舉幾例:比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“三綱五常”中的“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)閶D綱”等,現(xiàn)今已不適合我們這個(gè)人人平等的民主社會(huì);又如“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”《孝經(jīng)》,恐怕現(xiàn)代社會(huì)很少人不去理發(fā)吧,又有很多女士去美容吧;再如“不孝有三,無(wú)后為大”《孟子里婁章句上》,是至今仍存在“重男輕女”思想的根源,也已不足取,我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說(shuō),到了今天,無(wú)疑均已過(guò)時(shí),我們應(yīng)以批判或毫不吝惜地拋棄。
我們應(yīng)當(dāng)有所繼承孔孟儒學(xué)提倡的合理孝道,借鑒古代的孝悌思想,用以諧調(diào)、親和家庭成員的血親關(guān)系,促進(jìn)家庭的和睦與穩(wěn)定,進(jìn)而在社會(huì)上形成尊老愛(ài)幼、互助友愛(ài)的風(fēng)尚,促進(jìn)精神文明的建設(shè)。讓我們一起來(lái)營(yíng)造一個(gè)敬老養(yǎng)老的社會(huì)氛圍,讓中華民族敬老養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每個(gè)人身上都得到發(fā)揚(yáng)光大!
孝道作文600字 篇6
孝,中華民族的傳統(tǒng)美德。自盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái),“孝”的佳話(huà)不勝枚舉,上至君王將相下至黎民百姓大都懷著一片“孝”心。
焦仲卿是一位孝子。他臨死前徘徊不定就是因?yàn)橛洅熘赀~的母親,擔(dān)心她以后的生活。他深深懂得身為兒子的責(zé)任和義務(wù),他的憂(yōu)郁正體現(xiàn)著一個(gè)兒子對(duì)母親的“孝”。
孝,多么溫馨的字眼。因?yàn)樗彝ジ雍湍,社?huì)更加和諧,國(guó)家更加團(tuán)結(jié)。孝不僅是一種美德更是一份發(fā)自?xún)?nèi)心的毫無(wú)點(diǎn)綴的親情!鞍偕菩橄取,一切的一切都不如一個(gè)“孝”字來(lái)得真切感人。
東漢時(shí)期有一個(gè)孝子叫黃香。他年幼喪母,與父親相依為命。他的父親每天早出晚歸在外奔波,回來(lái)時(shí)十分勞累。黃香為了讓父親舒服一些,熱天里總是用扇子先把父親睡覺(jué)的床枕扇涼。到了冬天,他就每每早早地鉆到父親冰冷的被窩里用身體將其暖熱了再讓父親去睡,從不間斷。因此,他在12歲時(shí)已美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
古人況且如此。在我們這個(gè)文明的時(shí)代,更應(yīng)如此才是?墒亲硬恍⑴毁t,父母親與兒女打官司的事層出不窮。這可能是法治社會(huì)的人的法制意識(shí)的“進(jìn)步”吧!也可能是我們正在向奴隸退化――那奴隸主必定是金錢(qián)了。
女兒因錢(qián)不夠把相依為命的父親送上法庭,兒女因?qū)ω?cái)產(chǎn)分配不滿(mǎn)意將孤苦的母親告上法庭……這些都是我們文明人作出的文明事。
難道說(shuō)社會(huì)進(jìn)步了,文明發(fā)展了,父女母子之間的那份深情舊眼變質(zhì)了嗎?難道幾百元的生活費(fèi)就足以讓子女忘記父母當(dāng)年的養(yǎng)育之恩,忘記該孝順父母嗎?難道親情骨肉之間,為了一點(diǎn)小小的利益,就該兵戎相見(jiàn)走商法庭嗎?這些現(xiàn)代化建設(shè)的驕子的所作所為真讓父母寒心,讓天下人齒冷!
孝,不應(yīng)該被金錢(qián)覆蓋,不應(yīng)該隨著時(shí)間而流逝。它是一個(gè)永恒的話(huà)題!
孝道作文600字 篇7
王艷華數(shù)十年如一日地恪守孝道,用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了孝的始終如一。
林語(yǔ)堂曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)自然人必定會(huì)愛(ài)自己的女兒,但只有受文化熏陶的人,才會(huì)孝養(yǎng)父母!
還記得黃香嗎?那個(gè)冬天以自己的身體為父母溫暖枕席的孝子。
還記得茅容嗎?總是將美味的食物留給母親獨(dú)自享用。
還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥。
還記得謝延信嗎?那個(gè)細(xì)心侍奉亡妻家人33年依舊堅(jiān)持的人。
還記得田世國(guó)嗎?一個(gè)為患尿毒癥晚期的母親捐腎救子的愛(ài)子。
還記得孟佩杰嗎?一個(gè)精心照顧養(yǎng)母,用弱小的肩膀撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家的90后女孩。
他們無(wú)一不在詮釋著孝的內(nèi)涵,演繹著人間的正道。他們都跟平凡,然而卻彰顯著平凡的偉大。正所謂“孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。孝乃百善之首。
古今孝事,無(wú)需驚天動(dòng)地,無(wú)需感天動(dòng)地。
作為學(xué)生,理解父母的辛苦,感謝父母的付出就是在恪守孝道。放學(xué)回家為勞累一天的父母泡一杯濃茶,這就是一種孝;在父母疲憊時(shí),為他們捶捶背、揉揉肩,這也是一種孝。
作為工作者,時(shí)刻惦念父母,牽掛父母就是在恪守孝道。
子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方:”子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼!笨鬃右蔡岢隽恕靶ⅰ钡闹鲝垺R虼,我們要更加恪守孝道。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
恪守孝道,或許不會(huì)像王祥一樣臥冰求鯉,或許不會(huì)像楊香一樣扼虎救父,但我們可以從身邊的小事做起,懷有一顆感恩的心。恪守孝道。讓這時(shí)間充滿(mǎn)愛(ài)。
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